我眼中地核心素養(yǎng)

1、我眼中的核心素養(yǎng)通過一系列視頻文章認(rèn)真而詳細(xì)的學(xué)習(xí)，可以說我收獲 頗豐！縱觀我自己多年來的教學(xué)工作，我堅(jiān)信：“教師有愛心是師德之本?！弊鳛橐幻嗣窠處?，肩負(fù)著神圣而偉大的 教育教學(xué)責(zé)任，所以我們教師要熱愛學(xué)生，同時(shí)自身的師德,學(xué)識也要不斷提高?，F(xiàn)淺談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。所謂核心素養(yǎng)就是指學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐 步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和 關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、 最必要的共同素養(yǎng)， 是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。學(xué)科核心素養(yǎng)是育人價(jià)值的集中體現(xiàn)，是學(xué)生通過學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值 觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)是數(shù)學(xué)課程

2、目標(biāo)的集中體現(xiàn)，是具有數(shù)學(xué)基本特征的思維品質(zhì)、關(guān)鍵能 力以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀的綜合體現(xiàn)，是在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)和應(yīng)用的過程中逐步形成和發(fā)展的。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)包括：數(shù)學(xué)抽象邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、直觀想象、數(shù)學(xué)運(yùn)算和數(shù)據(jù)分 析。這些數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)既相對獨(dú)立、又相互交融，是一個(gè)有機(jī)的整體。1. 數(shù)學(xué)抽象數(shù)學(xué)抽象是指通過對數(shù)量關(guān)系與空間形式的抽象，得到數(shù)學(xué)研究對象的素養(yǎng)。主要包括 ：從數(shù)量與數(shù)量關(guān)系、圖形與圖形關(guān)系中抽象出數(shù)學(xué)概念及概念之間的關(guān)系，從事物的具體背景中抽象出般規(guī)律和結(jié)構(gòu) ，并用數(shù)學(xué)語言予以表征。2. 邏輯推理邏輯推理是指從一些事實(shí)和命題出發(fā)，依據(jù)規(guī)則推岀其 他命題的素養(yǎng)。主要包括兩類：一類是從

3、特殊到一般的推理， 推理形式主要有歸納、類比；一類是從一般到特殊的推理，推 理形式主要有演繹。3. 數(shù)學(xué)建模數(shù)學(xué)建模是對現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行數(shù)學(xué)抽象，用數(shù)學(xué)語言表達(dá) 間題、用數(shù)學(xué)方法構(gòu)建模型解決問題的素養(yǎng)。數(shù)學(xué)建模過程 主要包括：在實(shí)際情境中從數(shù)學(xué)的視角發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，分析問題、建立模型，確定參數(shù)、計(jì)算求解，檢驗(yàn)結(jié)果、改 進(jìn)模型，最終解決實(shí)際問題。4. 直觀想象直觀想象是指借助幾何直觀和空間想象感知事物 的形態(tài)與變化，利用空間形式特別是圖形，理解和解決數(shù)學(xué) 問題的素養(yǎng)，主要包括：借助空間形式認(rèn)識事物的位置關(guān)系、 形態(tài)變化與運(yùn)動(dòng)規(guī)律；利用圖形描述、分析數(shù)學(xué)問題；建立形 與數(shù)的聯(lián)系，構(gòu)建數(shù)學(xué)問題的直觀

