高中語(yǔ)文教學(xué)論文閱讀與寫作：齊頭并進(jìn)——課文教學(xué)應(yīng)成為閱讀

1、閱讀與寫作：齊頭并進(jìn)課文教學(xué)應(yīng)成為閱讀與作文訓(xùn)練的基地摘 要：課堂內(nèi)外相促進(jìn)，課內(nèi)舉一，課外反三，發(fā)揮課文的“憑借”和“例子”功能，是課堂教學(xué)價(jià)值的根本所在。依我拙見，生活是由無數(shù)鮮活的例子構(gòu)成的，而課文只取其典型，若能以此典型為旗幟，號(hào)召起生活中眾多鮮活例子，語(yǔ)文教學(xué)也不再要填鴨式，學(xué)生作文也不再會(huì)“巧婦難為無米之炊”了。課文教學(xué)，閱讀訓(xùn)練和作文訓(xùn)練三者之間不分彼此，相輔相成。教師要使三者有機(jī)結(jié)合，讓課文成為知識(shí)的載體，方法的金字塔。關(guān)鍵詞： “角色互換” 讀者心理 同理聯(lián)想 “拿來” 暢游串聯(lián)從一個(gè)學(xué)生寫作愛好者，到語(yǔ)文教師，三年來我一直在這兩者之間穿梭、徘徊。幾個(gè)問題困擾著我，一直思不解

2、其因，教不得要領(lǐng)。如學(xué)生朗讀語(yǔ)調(diào)平淡、毫無感情投入：把朱自清飽含哀愁與摯愛的背影讀得如街邊小故事，甚至帶著嬉笑，古詩(shī)文更沒停頓抑揚(yáng)可言。足見學(xué)生在朗讀時(shí)毫無“披文入情”，文本的內(nèi)容并未進(jìn)入學(xué)生的腦海，更別提形成一幅鮮活的畫面了。長(zhǎng)此以往，學(xué)生只會(huì)認(rèn)為寫作“可望不可及”，課文只是任務(wù)的象征，不是知識(shí)和方法的載體，更非良師益友。 再有，據(jù)我了解，學(xué)生做課內(nèi)閱讀想老師是怎么講解的，而非自己是怎么理解的；做課外閱讀我們是被拋棄的一族，一切靠自己。邂逅作文生活枯燥乏味，“孤陋寡聞”，如果我有作家那樣豐富的經(jīng)歷，也寫得出來。抱怨“巧婦難為無米之炊”的懶人比比皆是。根本在于缺乏發(fā)現(xiàn)生活美的靈性。另外，學(xué)生習(xí)

3、作文體特征不明顯，讀與寫脫離，不能學(xué)以致用；沒有列提綱，構(gòu)思的習(xí)慣。 成品是第一遍的思維過程，可謂“草稿”，語(yǔ)言毫無加工，素材沒經(jīng)裁剪，中心處于游弋狀態(tài)，寫到哪游到哪。 根據(jù)以上疑問，我嘗試了幾種方法，與同行探討，希望得到大家的指點(diǎn)，得以完善：一、“角色互換”雙重體驗(yàn)法對(duì)于初中生來說，寫好記敘文是根本。但記敘文最容易寫，也最難寫好。除了上面提到的素材不豐富外，故事情節(jié)安排也是大難題，學(xué)生敘述難有波瀾。這我就嘗試借用心理學(xué)的知識(shí)，先跟學(xué)生分析幾個(gè)趙本山的經(jīng)典小品的爆笑頻率和笑點(diǎn)，做做編劇，做做觀眾。然后找一些主要以心理活動(dòng)推動(dòng)情節(jié)的小小說，如臺(tái)灣作家林雙不的經(jīng)典小小說槍，內(nèi)容寫的是作者深夜搭乘計(jì)

4、程車，從上車到下車，都在提心吊膽中度過。神色有異的司機(jī)看來隨時(shí)要向他下手。他哪里知道，司機(jī)比他更加驚惶。因?yàn)樗穆眯写冻鲆唤貥尮堋Ｎ疫呑x邊問，有時(shí)讓學(xué)生猜下文，有時(shí)問學(xué)生為何要這樣寫,有時(shí)問學(xué)生聽到此你在想什么，你心情如何，換了你是作者，你如何安排下面的情節(jié)等等問題，如此幾番“角色互換”，學(xué)生對(duì)讀者和作者的心理有了一定的認(rèn)識(shí)。學(xué)習(xí)之后就是創(chuàng)作實(shí)踐，我讓學(xué)生以司機(jī)為作者寫一篇小小說。這次習(xí)作可以說的這屆初三學(xué)生積極性最高的一次。除了原文的素材仿寫、借用外，很多學(xué)生對(duì)情節(jié)作了創(chuàng)造，細(xì)節(jié)是設(shè)置得如臨其境，出來了很多讀起來耳目一新的文本，最后為了共享這些創(chuàng)造資源，我又組織學(xué)生互改作文，再次體驗(yàn)雙重角

5、色。抓取自我的心理活動(dòng)也是初中生作文的一個(gè)盲點(diǎn)。還沒成為一種自覺（自我覺察）的能力或習(xí)慣。這也可以通過教師范讀，及時(shí)提問學(xué)生當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)，讓學(xué)生逐步了解自我神奇而豐富的內(nèi)心世界。有了心理活動(dòng)的抓取，就等于有了抒情句和議論句，這樣的作文就不會(huì)如賬本了。二、“知人論世”同理聯(lián)想法 在一些歷史比較久遠(yuǎn)的文本，比如古詩(shī)文、議論文等都會(huì)有些拓展類訓(xùn)練，如了解作者相關(guān)背景，閱讀作者其他的作品，或他人同類的文本，以達(dá)到“知人論世”，辯證地看待歷史問題。以往我們都習(xí)慣下課前或課后點(diǎn)一下，讓學(xué)生課外完成這些任務(wù)。但熟知老師心理和“表達(dá)技巧”的學(xué)生，自然知道這些都是非考試范圍。于是都當(dāng)耳旁風(fēng)。但如果老師對(duì)相關(guān)的

