媒介創(chuàng)意策劃

1、精品文檔第一章1、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)體現(xiàn)了全球化的特征2、創(chuàng)意人才培養(yǎng) 掌握電影、電視、報(bào)紙、廣播、雜志等傳統(tǒng)媒體生態(tài)與傳播特性的同時(shí)，熟悉網(wǎng)絡(luò)、 手機(jī)等各類新興媒體運(yùn)作流程，并具有一定的設(shè)計(jì)制作能力的復(fù)合型媒體創(chuàng)意人才。3、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的三大內(nèi)涵（創(chuàng)意： ideas 、 originality 、 creativity ） 一是通常所指的文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)（小說、影視）； 二是與通訊和網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的軟件、游戲、動(dòng)漫等內(nèi)容產(chǎn)業(yè)； 三是與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)相關(guān)的各類設(shè)計(jì)、咨詢策劃等產(chǎn)業(yè)，包括工業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)意、建筑設(shè)計(jì)創(chuàng) 意和咨詢策劃創(chuàng)意等內(nèi)容。創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)4 、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)的區(qū)別和聯(lián)系 創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)：以創(chuàng)意為核心，以知識(shí)產(chǎn)

2、權(quán)和科技、文化為依托的產(chǎn)業(yè)。（英國(guó)人的提 法）文化產(chǎn)業(yè)：以創(chuàng)意為手段、以文化內(nèi)容創(chuàng)作成果為核心價(jià)值，以知識(shí)產(chǎn)權(quán)為特征的產(chǎn) 業(yè)。（一）異同 文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在內(nèi)涵上既有聯(lián)系又有區(qū)別，外延上相互交叉不完全重合。（二）兩者關(guān)系 一種關(guān)系：文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的重合成為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。 另一種關(guān)系：文化產(chǎn)業(yè)與創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是從屬關(guān)系，文化產(chǎn)業(yè)是子集。第二章1、策劃的概念和本質(zhì) “策劃”的概念（ Innovate + Planning ） Design =Purpose 是為實(shí)現(xiàn)某種目的、目標(biāo)而提供的創(chuàng)意、思路、方法與對(duì)策，表現(xiàn)為一個(gè)設(shè)計(jì)規(guī)劃的 過程。策劃的本質(zhì) 一種運(yùn)用腦力的理性行為（創(chuàng)造性思維活動(dòng)）。具體而

3、言，策劃是為了達(dá)到預(yù)定目標(biāo)，利用科學(xué)知識(shí)，進(jìn)行發(fā)明創(chuàng)造、仔細(xì)盤算、精心安排的設(shè)計(jì)過程。2、媒體策劃媒體策劃（寬泛意義上而言） 現(xiàn)代傳媒面向市場(chǎng)需求和變化，在信息建構(gòu)與傳播以及媒介經(jīng)營(yíng)與管理的各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)層面、各個(gè)環(huán)節(jié)所采取的具有創(chuàng)新性、創(chuàng)造性的策略和構(gòu)思。3、USP 理論USP理論由羅瑟瑞福斯提出，要求向消費(fèi)者提出一個(gè)“獨(dú)特的銷售主張（Uni queSelling Proposition ）” ,簡(jiǎn)稱USP理論。包括三個(gè)方面：（1）每個(gè)廣告要對(duì)消費(fèi)者提出一個(gè)建議，即購(gòu)買本產(chǎn)品將得到的明確利益。（2）這一個(gè)建議一定是該產(chǎn)品獨(dú)具的，是競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品不能或不曾提出的。（3）這一建議必須具有足夠的力量吸引