4、模型，探索解決問題的思 路。5. 數(shù)學(xué)運(yùn)算數(shù)學(xué)運(yùn)算是指在明晰運(yùn)算對象的基礎(chǔ)上，依據(jù)運(yùn)算法則解決數(shù)學(xué)問題的素養(yǎng)。主要包括：理解運(yùn)算對象，掌握運(yùn) 算法則，探究運(yùn)算思路，選擇運(yùn)算方法，設(shè)計(jì)運(yùn)算程序，求得 運(yùn)算結(jié)果等數(shù)學(xué)運(yùn)算是解決數(shù)學(xué)問題的基本手段。數(shù)學(xué)運(yùn)算是演繹推理，是計(jì)算機(jī)解決問題的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)運(yùn)算主要表現(xiàn)為：理解運(yùn)算對象，掌握運(yùn)算法 則,探究運(yùn)算思路，求得運(yùn)算結(jié)果。6. 數(shù)據(jù)分析數(shù)據(jù)分析是指針對研究對象獲取數(shù)據(jù)，運(yùn)用數(shù)學(xué)方法對 數(shù)據(jù)進(jìn)行整理、分析和推斷，形成關(guān)于研究對象知識的素養(yǎng)。 數(shù)據(jù)分析過程主要包括：收集數(shù)據(jù)，整理數(shù)據(jù)，提取信息，構(gòu) 建模型,進(jìn)行推斷，獲得結(jié)論。因此，本人認(rèn)為，在日常常規(guī)教育教學(xué)

5、過程中，應(yīng)從以 下幾方面去落實(shí)：一、教師要有較高的師德和思想覺悟。新時(shí)代的教師要具有良好的師德和較高的思想覺悟。我 國教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。我們教師首先要以 德育人，教育思想、教育理念對教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要。 正確的教育理念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育理念會(huì)摧殘人 才。教師的政治取向，對道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生 觀起著直接的影響作用。大多數(shù)教師政治立場堅(jiān)定，但也有 少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹 立各種正確的觀念，教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造， 培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才。二、教師要熱愛學(xué)生，建立和諧友愛的師生關(guān)系。我們在教學(xué)中，必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系，不同

6、的師生關(guān)系 往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果。師生關(guān)系的建立必須是“民主 型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系 比較和諧友愛，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，在一個(gè)良好的學(xué) 習(xí)心境中，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，學(xué)生就會(huì)主動(dòng)積極地去學(xué) 習(xí)，從而大大地提高學(xué)習(xí)效果；反之，若師生關(guān)系是“專制 型”，教師不考慮學(xué)生的心情，對學(xué)生說“一”不“二” 別歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那 么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中，我們教師與學(xué)生 之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問題，若教師沒有尊 重、關(guān)心和熱愛學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解， 以之適得其反，因此建立良好的師生關(guān)系是我們每一位教

7、師 必須做到的核心素養(yǎng)。三、教師要有扎實(shí)的學(xué)科專業(yè)知識。知識就是力量，知識就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己 必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得 知識無疑會(huì)讓我們終生受益，但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育 的需要。人在大學(xué)獲得的知識只是人生所需知識的很少部分，很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有 的知識，希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信 息與日俱增，知識不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教 師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，不 足就補(bǔ)。不斷學(xué)習(xí)是當(dāng)代教師補(bǔ)充、更新專業(yè)知識的最好最 有效的途徑。 21世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)的人才，高素質(zhì)的人 才培養(yǎng)呼喚著

8、素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德。我 們教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有師德高尚、業(yè)務(wù)能力 強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。 愛是教育中最美麗的語言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的 法寶-博愛之心。用愛去對待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)懷學(xué)生 這次的學(xué)習(xí)，留給我的思考很多很多我知道我要學(xué)的東 西有很多，師德修養(yǎng)有待進(jìn)一步提升與完善，所以我還要不 斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取，正所謂“學(xué)到老，活到老”嘛！核心素養(yǎng) 是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個(gè)人 終生發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。它是關(guān)于 學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀等多方面要求的結(jié)合 體；它指向過程，關(guān)注學(xué)

