情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用

1、情境教學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的運(yùn)用小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)，能夠大大地提高學(xué)習(xí)效果，這已是不容置疑的結(jié)論。本文主要從情境教學(xué)的教學(xué)模式和實(shí)施方法來(lái)揭示小學(xué)語(yǔ)文情境教學(xué)的規(guī)律。關(guān)鍵詞：情境教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)樂(lè)趣一情境教學(xué)的教學(xué)模式所謂情境教學(xué)，是指在教學(xué)過(guò)程中，依據(jù)教育和心理學(xué)的基本原理，根據(jù)學(xué)生年齡和認(rèn)知特點(diǎn)的不同，通過(guò)建立師生間、認(rèn)知客體與認(rèn)知主體之間的情感氛圍，創(chuàng)設(shè)適宜的學(xué)習(xí)環(huán)境，使教學(xué)在積極的情感和優(yōu)化的環(huán)境中開(kāi)展，讓學(xué)習(xí)者的情感活動(dòng)參與認(rèn)知活動(dòng)，以期激活學(xué)習(xí)者的情境思維，從而在情境思維中獲得知識(shí)、培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的一種教學(xué)活動(dòng)。由此，我們也能清楚看到，情境教學(xué)模式既不同于教育學(xué)，亦不同于教學(xué)

2、論，它僅僅是依據(jù)教育學(xué)、認(rèn)識(shí)論、心理學(xué)和教學(xué)論原則，在認(rèn)知活動(dòng)中充分開(kāi)發(fā)非智力因素，從而實(shí)現(xiàn)愉快教學(xué)的基本教學(xué)模式。1 引入情境，在探究的樂(lè)趣中誘發(fā)動(dòng)機(jī)。因?yàn)閮和膶W(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)更多地被感情驅(qū)使，所以情境教學(xué)強(qiáng)調(diào)在連續(xù)動(dòng)態(tài)的情境中不斷地維持、強(qiáng)化兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與情境之間持之以良性的互動(dòng)。2憑借情境，在審美的樂(lè)趣中豐富感受情境教學(xué)提出了“強(qiáng)化感受、淡化分析”，即“通過(guò)優(yōu)化情境，引導(dǎo)兒童從感受美的樂(lè)趣中感知教材”。美感教育是情境教學(xué)原則的一個(gè)重要方面，它可以分為以下四個(gè)環(huán)節(jié)： （ 1）帶入情境，感知美的表象；（2）分析情境，理解美的實(shí)質(zhì)；（ 3）再現(xiàn)情境，表達(dá)美的感受；（4）駕馭情境，誘發(fā)

3、審美動(dòng)因。而這些環(huán)節(jié)都是離不開(kāi)具體的審美感受的。3融入情境，在體驗(yàn)的樂(lè)趣中陶冶情感情境教學(xué)是一種創(chuàng)設(shè)典型場(chǎng)景，激起兒童熱烈的情緒，把情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)結(jié)合起來(lái)的一種教學(xué)模式。這里所說(shuō)的情感活動(dòng)體現(xiàn)在多個(gè)方面，如 （1）教師與學(xué)生之間。情境教學(xué)主張教師對(duì)兒童傾注真情，以敏銳的洞察力去觸及兒童的情感領(lǐng)域，從而建立起親和的師生關(guān)系，渲染一種溫暖和諧的、可以信賴的、充滿自信的、無(wú)拘無(wú)束的情境。教師首先必須通過(guò)一種移情作用，設(shè)身處地地感覺(jué)體驗(yàn)，回歸到兒童的情感狀態(tài)，用 “兒童的眼睛看世界”，這樣才能產(chǎn)生“以情動(dòng)情”的移情效應(yīng)。 （2）學(xué)生與教材之間。教材對(duì)學(xué)生的吸引力直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，所以在學(xué)生

