《生活與哲學(xué)》單元測試題

1、2013年高考政治復(fù)習(xí)生活與哲學(xué)單元測試題第四單元 認(rèn)識社會與價(jià)值選擇一、選擇題：1中國人民歷來愛好和平，主張“厚德載物”、“和而不同”，當(dāng)前，這種價(jià)值取向依然具有積極意義，這是因?yàn)樗?符合人類的根本利益 能指導(dǎo)人的行為方式 符合事物發(fā)展的規(guī)律 是中國共產(chǎn)黨的最高價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)A BC D2在人口問題上，過去一些地方“越窮越生，越生越窮”，陷入了惡性循環(huán)。而計(jì)劃生育搞得好的地方，則出現(xiàn)了“少生快富奔小康”的良性循環(huán)。這體現(xiàn)的哲理是： A矛盾雙方的斗爭推動(dòng)著事物發(fā)展 B社會意識對社會存在具有反作用 C主次矛盾在一定條件下相互轉(zhuǎn)化 D社會意識是由社會存在決定的3“知識能夠改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)可以成就未來?！?/p>

2、這句話告訴我們： A理論對社會和個(gè)人的進(jìn)步起推動(dòng)作用 B實(shí)現(xiàn)人身價(jià)值需要具備一定的主觀條件C. 人的主觀能動(dòng)性制約著客觀規(guī)律性D. 發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值4十七大號召我們要深入貫徹可持續(xù)發(fā)展觀，要用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展全局，從哲學(xué)上看是因?yàn)椋?）先進(jìn)的科學(xué)的社會意識對社會存在起推動(dòng)作用 科學(xué)理論對實(shí)踐有巨大的推動(dòng)作用意識對物質(zhì)起促進(jìn)作用正確的價(jià)值觀能引導(dǎo)人們作出正確的價(jià)值選擇A B C D “闖關(guān)東”是我國近代歷史上一個(gè)獨(dú)特的歷史文化現(xiàn)象。電視劇闖關(guān)東，以其美學(xué)品位和歷史品位所產(chǎn)生的藝術(shù)吸引力和感染力，征服了上億觀眾，是一部既養(yǎng)“眼”更養(yǎng)“心”的精品力作?；卮?-6題。 5闖關(guān)東

3、之所以吸引觀眾，其重要的原因之一是弘揚(yáng)了艱苦艱斗、自強(qiáng)不息的民族精神。弘揚(yáng)和培育中華民族精神的意義在于（ ）有利于提高全民族綜合素質(zhì)凝聚和動(dòng)員民族力量，增強(qiáng)我國國際競爭力鑄造民族之魂，回歸傳統(tǒng)文化抵制外來腐朽思想文化的影響ABCD1,3,56文藝工整理必須虛心向人民群眾學(xué)習(xí)，從人民群眾的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營養(yǎng)，才能創(chuàng)造出無愧于時(shí)代和人民的優(yōu)秀文化作品。這是因?yàn)椋?）人民群眾是社會實(shí)踐的主體，也是文化創(chuàng)造的主體人民群眾是社會精神財(cái)富的創(chuàng)造者社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動(dòng)力文化創(chuàng)作的靈感最終來自于實(shí)踐和創(chuàng)整理的聰明才智ABCD7針對當(dāng)前應(yīng)試教育在一些地方愈演愈烈的狀況，山東部分政協(xié)委員強(qiáng)

