記承天寺夜游h

1、 蓋西伯（文王）拘而演蓋西伯（文王）拘而演周易周易；仲尼厄而作仲尼厄而作春秋春秋；屈原放逐，；屈原放逐，乃賦乃賦離騷離騷；左丘失明，厥有；左丘失明，厥有國語國語；孫子臏腳，；孫子臏腳，兵法兵法修列；不韋遷蜀，世傳修列；不韋遷蜀，世傳呂覽呂覽；韓非囚秦，韓非囚秦，說難說難孤憤孤憤；詩詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。所為作也。 有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學寶庫中，喜愛。在我國古典文學寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的宋蘇東坡的記承天寺夜游記承天

2、寺夜游和和明張岱的明張岱的湖心亭看雪湖心亭看雪。（梁。（梁衡衡秋月冬雪兩軸畫秋月冬雪兩軸畫，1984年年第第2期期青年文摘青年文摘） 古有一人，讀書：閉門書史叢，古有一人，讀書：閉門書史叢，少有凌云志；工作：平生五千卷，少有凌云志；工作：平生五千卷，一字不救饑；態(tài)度：人有悲歡離一字不救饑；態(tài)度：人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全；合，月有陰晴圓缺，此事古難全；一生：起舞弄清影，何似在人間。一生：起舞弄清影，何似在人間。他頻遭貶謫，一生歷典八州，他他頻遭貶謫，一生歷典八州，他身行萬里路，過無數(shù)窮山惡水，身行萬里路，過無數(shù)窮山惡水，卻都如處天堂。他說：卻都如處天堂。他說：“眼前天眼前天下無一不

3、是好人！下無一不是好人！”教學目標：教學目標：1。掌握文中重點文言詞語。掌握文中重點文言詞語2。反復誦讀，運用適當方法品析語言。反復誦讀，運用適當方法品析語言3。感悟作者微妙的思想情感。感悟作者微妙的思想情感蘇蘇 軾軾 蘇軾（蘇軾（1037110110371101），字子瞻，號東坡居士，宋），字子瞻，號東坡居士，宋朝眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從朝眉山人，唐宋八大家之一。他出身世族地主，從小就受到良好的家庭文化教育，小就受到良好的家庭文化教育，7 7歲知書，十多歲傳歲知書，十多歲傳文，一生文采風流。文，一生文采風流。 蘇軾生活的時代大興“新法”，改革之風大盛。由于他反對王安石“新法

4、”而被調(diào)離出京。神宗元豐二年（1079年），因御史李定、何正臣等說他寫詩諷刺了“新法”而被捕入獄。這就是當年有名的“” 。出獄后貶為黃州團練副使。之后他幾經(jīng)貶謫，直到宋徽宗接位，大赦天下，他在回京途中至常州病逝了，時年66歲。死后謚號“”。 寫作背景：寫作背景：記承天寺夜游記承天寺夜游正是寫于他被貶官，謫正是寫于他被貶官，謫居黃州之時。居黃州之時。寫作背景寫作背景寫作背景寫作背景 吟唱吟唱“明月幾時有，把酒問青天明月幾時有，把酒問青天”思念弟思念弟弟的北宋中期文壇領袖蘇軾，是一位才華橫溢弟的北宋中期文壇領袖蘇軾，是一位才華橫溢的文學巨匠。的文學巨匠。元豐二年元豐二年（10791079），蘇軾因

5、為對），蘇軾因為對王安石的新法持有不同意見，被網(wǎng)羅罪名。蘇王安石的新法持有不同意見，被網(wǎng)羅罪名。蘇軾開始很不在意，還瀟灑幽默地說：軾開始很不在意，還瀟灑幽默地說：“今后我今后我的詩不愁皇帝看不到了的詩不愁皇帝看不到了”。但事態(tài)的發(fā)展越來。但事態(tài)的發(fā)展越來越不瀟灑，直到被投入監(jiān)獄。四個多月后，貶越不瀟灑，直到被投入監(jiān)獄。四個多月后，貶到黃州，不得簽署公事，又不得擅自離開安置到黃州，不得簽署公事，又不得擅自離開安置所，也就是說做著所，也就是說做著有職無權(quán)有職無權(quán)的閑官。的閑官。 對蘇軾對蘇軾的被捕，他的弟弟蘇轍有一個準確而深刻的解的被捕，他的弟弟蘇轍有一個準確而深刻的解釋釋 “ “東坡何罪？獨以名