4、與教材之間建立起美妙的情感是非常重要的。在語(yǔ)文情境教學(xué)中作出突出貢獻(xiàn)的李吉林曾總結(jié)出這樣的情感推進(jìn)的發(fā)展模式：在初讀課文，激發(fā)動(dòng)機(jī)中-入情；在感受課文描寫(xiě)的形象中-動(dòng)情；在領(lǐng)悟課文語(yǔ)言的神韻中-移情；在表情朗讀、語(yǔ)言訓(xùn)練中-抒情。（ 3）學(xué)生與學(xué)生之間。由于情境的優(yōu)化，學(xué)生與學(xué)生之間，友愛(ài)親密。他們?cè)谟H、助、樂(lè)等人際情境中相互切磋、合作互助、取長(zhǎng)補(bǔ)短，培養(yǎng)了團(tuán)隊(duì)意識(shí)、合作精神、交往能力，這就為學(xué)習(xí)語(yǔ)文提供了良好的情感氛圍。4優(yōu)化情境，在活動(dòng)的樂(lè)趣中增長(zhǎng)力量在教學(xué)過(guò)程中讓兒童活動(dòng)，并不是追求形式的生動(dòng)，而是讓兒童通過(guò)自身的活動(dòng)，充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，豐富教學(xué)形式，讓兒童在樂(lè)中學(xué)，趣中學(xué)， 活中學(xué)， 坐中

5、學(xué)。 既然如此，將活動(dòng)貫穿于教學(xué)過(guò)程，就不能游離于教學(xué)內(nèi)容之外，而要突出教材重點(diǎn)，針對(duì)教材特點(diǎn)，具有鮮明的學(xué)科特點(diǎn)，與能力訓(xùn)練相結(jié)合，從而加強(qiáng)基礎(chǔ)。語(yǔ)文教學(xué)中的訓(xùn)練強(qiáng)調(diào)操作情境中的基礎(chǔ)訓(xùn)練，它包括以詞句為主的基礎(chǔ)訓(xùn)練、加強(qiáng)應(yīng)用為目的的整體訓(xùn)練和結(jié)合感知為媒介的思維訓(xùn)練。5營(yíng)造情境，在創(chuàng)造的樂(lè)趣中展現(xiàn)個(gè)性傳統(tǒng)的教學(xué)不恰當(dāng)?shù)卦斐纱竽X左半球接受過(guò)度教育，結(jié)果因教學(xué)抽象概念化，缺乏形象與情感而影響右腦的激活、興奮，造成壓抑，甚至損傷兒童的創(chuàng)造才能。這是教學(xué)領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)注重認(rèn)知，忽視情感而造成的帶有普遍性的問(wèn)題。而情境教學(xué)通過(guò)情境的創(chuàng)設(shè)營(yíng)造，能最大限度地開(kāi)發(fā)和利用右腦，對(duì)兒童創(chuàng)造力的發(fā)展具有非常重要的作

6、用。具體表現(xiàn)為：（ 1）激發(fā)情感。激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生，殷切地期待學(xué)生，堅(jiān)信學(xué)生一定會(huì)成功，是真正引導(dǎo)兒童開(kāi)啟智慧大門(mén)的閃光的金鑰匙。因?yàn)閷W(xué)生會(huì)從教師的愛(ài)中獲得信心， 獲得力量。這種信念往往轉(zhuǎn)化為一種積極向著教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)動(dòng)力。（ 2） 訓(xùn)練感覺(jué)。創(chuàng)造在某種意義上是形象思維的產(chǎn)物。形象越是鮮明豐富，感覺(jué)越是敏銳，右腦越是興奮，形象思維活動(dòng)就越是活躍。實(shí)踐證明，感覺(jué)的訓(xùn)練，使兒童對(duì)周圍世界日漸留心敏感， 因而拓寬了他們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)世界的通道，并成為他們的創(chuàng)造力發(fā)展的重要基礎(chǔ)。（ 3）培養(yǎng)直覺(jué)。右腦的激活十分有利于直覺(jué)的培養(yǎng)，而無(wú)意識(shí)的直覺(jué)可以說(shuō)是一切發(fā)現(xiàn)的源泉。6拓寬情境，在認(rèn)識(shí)周圍世界的樂(lè)趣中開(kāi)闊

