初中語文古詩文賞析李白《對酒憶賀監(jiān)二首》原文、譯文及賞析(通用)

1、對酒憶賀監(jiān)二首對酒憶賀監(jiān)二首李白四明有狂客，風(fēng)流賀季真。長安一相見，呼我謫仙人。昔好杯中物，翻為松下塵。金龜換酒處，卻憶淚沾巾。狂客歸四明，山陰道士迎。敕賜鏡湖水，為君臺沼榮。人亡余故宅，空有荷花生。念此杳如夢，凄然傷我情?！咀g文】四明山中曾出現(xiàn)過一個狂客，他就是久負(fù)風(fēng)流盛名的賀季真在長安頭一次相見，他就稱呼我為天上下凡的仙人。當(dāng)初是喜愛杯中美酒的酒中仙，今日卻已變成了松下塵。每想想起用盎龜換酒的情景，不禁就悲傷地淚滴沾巾。狂客賀先生回到四明，首先受到山陰道土的歡迎。御賜一池鏡湖水，為您游賞在山光水色之中人已逝去僅余故居在，鏡湖里空有朵朵荷花生。看到這些就使人感到人生渺茫如一場大夢，使我凄然傷

2、情【注釋】賀監(jiān)：即賀知章。唐肅宗為太子時，賀知章曾官太子賓客兼正授秘書監(jiān)，故 詩題及序中以“賀監(jiān)”、“太子賓客賀公”稱之。竇蒙述書賦注：賀知章，天寶 年以年老上表，請入道，歸鄉(xiāng)里，特詔許之。知章以贏老乘輿而往，到會稽，無幾 老終。九年冬十二月，詔日：“故越州千秋觀道士賀知章，神清志逸，學(xué)富才雄，挺 會稽之美箭，蘊(yùn)昆岡之良玉，故飛名仙省，侍講龍樓。愿追二老之奇蹤，克遂四明 之狂客。允協(xié)初志，脫落朝衣，駕青牛而不還，狎白鷗而長往。舟壑靡息，人壑兩 亡，推舊之懷，有深追悼，宜加緲禮，式展哀榮，可贈兵部尚書?！苯瘕敁Q酒：本事詩：李太白初自蜀至京師。舍于逆旅。賀監(jiān)知章聞其名， 首訪之，既奇其姿，復(fù)請所為

3、文，出蜀道難以示之。讀未竟，稱嘆者數(shù)四，號 為“謫仙”。解金龜換酒，與傾盡醉，期不問日，由是聲益光赫。“金龜”蓋是所佩雜玩之類，非武后朝內(nèi)外官所佩之金龜也。楊開庵因杜詩有“金魚換酒”之句偶爾 相似，遂謂“白弱冠遇賀知章在中宗朝，未改武后之制”云云。考武后天授元年九 月。改內(nèi)外官所佩魚為龜。中宗神龍元年二月，詔文武官五品以上，依舊式佩魚袋。 當(dāng)是時，太白年未滿十齡，何能與知章用遇于長安？又知章自開元以前，官不過太 常博士，品居從七，于例亦未得佩魚。楊氏之說，殆未之考耶？四明：浙江舊寧波府的別稱，以境內(nèi)有四明山得名。四明山，在今浙江寧波 市西南。名山洞天福地記：四明山，周圍一百八十里，名丹山赤水之

4、天，在明州。賀季真：即賀知章，季真是賀知章的字。 唐書：賀知章，字季真，越州永 興人。性曠夷，善談?wù)f，陸象先嘗謂人曰：“季真清談風(fēng)流，吾一日不見，則鄙吝生 矣?！弊C圣初，擢進(jìn)士超拔群類科，累遷太常博士。開元十三年，遷禮部侍郎，兼集 賢院學(xué)士。一日并謝。遷太子右庶子，充侍讀，徙工部。肅宗為太子，知章遷賓客、 授秘書監(jiān)。晚節(jié)尤誕放，邀嬉里巷，自號“四明狂客”。及秘書外監(jiān)，每醉輒屬詞， 筆不停書，咸有可觀，未始刊飭。善草隸，好事者具筆研從之，意有所愜，不復(fù)拒， 然紙才十?dāng)?shù)字，世傳以為寶。謫仙人：被貶謫到人問來的仙人。杯中物：即灑。語出陶潛詩：“天運(yùn)茍如此，且進(jìn)杯中物?！彼上聣m：已亡故的意思，古時墳?zāi)?/p>

