嵇康傳閱讀練習(xí)

1、嵇康傳閱讀練習(xí)閱讀下面的文言文，完成各題。嵇康，字叔夜，譙國(guó)铚人也。康早孤，有奇才，遠(yuǎn)邁不群。身長(zhǎng) 七尺八寸，美詞氣，有風(fēng)儀，而土木形骸，不自藻飾，人以為龍章鳳 姿，天質(zhì)自然。恬靜寡欲，含垢匿瑕，寬簡(jiǎn)有大量。學(xué)不師受，博覽 無(wú)不賅通，長(zhǎng)好老莊。與魏宗室婚，拜中散大夫。常修養(yǎng)性服食之事， 彈琴詠詩(shī)，自足于懷。所與神交者惟陳留阮籍、河內(nèi)山濤，豫其流者 河內(nèi)向秀、沛國(guó)劉伶、籍兄子咸、瑯邪王戎，遂為竹林之游，世所謂“竹林七賢”也?？祰L采藥游山澤，會(huì)其得意，忽焉忘反。時(shí)有樵蘇者遇之，咸謂 為神。至汲郡山中見(jiàn)孫登，康遂從之游。登沉默自守，無(wú)所言說(shuō)?？?臨去，登曰：“君性烈而才雋，其能免乎！ ”康又遇王烈，

2、共入山， 烈嘗得石髓如飴，即自服半，余半與康，皆凝而為石。又于石室中見(jiàn) 一卷素書(shū)，遽呼康往取，輒不復(fù)見(jiàn)。烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！”山濤將去選官，舉康自代?？的伺c濤書(shū)告絕，此書(shū)既行，知其 不可羈屈也。性絕巧而好鍛。宅中有一柳樹(shù)甚茂，乃激水圜之，每夏月，居 其下以鍛。東平呂安服康高致，每一相思，輒千里命駕，康友而善之。 后安為兄所枉訴，以事系獄，辭相證引，遂復(fù)收康。初，康居貧，嘗與向秀共鍛于大樹(shù)之下，以自贍給。潁川鐘會(huì), 貴公子也，精練有才辯，故往造焉。康不為之禮，而鍛不輟。良久會(huì)去，康謂曰：“何所聞而來(lái)？何所見(jiàn)而去？”會(huì)曰：“聞所聞而來(lái)， 見(jiàn)所見(jiàn)而去?！睍?huì)以此憾之。及是，言于文帝

3、曰：“嵇康，臥龍也， 不可起。公無(wú)憂天下，顧以康為慮耳?！币蜃P“康、安等言論放蕩， 非毀典謨，帝王者所不宜容。宜因釁除之，以淳風(fēng)俗”。帝既昵聽(tīng)信 會(huì)，遂并害之?？祵⑿?hào)|市，太學(xué)生三千人請(qǐng)以為師，弗許?？殿櫼暼沼?，索琴 彈之，曰：“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)廣陵散，吾每靳固之，廣陵散于今絕矣！ ”時(shí)年四十。海內(nèi)之士，莫不痛之。帝尋悟而恨焉。初康 嘗游于洛西暮宿華陽(yáng)亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康共談乃誓不率然玄遠(yuǎn)。音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散，聲調(diào)絕倫，遂以授康, 傳人，亦不言其姓字?？瞪普劺恚帜軐傥?。其高情遠(yuǎn)趣, 撰上古以來(lái)高士為之傳贊，欲友其人于千載也。(1) 對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋，不正

4、確的一項(xiàng)是A. 有風(fēng)儀，而土木形骸土木：以為泥土木頭。B.不自藻飾藻飾：美化詞句。C.知其不可羈屈也羈屈：束縛屈服。D.康善談理，又能屬文屬文：寫(xiě)作文章。D.宜因釁除之，以淳風(fēng)俗沛公起如廁，因招樊噲出(2) 下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(A.余半與康，皆凝而為石悠悠乎與顥氣俱，而莫得其涯B.后安為兄所枉訴，以事系獄既而以吳民之亂請(qǐng)于朝C.精練有才辯，故往造焉一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉(3) 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A. 第一段簡(jiǎn)要交代了嵇康的文才學(xué)識(shí)、風(fēng)度儀表、性格特點(diǎn)以及生 活追求，較為全面地給讀者呈現(xiàn)出一個(gè)與眾不同的風(fēng)流名士-嵇康 的形象。B. 山濤離任