7、視野為了更好地發(fā)揮周圍世界在兒童發(fā)展中的源泉作用，情境教學(xué)提出以下原則：由近及遠(yuǎn)，逐漸拓寬；漸次認(rèn)識(shí)，螺旋上升；由表及里，啟迪智慧；陶冶性情，涵育人文素質(zhì)。二創(chuàng)設(shè)情境的方法情境創(chuàng)設(shè)是一個(gè)提供各種形式的刺激信息，引起心理反應(yīng)或活動(dòng)的過(guò)程，它不是教學(xué)過(guò)程的自然伴隨物，而是教師主動(dòng)設(shè)計(jì)的產(chǎn)物。它要求教師以實(shí)際行動(dòng)關(guān)心全體學(xué)生成長(zhǎng)，深入了解他們的生活習(xí)慣、興趣愛(ài)好和學(xué)習(xí)特點(diǎn)，建立深厚的師生感情，讓學(xué)生“親其師，信其道”。在教學(xué)中努力做到以充沛的感情、專治的精神、豐富的想象、生動(dòng)的語(yǔ)言、高度的概括力，從各方面感染學(xué)生。使學(xué)生耳濡目染，激發(fā)起學(xué)好語(yǔ)文的情感。在此基礎(chǔ)上，依據(jù)教材的內(nèi)容和所教學(xué)生的層次創(chuàng)設(shè)問(wèn)

8、題情境。常用方法有：1 聯(lián)系生活展現(xiàn)情境生活是文章的唯一源泉，一切文章都是彼時(shí)彼地的生活在作家頭腦里反映的產(chǎn)物。以文章為例子，要培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字的能力，就必須“披文入情”“沿波討源”。也就是說(shuō)，要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)、了解作者在文章中反映的生活，而后才能知道作家立意、選材、謀篇、運(yùn)用語(yǔ)言的高明，才能領(lǐng)略作者在文中表露的感情，進(jìn)而受到真、善、美的熏陶。所謂聯(lián)系生活展現(xiàn)情境，就是把教材中所寫(xiě)的生活與學(xué)生的生活，通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境溝通起來(lái)，打開(kāi)學(xué)生的生活庫(kù)藏，強(qiáng)化他們的體驗(yàn)，增進(jìn)對(duì)文章的理解。古人讀書(shū)“虛心涵泳，切己體察”就是這個(gè)意思。2運(yùn)用實(shí)物演示情境俗話說(shuō)： “ 百聞不如一見(jiàn)?！?這是人們認(rèn)

9、識(shí)客觀事物的一條規(guī)律。運(yùn)用實(shí)物演示情境，正是從這一認(rèn)識(shí)規(guī)律出發(fā)的。一般知識(shí)性課文中涉及的物體，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是陌生的，實(shí)物一出示，兒童便豁然領(lǐng)悟。實(shí)物演示既可以由老師展示，也可以由學(xué)生自己展示。如在上黃山奇石一課后，讓學(xué)生把自己參觀風(fēng)景名勝拍下的照片，帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生一邊展示自己的照片，一邊向大家介紹自己游覽過(guò)的景點(diǎn)。這樣，不僅豐富了學(xué)生的生活體驗(yàn)，同時(shí)也鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力。3借助圖畫(huà)再現(xiàn)情境文與畫(huà)是相通的，因此，借助圖畫(huà)再現(xiàn)課文情境，可以把課文呢具體化、形象化，收到“一圖窮千言”的效果。在圖畫(huà)面前，學(xué)生看得清楚，感受得真切，從畫(huà)的顏色、明暗中不僅能迅速立體地感知課文內(nèi)容，易于接受和理解，涵