9、生在其培養(yǎng)過程中的體悟，而非結(jié) 果導(dǎo)向；同時(shí)，核心素養(yǎng)兼具穩(wěn)定性與開放性、發(fā)展性，是 一個(gè)伴隨終生可持續(xù)發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的動(dòng)態(tài)優(yōu)化過程，是個(gè) 體能夠適應(yīng)未來社會(huì)、促進(jìn)終生學(xué)習(xí)、實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的基本 保障。做為一名中學(xué)數(shù)學(xué)教師，我結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)際淺談下學(xué)科核心素養(yǎng)的理解與認(rèn)識及感受:1、在目標(biāo)上，核心素養(yǎng)的概念指向的是對“教育應(yīng)培養(yǎng)什么樣的人”這一問 題的回答。由于它的范疇超越了行為主義層面的能力，涵蓋 態(tài)度、知識與能力等方面，因此體現(xiàn)了全人教育的理念，契 合國傳統(tǒng)文化“教人成人”或“成人之學(xué)”的特色育人觀，“促進(jìn)人的全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要”的教育質(zhì)量根本標(biāo)準(zhǔn)一致，有利于在實(shí)際教育教學(xué)工作中培養(yǎng)德

10、智體美全面發(fā) 展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，完成黨的十八大報(bào)告所提出 的“立德樹人”的教育工作根本任務(wù)。2、在性質(zhì)上，核心素養(yǎng)是所有學(xué)生應(yīng)具有的共同素養(yǎng)，是最關(guān)鍵、最必要的共 同素養(yǎng)。每個(gè)人在終生發(fā)展中都需要許多素養(yǎng)，以應(yīng)對各種 生活的需要，這些所有人都需要的共同素養(yǎng)可以分為核心素 養(yǎng)，以及由核心素養(yǎng)延伸出來的其他素養(yǎng)，其中，最關(guān)鍵、 最必要且居于核心地位的素養(yǎng)就稱之為核心素養(yǎng)。核心素養(yǎng) 代表了個(gè)體普遍應(yīng)達(dá)到的共同必要素養(yǎng)，代表應(yīng)該達(dá)成的最 低共同要求，是每個(gè)個(gè)體都必須學(xué)會(huì)獲得的不可或缺的素 養(yǎng)。正因如此，聯(lián)合國教科文組織、歐盟、經(jīng)合組織等國際 組織以及世界教育發(fā)達(dá)國家都十分強(qiáng)調(diào)核心素養(yǎng)的教育價(jià)

11、 值，把以核心素養(yǎng)為核心的未來課程作為進(jìn)行課程改革的重 要議題，通過核心素養(yǎng)的建構(gòu)來優(yōu)化教育改革的質(zhì)量。3、在內(nèi)容上，核心素養(yǎng)是知識、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)?！八?養(yǎng)”一詞的含義比“知識”和“技能”更加寬廣?！爸R”與“技能”主要涉及具體學(xué)科領(lǐng)域的知識，或者具有“聽”“說” “讀” “寫” “算”等基本技能，而素養(yǎng)指向的則并不 是某一學(xué)科知識，它既包括傳統(tǒng)的教育領(lǐng)域的知識、能力， 又包括學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。因此，核心素養(yǎng)是一個(gè) 復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，其所涉及的內(nèi)涵并非單一維度，而是多元維度的，不僅是知識技能，更重要的是情感、態(tài)度、知識、技 能的綜合表現(xiàn)。這一超越知識和技能的內(nèi)涵，可以矯正過去 重知

12、識、輕能力、忽略情感態(tài)度價(jià)值觀的教育偏失，更加完 善和系統(tǒng)地反映教育目標(biāo)和素質(zhì)教育理念。4、在功能上，核心素養(yǎng)同時(shí)具有個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值?！八仞B(yǎng)”一詞的功能超出了“職業(yè)”和“學(xué)?！钡姆懂?，核心素養(yǎng)的獲得可以 使學(xué)生升學(xué)或更好地進(jìn)行未來的工作，但是素養(yǎng)的功能不僅 僅包括升學(xué)和就業(yè)，素養(yǎng)的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為 更為健全的個(gè)體，能夠更好地適應(yīng)未來社會(huì)的發(fā)展變化，為 終生學(xué)習(xí)、終生發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)，并且能夠達(dá)到促進(jìn)社 會(huì)良好運(yùn)行的目的。因此，核心素養(yǎng)同時(shí)具有個(gè)人價(jià)值和社 會(huì)價(jià)值，是對個(gè)人和社會(huì)都具有積極意義的重要素養(yǎng)。5、在培養(yǎng)上，核心素養(yǎng)是在先天遺傳的基礎(chǔ)上，綜合后天環(huán)境 的影響而獲得的，