4、烈呼吁：“不能再讓應(yīng)式教育累壞孩子！”做出這種價(jià)值判斷（ ）符合廣大人民群眾的根本利益反映出局部利益與人民整體利益的根本沖突沒有用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律ABCD某地對干部作風(fēng)建設(shè)有一個(gè)形象的比喻，說是當(dāng)干部要有“三盆水”：一盆水洗頭，更新觀念，與時(shí)俱進(jìn)；一盆水洗手，干凈干事，勤政廉潔；一盆水洗腳，深入群眾，調(diào)查研究.據(jù)此回答8-9題 8強(qiáng)調(diào)當(dāng)干部要“洗頭”，是因?yàn)椋?）主觀必須符合客觀 客觀實(shí)際是變化發(fā)展的人的認(rèn)識必須符合終極真理 人的認(rèn)識隨著實(shí)踐的發(fā)展而不斷前進(jìn)A B C D9強(qiáng)調(diào)干部要“洗腳”，是因?yàn)椋?）人民群眾是實(shí)踐的主體 一切真知來源于社會實(shí)踐人民群眾中蘊(yùn)藏著

5、無窮的智慧 改造客觀世界和改造主觀世界是統(tǒng)一的A B C D10經(jīng)濟(jì)條件是影響人們幸福程度的基礎(chǔ)因素，但人們的幸福指數(shù)（幸福感）并不完全與物質(zhì)生活的富裕程度成正比。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到一定水平后，諸多其他因素，如健康的身體、美滿的婚姻、和諧的人際關(guān)系、成就感、安全感和對工作的滿意度等，對人的幸福指數(shù)影響越來越大。這說明（ ）在生活中幸福沒有真正確定的意義 主體感受并不完全取決于外部物質(zhì)條件認(rèn)識是主體對客體的能動(dòng)反映 價(jià)值判斷具有主觀性ABCD11海軍大連艦艇學(xué)院方永剛教授，把傳播和踐行黨的創(chuàng)斷理論看作是生命的最大價(jià)值看作是自己的“生命之約”和“信念支撐”。他為宣傳黨的創(chuàng)新理論作出了重要貢獻(xiàn)因而得到了黨

6、和人民的高度評價(jià)這說明集體主義是人人都在踐行的價(jià)值觀 腳踏實(shí)地做好本職工作是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要途徑個(gè)人對杜會的貢獻(xiàn)是人生價(jià)值的基本標(biāo)志 方永剛的行為是正確價(jià)值現(xiàn)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)A B C D12合同違約、虛假廣告、假冒偽劣等失信現(xiàn)象擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序，損害了消費(fèi)者利益，影響了經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。我們要在社會和經(jīng)濟(jì)生活中提高誠信、增強(qiáng)誠心意識，促進(jìn)我國市場經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。提倡誠信意識，從價(jià)值觀上表明意識能夠正確反映客觀事物 正確的意識能促進(jìn)客觀事物的發(fā)展 先進(jìn)社會意識對社會存在起促進(jìn)作用 正確價(jià)值觀對認(rèn)識和改造世界活動(dòng)起指導(dǎo)作用ABCD為世界奉獻(xiàn)一屆有特色、高水平的奧運(yùn)會，是中國人民對世界的莊嚴(yán)承諾，也激發(fā)了

7、中華兒女的愛國熱情。把莊嚴(yán)承諾和愛國熱情化為奉獻(xiàn)奧運(yùn)、建設(shè)祖國的實(shí)際行動(dòng)，是全中國人民的共同心聲。回答13-14題13材料中“全中國人民的共同心聲”表明（ ）A、莊嚴(yán)承諾是愛國主義的重要標(biāo)志B、投身實(shí)踐是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑C、社會意識對社會發(fā)展起推動(dòng)作用D、奉獻(xiàn)社會的目的是為了彰顯自我價(jià)值14北京奧運(yùn)會將通過各種方式展現(xiàn)世界不同民族、不同區(qū)域文化的獨(dú)特魅力，體現(xiàn)奧林匹克文化的包容精神。這是因?yàn)樽鹬匚幕町愂欠睒s世界文化的前提 文化融合是文化發(fā)展的必然趨勢 各國都遵循各種文化一律平等的原則 文化交流有利于維護(hù)世界文化的多樣性A、B、C、D、15人民群眾是社會歷史的創(chuàng)造者。從哲學(xué)角度，這要求我