10、養(yǎng)美感，同時(shí)也能體會(huì)到作者把圖畫(huà)變成語(yǔ)言文字的高明以及依文繪圖的創(chuàng)造性。在運(yùn)用圖畫(huà)再現(xiàn)情境時(shí)，教師要加以指點(diǎn)和啟發(fā)，以引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性；同時(shí)還要由感情地講述，便于學(xué)生充分感受形象，進(jìn)入情境。4播放音樂(lè)渲染情境音樂(lè)是一種訴諸人的聽(tīng)覺(jué)，啟動(dòng)人的聯(lián)想和想象的一門(mén)藝術(shù)。音樂(lè)通過(guò)對(duì)樂(lè)音有組織的安排構(gòu)成藝術(shù)形象，反映社會(huì)生活，表達(dá)人的思想感情。同時(shí)，音樂(lè)是作曲家心靈的傾訴，情感的流淌，所以音樂(lè)最能調(diào)動(dòng)人的情感，撫慰人的心靈，渲染情境，創(chuàng)造氣氛。如果能把音樂(lè)語(yǔ)言與語(yǔ)言文字溝通起來(lái)，教學(xué)就能真正實(shí)現(xiàn)調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等器官，在這種聯(lián)覺(jué)的通感中，收到意想不到的效果。5扮演角色體會(huì)情境為了使教學(xué)情境真切地再

11、現(xiàn)在學(xué)生面前，教師可指導(dǎo)學(xué)生如同演戲那樣扮演課文中的角色，讓學(xué)生站在該角色的立場(chǎng)上深入課文講述自己的所見(jiàn)所聞所想所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物的心理位置，這樣，不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象，同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。扮演角色體會(huì)情境，有四種做法：（ 1） 進(jìn)入角色。讓學(xué)生帶著強(qiáng)烈地感情閱讀課文，體會(huì)課文中各種人物的思想感情。（ 2）分角色朗讀。這樣的閱讀，可以讓學(xué)生聽(tīng)到教材中各種人物的不同聲音，雖未見(jiàn)其人，卻已聞其聲，增進(jìn)對(duì)課文的理解。（ 3） 直接表演。課文中選編的戲劇，可組織學(xué)生裝扮成劇中人，在分角色朗讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行表演，如 白毛女 （選場(chǎng)） 、 屈原 （節(jié)選）等，讓學(xué)生在表演中體

12、會(huì)人物的性格特征。（ 4）改編課本劇。根據(jù)課文編寫(xiě)劇本，然后讓學(xué)生進(jìn)行表演，同樣不失為語(yǔ)文教學(xué)的一種方法。6錘煉語(yǔ)言描繪情境前面所說(shuō)的五種方法，無(wú)論哪一種都必須依靠教學(xué)語(yǔ)言來(lái)實(shí)施，如果離開(kāi)了教學(xué)語(yǔ)言， 就不能創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，即使有了某種情境，也不能發(fā)揮教學(xué)作用，實(shí)現(xiàn)情境的價(jià)值，所以說(shuō)教學(xué)語(yǔ)言是創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的基礎(chǔ)。隨著年齡的增長(zhǎng)，思維能力逐漸增強(qiáng)，如果只靠直觀性的教學(xué)情境，則容易使教學(xué)簡(jiǎn)單化、表面化，不利于學(xué)生抽象思維的培養(yǎng)與訓(xùn)練， 也不能激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，滿足學(xué)生對(duì)真善美更高層次的追求。從這一點(diǎn)來(lái)看，我們也必須重視教學(xué)語(yǔ)言的作用。教師的本領(lǐng)歸根結(jié)底就在教學(xué)語(yǔ)言上，教學(xué)藝術(shù)最后也體現(xiàn)教學(xué)語(yǔ)言中