4、、感動(dòng)消費(fèi)者，招徠顧客購(gòu)買產(chǎn)品。4、長(zhǎng)尾理論 長(zhǎng)尾理論的基本原理是：只要存儲(chǔ)和流通的渠道足夠大，需求不旺或銷量不佳的產(chǎn)品 所共同占據(jù)的市場(chǎng)份額可以和那些少數(shù)熱銷產(chǎn)品所占據(jù)的市場(chǎng)份額相匹配甚至更大， 即眾多小市場(chǎng)匯聚成可與大市場(chǎng)相匹敵的市場(chǎng)能量。長(zhǎng)尾理論中的“長(zhǎng)尾”實(shí)際上是“二八法則”中原先不受重視的那 80% 的非關(guān)鍵市場(chǎng)和低收益客戶。5、二八法則 這是由意大利經(jīng)濟(jì)學(xué)家帕累托發(fā)現(xiàn)的一個(gè)黃金法則：任何盈利機(jī)構(gòu) 80% 的盈利都來自 于 20% 的客戶，任何一家公司里 20% 的員工完成 80% 的業(yè)績(jī)， 20% 的強(qiáng)勢(shì)品牌占據(jù) 80% 的市場(chǎng)，“二八法則”管理者在工作中抓關(guān)鍵人員、關(guān)鍵環(huán)節(jié)、關(guān)鍵

5、用戶、關(guān)鍵 項(xiàng)目、關(guān)鍵崗位。6、第 17 張 PPT7、虛擬創(chuàng)意策劃平臺(tái) 所謂“虛擬創(chuàng)意策劃平臺(tái)”，就是按照開放式策劃的理念，以吸納媒體內(nèi)外相關(guān)人員 的創(chuàng)意智慧為目的，而建立的創(chuàng)意策劃協(xié)作機(jī)制。它堅(jiān)持的原則是創(chuàng)新人才和創(chuàng)意智 慧“不求為我所有，但求為我所用”，媒體內(nèi)外的相關(guān)人員均可以成為媒體創(chuàng)意策劃 的智力資源。8、效果反饋評(píng)價(jià)機(jī)制含義作用三種途徑： 一是采取問卷調(diào)查、走訪調(diào)研等多種形式；二是建立專家、媒體定期溝通機(jī)制； 三是引進(jìn)社會(huì)上成熟的輿情搜集技術(shù)系統(tǒng)。9、中央廚房 人民日?qǐng)?bào)“中央廚房”是面向受眾、面向國(guó)際、面向未來的新一代內(nèi)容生產(chǎn)、傳播和 運(yùn)營(yíng)體系，以內(nèi)容的生產(chǎn)傳播為主線，具備集中指揮

6、、采編調(diào)度、高效協(xié)調(diào)、信息溝 通等基本功能。不僅服務(wù)于人民日?qǐng)?bào)旗下的各個(gè)媒體，更是為整個(gè)媒體行業(yè)搭建了一 個(gè)支撐優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)的公共平臺(tái)?！爸醒霃N房”怎么建？ 要“四個(gè)一”：一個(gè)工作平臺(tái)，一個(gè)技術(shù)支撐體系，一個(gè)全媒體內(nèi)容管理系統(tǒng)，一個(gè) 傳播效果監(jiān)測(cè)反饋系統(tǒng)?！爸醒霃N房”怎么用？ 最重要的是形成一套新的運(yùn)行機(jī)制，按照“中央廚房”的功能定位，建立總編協(xié)調(diào)制 度、部門溝通制度、崗位值班制度、采前策劃制度、線索通報(bào)制度、效果反饋制度 等，確保“中央廚房”與采編發(fā)網(wǎng)絡(luò)緊密結(jié)合、無縫銜接。第三章1、圖書創(chuàng)意與策劃的五大流程： 選題宣傳編輯制作營(yíng)銷2、優(yōu)秀選題的特征 鮮明的主體性：體現(xiàn)出版自身的主體性、體現(xiàn)出

7、版編輯者的主體性。（ 新穎獨(dú)特、形式宀¥ 完美 ）極大的共享性：選題具有全球視野、具有公眾觀念、出版選題的聚合力量。（順應(yīng)潮 流、讀者認(rèn)可）獨(dú)特的超越性 - 時(shí)間序列上的前瞻性、時(shí)尚心態(tài)上的引導(dǎo)性、文化單元上的高層性。 （輕松流暢）市場(chǎng)的預(yù)見性。（具有價(jià)值）3、圖書策劃方案1、選題策劃 結(jié)合近期熱門劇愛樂之城的即將上映專門策劃，著名時(shí)尚雜志編輯擔(dān)任主編，可 以由主演愛樂之城的幾位主創(chuàng)擔(dān)任主要寫作者。2. 尋找賣點(diǎn) 與電影愛樂之城聯(lián)袂上市，是對(duì)電影解析最有深度和價(jià)值的一本書。選取主創(chuàng)幕 后花絮劇照獨(dú)家內(nèi)容，硬質(zhì)銅版紙印刷，彩頁(yè)大 32K 印張，內(nèi)送獨(dú)家海報(bào)。3. 市場(chǎng)定位目標(biāo)受眾應(yīng)該是