8、們 A解放思想，與時(shí)俱進(jìn) B認(rèn)真學(xué)好書本知識 C把矛盾普遍性與特殊性結(jié)合起來 D堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)和群眾路線16我國改革30年來，經(jīng)濟(jì)快速穩(wěn)健發(fā)展，人民生活水平日益提高，綜合國力不斷增強(qiáng)，社會各項(xiàng)事業(yè)取得可喜成就。改革的根本目的是 調(diào)動(dòng)和提高人民群眾的積極性 使生產(chǎn)關(guān)系適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展 完善和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì) 使上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的發(fā)展 A B C D17即使我們是一支蠟燭，也應(yīng)該“蠟炬成灰淚始干”。即使我們只是一根火柴，也要在關(guān)鍵時(shí)刻有一次閃耀。艾青的光的贊歌給我們的啟示是 A發(fā)展自己才能，提高個(gè)人素質(zhì) B堅(jiān)定理想信念，樹立正確價(jià)值觀 C追求個(gè)性解放，學(xué)會享受生活 D放棄個(gè)人利益，鑄就永恒的

9、人生18“忠孝”是儒家傳統(tǒng)的核心要義之一。在封建的等級社會，“忠孝”往往意味著效忠皇上或兒子無條件服從父親。但在今天，“忠”多指忠于祖國和人民的利益，“孝”也不是“愚孝”，而是地位平等下的法律和道德義務(wù)?！爸倚ⅰ痹诓煌瑫r(shí)代有不同的含義表明A經(jīng)濟(jì)利益影響人們的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇B價(jià)值判斷和價(jià)值選擇的標(biāo)準(zhǔn)因人而異C價(jià)值判斷和價(jià)值選擇具有社會歷史性D人們對客觀事物的認(rèn)識和評價(jià)沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)19有人提出“生命價(jià)值長度寬度”，這里的“長度”是指一個(gè)人實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，“寬度”是指一個(gè)人的素質(zhì)。這種理解的合理性在于看到了（）實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值必須具備良好的社會條件只有在實(shí)踐中才能

10、實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值只要埋頭實(shí)干就一定能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值A(chǔ)BCD20人民網(wǎng)曾就您怎樣看待“禁止免費(fèi)提供塑料袋”？這一問題進(jìn)行了問卷，結(jié)果有38%的人支持，認(rèn)為保護(hù)環(huán)境，從我做起；有57%的人反對，認(rèn)為這樣會造成不便。這一調(diào)查結(jié)果表明（ ）價(jià)值觀不同，人們對事物的評價(jià)不同利益出發(fā)點(diǎn)不同，人們對事物的評價(jià)不同人們對新事物的認(rèn)識需要一個(gè)過程事物發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一ABCD二、非選擇題：21黨的十七大報(bào)告中，首次提出“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”。專家指出：鼓勵(lì)財(cái)產(chǎn)性收入目的是使中等收入者占多數(shù)，有利于促進(jìn)共同富裕。這次提出的是“使更多的群眾擁有”，它從屬于發(fā)展成果群眾分享的理念。這一理念

11、不僅是收入分配體制改革乃至經(jīng)濟(jì)體制改革成功與否的標(biāo)志，也是和諧社會建設(shè)的必然要求。 運(yùn)用哲學(xué)常識知識，分析為什么要“創(chuàng)造條件讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入”？ 22奧運(yùn)是運(yùn)動(dòng)員的盛會，也是志愿者的盛會。北京奧運(yùn)會期間，有10萬場館志愿者、40萬城市志愿者、百萬社會志愿者不計(jì)報(bào)酬，幫助他人、服務(wù)社會，把志愿服務(wù)這條亮麗的風(fēng)景線全面地展示在世人面前。從哲學(xué)角度，說一說你能從奧運(yùn)志愿者那里學(xué)習(xí)些什么?23近年來，太湖、滇池、巢湖的藍(lán)藻接連暴發(fā)，這標(biāo)志著我國進(jìn)入了水污染密集暴發(fā)階段。傳統(tǒng)工業(yè)化的增長方式已使我國資源環(huán)境到了難以承受的底線。請你運(yùn)用哲學(xué)知識，就如何解決我國環(huán)境污染嚴(yán)重、環(huán)境違法的突出問題提兩條