13、。運(yùn)用教學(xué)語(yǔ)言，從內(nèi)容方面看，要做到準(zhǔn)確美、簡(jiǎn)潔美、理趣美；從形式方面看，要做到修飾美、風(fēng)格美、態(tài)勢(shì)美。7教學(xué)情境的優(yōu)化在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境中，我從不同角度介紹了六種創(chuàng)設(shè)方法，但在實(shí)際操作中，要求最優(yōu)化，提高教學(xué)效率，則不能各執(zhí)一端，需要從實(shí)際出發(fā)，靈活地綜合地運(yùn)用這些具體方法?？傊谡Z(yǔ)文教學(xué)中運(yùn)用情境教學(xué)是能夠大大提高教學(xué)效率的愉快教學(xué)。教師應(yīng)該熟悉情境教育的教學(xué)模式，熟練而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用各種情境創(chuàng)設(shè)方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，提高他們的智力水平。巷道學(xué)區(qū)教師：將永川二。一。年七月十五日小學(xué)語(yǔ)文情境閱讀教學(xué)模式總結(jié)情境閱讀教學(xué)法，通過(guò)創(chuàng)造情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，來(lái)理解課文內(nèi)容，培養(yǎng)

14、學(xué)生語(yǔ)感， 發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造性思維，同時(shí)開(kāi)展審美活動(dòng)，給人以全人教育。情境閱讀教學(xué)以 “育人以情”為中介和紐帶，溝通“育人以德”和“育人以智”。一、問(wèn)題的提出21 世紀(jì)的到來(lái)，世紀(jì)邁入了知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，我們的國(guó)家與民族面臨著巨大的挑戰(zhàn)，我們培養(yǎng)什么樣的人才，將關(guān)系的到國(guó)家的繁榮昌盛，可見(jiàn)，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)是一項(xiàng)偉大的工程。經(jīng)過(guò)幾年的理論和實(shí)踐的探索，我看到小學(xué)語(yǔ)文的情境教學(xué)法革除了傳統(tǒng)閱讀教學(xué)的“枯燥乏味”、 “機(jī)械注入”、 “低效分析”，壓抑兒童身心發(fā)展、阻礙兒童智力、情感、審美、個(gè)性特長(zhǎng)和健全人格等弊端。而情境閱讀教學(xué)法通過(guò)創(chuàng)造情境，引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)情境，開(kāi)展審美活動(dòng)，給人以全人教育。情境教學(xué)將

15、“育人以情”為中心和紐帶，溝通“育人以德”和“育人以智”的關(guān)系。二、理論思考（一）當(dāng)代語(yǔ)感學(xué)的語(yǔ)言發(fā)展理論。葉圣陶先生指出： “要抓住語(yǔ)言文學(xué)的意義和情味，才能辯出真滋味來(lái)也就是接近了作者的旨趣的希望”。他明確的提出來(lái)要培養(yǎng)語(yǔ)言的敏銳的感覺(jué)，從理解語(yǔ)言文字的“語(yǔ)義”進(jìn)而體味內(nèi)涵的“情味”，最終根據(jù)作者的寫(xiě)作目的，達(dá)到“通過(guò)文字的橋梁，和作者的心情相契合。上述關(guān)于語(yǔ)感的論述告訴我們，語(yǔ)感是對(duì)語(yǔ)言文字的內(nèi)涵的最敏銳、最豐富的把握和感悟。抓住語(yǔ)感訓(xùn)練，便抓住了閱讀教學(xué)中語(yǔ)言訓(xùn)練的核心。情境閱讀教學(xué)法中對(duì)學(xué)生語(yǔ)言能力的培養(yǎng)是在創(chuàng)設(shè)的情境中引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，激發(fā)美感、情感，展開(kāi)理性感悟，進(jìn)入品味語(yǔ)言表現(xiàn)的音