5、上多植松柏，故云。語出釋曇遷詩：“我住刊江側(cè)，終為松下塵。”山陰：今浙江紹興，賀知章的故鄉(xiāng)。鏡湖：在今浙江紹興會稽山北麓。唐書：賀知章，天寶初病，夢游帝居， 數(shù)日寤，乃請為道士，還鄉(xiāng)里，詔許之。以宅為千秋觀而居，又求周宮湖數(shù)頃為放 生池，有詔賜鏡湖劊川一曲。既行，帝賜詩，皇太子百官餞送。擢其子曾子為會稽 郡司馬，賜緋魚，使侍養(yǎng)。幼子亦聽為道士。卒年八十六。沼：池塘，這里指鏡湖。(11)故宅：據(jù)王琦李太白全集注引會稽志。唐賀秘監(jiān)故宅在會稽縣東北三里，遺址今已不存。施宿會稽志：唐賀秘監(jiān)宅，在會稽縣東北三里八十步，今天 長觀是?！緞?chuàng)作背景】賀知章，字季真，會稽永興（今浙江蕭山）人。性放曠，善談笑，晚

6、年尤加縱 誕，邀嬉里巷，自號“四明狂客”及“秘書外監(jiān)”，當(dāng)時賢達(dá)皆傾慕之。天寶三載（744） 春正月，知章因病恍惚，乃上疏請度為道士，求還鄉(xiāng)里，詔許之。又求周宮湖數(shù)頃 為放生池，有詔賜鏡湖劊川一曲。臨行，帝賜詩，皇太子及百官皆餞送執(zhí)別。李白 當(dāng)時寫有送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制及送賀賓客歸越二詩。賀知章回鄉(xiāng)后不久便去 世了，卒年八十六。這兩首詩是在賀知章去世之后的天寶六載（747）,李白游會稽時悼念賀知章而作的。唐人孟栗本事詩記載：“李太白初至京師，舍于逆旅，賀監(jiān)知章聞其名，首 訪之。既奇其姿，復(fù)請所為文，出蜀道難以示之，讀未竟，稱賞者數(shù)四，號為 謫仙。解金龜換酒，與傾盡醉，期不問日，由是稱譽(yù)光赫。”這段

7、記載與李白的自序 大同小異，“金龜換酒”的故事。在當(dāng)時傳為美談。李白與賀知章之間的關(guān)系十分密切，其中除了 “稱譽(yù)光赫”的感激之情外，最 根本的原因，還是他們在性格及愛好上有共同之處：一是性格放曠縱誕，二是工詩 善書法，三是嗜酒如命。故杜甫飲中八仙歌說：“知章騎馬似乘船，眼花落井水 底眠”；“李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。 同賀知章相識之初，正是李白充滿浪漫幻想之時。盡管李白懷抱宏偉的理想，希望 完全憑借個人的才能以布衣直取卿相，但名聲顯赫的賀知章對于他的稱譽(yù)褒獎，事 實(shí)上也就更加容易引起世人對于李白的重視。這一點(diǎn)對于李白來說，應(yīng)該是刻骨銘 心的。就在賀知章辭官

8、歸里的這一年三月，李白似乎也失去了依靠，遭讒受謗，帝用 疏之。一切理想和希望遂亦破滅，最終也只得滿懷悲憤，揮淚離開了長安。大寶六載（747）,李白往會稽憑吊賀知章，回首往事，對灑思人，昔日的歡樂，今日的悲 辛，一時涌上心頭，詩人不免“悵然有懷”，寫下了這兩首詩【賞析】第一首以“金龜換酒”事為中心，追憶與賀知章的情誼?！八拿饔锌窨?，風(fēng)流賀 季真。”寧波府志：“四明山發(fā)自天臺，屹峙于郡治之坤隅，上有二百八十峰，綿 亙明、越、臺三州之境，為三十六洞天之一。”會稽記亦載：“縣南有四明山，高 峰迭云，連岫蔽日。”賀知章家于此，故自號“四明狂客”?！帮L(fēng)流”二字，本陸象先 語，舊唐書卷一九。引陸氏語云：“賀

9、兄言論倜儻，真可謂風(fēng)流之士。吾與子弟 離闊，都不思之，一日不見賀兄，則鄙吝生矣?！笨梢娎畎子谩帮L(fēng)流”二字，并非僅 僅用以形容賀知章的言談風(fēng)姿，而且還帶有無限的思念之情。始二句點(diǎn)明所憶之人， 接下來回憶：“長安一相見，呼我謫仙人?！贝硕渌灾乱岩娫娦颉！拔艉帽形?，今為松下塵?！?一言昔，一言今。“昔好杯中物”概括了賀知章 一生的嗜好一一酒。李白在寫這兩首詩之后，還有重憶一首詩云：“欲向江東去, 定將誰舉杯？稽山無賀老，卻棹酒船回?！彼坪趵畎着c賀知章情誼的凝聚點(diǎn)就在于 “酒”。而賀知章也的確是離不開酒的，前引杜甫飲中八仙歌也說明了這一點(diǎn)。 “金龜換酒處，卻憶淚沾巾。”“金龜換酒”，可以說是李