6、情節(jié)作精彩透露，藏頭露尾式，定能激起學(xué)生欲知詳情的欲望，從而促使學(xué)生自主拓展課外閱讀，而非老師布置要看什么，試回頭想想我們當(dāng)年做學(xué)生時(shí)，對(duì)于老師這樣無關(guān)于考試內(nèi)容的話，有幾個(gè)人記得，又有幾個(gè)“傻瓜”去做了呢？俗語(yǔ)有云：一理通，百理明。在教授議論文時(shí)，如果讓學(xué)生把相關(guān)、相反、相類似的事例都搜羅一遍（以往課文、課外書、生活事例等），這樣不僅發(fā)揮了課文的“例子”功能，還為學(xué)生的習(xí)作解決了素材調(diào)閱問題。有用的東西才會(huì)去留心，當(dāng)學(xué)生把一些生活素材搬進(jìn)自己作文時(shí)，成就感會(huì)激發(fā)其留心觀察周遭人、事、物的積極性，從而積累有血有肉的鮮活例子。如學(xué)習(xí)拿來主義和魚我所欲也這兩篇課文時(shí)，我就讓學(xué)生發(fā)散收集。學(xué)生的習(xí)作

7、中出現(xiàn)了：拿來主義“拿來”同學(xué)的學(xué)習(xí)方法、“拿來”名人的作息時(shí)間表、“拿來”課文中的素材、“拿來”電視劇里的與父母的相處之道、“拿來”政治論試題的“三段論”什么、為什么、怎么樣等；魚和熊掌不可兼得買衣服和買文具之取舍，父母坐車和買文具給我之抉擇、早上睡懶覺和熬夜的選擇、參加文娛活動(dòng)和復(fù)習(xí)的割舍、孝順父母和玩耍的取舍等，這些例子的思想性也許都不是很宏大，但卻是來自學(xué)生的內(nèi)心，具備真情實(shí)感和生活趣味。三、“走進(jìn)去，走出來”暢游串聯(lián)法 備課時(shí)，我們要“鉆進(jìn)去，出得來”，那學(xué)生學(xué)習(xí)一篇課文，同樣需要“走進(jìn)去，走出來”兩個(gè)過程。學(xué)生必須“走進(jìn)去”，當(dāng)自己是作者，或是旁觀者，親身體驗(yàn)一番，帶著“五官+心”

8、，把文本還原為生活形象，必要的可以進(jìn)行表演，如此暢游一番是真正的閱讀，這樣的事例才能真正為讀者據(jù)為己用。否則都是過眼云煙，形象和情景記憶永遠(yuǎn)都是最鮮活最深刻的。而“走出來”就是以文本為聚合點(diǎn)，發(fā)散聯(lián)想，串聯(lián)起自身的閱歷資源，然后通過師生分享，達(dá)到素材、經(jīng)歷的豐富，這樣的課堂就如看生活電視劇。每每這樣的游歷式閱讀，會(huì)激發(fā)學(xué)生留心觀察周遭生活的興趣和敏感度，從而帶著一顆發(fā)現(xiàn)的心去生活，去閱讀，去作文。針對(duì)于散文、小說等記敘類文體，都可以用這樣的方法，待學(xué)生“走出來”之后，就開始了自我的創(chuàng)作，如仿寫經(jīng)典，改寫片段。如教授桃花源記時(shí)，我讓學(xué)生小組自主選擇：旅游景點(diǎn)推介策劃、陶淵明的隨從側(cè)記、桃源游子回

9、鄉(xiāng)記、桃源一角、桃源歷史淵源考查、“太守進(jìn)村”后的廢墟等等主題，最后選擇旅游景點(diǎn)推介策劃和“太守進(jìn)村”后的廢墟的小組的創(chuàng)作最有創(chuàng)意和時(shí)代性。類似的寫景散文，學(xué)生都會(huì)條件反射地進(jìn)行這樣的再創(chuàng)作，樂此不彼。如果是寫家鄉(xiāng)景色的文章，如故鄉(xiāng)、濟(jì)南的冬天、故都的秋等，則先介紹背景，拉近學(xué)生與文本的距離，然后拉開學(xué)生與故鄉(xiāng)生活的距離，賦予學(xué)生發(fā)現(xiàn)美的杠桿基點(diǎn)，對(duì)熟視無睹的東西刮目相看，高中學(xué)生嘗試把故鄉(xiāng)的照片拿來做作文憑借，審美角度立刻轉(zhuǎn)變，效果不錯(cuò)。我曾試想，高考、中考的閱讀和作文題目，都可以在所學(xué)課文中找到類文。閱讀，課后習(xí)題可以作為閱讀訓(xùn)練基地，這樣每學(xué)一篇課文，就如同做了一篇閱讀訓(xùn)練。而作文，可以把課文中的素材稍作處理就可以用于答卷，或仿用課文的結(jié)構(gòu)，但擁有包羅萬象的知識(shí)的學(xué)生卻未必能把這些類文從記憶中調(diào)閱出來，因?yàn)樵谔铠喪降慕虒W(xué)中，學(xué)生大腦儲(chǔ)存知識(shí)的方式是堆積式，而不是建構(gòu)式，不是“記憶宮殿”，而是“記憶倉(cāng)庫(kù)”。根據(jù)課