南英商工 國(guó)文科 第三冊(cè) 第一課 漸 模擬測(cè)驗(yàn)

1、南英商工 國(guó)文科 第三冊(cè) 第一課 漸 模擬測(cè)驗(yàn)命題老師：_科_班 學(xué)號(hào)_姓名_總 分一、單選題(題 每題分 共分)( ). 豐子愷所謂性質(zhì)上既已渺茫不可思議，分量上在人生也似乎太多。是指： 漸 空間 時(shí)間 壽命。( ). 下列 內(nèi)之字，何者解釋正確？ 藝術(shù)手腕：交際方法 一剎那便是永劫：即萬(wàn)惡不赦 刑笞：音，用竹杖鞭打 勿要軋：互相排擠 小犢：公牛。( ). 請(qǐng)選出正確的成語(yǔ)應(yīng)用： 孫越先生志在公益事業(yè)，其所濟(jì)助者擢髮難數(shù) 人事貴精簡(jiǎn)，事權(quán)要釐清，所以分工不可疊床架屋 過(guò)馬路時(shí)，只見(jiàn)驚鴻一瞥，一輛轎車向他衝了過(guò)來(lái) 過(guò)年期間，看見(jiàn)長(zhǎng)輩，我們都鞠躬盡瘁，說(shuō)聲新年快樂(lè)。( ). 下列文句中，何者完全

2、無(wú)錯(cuò)別字？ 這座占地千坪的豪華餐廳，一夕之間竟被夷為平地，實(shí)在令人匪疑所思 由於籌措不到足夠的應(yīng)急款項(xiàng)，公司的董事們個(gè)個(gè)憂心如焚，一愁莫展 面對(duì)接踵而至的危機(jī)，總經(jīng)理決定從新整頓業(yè)務(wù)，不再重蹈相同的錯(cuò)誤 經(jīng)過(guò)七場(chǎng)激烈的纏鬥，本?；@球隊(duì)終於擊敗強(qiáng)勁的對(duì)手，蟬聯(lián)年度冠軍。( ). （甲）手屈一指 （乙）沽名釣譽(yù) （丙）劍拔弩張 （?。┕Х昶涫?（戊）一股作氣。上列成語(yǔ)，完全無(wú)錯(cuò)別字的選項(xiàng)是： 甲丙 乙丙 乙丁 丁戊。( ). 不為漸所迷，不為造物所欺，而收縮無(wú)限的時(shí)間並空間於方寸的心中意指： 掌中盛無(wú)限，剎那即永恒 挾泰山以超北海 人生無(wú)常 逝者已矣，來(lái)者可追。( ). 豐子愷所謂大自然的神秘的原

3、則、造物主的微妙的工夫！是指： 道德 輪迴 愛(ài) 漸。( ). 我覺(jué)得時(shí)辰鐘是人生的最好的象徵了。意謂： 人像時(shí)針一樣，最後還是會(huì)回到原點(diǎn) 時(shí)針?lè)轴樢欢桃婚L(zhǎng)，有如我們每個(gè)人都有優(yōu)缺點(diǎn) 人生永遠(yuǎn)在變，像時(shí)針一樣無(wú)常 只在乎曾經(jīng)擁有，又何必天長(zhǎng)地久。( ). 造物的騙人，使人留連於其每日每時(shí)的生的歡喜而不覺(jué)其變遷與辛苦，就是用這個(gè)方法的。，所謂這個(gè)方法指的是： 挽留時(shí)間 頓悟 換個(gè)角度看事情 用每步相差極緩的方法來(lái)隱蔽時(shí)間的過(guò)去與事物變遷的痕跡。( ). 下列何者序字的用法與春秋代序的序相同？ 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義 序天倫之樂(lè)事 序跋 長(zhǎng)幼有序。( ). 形體豐厚如原野紋路曲折如河流風(fēng)致如一方

4、石膏模型的地圖你就是第一個(gè)告訴我什麼是沉思的肉富於情欲而蘊(yùn)藏有智慧你更叫我想起兩頰叢髭一臉栗色的水手少年粗獷勇敢而不失為良善鹹風(fēng)白雨闖到頭大年夜還是浪子回家吉卜西女兒慣於數(shù)說(shuō)你的面相說(shuō)那一處代表生命與事業(yè)又說(shuō)那一處代表愛(ài)情與旅行她編造出一套宿命的故事和二月百囀的流鶯比美無(wú)非想賺取你高興中的一點(diǎn)慷慨你若往往當(dāng)真豈不定要誤事。請(qǐng)問(wèn)本詩(shī)所描寫(xiě)的是： 痔 手掌 地球儀 畫(huà)像。( ). 歌劇中，舞臺(tái)上的如花的少女，就是將來(lái)火鑪旁邊的老婆子。意謂： 時(shí)間消逝很快，青春到白髮是時(shí)間造成的 演藝人員化妝技巧極佳 女人四十一枝花 親情是無(wú)價(jià)的。( ). 馬教授這場(chǎng)生涯規(guī)畫(huà)講座，言論新穎，內(nèi)容精采，使聽(tīng)者很有振聾