8、？4、圖書出版選擇有影響力的出版社。5、發(fā)行：全國(guó)各地新華書店同步上市；聯(lián)系各地圖書經(jīng)銷商分銷；各大影院設(shè)立專門 展柜展銷；大型超市及報(bào)刊亭銷售；網(wǎng)絡(luò)銷售 。6、宣傳：發(fā)布會(huì)；電影官網(wǎng)專區(qū)；簽售會(huì)；圖書博覽會(huì)；書友會(huì)；暢銷排名；名家推 薦；有獎(jiǎng)銷售。7、成本預(yù)算。8、可行性分析：團(tuán)隊(duì)實(shí)力；類似案例的成功經(jīng)驗(yàn)。9、衍生產(chǎn)品：小飾品掛飾；貼紙；玩偶等。 第四章1、USP 定位策略USP（Unique Sale proposition） 是指依據(jù)報(bào)紙品牌向讀者提供的利益定位，并且這一 利益點(diǎn)是其他競(jìng)爭(zhēng)品牌無法提供或沒有訴求過的，是獨(dú)一無二的。USP （讀者） 迎與2、情感定位策略如果說 USP 定位

9、策略是理性定位策略，那么情感定位策略則是感性定位策略。 定位策略適用于賣方市場(chǎng) （報(bào)紙 ），而在報(bào) 紙“同質(zhì)化”日益嚴(yán)重而轉(zhuǎn)向買方市場(chǎng) 的今天，富有情感色彩與人情味的情感定位策略因更富有感染力而受到讀者的歡3、報(bào)刊創(chuàng)意策劃的原則（一）創(chuàng)造性原則創(chuàng)造是策劃運(yùn)籌的立身之本及成功之源，它是策劃的核心和靈魂。它要求策劃活動(dòng) 必須新穎、不落俗套，展示新的境界、新的內(nèi)容，展現(xiàn)知識(shí)、智慧的價(jià)值和力量，令 人耳目一新。有所突破，突破傳統(tǒng)的思維方式； 有所超越，不僅要超越別人，而且要超越自己； 要報(bào)道未曾報(bào)道過的內(nèi)容，敢于涉足未曾涉足過的領(lǐng)域； 在時(shí)間和地域、內(nèi)容和形式上以獨(dú)特的視角和超凡的表現(xiàn)予以報(bào)道，實(shí)現(xiàn)新

10、聞報(bào)道角 度和形式等不同程度上的創(chuàng)新與突破。（二）適度性原則指在新聞策劃的實(shí)施過程中，需要把握好一個(gè)“度”：即宣傳要適度，不能炒作過 頭，產(chǎn)生副作用。否則有可能在獲得短期效應(yīng)的同時(shí)，卻損失了更多未來的機(jī)會(huì)。負(fù)面案例：“告別三峽游”、“三峽絕版游”。（三）效益性原則新聞報(bào)道策劃是一個(gè)有目標(biāo)并追求最佳效益的策劃活動(dòng)。這里所說的效益，應(yīng)包括 兩個(gè)方面，即經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益。以最小的投入去獲取最大的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益 應(yīng)是策劃者的行動(dòng)起點(diǎn)和最終檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)，策劃者的一切策劃方案都不能違背這個(gè)大方 向。四）時(shí)機(jī)性原則新聞策劃必須重視新聞推出的時(shí)機(jī)。時(shí)間的變化，公眾的關(guān)注點(diǎn)也將發(fā)生變化。因 此，同樣一個(gè)新聞事