6、太高。東坡何罪？獨以名太高?！保ㄔ邳S州）他給天下寫出了四（在黃州）他給天下寫出了四篇他筆下最精的作品。一首詞篇他筆下最精的作品。一首詞赤壁懷古赤壁懷古，兩篇月夜泛舟，兩篇月夜泛舟的前、后的前、后赤壁賦赤壁賦，一篇，一篇記承天寺夜游記承天寺夜游。單以能寫。單以能寫出這些絕世妙文，仇家因羨生出這些絕世妙文，仇家因羨生妒，把他關入監(jiān)獄也妒，把他關入監(jiān)獄也“不無道不無道理理”。這是大學者林語堂這是大學者林語堂蘇東蘇東坡傳坡傳第第16章里的一段話，章里的一段話，說的是蘇東坡在貶謫期間，說的是蘇東坡在貶謫期間，寫的作品里面有四篇是絕寫的作品里面有四篇是絕世妙文。我們今天學的世妙文。我們今天學的記承天寺夜游

7、記承天寺夜游就是其就是其中的一篇。中的一篇。在學術(shù)界，人們認為在學術(shù)界，人們認為記記承天寺夜游承天寺夜游是神品，是神品，84字的文章是神品。神在哪字的文章是神品。神在哪里？這會激起我們欣賞品里？這會激起我們欣賞品析這篇文章的欲望。那么析這篇文章的欲望。那么這節(jié)課，就讓我們好好地這節(jié)課，就讓我們好好地來品味它。來品味它。重點詞、句的積累重點詞、句的積累1 1、詞、詞欣然欣然念念遂遂相與相與但但2 2、句、句念無與為樂者念無與為樂者庭下如積水空明，庭下如積水空明，蓋竹柏影也。蓋竹柏影也。何夜無月？何夜無月？如吾兩人者耳。如吾兩人者耳。高興地高興地考慮，想到考慮，想到于是、就于是、就共同、一起共同、

8、一起只是只是翻譯下列句子翻譯下列句子庭下如積水空明，水中藻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。荇交橫，蓋竹柏影也。月色撒滿庭院，如同積水充滿月色撒滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，水中水藻、院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉錯雜，原來那是竹荇菜交叉錯雜，原來那是竹子、柏樹的影子。子、柏樹的影子。翻譯下列句子翻譯下列句子何夜無月？何處無竹柏？何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。但少閑人如吾兩人者耳。哪個夜晚沒有月色？哪個地方哪個夜晚沒有月色？哪個地方?jīng)]有竹子和柏樹？只不過少沒有竹子和柏樹？只不過少有像我們這樣的閑人罷了。有像我們這樣的閑人罷了。四、四、 有味地朗讀有味地朗讀（一）

9、（一） 讀出一點文言的味道讀出一點文言的味道讀出文言的味道除了有的音節(jié)要拉讀出文言的味道除了有的音節(jié)要拉長一點以外，我們還要注意這個音節(jié)里長一點以外，我們還要注意這個音節(jié)里所滲透出來的情感。所滲透出來的情感。“念念無與為樂者無與為樂者”，有一點寂寞之感；，有一點寂寞之感；“蓋蓋竹柏影也竹柏影也”，有一點興奮；，有一點興奮；“但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者”，有一點感，有一點感慨之情。慨之情。這三個字把它們的音節(jié)拖長一點，文言的這三個字把它們的音節(jié)拖長一點，文言的味道就出來了。味道就出來了。（二）（二） 讀出一點寧靜的氛圍讀出一點寧靜的氛圍為什么要寧靜呢？夜游，而且作者看起來為什么要寧靜呢

10、？夜游，而且作者看起來心情不錯，他寫的是美景，要細細欣賞眼心情不錯，他寫的是美景，要細細欣賞眼前的美景，所以心情不錯。那么，寧靜的前的美景，所以心情不錯。那么，寧靜的氛圍要怎么讀出來呢？第一：語速緩一點；氛圍要怎么讀出來呢？第一：語速緩一點；第二：音調(diào)低一點。輕聲地朗讀，注意那第二：音調(diào)低一點。輕聲地朗讀，注意那三個字的拖音仍然要保持。三個字的拖音仍然要保持。（三）（三） 讀出一點夜游的興致讀出一點夜游的興致有兩個地方要讀得快樂一點?，F(xiàn)在我有兩個地方要讀得快樂一點?，F(xiàn)在我們看課文，你認為，哪兩個地方或者哪兩們看課文，你認為，哪兩個地方或者哪兩個字詞要讀得快樂一點呢？個字詞要讀得快樂一點呢？六、