12、建議。24材料一：森林是“大自然的總高度室”，但由于各種原因，世界上每年毀掉大量的森林，森林覆蓋率急劇下降，當(dāng)前，世界森林覆蓋率約為30%。材料二：在森林資源方面，我國是一個(gè)覆蓋率低、人均林地少的國家。現(xiàn)在我國森林覆蓋率還不到20%，目前，我國加大了保護(hù)森林的力度。經(jīng)過試點(diǎn)，我國投資962億元，涉及17個(gè)省市的國家天然林保護(hù)工程已啟動(dòng)。長江上游、黃河中下游的9億多畝森林和東北、內(nèi)蒙古等重點(diǎn)國有林區(qū)的4.95億畝森林將切實(shí)得到保護(hù)，預(yù)計(jì)新森林面積1.3億畝。根據(jù)上述材料，運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)原理回答下列問題：（1）運(yùn)用唯物辯證法的原理說明如何正確處理人與自然的關(guān)系。（2）為了很好地發(fā)揮森林“總調(diào)度室”的

13、作用，我們應(yīng)堅(jiān)持什么樣的價(jià)值觀？說明我國全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的依據(jù)。生活與哲學(xué)第四單元試題參考答案一、選擇題: 1A 2B 3B 4D 5B 6B 7D 8C 9B 10C 11D 12A 13B 14D 15D 16C 17B 18C 19B 20D二、非選擇題：21一切從實(shí)際出發(fā)。當(dāng)前我國居民財(cái)產(chǎn)性收入所占比重較小，有很大的提升空間。了解是普遍存在的。增加居民財(cái)產(chǎn)性收入，有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)社會和諧。事物排列次序、結(jié)構(gòu)的變化也能引起質(zhì)變。鼓勵(lì)財(cái)產(chǎn)性收入目的是使中等收入者占多數(shù)，改變社會階層收入結(jié)構(gòu)，有利于促進(jìn)共同富裕。人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的真正創(chuàng)造者。讓更多群眾擁有財(cái)產(chǎn)性收入

14、，體現(xiàn)了發(fā)展依靠群眾、發(fā)展為了群眾的理念。22全面提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在勞動(dòng)和奉獻(xiàn)中創(chuàng)造價(jià)值，在個(gè)人和社會的統(tǒng)一中實(shí)現(xiàn)價(jià)值，在砥礪自我中走向成功。腳踏實(shí)地，重在行動(dòng)，從我做起，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴小事做起。23要用了解的、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。要正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境之間的關(guān)系，堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展。要堅(jiān)持適度原則。要注重優(yōu)化結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長方式，努力提高經(jīng)濟(jì)增長的質(zhì)量和效益。要樹立正確的價(jià)值觀。不同的價(jià)值觀對人們認(rèn)識和改造世界有不同的導(dǎo)向作用，要從根本上解決水環(huán)境污染嚴(yán)重、環(huán)境違法突出問題，必須樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持正確的政績觀。24（1）用了解、發(fā)展的觀點(diǎn)看問題，要有可持續(xù)發(fā)展的思想，否則整個(gè)生態(tài)環(huán)境會遭到破壞。要用一分為二的觀點(diǎn)看問題，既要利用自然，又要保護(hù)自然； 堅(jiān)持適度原則，自然資源的利用總是有限度的，過度砍伐會走向反面。（2）我們應(yīng)堅(jiān)持科學(xué)的生態(tài)價(jià)值觀?？茖W(xué)的生態(tài)價(jià)值觀符合事物發(fā)展的規(guī)律和人類的根本利益。物質(zhì)決定