5、吏部選官前，舉薦好友嵇康來(lái)接替自己，可嵇康竟然給 他寫(xiě)了封絕交信，從中可知嵇康剛烈傲岸、任性不羈的個(gè)性。C. 呂安事件是嵇康由快樂(lè)人生走向悲劇命運(yùn)的的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，后來(lái)更因 為得罪了晉文帝的親信鐘會(huì)而被他進(jìn)讒誣陷，最終招致了殺身之禍。D. 作者贊頌稽康鄙薄名利，崇尚真性情；回歸自然喜好打鐵，超然 物外得自在；不為虛偽世俗所拘，又重視真正的情誼。(4) 用“/”給文中畫(huà)波浪線的部分?jǐn)嗑?。初康嘗游于洛西暮宿華陽(yáng)亭引琴而彈夜分忽有客詣之稱是古人與康 共談音律辭致清辯因索琴?gòu)椫鵀閺V陵散(5) 把文中畫(huà)線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。 烈乃嘆曰：“叔夜志趣非常而輒不遇，命也！” 其咼情遠(yuǎn)趣，率然玄遠(yuǎn)。撰上古以來(lái)咼士為

6、之傳贊，欲友其人于千 載也。答案：(1) B.藻飾：美化修飾自身(儀表)，譯：從不對(duì)自己進(jìn)行美化修 飾。（2）D.均為介詞，趁（機(jī)）。A.連詞，表順承，然后，接著/連詞, 表轉(zhuǎn)折，卻；B.介詞，表原因，因?yàn)?介詞，表方式，用（的罪名）； C.代詞，他（嵇康）/句末語(yǔ)氣助詞，表陳述，了。（3）C. “后來(lái)”說(shuō)法有誤，注意原文中“初，康居貧，嘗與向秀共 鍛于大樹(shù)之下，以自贍給。潁川鐘會(huì)，貴公子也，精練有才辯，故往 造焉?？挡粸橹Y，而鍛不輟” “及是，言于文帝曰”，根據(jù)文中的“初”和“及是”的正確理解，得罪鐘會(huì)在前，呂安事件在后。（4）初/康嘗游于洛西/暮宿華陽(yáng)亭/引琴而彈/夜分/忽有客詣之/稱

7、是古人/與康共談音律/辭致清辯/因索琴?gòu)椫?而為廣陵散（5）王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不 能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注定啊！”他的高尚的情懷遠(yuǎn)大的志趣，全然便達(dá)到了神妙悠遠(yuǎn)的境界。 （他 又）撰寫(xiě)了自上古以來(lái)的高雅人士的事跡，并為他們作傳稱頌， （他 這）是想把千年以來(lái)的那些人作為自己的朋友啊。參考譯文：嵇康，字叔夜，譙郡铚縣人。嵇康早年喪父，他有著奇異的才華， 才情高遠(yuǎn)豪邁與眾不同。身高七尺八寸，文采優(yōu)美，風(fēng)度優(yōu)雅，但是 他視自己的形體為土木，從不對(duì)自己進(jìn)行美化修飾，人們認(rèn)為他像蛟 龍的花紋、鳳凰的姿容一樣，天生的本質(zhì)自然生成。他閑適安靜，清 心寡欲，能忍受屈辱

8、，不在意別人的過(guò)錯(cuò)，寬容簡(jiǎn)約有大度量。學(xué)習(xí) 不用老師傳授，博覽群書(shū)，所讀書(shū)沒(méi)有一本不是全部理解的，長(zhǎng)大之 后喜歡讀老子莊子。嵇康跟魏朝皇室結(jié)親，官拜中散大夫。 常常研究調(diào)養(yǎng)性情、服食丹藥之類的事情，平時(shí)彈琴詠詩(shī)，自得其樂(lè)。 能與他進(jìn)行心靈交流的人只有陳留人阮籍、河內(nèi)人山濤，后來(lái)參與到 他們中間的還有河內(nèi)人向秀、沛郡人劉伶、阮籍哥哥的兒子阮咸、瑯 邪人王戎，于是七個(gè)人經(jīng)常在竹林進(jìn)行聚會(huì)宴游， 這就是世人所說(shuō)的“竹林七賢”。嵇康曾采草藥游覽山川湖泊，每逢心領(lǐng)神會(huì)之時(shí)，便全然忘記 了回去。當(dāng)時(shí)正好有砍柴的人遇上他，都稱（他）為神人。游到汲郡 的山里遇見(jiàn)了孫登，嵇康就跟著他游覽。孫登沉默不言，只管做自