11、件放在不同的時(shí)間會(huì)產(chǎn)生不同的新聞效應(yīng)。對(duì)于某個(gè)具體的新聞 事件來說，只有在符合其“發(fā)生”的社會(huì)大背景存在的那個(gè)時(shí)間段推出才能產(chǎn)生效 果。當(dāng)這個(gè)時(shí)間段已經(jīng)過去，在整個(gè)社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)轉(zhuǎn)移時(shí)，如果你再來推出這一“過時(shí)”的新聞，就沒有多大意義了。（五）前瞻性原則前贍性也叫超前性。要有預(yù)見能力，能準(zhǔn)確判斷即將到來的形勢(shì)或者即將發(fā)生的事 件，并進(jìn)行相關(guān)的新聞報(bào)道策劃。前瞻性從大的范匿來說，是對(duì)一種社會(huì)形勢(shì)（包括 政策、社會(huì)思潮等）的預(yù)見能力；從小的角度來講，是對(duì)某一行業(yè)、某一事件發(fā)展的 預(yù)見能力。（六）可行性原則策劃成型階段，需要小心論證，詳盡分析。許多策劃因?yàn)閷?shí)施的環(huán)境或策劃方自身 的能力等因素，導(dǎo)致

12、整個(gè)策劃無法得到有效實(shí)施。首先，要符合現(xiàn)行的有關(guān)政策。其次，兼顧各方面，圍繞最終的目標(biāo)作最詳盡的策 劃。方案越細(xì)致，實(shí)施起來越得心應(yīng)手，越有效率。最后，要考慮本單位人手力量。（七）變通性原則事物都是在不斷運(yùn)動(dòng)發(fā)展變化的，一成不變的事是沒有的，一切都按計(jì)劃完全實(shí)現(xiàn) 的事 也是不多的。所謂變通性，就是隨機(jī)應(yīng)變，它是指在策劃進(jìn)程中及時(shí)準(zhǔn)確地掌握對(duì)象及其環(huán)境變 化的信息，以對(duì)其發(fā)展的調(diào)研預(yù)測(cè)為依據(jù)，調(diào)整策劃目標(biāo)并修正策劃方案。（八）審美性原則新聞報(bào)道的實(shí)踐告訴我們，凡是能夠經(jīng)受得住時(shí)間考驗(yàn)，歷久而彌新的新聞作品， 無一不具有很高的審美價(jià)值，無論是從單篇的作品，還是從整個(gè)版面來看，都是這 樣。大到主題的

13、選擇，小到標(biāo)題的設(shè)計(jì)、詞語(yǔ)的斟酌等，都會(huì)有所體現(xiàn)。 第五章1 、 1986 年，中國(guó)第一家專業(yè)化廣播電臺(tái)珠江經(jīng)濟(jì)廣播電臺(tái)正式開播2、轉(zhuǎn)型期（ 1986-1999 ）：平等交流的廣播文藝1986 年 12 月，珠江經(jīng)濟(jì)廣播電臺(tái)宣告成立，吹響了我國(guó)廣播體制改革的號(hào)角，從 此在全國(guó)范圍內(nèi)掀起了廣播行業(yè)走系列化發(fā)展道路的熱潮。各省市電臺(tái)紛紛組建了經(jīng) 濟(jì)臺(tái)、新聞臺(tái)、音樂臺(tái)、交通臺(tái)、教育臺(tái)、生活臺(tái)等系列臺(tái)，滿足了廣播節(jié)目分眾化 的需求。（一）節(jié)目播出樣式：直播對(duì)錄播的裨補(bǔ)革命時(shí)期采用直播是迫于錄音技術(shù)條件的限制，而在新時(shí)期，磁帶錄音乃至高科技 條件下的數(shù)字錄音為節(jié)目制作提供了最完美的保障。在這種情況下，采