10、白與賀知章交往中最難以忘 懷的一幕。這里的“換酒處”與下旬的“卻憶”是倒裝句，本應(yīng)為：”卻憶金龜換酒處”，但詩人為了強(qiáng)調(diào)“金龜換酒”事，以突出賀知章那豪爽的性格和對友情的傾心， 方作如此安排。今日對酒，詩人難免會想起昔日“長安一相見”的情形，也更不會 忘記“金龜換酒”那令人愜意的一幕；尤其是當(dāng)詩人在今與昔的反復(fù)對比與追憶中， 其中也不排斥詩人自身的遭際，不能不倍加思念這位曾有知遇之恩的亡友，不能不 淚盈滿巾。第二首從賀知章歸鄉(xiāng)后著筆，進(jìn)一步抒發(fā)詩人內(nèi)心的懷念與悲凄之情?！翱窨蜌w四明，山陰道土迎?！辟R知章是“請為道士還鄉(xiāng)里”，故云“道士迎。二句雖同為遙 憶，但前句實(shí)寫，后句虛擬。“歸”、“迎”二

11、字概括了賀知章還鄉(xiāng)的整個過程，容量 極大?！半焚n鏡湖水，為君臺沼榮。”賀知章歸鄉(xiāng)時，皇帝曾下詔，將鏡湖劊川一曲 賜于他，作為放生池?！盀榫_沼榮”，即為這一片池塘增添了榮耀和光彩。以上四句平平道來，似無深意，但它卻很自然地把讀者帶回到了當(dāng)初長安送別 的場面，更令人不禁想起李白當(dāng)時贈行的兩首詩：“久辭榮祿遂初衣，曾向長生說息 機(jī)。真訣自從茅氏得，恩波應(yīng)阻洞庭歸。”（送賀監(jiān)歸四明應(yīng)制）“鏡湖流水漾清波， 狂客歸舟逸興多。山陰道士如相見，應(yīng)寫黃庭換白鵝?！保ㄋ唾R賓客歸越）完全是 一種樂觀的、恭賀的態(tài)度。對于賀知章來說，這種“辭榮祿”而“遂初衣”的結(jié)局， 的確是功成身退、榮歸鄉(xiāng)里。而這正是李白所羨慕、

12、所追求的。但詩人感情一轉(zhuǎn)：“人亡余故宅，空有荷花生。”可以想象，如果賀知章還在世的話，此時二人的相聚，應(yīng)該是怎樣的情形?！昂苫ㄉ辈粌H點(diǎn)明了此行的季節(jié)，而且還帶有無限的情韻，尤其是“空有”二字，更 準(zhǔn)確地傳達(dá)出了詩人那深深的思念之情。睹物思人，對灑懷人，往事歷歷在目，然 而“念此杳如夢，凄然傷我情”。如幻似夢般的往事，空余故宅的現(xiàn)實(shí)，不僅有睹物 思人、對灑懷人之念，也更有蕭條異代、物是人非之感，這一切，不能不令人落淚 沾巾、凄然傷情。這兩首詩在藝術(shù)上主要采用了今昔對比的手法，隨著鏡頭的一再轉(zhuǎn)換，展現(xiàn)出 詩人撫今追昔、感慨萬千的心緒。第一首前四句著重對昔日的追憶，但后四句卻是 在今一一昔、今一一

13、昔的反復(fù)重迭之中，來加強(qiáng)感情的抒發(fā)。第二首前四句言昔， 后四句言今，同樣是在對比之中展示出詩人那極不平靜的心緒。這一手法的運(yùn)用， 無疑加強(qiáng)了詩歌的藝術(shù)效果。明代詩論家陸時雍本著“絕去形容，獨(dú)標(biāo)真素”（詩鏡總論）的論詩宗旨，對唐代五言古詩，包括杜甫在內(nèi)，基本上持否定態(tài)度，而唯獨(dú)李白頗得贊許。他在詩 鏡總論中說：“觀五言古于唐，此猶求二代之瑚璉于漢世也。古人情深，而唐以意 索之，一不得也；古人象遠(yuǎn)，而唐以景逼之，二不得也；古人法變，而唐以格律之， 三不得也；古人色真，而唐以巧繪之，四不得也；古人貌厚，而唐以姣飾之，五不 得也；古人氣凝，而唐以佻乘之，六不得也；古人言簡，而唐以好盡之，七不得也； 古人作用盤礴，而唐以徑出之，八不得也。雖以子美雄材，亦踣跋于此而不得進(jìn)矣。 庶幾者其太白乎？意遠(yuǎn)寄而不迫，體安雅而不煩，言簡要而有歸，局卷舒而自得。離 合變化，有阮籍之遺蹤；寄托深長，有漢魏之委致?！标懯系囊娊馕疵膺^于偏激，但 李白的對酒憶賀監(jiān)這一類詩，的確具有上述特征，從而帶有“絕去舊形容，獨(dú) 標(biāo)