9、己 的事，對(duì)嵇康什么都沒(méi)有說(shuō)。嵇康要離開(kāi)了，孫登才說(shuō)：“您性情剛烈并且才華俊逸，怎能幸免于禍呢！ ”離開(kāi)孫登后，嵇康又遇到了王 烈，兩人一同進(jìn)山。王烈曾經(jīng)找到一堆像軟糖一樣的石髓，于是就自 己吃了一半，剩下一半給嵇康吃，但是石髓一到嵇康手里全都凝結(jié)成 石頭了。王烈又在一間石屋子中看到一卷白色的書(shū)， 趕緊叫嵇康去拿， 可是嵇康等趕過(guò)去，書(shū)馬上又不見(jiàn)了。王烈于是嘆息道：“嵇康志向與情趣都不同常人，卻總是不能遇上（好時(shí)機(jī)），（這真是）命中注 定??！”山濤將要離任吏部侍郎了，他向朝廷推舉嵇康來(lái)代替自己。嵇康 竟然給山濤寫(xiě)信宣布絕交，這封信被傳播后， （人們）知道他是不可 以被束縛屈服的。嵇康生性非常靈

10、巧，并且喜歡打鐵。宅子中有一棵柳樹(shù)長(zhǎng)得十分 茂盛，于是他挖了個(gè)水溝繞著柳樹(shù)。每當(dāng)?shù)搅讼奶?，（嵇康）就呆在柳?shù)下面而打鐵。東平人呂安欽佩嵇康的高雅情致，每次一想到他， 總是讓人駕車不遠(yuǎn)千里來(lái)拜訪，嵇康把他當(dāng)作朋友并和他很要好。后 來(lái)，呂安被他哥誣告，因?yàn)檫@事而被關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，呂安在供詞里請(qǐng)嵇 康來(lái)作證，于是官府把嵇康也抓了起來(lái)了。在這之前，嵇康生活貧寒，曾經(jīng)和向秀一起在大樹(shù)下打鐵，來(lái)供 養(yǎng)自己。穎川人鐘會(huì)，是個(gè)貴族公子，精明干練有口才，有一天，他 特地去拜訪嵇康。嵇康沒(méi)對(duì)他行禮，而是繼續(xù)打鐵不停。過(guò)了好長(zhǎng)時(shí) 間，鐘會(huì)要離開(kāi)了。嵇康對(duì)他說(shuō)：“你聽(tīng)到什么才跑來(lái)的？又看到什 么而離開(kāi)？”鐘會(huì)說(shuō)：“聽(tīng)到了

11、我所聽(tīng)到的才來(lái)，看到了我所看到而 走。”鐘會(huì)因此對(duì)嵇康懷恨在心。到這時(shí)（嵇康下獄時(shí)）。他對(duì)晉文 帝說(shuō)：“嵇康，是條睡臥著的龍，不能讓他騰起。你不用擔(dān)心天下人 怎么樣，只是要把嵇康當(dāng)作必須憂慮的人罷了?！苯又姇?huì)趁機(jī)進(jìn)讒 言說(shuō)：“嵇康和呂安言談放縱，毀謗社會(huì)公德和國(guó)家政策，這是做帝 王的不應(yīng)寬容的。應(yīng)當(dāng)乘這個(gè)機(jī)會(huì)除掉他們，以便使社會(huì)風(fēng)俗淳正?！?晉文帝原本就親信鐘會(huì)，聽(tīng)信了他的話后，就把那兩人一起殺了。嵇康即將在東市被行刑，三千個(gè)太學(xué)生請(qǐng)求把嵇康作為他們的老 師，但最終沒(méi)被準(zhǔn)許。嵇康環(huán)顧了一下陽(yáng)光（在日晷上）投下的影子， （看看行刑時(shí)間未到）就要來(lái)了琴想彈奏，說(shuō)：“以前袁準(zhǔn)曾跟從我學(xué)習(xí)廣陵散。我卻總是吝惜固執(zhí)不教他，廣陵散從今天起要 斷絕了啊！”當(dāng)時(shí)年僅四十。四海之內(nèi)的有志之士，沒(méi)有不為他悲痛的。晉文帝不久也醒悟并后悔了。當(dāng)初，嵇康曾經(jīng)在洛陽(yáng)西邊游覽。 晚上住在華陽(yáng)亭，拿過(guò)琴來(lái)彈奏。半夜時(shí)分，忽然有位客人來(lái)造訪他， 自稱是古人，跟嵇康一同談?wù)撘袈?，把?lè)理