14、用直播方式讓 人們感受來自現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)聲音就成了廣播文藝吸引受眾，引起受眾審美的卓越方 式，而且發(fā)揮了廣播（二）審美交流方式：?jiǎn)蜗蚪涣飨螂p向、多極交流嬗遞直播熱線的參與，現(xiàn)場(chǎng)直播和熱線電話使藝術(shù)傳播模式實(shí)現(xiàn)了歷史性的飛躍。所謂雙向交流，就是指通過熱線電話的反饋，將受者當(dāng)下的審美感受即時(shí)回傳給傳者，實(shí) 現(xiàn)藝術(shù)傳播與欣賞反饋的共時(shí)性。所謂多極交流，指的是受眾之間通過熱線電話以主 持人為中介實(shí)現(xiàn)的交流。如熱線賽歌點(diǎn)評(píng)。便捷傳播特性的最佳方式。（三）審美心態(tài)：儀式化聆聽向附庸伴隨的變遷以前的中國(guó)家庭都愿意圍坐在收音機(jī)旁仔細(xì)聆聽他們所喜愛的文藝節(jié)目，隨著改革開放的深入，儀式化的藝術(shù)欣賞被擠兌到夾縫中。

15、人們以極其平等的心態(tài)對(duì)待廣播文藝、傾聽廣播文藝、參與廣播文藝，從而使廣播文藝不再高高凌駕于聽眾之上，而是 真正走向了生活，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)向生活的轉(zhuǎn)化。（四）接受主體的審美創(chuàng)造：藝術(shù)生產(chǎn)的終結(jié)實(shí)現(xiàn)接受美學(xué)認(rèn)為藝術(shù)生產(chǎn)以接受主體的欣賞為終結(jié)點(diǎn)，“有一千個(gè)人聽哈姆雷特，就有一個(gè)千個(gè)哈姆雷特”。一方面，標(biāo)志著藝術(shù)生產(chǎn)在接受主體的審美創(chuàng)造過 程中最終得以完成；另一方面在達(dá)成欣賞共識(shí)的過程中，培養(yǎng)了受眾的審美感受力、 審美理解能力。（五）商業(yè)化的必由之路近年來，雖然受到電視及新媒體的沖擊，汽車數(shù)量的激增使廣播重新進(jìn)入主流生 活，收聽率下降的趨勢(shì)得到了扭轉(zhuǎn)。北京交通臺(tái)：節(jié)目專業(yè)化、聽眾細(xì)分化、經(jīng)營(yíng)商 業(yè)化。 2

16、002 年 12 月 2 日，中國(guó)第一個(gè)國(guó)家級(jí)專業(yè)化流行音樂頻道“音樂之聲” 正式開播，它是中央人民廣播電臺(tái)以頻率專業(yè)化、管理頻率化的立臺(tái)理念為指導(dǎo)，在 改革新階段隆重推出的全新頻道。一、電視傳播的功能作為大眾傳播媒介，電視具有多重功能。一般認(rèn)為，電視具有新聞信息功能、文藝娛 樂功能、社教功能和服務(wù)功能，但主要是前兩種功能。二、電視傳播的社會(huì)責(zé)任社會(huì)責(zé)任是指作為社會(huì)個(gè)體或者機(jī)構(gòu)，能按照社會(huì)的分工承擔(dān)起自身的職業(yè)使命， 這種社會(huì)責(zé)任是一種職業(yè)道德價(jià)值的體現(xiàn)。三、電視藝術(shù)的特征（一）綜合性是戲劇、文學(xué)、繪畫、建筑、音樂、舞蹈、攝影等多種藝術(shù)門類的化合改造，同時(shí) 又是時(shí)空藝術(shù)的綜合具體體現(xiàn)：電視與文

17、學(xué)藍(lán)本，電視劇與戲劇，電視與美術(shù)造型，電視與音樂的節(jié) 奏、情感等。（二）技術(shù)性 技術(shù)性是藝術(shù)性的前提和基礎(chǔ)，電視藝術(shù)的產(chǎn)生和發(fā)展離不開電視技術(shù)的發(fā)展。 從機(jī)械電視電子電視彩色電視衛(wèi)星電視光纜有線電視數(shù)字電視（3D），電視的每一步發(fā)展，都與科技新成果密切相關(guān)。三）逼真性 電視是生活的鏡像，有一種直觀的真實(shí)。與電影造夢(mèng)不同，電視打開了生活的窗。 電視能夠真實(shí)地再現(xiàn)時(shí)間和空間，本質(zhì)真實(shí)是電視藝術(shù)的靈魂，是衡量其審美價(jià)值的 標(biāo)準(zhǔn)。（四）假定性 電視作為一種藝術(shù)，滲入了藝術(shù)家的主體情思。時(shí)空構(gòu)造的蒙太奇手法、人物角色的設(shè)定等聯(lián)結(jié)了主觀與客觀、再現(xiàn)與表現(xiàn)、紀(jì)實(shí)與 （五）造型性電視首先是視覺為主的視聽藝術(shù)，