13、可以通過接受教育來形成和發(fā)展。經(jīng)濟(jì)合 作與發(fā)展組織、歐盟等把教育過程中的素養(yǎng)界定為通過學(xué)習(xí) 而來，即使某些素養(yǎng)存在先天潛能的發(fā)展，這些素養(yǎng)也必須 是可教、可學(xué)的，需要通過有意識的教育過程進(jìn)行培養(yǎng)，經(jīng)過學(xué)生的學(xué)習(xí)積累獲得。因此，核心素養(yǎng)主要是后天學(xué)習(xí)的 結(jié)果，可以通過各教育階段的課程設(shè)計(jì)與教學(xué)實(shí)施加以培 養(yǎng)。培養(yǎng)的過程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自體驗(yàn)，更多地依靠 學(xué)生自身在實(shí)踐中的摸索、積累和體悟，是個(gè)體認(rèn)知與元認(rèn) 知建構(gòu)的過程，是在外界引導(dǎo)下的自發(fā)展、自超越、自升華 的過程。6、在發(fā)展上，核心素養(yǎng)具有終生發(fā)展性，也具有 階段性。核心素養(yǎng)是所有人都應(yīng)該具備的素養(yǎng)，每個(gè)人都需 要不斷發(fā)展，但其形成不是一

14、蹴而就的， 具有終生的連續(xù)性。 最初在學(xué)校中培養(yǎng)，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。 另一方面， 核心素養(yǎng)發(fā)展的連續(xù)性并不否認(rèn)其表現(xiàn)出一定的階段性特 點(diǎn)。核心素養(yǎng)在個(gè)體不同人生階段中的著重點(diǎn)有所不同，不 同教育階段（小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等）對某些核心素養(yǎng) 的培養(yǎng)也存在不同的敏感性，即一些核心素養(yǎng)在特定的教育 階段可能更容易取得良好的培養(yǎng)效果，這為核心素養(yǎng)的培養(yǎng) 提供了有利條件。7、在作用發(fā)揮上，核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。核心素養(yǎng)的整體特性不僅決定了其學(xué)習(xí)獲得具 有系統(tǒng)性，也決定了它們可以在實(shí)踐應(yīng)用中相互交叉與整 合，共同發(fā)揮價(jià)值。這對于教育教學(xué)的啟示是，核心素養(yǎng)的 功能是整合性的，每個(gè)核心素養(yǎng)都

15、具有獨(dú)特的重要價(jià)值，不 存在孰輕孰重的問題，需要基于情境進(jìn)行整合性的作用發(fā) 揮，不能單獨(dú)地進(jìn)行價(jià)值比較。教師要實(shí)現(xiàn)從知識傳授者到數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者的角色轉(zhuǎn)換；教師要善于營造和管理學(xué)習(xí)氛圍和環(huán) 境；教師要有能力為學(xué)生提供數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)必要的時(shí)間、空間和 資源；教師要有把素質(zhì)教育的要求與數(shù)學(xué)學(xué)科教育融為一體 的能力。特別是，作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該知道現(xiàn)實(shí)世界里的數(shù)學(xué) 和課堂上的數(shù)學(xué)之間的聯(lián)系；要把握學(xué)生已經(jīng)有了什么樣的 個(gè)人數(shù)學(xué)知識和直接經(jīng)驗(yàn)；要掌握一批在教學(xué)中用得上的情 景問題，要有引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)化過程的經(jīng)驗(yàn)。對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的核心素養(yǎng)問題，既要關(guān)注學(xué)生知識與技能的理解和 掌握，更要關(guān)注他們情