5、發(fā)聵，的感覺(jué)。以上缺空中最適切的句子為： 轉(zhuǎn)益多師是汝師 石破天驚逗秋雨 語(yǔ)不驚人死不休 新詩(shī)改罷自長(zhǎng)吟。( ). 把你的影子加點(diǎn)鹽醃起來(lái)風(fēng)乾老的時(shí)候下酒。請(qǐng)問(wèn)這首詩(shī)是以什麼人的口吻來(lái)寫(xiě)的？ 失戀的人 失業(yè)的人 離家出走的人 嗜酒如命的人。( ). 然人類中也有幾個(gè)能勝任百年的或千古的壽命的人。那是大人格、大人生因?yàn)椋?想要長(zhǎng)壽是相當(dāng)困難的 長(zhǎng)命百歲的人都具有偉大的人格 人生的進(jìn)行像旋律的接離進(jìn)行 他們知道事物的變化，能收縮無(wú)限的時(shí)間空間於方寸的心中。( ). 下列何者詞性為動(dòng)詞？ 勿要軋 陰陽(yáng)潛移 一息尚存 憤不欲生 因?qū)掖纹飘a(chǎn)而漸漸蕩盡其家產(chǎn)。( ). 一息尚存，總覺(jué)得我仍是我，我沒(méi)有變，

6、還是留連著我的生豐子愷以為這是： 悟性的開(kāi)透 受到漸的欺騙 能收縮無(wú)限的時(shí)間並空間於方寸的心中 手掌裡盛住無(wú)限，一剎那便是永劫。( ). 對(duì)生命無(wú)常、短暫的感歎是中國(guó)文學(xué)作品中重要的主題，下列何者表達(dá)出這樣的感懷？ 人生處一世，去若朝露晞，自顧非金石，咄咄令人悲 對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何，譬如朝露，去日苦多 悲晨曦之易夕，感人生之長(zhǎng)勤，同一盡於百年，何歡寡而愁殷 詔謂將軍拂絹素，意匠慘淡經(jīng)營(yíng)中；須臾九重真龍出，一洗萬(wàn)古凡馬空 人生若塵露，天道邈悠悠，孔聖臨場(chǎng)川，惜逝忽若浮。( ). 關(guān)於漸一文之?dāng)⑹?，下列何者正確？ 漸的本質(zhì)是空間 作者提出其解決社會(huì)問(wèn)題的藥方：將人的壽命定得短些 從人生與命運(yùn)兩方面

7、列舉大量實(shí)例，反覆證明漸變是人世普遍存在的現(xiàn)象，宇宙的根本法則 全文環(huán)繞漸的主題，完全用抽象的筆法 能通觀時(shí)空全體的人，才能在時(shí)空之流中屹立不變。( ). 豐子愷所言的漸，是指事物的本質(zhì)不斷在變，卻因以極細(xì)微的變化緩慢進(jìn)行，所以使人不察其變。試問(wèn)下列選項(xiàng)何者不屬於此類？ 性相近，習(xí)相遠(yuǎn) 但屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不道流年暗中偷換（東坡 洞仙歌） 朝如青絲暮成雪（李白 將進(jìn)酒） 不是鐵鎚的擊打所能奏效，而是流水殷勤使頑石臻於完美（泰戈?duì)枺? ). 由於受到外來(lái)文化的影響，漢語(yǔ)中常有譯音的語(yǔ)詞。下列語(yǔ)詞何者與譯音無(wú)關(guān)？ 駭客 脫拉庫(kù) 剎那 口膠。( ). 由冬一天一天地，一時(shí)一時(shí)地，一分一分地，一秒一

8、秒地移向夏，由夏一天一天地，一時(shí)一時(shí)地，一分一分地，一秒一秒地移向冬，其間實(shí)在沒(méi)有顯著的痕跡可尋。（豐子愷 漸）這段文字的意義同於： 問(wèn)春何苦匆匆 月有陰晴圓缺 流年暗中偷換 對(duì)此漫嗟榮辱。( ). 那是大人格，大人生。他們不為漸所迷，不為造物所欺。那是因?yàn)樗麄儯?認(rèn)為生命是有限的，應(yīng)及時(shí)修養(yǎng)品德 用心觀照，把握剎那即永恆 偉大的人格都有過(guò)人的資穎 大人格、大人生都是冷靜務(wù)實(shí)。( ). 勿要軋，總有得下去的！意謂： 各自當(dāng)心，切莫分神 不要擠，早晚都能下去 不要怕，總有人會(huì)下去 應(yīng)互相幫忙，不要傾軋。( ). 下列有關(guān)漸一文中的敘述，何者有誤？ 漸的本質(zhì)是空間 人能堪受境遇的變衰，全靠漸的助力