18、電視藝術(shù)如同繪畫、雕塑、攝影等造型藝術(shù)一樣。 色彩、光線、構(gòu)圖來表現(xiàn)人、景、物，發(fā)展情節(jié)，甚至成為隱喻和象征。（六）運(yùn)動(dòng)性 電視展示的是活動(dòng)的畫面，一幀幀畫面在運(yùn)動(dòng)中產(chǎn)生意義，獨(dú)具魅力。 電視的運(yùn)動(dòng)性表現(xiàn)在畫面中人和物的運(yùn)動(dòng)、攝像機(jī)的運(yùn)動(dòng)、復(fù)合運(yùn)動(dòng)、蒙太奇運(yùn)動(dòng) 等。四、電視藝術(shù)如何承擔(dān)社會(huì)責(zé)任？（中國(guó)電視的發(fā)展現(xiàn)狀）1兩種利益、兩種效益：要有目的的引導(dǎo)市場(chǎng)，引導(dǎo)大眾消費(fèi)，堅(jiān)持高雅文化對(duì)電視 大眾文化的滋養(yǎng)，堅(jiān)持經(jīng)典主義的追求，不能為經(jīng)濟(jì)效益而放棄社會(huì)效益。2自律與他律：處理好文化生產(chǎn)的自律和他律性，電視文化的的思想性和文化品位完 全有助于收視率的實(shí)現(xiàn)，甚至創(chuàng)造收視率。3明星到品味：要從明星主導(dǎo)

19、市場(chǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)橐云肺恢鲗?dǎo)文化市場(chǎng)。4快感到美感：超越淺層次的娛樂滿足和時(shí)尚追求，培養(yǎng)深層次的文化內(nèi)涵。5 競(jìng)爭(zhēng)體制：完善文化體制，尤其是競(jìng)爭(zhēng)的體制。6精品與經(jīng)典：實(shí)施精品戰(zhàn)略和經(jīng)典追求，堅(jiān)持高雅文化對(duì)大眾文化，對(duì)大眾文化的 引導(dǎo)，抵制垃圾文化，呼吁成熟的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成熟、健康、有品位的大眾文化。 7從業(yè)者：提高從業(yè)者的基本素質(zhì)，努力打造具有思想精湛和藝術(shù)精神的文化產(chǎn)品。五、電視創(chuàng)作的趨勢(shì)（創(chuàng)意策劃的原則）總體而言，當(dāng)前電視創(chuàng)作趨向于受眾意識(shí)、故事化、平民化、情感化、多種娛樂元 素綜合運(yùn)用等幾個(gè)維度。（一）故事化目前日益繁榮的電視節(jié)目在“新聞故事化 , 故事情節(jié)化 ,情節(jié)細(xì)節(jié)化 ,細(xì)節(jié)人物化”引 導(dǎo)下

20、,故事化手法越來越成為電視節(jié)目創(chuàng)作中的趨勢(shì) ,不同類型的電視節(jié)目中都可以看到 故事化手法的影子。故事化手法的成功運(yùn)用也令一些傳統(tǒng)的電視節(jié)目煥發(fā)了全新的光彩。然而,故事化并不等同于泛故事化。（二）平民化在節(jié)目素材的選擇上，從普通百姓的生活視角、審美趣味出發(fā)，觀察生活、抓拍細(xì) 節(jié)，紀(jì)錄普通百姓的日常生活狀態(tài)，只需要順應(yīng)生活、順其自然，平常人平常事，平 常話平常情，平常之中見真實(shí)。（三）混合化多種娛樂元素（搞笑、獵奇、煽情等）的綜合運(yùn)用，導(dǎo)致電視節(jié)目的類型模糊。（四）參與化直接參與：直接報(bào)名參與節(jié)目； 間接參與：通過短信、網(wǎng)絡(luò)留言、電話互動(dòng)、微博、微信等客戶端參與節(jié)目。（五）技術(shù)化2D 轉(zhuǎn) 3D 、