11、六、 有味地欣賞有味地欣賞 請談談自己欣賞到的課文中的請談談自己欣賞到的課文中的“一點之一點之美美”。如：一字之美，一詞之美，一句。如：一字之美，一詞之美，一句之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫手法之美，結(jié)構(gòu)之美，層次之美，描寫手法之美，表達方式之美，情感之美，等等。之美，表達方式之美，情感之美，等等。 多好的欣賞啊！多好的欣賞??！84個字，竟然可以讓我們這個字，竟然可以讓我們這樣去欣賞，怎么能不是神品？老師小結(jié)一下，樣去欣賞，怎么能不是神品？老師小結(jié)一下，這篇文章有六個美點：這篇文章有六個美點： 1 美在文字的精湛。一個完整的故事美在文字的精湛。一個完整的故事竟是用竟是用84個字表現(xiàn)出來的。個字

12、表現(xiàn)出來的。 2 美在內(nèi)容的豐滿。寫了一晚、一游、美在內(nèi)容的豐滿。寫了一晚、一游、一景還有一感，這么短的文章卻有著這么豐一景還有一感，這么短的文章卻有著這么豐富的內(nèi)容。富的內(nèi)容。 3 美在結(jié)構(gòu)的靈動。我們已經(jīng)充分感美在結(jié)構(gòu)的靈動。我們已經(jīng)充分感受到結(jié)構(gòu)的魅力了。受到結(jié)構(gòu)的魅力了。 4 美在月色的描寫。寫月色而不露痕美在月色的描寫。寫月色而不露痕跡。跡。 5 美在情感的波瀾。這一點非常重要。情緒、美在情感的波瀾。這一點非常重要。情緒、情感、心情，那樣一種輕波微瀾滲透在課文中。情感、心情，那樣一種輕波微瀾滲透在課文中?！敖庖掠庖掠?，表達了孤獨感；，表達了孤獨感；“月色入戶，欣月色入戶，欣然

13、起行然起行”，高興的心情；，高興的心情；“念無與為樂者念無與為樂者”，寂，寂寞之感；寞之感；“懷民亦未寢懷民亦未寢”，興奮；，興奮；“相與步于中相與步于中庭庭”，一種淡淡的快樂；，一種淡淡的快樂；“蓋竹柏影也蓋竹柏影也”，贊嘆、，贊嘆、驚喜；驚喜；“但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳”，更深層次的，更深層次的感慨。情感波瀾就是這樣的美麗。感慨。情感波瀾就是這樣的美麗。 6 美在美在“閑人閑人”的意味。這個的意味。這個“閑人閑人”可以可以理解為：悠閑地欣賞美景；也可以理解為這個時理解為：悠閑地欣賞美景；也可以理解為這個時候作者的心情很寧靜；還可以理解為他的樂觀和候作者的心情很寧靜；還可以理

14、解為他的樂觀和曠達，不為現(xiàn)在的境遇而苦惱，享受自然的美景，曠達，不為現(xiàn)在的境遇而苦惱，享受自然的美景，同時也表現(xiàn)出一種惆悵的心境。同時也表現(xiàn)出一種惆悵的心境。“閑人閑人”的意味的意味很深長。很深長。 理解內(nèi)容：理解內(nèi)容： 1、簡敘作者的寫作思路。、簡敘作者的寫作思路。（作者夜游承天寺的行蹤）（作者夜游承天寺的行蹤） 簡敘作者的寫作思路。簡敘作者的寫作思路。 （用文中詞語）（用文中詞語） 欲睡欲睡起行起行尋張懷民尋張懷民相與步于相與步于中庭中庭繪景繪景抒懷。抒懷。 作者夜游承天寺的行蹤：起行起行至（至（承天寺承天寺）尋尋（張懷民）（張懷民）步（中庭）步（中庭） “月色入戶，欣然起行月色入戶，欣然

15、起行”， “何夜無月？何處無竹柏？但何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳少閑人如吾兩人者耳” 文中哪些句子表達了作者的情感？文中哪些句子表達了作者的情感？ 敘事：敘事：地地-承天寺承天寺 時時-元豐六年十月十二日夜元豐六年十月十二日夜 人人-作者、張懷民作者、張懷民 起因起因-解衣欲睡，月色入戶解衣欲睡，月色入戶 經(jīng)過、結(jié)果經(jīng)過、結(jié)果-尋懷民，與之一起賞月尋懷民，與之一起賞月寫景：寫景：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹竹 柏影也。柏影也。抒情：抒情：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩兩 人者耳。人者耳。（月光如水（