16、色美、情感美、形態(tài)美等審美活動(dòng)中去。以此發(fā)展學(xué)生敏銳的語(yǔ)感能力。（二）情感驅(qū)動(dòng)原理情境教學(xué)突出情感的要素，是一種既以情感為手段，又以情感為目的的全人教育。情境教學(xué)將以“育人以情”為中介和紐帶，溝通“育人以德”和“育人以智”的關(guān)系。情境教學(xué)特別重視在創(chuàng)設(shè)及優(yōu)化的情境中激發(fā)學(xué)生的美感、道德感、理智感，通過(guò)美的形象感化兒童，誘發(fā)兒童的情感，使兒童移情于境。這種移情作用的過(guò)程，使兒童的情感活動(dòng)與認(rèn)知過(guò)程相結(jié)合，從而提高兒童的綜合素質(zhì)。（三）角色轉(zhuǎn)換原理小學(xué)情境閱讀教學(xué)把教育的影響定位于情境，承認(rèn)情境對(duì)兒童的發(fā)展具有重要的影響作用， 它又把活動(dòng)視作兒童的主體活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)了兒童情境教學(xué)活動(dòng)中的主體能動(dòng)作用。

17、小學(xué)的情境閱讀教學(xué)在優(yōu)化的特定情境中進(jìn)行，既有教師的意圖，又有根據(jù)教學(xué)目標(biāo)設(shè)定的角色使兒童投入，再現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的角色，體驗(yàn)角色和評(píng)價(jià)角色的心理活動(dòng)中，產(chǎn)生進(jìn)入情境角色的感覺(jué)。在這個(gè)過(guò)程中，兒童既有擔(dān)當(dāng)角色的知覺(jué)，產(chǎn)生體驗(yàn)角色的情感，又有發(fā)展角色的體驗(yàn)合乎情理地感悟出相應(yīng)的行為和語(yǔ)言。學(xué)生從過(guò)去只是靜靜聽(tīng)老師施教的被動(dòng)角色，轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)的角色，進(jìn)入教學(xué)活動(dòng)情境，強(qiáng)化了主體性投入的意識(shí)。在情境閱讀教學(xué)中，通過(guò)這種角色轉(zhuǎn)換使閱讀教學(xué)變得生動(dòng)、形象，充滿樂(lè)趣，學(xué)生樂(lè)于接受。三、研究方法和實(shí)施措施我們采用行動(dòng)實(shí)驗(yàn)法，按照學(xué)生分年級(jí)要求，運(yùn)用情境閱讀教學(xué)的基本模式，通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)研究和探索一種能利用情境來(lái)理解

18、課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生思維的創(chuàng)造性，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主角，使閱讀教學(xué)變得生動(dòng)形象，充滿學(xué)趣，學(xué)生樂(lè)于接受的情境閱讀教學(xué)模式。整個(gè)實(shí)驗(yàn)這樣進(jìn)行：（一）分段要求低年級(jí)引導(dǎo)學(xué)生在熟讀課文，掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行角色表演，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。中年級(jí)學(xué)生在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)入模擬情境，運(yùn)用語(yǔ)言片斷，發(fā)展情境或創(chuàng)造新情境，學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感。高年級(jí)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境， 體驗(yàn)情境。在情境中通過(guò)推理想象，學(xué)習(xí)課文的字、詞、句、篇，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感，發(fā)展學(xué)生思維。（二）基本模式導(dǎo)入情境角色體驗(yàn)入境朗讀（三）下面分別闡述情境閱讀教學(xué)模式中三個(gè)主要環(huán)節(jié)的運(yùn)用。1、導(dǎo)入情境教師要用語(yǔ)言把

19、學(xué)生帶入模擬的情境中，那么教師的語(yǔ)言描述要有意境美。教師在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)充分發(fā)揮語(yǔ)言描述情境的形象性要具有感染作用和導(dǎo)向作用。語(yǔ)言描述情境的感染性是指教師生動(dòng)形象的語(yǔ)言對(duì)特定課文的具體情境做繪聲、繪色、 繪形的描摹，使學(xué)生如聞其聲，如見(jiàn)其色，如睹其形，產(chǎn)生人在情境中的感受，加強(qiáng)兒童對(duì)情境的具體感受。教師語(yǔ)言描繪的導(dǎo)向性是指教師的語(yǔ)言描繪引導(dǎo)學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)、審美活動(dòng)、情感 活動(dòng)、道德評(píng)價(jià)活動(dòng)和語(yǔ)言描述活動(dòng)。當(dāng)教師的語(yǔ)言描述的形象性有感染作用、導(dǎo)向作用時(shí)，學(xué)生才能有意識(shí)的把課文語(yǔ)言和想象結(jié)合起來(lái)，獲取對(duì)特定情境的整體感受，才能有助于理解課文的句、段、篇，學(xué)習(xí)課文語(yǔ)言。如在教學(xué)課文記金華的雙龍洞，我這