16、感與態(tài)度的形成和發(fā)展；既要關(guān)注學(xué) 生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果，更要關(guān)注他們在學(xué)習(xí)過程中的變化和發(fā) 展。相對于結(jié)果，過程更能反映每個(gè)學(xué)生的發(fā)展變化，體現(xiàn) 出學(xué)生的成長過程。通過對學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程的評價(jià)，努力 引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識數(shù)學(xué)的價(jià)值，產(chǎn)生積極的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)態(tài)度、 動(dòng)機(jī)和興趣；評價(jià)過程中應(yīng)該關(guān)注學(xué)生是否積極主動(dòng)地參與 數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)，是否愿意和能夠與同伴交流數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的體 會(huì)，與他人合作探索數(shù)學(xué)問題，能否不斷反思自己的數(shù)學(xué)學(xué) 習(xí)過程，并改進(jìn)學(xué)習(xí)方法。就數(shù)學(xué)學(xué)科而言，研究表明，數(shù) 學(xué)核心素養(yǎng)包含數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、數(shù)據(jù)分析等六個(gè)方面。數(shù)學(xué)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)， 要通過學(xué)科教學(xué)和綜合實(shí)踐活

17、動(dòng)課程來具體實(shí)施。第一，數(shù) 學(xué)學(xué)科教學(xué)活動(dòng)是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的主要途徑。數(shù)學(xué)核心 素養(yǎng)的六個(gè)方面在小學(xué)、初中、高中、本?？啤⒀芯可逃任鍌€(gè)階段的內(nèi)涵、學(xué)科價(jià)值和教育價(jià)值、表現(xiàn)等方面的要 求各不相同，要仔細(xì)推敲，準(zhǔn)確把握，切實(shí)貫穿到學(xué)科教學(xué) 活動(dòng)中去。第二，研究性學(xué)習(xí)綜合實(shí)踐活動(dòng)課程是數(shù)學(xué)學(xué)科 素養(yǎng)培養(yǎng)的重要途徑。由于研究性學(xué)習(xí)屬于綜合課程，所以 必然包含數(shù)學(xué)學(xué)科的相關(guān)知識內(nèi)容，又由于其實(shí)踐活動(dòng)課程 的特點(diǎn)，對數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)抽象、數(shù)學(xué)推理等方面都有較高 的要求。第三，青少年科技創(chuàng)新活動(dòng)是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的 很好途徑。在活動(dòng)中培養(yǎng)和提高相關(guān)的數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)，可以 起到單純的學(xué)科教學(xué)難以起到的作用。

18、第四，通用技術(shù)課程 也是數(shù)學(xué)學(xué)科素養(yǎng)培養(yǎng)的有效途徑。通用技術(shù)課程立足實(shí) 踐，注重創(chuàng)造，高度綜合，融科學(xué)與人文于一體，課程學(xué)習(xí) 與實(shí)踐中，必然涉及相關(guān)的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，與其它素養(yǎng)相輔 相成，使學(xué)生的身心素質(zhì)得到全面健康的發(fā)展。從雙基教學(xué)的產(chǎn)生，到素質(zhì)教育、情感態(tài)度價(jià)值觀、學(xué)生學(xué)科核心素 養(yǎng)等一系列理念的提出、研究和實(shí)施，不難發(fā)現(xiàn)，在這個(gè)變 化發(fā)展的過程中，教育教學(xué)目標(biāo)的實(shí)施一步步具體、明確、 可操作，充分體現(xiàn)了基礎(chǔ)教育科學(xué)研究的不斷深入，體現(xiàn)了 教育研究水平的不斷提高。我們要深刻體會(huì)這種變化，最大 限度地提高教學(xué)效率和教育質(zhì)量，為現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)全 面發(fā)展的合格接班人。提出中國學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中應(yīng)培養(yǎng)好數(shù)學(xué)抽象、邏輯推理、數(shù)學(xué)建模、數(shù)學(xué)運(yùn)算、直觀想象、 數(shù)據(jù)分析六大核心素養(yǎng)。昭示了高中數(shù)學(xué)課程進(jìn)一步改革的 思想，也映射出整個(gè)高中課程改革的發(fā)展方向，有著極其重 要的意義。科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，21世紀(jì)對人才基本能力的要 求，教育