16、月光如水- 澄澈）澄澈） 比喻比喻 （為人（為人-樂觀、曠達樂觀、曠達 ） 2、作者為什么想著在初、作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？冬的夜里走出戶外？ 一方面作者被貶，心情郁一方面作者被貶，心情郁悶，想出去走走，另一方悶，想出去走走，另一方面面因為月色很美，想去因為月色很美，想去賞月。賞月。品味語言品味語言 1、蘇軾對自己的文章有這樣的評、蘇軾對自己的文章有這樣的評價：價：“在平地，滔滔汩汩，雖一日在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無難。及其與山石曲折，隨物千里無難。及其與山石曲折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當行，常止于不可不止，如行于所當行，常止于不

17、可不止，如是而已。是而已?！弊x第一段，體會蘇軾散讀第一段，體會蘇軾散文語言文語言如如“行云流水行云流水”般流暢自然般流暢自然的特點。的特點。 本文中最傳神的語句是哪幾本文中最傳神的語句是哪幾句？抄下來，說說你的理解。句？抄下來，說說你的理解。作者是如何描寫月色的？作者是如何描寫月色的？ 庭下如積水空明，水中藻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也荇交橫，蓋竹柏影也月色月色積水空明積水空明竹柏竹柏藻荇交橫藻荇交橫 比喻比喻 “庭下如積水空明，水中藻荇庭下如積水空明，水中藻荇 交交橫，蓋竹柏影也。橫，蓋竹柏影也?！?句中無一個句中無一個“月月” 字，卻無處不是字，卻無處不是寫?zhàn)嵉脑鹿?。作者用?/p>

18、皎潔的月光。作者用 “積水空明積水空明”四字，比喻庭院中月光的清澈透明。四字，比喻庭院中月光的清澈透明。 用用 “藻荇交橫藻荇交橫 ”四字，比喻月下四字，比喻月下美麗的竹柏倒影。美麗的竹柏倒影。 “積水空明積水空明”是就月光本身作形是就月光本身作形容，給人以一池春水靜謐之感；容，給人以一池春水靜謐之感；“藻荇交橫藻荇交橫” 是以竹柏倒影來是以竹柏倒影來烘托月光，給人以水草搖曳的動烘托月光，給人以水草搖曳的動態(tài)之美。態(tài)之美。這個世界映照出作者光明這個世界映照出作者光明磊落，無塵俗的胸襟。磊落，無塵俗的胸襟。積水空明積水空明 藻荇交橫藻荇交橫 竹柏影竹柏影 皎潔、皎潔、空靈、空靈、清麗、清麗、淡雅

19、淡雅 找出作者筆下的景物，體味找出作者筆下的景物，體味作者寄托的情感。作者寄托的情感。月光月光思家鄉(xiāng)思家鄉(xiāng) 念親朋念親朋 邀志同道合友邀志同道合友 享恬淡優(yōu)美景享恬淡優(yōu)美景竹柏竹柏 君子君子 高潔高潔 堅強堅強 志趣高潔志趣高潔 笑對人生笑對人生 在在“庭下如積水空明，水中藻、庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也荇交橫，蓋竹柏影也?！焙蠹雍蠹由仙稀皡仓型茗Q起伏，空中流螢叢中蛙鳴起伏，空中流螢飛舞，寺中人語喧嘩，院外狗飛舞，寺中人語喧嘩，院外狗吠連綿。吠連綿?！币欢卧挘貌缓?？一段話，好不好？ 蘇軾描寫月光曾有非常蘇軾描寫月光曾有非常經(jīng)典的句子：經(jīng)典的句子：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠轉(zhuǎn)朱閣，

20、低綺戶，照無眠”。體會情感：體會情感： 作者自謂閑人，文中哪些語句作者自謂閑人，文中哪些語句與與“閑閑”字有關，含蓄地表字有關，含蓄地表達了作者怎樣的心境？達了作者怎樣的心境？月色入戶月色入戶門庭冷落門庭冷落念無與樂者念無與樂者交游之稀交游之稀但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳點明其閑點明其閑 “但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳”是全文的點睛之筆，請你是全文的點睛之筆，請你說出它的深刻含義？說出它的深刻含義？ （結(jié)合作者當時的處境）（結(jié)合作者當時的處境） 兩層意思：兩層意思： 表現(xiàn)自我安閑表現(xiàn)自我安閑自適自適的心境，的心境，透出自己不能為朝廷盡忠的抱怨。透出自己不能為朝廷盡忠的抱