21、數(shù)字高清、云電視、包裝特效等技術(shù)廣泛應(yīng)用。（六）網(wǎng)絡(luò)化對(duì)電視媒體來說，網(wǎng)臺(tái)聯(lián)動(dòng)、臺(tái)網(wǎng)合一的網(wǎng)絡(luò)化發(fā)展方向是不可扭轉(zhuǎn)與回避的趨 勢(shì)。六、真人秀由普通人而非表演者，在規(guī)定情境中，按照既定的游戲規(guī)則真實(shí)展現(xiàn)自我的電視節(jié) 目形式，具有故事化、情節(jié)化的特征。西方稱為“ REALITY TV”。真人秀的創(chuàng)意與策劃（一）概念 真人秀是綜合娛樂節(jié)目的一種，與其他同類節(jié)目的最大不同是其以人為本的真實(shí) 性。作為一種新的節(jié)目形態(tài)，真人秀是電視自身發(fā)展的必然產(chǎn)物。它打破了新聞、紀(jì)錄 片等真實(shí)的電視節(jié)目與電視劇等虛擬的電視節(jié)目之間的界限，是紀(jì)實(shí)類節(jié)目和虛構(gòu)類 節(jié)目?jī)深惞?jié)目的綜合體。清華大學(xué)的尹鴻教授將真人秀節(jié)目定義為：

22、真人秀節(jié)目是一種新型綜合性的電視娛 樂節(jié)目，是假定情境中的真實(shí)展現(xiàn)。這里的所謂“假定情境”，是指真人秀節(jié)目大的框架是事先設(shè)定的，包括獎(jiǎng)金的設(shè) 定、環(huán)境的選擇、參賽者的選取和游戲規(guī)則的制定等；“真實(shí)展現(xiàn)”，指的是節(jié)目的 具體進(jìn)程和細(xì)節(jié)是真實(shí)的 。（二）特征真實(shí)電視或真人秀的三個(gè)主要特征是：節(jié)目是真實(shí)人物的真實(shí)生活或表現(xiàn)； 節(jié)目的攝錄技術(shù)是一個(gè)被動(dòng)參與過程； 節(jié)目的情節(jié)或環(huán)節(jié)是事先被編輯或設(shè)定好的。（三）發(fā)展?fàn)顩r創(chuàng)意原則 類型多樣，元素豐富，環(huán)節(jié)創(chuàng)新； 服務(wù)面廣，實(shí)用性更強(qiáng)； 體驗(yàn)性更突出（心理分析和咨詢的元素）； 充分發(fā)揮明星效應(yīng)。七、春晚存在癥結(jié)（舊、俗、錢）春晚走了這么多年，逐漸由被喜愛變成

23、被批評(píng)，尤其是近幾年來被批評(píng)的越來越 多，究其原因主要可歸因于節(jié)目、編創(chuàng)、受眾、體制、環(huán)境等幾個(gè)方面。 節(jié)目形式老化、格局模式化； 編創(chuàng)跟不上，晚會(huì)的編創(chuàng)隊(duì)伍缺乏更新和充實(shí)； 電視觀眾高品位、新奇感的審美要求； 老演員停滯不前，新人新節(jié)目跟不上； 商業(yè)負(fù)面影響損害了春晚的藝術(shù)價(jià)值； 競(jìng)爭(zhēng)加劇，除了電視同行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，央視春晚還面臨著網(wǎng)絡(luò)春晚這種跨媒介的競(jìng)爭(zhēng)。（四）對(duì)策及發(fā)展趨勢(shì)創(chuàng)意原則對(duì)策： 內(nèi)容選擇要緊扣生活； 文化格調(diào)要雅俗兼具； 明星策略結(jié)合競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制； 完善體制以便常規(guī)運(yùn)營(yíng)。八、制播分離 制播分離的概念最早起源于英國(guó) , 來自于英文 Commission ，原意是指電視播出機(jī)構(gòu)將 部分節(jié)目委