20、樣導(dǎo)入教學(xué)如下：我們從金華出發(fā)，經(jīng)過(guò)羅甸，順羅甸而上，首先映入眼簾的是大片大片的油桐樹(shù)，緊接著看到是不知從何處流出的一股溪水。好，同學(xué)們，我們先觀察一下溪水有什么特點(diǎn)？那好，我們就把溪水做為上山的向?qū)О?！不知不覺(jué)，我們來(lái)到了雙龍洞的外洞，既然來(lái)了，我們就先看看外洞的樣子，用你們的眼睛觀察，抓住什么特點(diǎn)，用什么樣子的語(yǔ)言形式表現(xiàn)出來(lái)呢？（突兀森郁）那外洞還有什么特點(diǎn)呢？邊讀課文邊看畫(huà)。這一段的最后一句是這樣說(shuō)的：其實(shí)外洞并不是溪水的發(fā)源地，那溪水到底由哪流出的呢？噢，溪水是從一個(gè)孔隙流出的，孔隙到底有多大呢？閉上眼睛，聽(tīng)老師說(shuō)，用心感受一下。我們坐船過(guò)去吧。??！我終于通過(guò)來(lái)了，咱們這么不容易從孔

21、隙中通過(guò)，里面會(huì)不會(huì)是柳暗花命柳暗花明又一村呢？那么內(nèi)洞又有什么特點(diǎn)呢？請(qǐng)你們描繪一下你們腦中的畫(huà)面，看看你的畫(huà)面美還是我的畫(huà)面美。這篇課文用語(yǔ)言描繪來(lái)設(shè)置情境，想象情境，在情境中逐詞逐句逐段的學(xué)習(xí)推理想象，使學(xué)生全身心的投入到再現(xiàn)內(nèi)容，產(chǎn)生進(jìn)入情境的感覺(jué)，真正把學(xué)生放到了主體位置，使閱讀教學(xué)變得生動(dòng)、形象，充滿學(xué)趣，學(xué)生樂(lè)于接受。又如鳥(niǎo)的天堂也是引用課文語(yǔ)言使學(xué)生進(jìn)入情境，省略了不重要的內(nèi)容而直接進(jìn)入重點(diǎn)段落的學(xué)習(xí)。2、角色體驗(yàn)（1）在熟讀課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行角色表演教學(xué)中，在充分朗讀的基礎(chǔ)上，適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生分成若干小組表演，會(huì)使枯燥的語(yǔ)言文字，內(nèi)化為學(xué)生自己的語(yǔ)言。同時(shí)發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，

22、培養(yǎng)學(xué)生思維的創(chuàng)造性。如這篇課文的教學(xué)，老師投影出示原句：原來(lái)， 島上經(jīng)常刮大風(fēng)，那些沒(méi)有翅膀的昆蟲(chóng)，由于不會(huì)飛，就不大可能被風(fēng)刮到海里淹死；那些翅膀特別大的昆蟲(chóng)，因?yàn)轫數(shù)米〈箫L(fēng)，所以也能生存下來(lái)。而那些翅膀不大的昆蟲(chóng)，由于容易被刮到海里去，便逐漸地消失了。師：這段話中寫(xiě)了幾種昆蟲(chóng)？生：寫(xiě)了三種：沒(méi)有翅膀的，翅膀特別大的和翅膀不大的。師：當(dāng)大風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，這三種不同的昆蟲(chóng)就有不同的遭遇，請(qǐng)你做其中的一種昆蟲(chóng)，說(shuō)一說(shuō)自己的遭遇好嗎？（學(xué)生準(zhǔn)備后，邊說(shuō)邊表演）生：我的翅膀特別大，當(dāng)大風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，我毫不畏懼，用力地?fù)溟W這我有力的翅膀，飛到安全的地方。生：我的翅膀特別小，大風(fēng)一吹，我弱小的生命就擋不