21、怨。諷刺那些追名逐利的人，諷刺那些追名逐利的人，趨炎附勢，奔走鉆營，無趨炎附勢，奔走鉆營，無法自拔，也無暇領略這清法自拔，也無暇領略這清虛冷月的仙境。虛冷月的仙境。文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的情感？文章結(jié)尾句流露出作者怎樣的情感？ 一個一個“閑閑”字包括了幾多感字包括了幾多感慨，有貶謫的悲涼、失意的落慨，有貶謫的悲涼、失意的落寞、自我排遣的達觀、還有悠寞、自我排遣的達觀、還有悠閑賞月的欣喜。閑賞月的欣喜。貶官的悲涼、落寞，賞月的欣貶官的悲涼、落寞，賞月的欣喜，自我解嘲的達觀喜，自我解嘲的達觀 找出文中抒情議論的語句，領悟找出文中抒情議論的語句，領悟文章主旨。文章主旨。 何夜無月？何處無竹柏？但少

22、何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人耳。閑人如吾兩人耳。只要放寬心態(tài)，只要放寬心態(tài)，美景無處不在。美景無處不在。 默讀全文，找出體現(xiàn)作者情緒的詞語： 欣欣 然然欣然欣然 貶謫 表現(xiàn)作者樂觀曠達的胸襟。表現(xiàn)作者樂觀曠達的胸襟。反差反差 結(jié)尾句看似多余，但仔細品味則又感到文章因此結(jié)尾句看似多余，但仔細品味則又感到文章因此而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達的思想感情相當復雜，筆。這兩句話所傳達的思想感情相當復雜，既有既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。的自慰之情。這種

23、復雜的心情，一方面是由于蘇這種復雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法的無窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無法領受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉領受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。 本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達而幽冷的心境渾然一體，達到完美和諧的至境，而幽冷的心境

24、渾然一體，達到完美和諧的至境，令人回味不已。確實做到了文短而意深。令人回味不已。確實做到了文短而意深。 你能從文中讀出蘇軾當你能從文中讀出蘇軾當時的心境嗎？時的心境嗎？ 賞月的欣喜，漫步的悠閑；賞月的欣喜，漫步的悠閑；貶謫的悲涼，心情的寂寞；面貶謫的悲涼，心情的寂寞；面對挫折逆境的豁達，面對孤獨對挫折逆境的豁達，面對孤獨人生的感慨人生的感慨 面對逆境，要豁達開朗，樂觀積極。面對逆境，要豁達開朗，樂觀積極。 重要的，不是別人是否理解欣賞我重要的，不是別人是否理解欣賞我們；而是我們能不能尋找到真正的自我。們；而是我們能不能尋找到真正的自我。 生活中，不是缺少美，而是缺少發(fā)生活中，不是缺少美，而是缺

25、少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?，F(xiàn)美的眼睛。羅丹羅丹 讀記承天寺夜游，我懂得了：周新華老師著作中的評價：周新華老師著作中的評價： “閑人閑人”既有被置閑之悲，又有得閑之喜；既有被置閑之悲，又有得閑之喜；有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。有傲視塵俗的自豪，又有啟人深思之理趣。 試想一個胸有大志、才智過人之士，卻被試想一個胸有大志、才智過人之士，卻被迫成為投閑置散之人，只好放情山水，借江迫成為投閑置散之人，只好放情山水，借江上風月化解內(nèi)心的孤獨與苦悶，實在可悲！上風月化解內(nèi)心的孤獨與苦悶，實在可悲！但正因為貶謫，使他被拋出了名利是非場，但正因為貶謫，使他被拋出了名利是非場，才有了閑暇的時間與機會，盡情欣賞這絕

26、色才有了閑暇的時間與機會，盡情欣賞這絕色美景，因此又是因禍得福。美景，因此又是因禍得福。 東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致東坡不以貶謫為苦為累，卻有閑情逸致“游目騁懷游目騁懷”，享受自然美景之愉悅，成為，享受自然美景之愉悅，成為江山風月的主人，足以自豪自傲。江山風月的主人，足以自豪自傲。周新華老師著作中的評價周新華老師著作中的評價 那些斤斤計較個人名利得失，為眼前俗務而憂慮那些斤斤計較個人名利得失，為眼前俗務而憂慮不止的人，即便走進東坡筆下的情境之中，也會一不止的人，即便走進東坡筆下的情境之中，也會一無所見，茫然無所得。換言之，要想獲得東坡式的無所見，茫然無所得。換言之，要想獲得東坡式的“閑中趣閑中趣”，首先就要從得失榮辱的物累之中解放，首先就要從得失榮辱的物累之中解放出來，保持精神的自由與出來，保持精神的自由與“余裕余?！薄?“閑人閑人”之表層意義，它委婉地反映了蘇軾宦途之表層