9、 大人格、大人生能不為漸所迷，不為造物所欺，而收縮無(wú)限的時(shí)間並空間於方寸的心中 漸的作用，是使人生圓滑進(jìn)行的微妙要素，也是造物主騙人的手段。二、多選題(題 每題分 共分)( ). 終日沉溺於聲色犬馬之間，絲毫不知人間疾苦。缺空的成語(yǔ)可以是： 梨園子弟 紈子弟 千金之子 膏梁子弟 五陵年少。( ). 下列解釋，何者正確？ 君子不齒：君子不屑與之同列 勿要軋：互相排擠 不食之地：喻人陷入絕境 納須彌於芥子：喻所爭(zhēng)者小 春秋代序：意指四季。( ). 香港這個(gè)之地，如今已成為亞洲地區(qū)商業(yè)最繁榮的東方明珠。缺空的詞語(yǔ)可以是： 蕞爾 彈丸 不毛 區(qū)區(qū) 立錐。( ). 有關(guān)漸一文： 用開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 舉日常生活

10、中的具體事例以說(shuō)明抽象的哲理 引詩(shī)作結(jié)束，餘韻綿長(zhǎng) 使用文言語(yǔ)句，如陰陽(yáng)潛移春秋代序等，使文意表達(dá)更靈活 以時(shí)辰鐘來(lái)說(shuō)明人生。( ). 有關(guān)古代刑罰，下列敘述何者正確？ 笞：砍頭 墨：黥面 劓：割鼻子 刖：砍腳 大辟：流放邊疆。( ). 下列文意，何者相近？ 兔走烏飛與日居月諸 紈袴子弟與膏粱子弟 瞬目與目 刑笞與鞭箠 五陵年少與鶉衣百結(jié)。( ). 下列 中的詞，讀音兩兩相同的是： 圍爐擁衾哀矜而勿喜 刑笞交迫苔痕上階綠 光陰荏苒冉冉上升 一剎那黛玉笑岔了氣 抱犢過(guò)溝褻瀆。( ). 催眠術(shù)對(duì)於人類心理的作用，至今仍使人覺(jué)其，百思不解。缺空的詞語(yǔ)可以是： 玄之又玄 老嫗皆解 不可思議 一語(yǔ)可破

11、高深莫測(cè)。( ). 下列形、音、義，何者完全正確？ 子弟：音，白色細(xì)絹 驟聽(tīng)：音，突然 圍爐擁衾：音，枕頭 勿要軋：音，擠、傾軋 初生之犢：音，小牛。( ). 下列哪一組是義近詞？ 天真爛漫天真無(wú)邪童心未泯 春秋代序四季更迭寒往暑來(lái) 千金之子貴胄之子寒門(mén)子弟 黃粱一夢(mèng)南柯一夢(mèng)浮雲(yún)朝露 食前方丈釜中生魚(yú)簞食瓢飲。三、閱讀測(cè)驗(yàn)題(小題 每小題分 共分). 夫日月日新也，而容光之照，萬(wàn)古如舊；流水日新也，而就下之性，萬(wàn)古如舊。西人穀械，所以能參造化精微者，亦本前人已闡之學(xué)，屢研而益進(jìn)耳。並非一旦豁然超悟，驟得無(wú)上之秘訣也。即如中國(guó)上古之世，繼天立極之聖人，應(yīng)運(yùn)迭興，造卦畫(huà)，造市易，造網(wǎng)罟，造耒耜，造

12、舟車，造弧矢，造衣裳，造書(shū)契，能使鴻荒氣象，一變?yōu)橛钪嬷拿?，蓋新莫新於此矣。其化由東而西，至今西學(xué)有東來(lái)之法，是能新中國(guó)，并能新及遐方殊俗者，莫中國(guó)之聖人若也。（薛福成 考舊知新）( )本文主旨為： 我上古製作實(shí)為西方現(xiàn)代文明之啟蒙 聖人造化功勞厥偉 西方文明日新月異 博學(xué)的人才能創(chuàng)造新文明。( )夫日月之秘訣也這一段文字，大意是： 述西人的喜新厭舊，而點(diǎn)出守舊創(chuàng)新之旨 言西方科學(xué)方明，也是承前人的成就而得 敘我國(guó)上古之發(fā)明，影響西人，啟發(fā)西人之科學(xué)文明 言輕易於忘舊是阻止日新的原因，所以要考舊而能知新。( )繼天立極意指： 承續(xù)天命，建立極權(quán)政治 代天立命，創(chuàng)建國(guó)家 承繼天意，推舉天下至尊