24、托給獨(dú)立制片人或獨(dú)立制片公司來制作。受眾對(duì)廣播電視節(jié)目的需求越來 越高。目前體制下，廣播電視精品節(jié)目少，整體節(jié)目水平長(zhǎng)時(shí)間在較低水平上重復(fù)運(yùn) 轉(zhuǎn)，所以迫切需要廣開渠道，拓寬節(jié)目生產(chǎn)平臺(tái)，聚集全社會(huì)的力量，即實(shí)施制播分 離來生產(chǎn)豐富多彩的節(jié)目。不同于傳統(tǒng)電視臺(tái)節(jié)目的自產(chǎn)自銷，中國(guó)好聲音的制作和播出分別屬于兩所不 同的機(jī)構(gòu)，不少業(yè)界人士把中國(guó)好聲音譽(yù)為“一檔真正意義上制播分離的節(jié) 目”。九、電視品牌的建構(gòu) 安徽衛(wèi)視電視策劃的得與失 第七章一、五種常見電影結(jié)構(gòu)模式類型： 因果式（戲劇式）線性結(jié)構(gòu)。如關(guān)山飛渡、真實(shí)的謊言。 回環(huán)式套層結(jié)構(gòu)。如羅生門、公民凱恩、羅拉快跑。 綴合式團(tuán)塊結(jié)構(gòu)。如城南舊事、小

25、城之春、重慶森林。 交織式對(duì)照結(jié)構(gòu)。如美國(guó)往事、安娜卡列尼娜、英國(guó)病人。 夢(mèng)幻式復(fù)調(diào)結(jié)構(gòu)。如野草莓、路邊野餐、夢(mèng)。二、電影創(chuàng)意的基本元素1 、民族民族元素蘊(yùn)含著不同民族的歷史和文化，是使該民族得以傳承與發(fā)展的最為活躍的 因子。2 、藝術(shù)藝術(shù)元素是電影創(chuàng)意中最基本的元素，只有首先將電影看作是一門綜合性藝術(shù)，才 有可能 展開電影藝術(shù)的創(chuàng)意。創(chuàng)意者必須精通一門或多門藝術(shù)，并具有將各門藝術(shù)綜 合考慮、整體協(xié)調(diào)的能力。鏡頭的 創(chuàng)意關(guān)乎畫面，腳本的創(chuàng)意關(guān)乎文學(xué)，表現(xiàn)的創(chuàng)意 關(guān)乎戲劇，剪輯的創(chuàng)意關(guān)乎跳躍性的想象和 全面統(tǒng)籌的藝術(shù)思維。3 、科技早期：攝影機(jī)技術(shù)，聲音、音樂技術(shù)、 放映技術(shù)等方面。隨著知識(shí)經(jīng)濟(jì)

26、時(shí)代的到 來，科學(xué)技術(shù)、尤其是計(jì)算機(jī)技術(shù)和數(shù)碼技術(shù)的發(fā)展，電影科技元素的增加給電影的 創(chuàng)意帶來了更為豐富的內(nèi)容和更加多元化的可能性。并由此衍生 出了電影的第三次革 命數(shù)字化革命。4 、地域不同地域因素影響著該地域人們的價(jià)值觀念、思維習(xí)慣和地方性語(yǔ)言、風(fēng)俗等。不 同的電影創(chuàng)作往往帶有不同的地域特色。電影創(chuàng)意中的地域元素主要來自于兩個(gè)方面：一個(gè)是創(chuàng)意者生活的客觀環(huán)境，所屬 的國(guó)家、 民族的風(fēng)土人情、思維方式和道德準(zhǔn)則等。另一個(gè)方面則是來自藝術(shù)創(chuàng)作和 商業(yè)化運(yùn)作的需要。5 、營(yíng)銷電影藝術(shù)的發(fā)展需要依靠市場(chǎng)的推進(jìn)，電影制品的生產(chǎn)、流通和消費(fèi)均要納入市 場(chǎng) 的體系，依照市場(chǎng)的規(guī)律行事，進(jìn)行商業(yè)性運(yùn)作。離開市場(chǎng)，電影事業(yè)將會(huì)迅速枯 萎。