23、住大風(fēng)了，一下子被吹到海里(作死狀)，完蛋了。生：我是沒(méi)有翅膀的昆蟲(chóng)，所以我經(jīng)常躲在巖石下、草叢里，大風(fēng)吹來(lái)的時(shí)候，我照樣可以慢慢的爬行。學(xué)生唯有將他們所有感覺(jué)、情感和智慧投入到學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，才能獲得最好的學(xué)習(xí)效果。投影出示后的這段話看似簡(jiǎn)單，但對(duì)低年級(jí)來(lái)說(shuō)有一定的難度，在此基礎(chǔ)上 “投其所好”，讓學(xué)生演一演變被動(dòng)聽(tīng)講為主動(dòng)參與，學(xué)生化物為我，入情入境，主動(dòng)地理解文字，并將課文語(yǔ)言創(chuàng)造性地化為自己的語(yǔ)言，收到良好的教學(xué)效果。(2)在理解課文內(nèi)容基礎(chǔ)上，設(shè)置模擬情境中的角色轉(zhuǎn)換。當(dāng)前語(yǔ)文課堂教學(xué)注重的是學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng)，往往忽視學(xué)生內(nèi)在情趣的體驗(yàn)，使學(xué)生在課堂活動(dòng)中的某些精神需要得不到滿足。其實(shí)

24、，小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中學(xué)生的學(xué)習(xí)生活形式不僅僅包括認(rèn)知，還包括感受、體驗(yàn)、內(nèi)省等多種形式。這就提醒我們，課堂教學(xué)不僅要在內(nèi)容上反應(yīng)生活，更要注意從學(xué)生的思想、情感、愿望的角度來(lái)理解生活。因此，在課堂教學(xué)中創(chuàng)造一種輕松和諧、風(fēng)趣愉快的課堂氣氛十分必要。學(xué)生可以在這種活潑的氣氛中努力學(xué)習(xí)和探索。例如教學(xué)翠鳥(niǎo)一課時(shí)，在熟讀理解課文之后，虛擬采訪情境。我問(wèn)學(xué)生喜不喜歡翠鳥(niǎo)，愿不愿意做一次翠鳥(niǎo)，然后我即興組織了一次采訪活動(dòng)。師：我是世界綠色和平組織的成員，想采訪你們，寫(xiě)一篇關(guān)于翠鳥(niǎo)的報(bào)道，讓全世界人民都來(lái)保護(hù)你們，你們?cè)敢饨邮芪业牟稍L嗎？采訪中，我分別問(wèn)了以下幾個(gè)問(wèn)題。你們是聲音那么好聽(tīng)，怎么回事？書(shū)上怎么說(shuō)的？你們嗓子那么好，唱一首歌曲好嗎？聽(tīng)說(shuō)你們的名字又叫“叼魚(yú)郎”，你們又是怎樣捕魚(yú)呢？你們的家在哪里？實(shí)踐證明，這種采訪情境的設(shè)置調(diào)動(dòng)并調(diào)節(jié)著以情感需要為核心的一切心理、生理因素，把理解與創(chuàng)造、對(duì)美的追求與體驗(yàn)統(tǒng)一了起來(lái)，十分有利于學(xué)生整體語(yǔ)文素質(zhì)的3、入境朗讀課文中美好的景象或形象，使學(xué)生受到感染，教師需要憑借想象讓學(xué)生入情入境 “美讀” ，使讀者的角色轉(zhuǎn)化為語(yǔ)言角色。如在教學(xué)月光曲這一課時(shí)，可讓學(xué)生欣賞月光曲的