中秋節(jié)的來歷作文

1、1中秋節(jié)的來歷作文中秋節(jié)的來歷作文（一）農(nóng)歷八月十五是我國傳統(tǒng)節(jié)日-中秋節(jié)。中秋節(jié)與春節(jié)，清明 節(jié)，端午節(jié)是中華民族的四大傳統(tǒng)節(jié)日?！爸星铩币辉~，最早見于周禮。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五， 時(shí)日恰逢三 秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋 節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān) 習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是 圍繞“月”進(jìn)行的， 所以又俗稱“月節(jié)”、 “月夕”、 “追月節(jié)”、 “玩月 節(jié)”、 “拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。中秋節(jié)的盛行 始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國

2、的主要節(jié)日之一。關(guān) 于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓 偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.這一周我們班的天天成長課的主題就是關(guān)于中秋節(jié)的，我讓孩子們回家查查中秋節(jié)的起源，來歷和各地的習(xí)俗，再寫一篇文章，目的 是讓孩子們能繼承我國優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化并發(fā)揚(yáng)光大。中秋節(jié)的來歷作文（二）在中國的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部 分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其它幾個(gè)月的滿月更圓， 更明亮，所以又叫做月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、 玩月節(jié)、拜月節(jié)、2女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于全國眾多民族中的傳統(tǒng) 文化節(jié)日。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，

3、自然會(huì)期盼家 人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。 所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。據(jù)說此夜月球距地球最近，月亮最大最 亮，所以從古至今都有飲宴賞月的習(xí)俗；回娘家的媳婦是日必返夫家，()以寓圓滿、吉慶之意。也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六，如寧波、 臺(tái)州、舟山，這與方國珍占據(jù)溫、臺(tái)、明三州時(shí)，為防范元朝官兵和 朱元田的襲擊而改“正月十四為元宵、八月十六為中秋”有關(guān)。此外 在香港，過了中秋興猶未盡，還要在十六夜再狂歡一次，名為“追月”。中秋節(jié)的來歷作文(三)“中秋”一詞，最早見于周禮一書，而真正形成全國性的節(jié) 日是在唐代。我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭 拜月神

4、。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺 上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是 絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮 的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開 團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都 要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。 至于中秋節(jié)食月餅 這一習(xí)俗的形成則是在明代。 明代文學(xué)家田汝成在 西湖游覽志余中寫道： “八月十五謂之中秋， 民間以月餅相遺， 取團(tuán)圓之意”。明代 史學(xué)家沈榜在宛署雜記中描述北京中秋月餅盛況時(shí)寫道“造面餅相遺，大小不等。餅中以果為餡，巧名異狀，有一餅值數(shù)百錢者。”書中還介紹了當(dāng)時(shí)的制作工藝，已經(jīng)達(dá)到了很高的水平。北京皇宮中 供月使3用的月餅“從下至上直徑尺余，重有兩斤。”后來隨著歷代的 演變，月餅的品種及花樣越來越豐富，制作工藝更新，風(fēng)味更多，八 月十五吃月餅已經(jīng)成為中華民族的一種古老而又非常有意義的傳統(tǒng)。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在北宋，八月十五夜，滿城人家, 不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮 神的保佑。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之意。有些地方還有舞草 龍、砌寶塔等活動(dòng)