13、開(kāi)創(chuàng)理想的境界 上承天意，下秉民心，建立天下至高原則。( )西人穀械，所以能參造化精微者，穀械意謂： 製造農(nóng)具 修理機(jī)械 治理機(jī)器 懂得操作。( )造市易意謂： 建造市鎮(zhèn)十分容易 遍訪各都市非難事 建立交易場(chǎng)所 設(shè)立市場(chǎng)乃容易之事。. 余年來(lái)靜坐枯菴，迅掃夙習(xí)，或浩歌長(zhǎng)林，或孤嘯幽谷，或弄艇投竿於溪涯湖曲。捐耳目，去心智，久之似有得。陳白沙曰：不累於外物，不累於耳目，不累於造次顛沛，鳶飛魚(yú)躍，其機(jī)在我，知此者謂之善學(xué)。抑亦養(yǎng)壽之真訣也。冬夏皆當(dāng)以日出而起，於夏尤宜，天地清旭之氣，最為爽神，失之甚為可惜。余居山寺之中，暑月日出則起，收水草清香之味，蓮方歛而未開(kāi)，竹含露而猶滴，可謂至快。日長(zhǎng)漏永，

14、午睡數(shù)刻，焚香垂幙，淨(jìng)展桃笙，睡足而起，神清氣爽，真不啻天際真人也。（沈復(fù) 養(yǎng)生記逍）( )本文的重點(diǎn)是什麼？ 靜居有得，惟開(kāi)脫重累，清閒怡性耳 一日之計(jì)在於晨 春天清旭之氣，最為爽神 縱情遊山玩水最能養(yǎng)生。( )陳白沙所言意在勉人： 養(yǎng)生之機(jī)在於多識(shí)外物 善學(xué)之人宜捐棄嗜欲之累、人事之憂 一切皆放任自如，從欲所之 善學(xué)之機(jī)在於學(xué)習(xí)靜坐。( )作者所謂天際真人是指： 能夠享受大自然風(fēng)景的快樂(lè) 能得養(yǎng)生之道理者 能看破紅塵，歸隱江湖的人 能立於天地之間者。( )淨(jìng)展桃笙意指： 潔淨(jìng)桃子，講究衛(wèi)生 靜靜演奏桃木所製的笙樂(lè)器 舖好簟蓆 張掛桃符。( )下列關(guān)於沈復(fù)之?dāng)⑹?，何者為非?清人，字三白 曾

15、經(jīng)看破紅塵，出家歸隱 浮生六記為其代表作 與妻陳蕓娘感情深厚，為後人稱羨。答 案 一、單選題 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 二、多選題 . . . . . . . . . . 三、閱讀測(cè)驗(yàn)題 . . 解 析 一、單選題. 手腕，方法、技巧 永恆 笞，音 小牛。. 犯罪很多，難以數(shù)清 形容重複其事 形容美好身影一晃即逝 為國(guó)家竭盡心力。. 匪疑所思：改為夷 一愁莫展：改為籌 從新整頓：改為重。. （甲）手改為首 （?。┕Ц臑楣?（戊）股改為鼓。. 題幹：次序 學(xué)校（孟子 梁惠王上） 敘述（李白 春夜宴從弟桃花園序） 文體名 次序。. 辛笛 手掌。（九歌出版社 新詩(shī)三百首）. 說(shuō)明寫(xiě)作或作學(xué)問(wèn)，要多方面請(qǐng)教，就可以獲得更多助益（杜甫 戲?yàn)榱^句） 樂(lè)聲像驚天破石，引出一陣秋雨，形容言論思想極為精采突出（李賀 李憑箜篌引） 嘲諷某些人愛(ài)作怪異的言論或文章，意圖引人注意；也用來(lái)形容人在語(yǔ)言上仔細(xì)推敲，狠下功夫（杜甫 江上值水如海勢(shì)聊短述） 再三品味修改後的新作品，內(nèi)心感到興致濃厚（杜甫 解悶）。. 夏宇 甜蜜的復(fù)仇。. 副詞 名詞 動(dòng)詞。. 曹植 曹操 陶潛 阮籍 說(shuō)明創(chuàng)作時(shí)苦心的巧妙構(gòu)思，可以使意念表達(dá)更傳神（杜甫 丹青引 贈(zèng)曹將軍霸）。. 時(shí)間 命運(yùn)改為自然 以具體事例說(shuō)明抽象哲理。. 英文 日文 梵文 口香糖（大