李白古詩十首

1、李白（唐）李白（唐）在一千多年以前的唐朝有在一千多年以前的唐朝有一位詩人一位詩人,他被稱為他被稱為“詩詩仙仙”，他是誰呢？，他是誰呢？同學(xué)們還記得以前學(xué)過李同學(xué)們還記得以前學(xué)過李白的哪幾首詩呢？白的哪幾首詩呢？靜夜思靜夜思 古朗月行古朗月行 早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城 唐唐 （李白李白）朝辭白帝彩云間，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。輕舟已過萬重山?？吹秸n題，同學(xué)們還想知道什么？看到課題，同學(xué)們還想知道什么？故事發(fā)生在安史之亂期間，李白故事發(fā)生在安史之亂期間，李白參加了永王李璘的抗敵軍隊，后來唐參加了永王李璘的抗敵軍隊，后來唐肅宗發(fā)兵消

2、滅了李璘，李白因受牽連肅宗發(fā)兵消滅了李璘，李白因受牽連蒙冤獲罪，流放到偏遠(yuǎn)荒涼的夜郎蒙冤獲罪，流放到偏遠(yuǎn)荒涼的夜郎（今貴州省遵義縣附近）。一路上，（今貴州省遵義縣附近）。一路上，他心里極其悲傷，走呀走呀，經(jīng)過他心里極其悲傷，走呀走呀，經(jīng)過江江陵陵城，他沿江水湍急的城，他沿江水湍急的三峽三峽逆流而上。逆流而上。壯麗雄奇、舉世無雙的長江三峽是瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，堪稱長江上最為奇秀壯麗的山水畫廊。它西起重慶市奉節(jié)縣的白帝城，東到湖北省宜昌市南津關(guān)，全長192公里。江江 陵陵三三 峽峽白帝城白帝城當(dāng)小舟慢慢地行駛到當(dāng)小舟慢慢地行駛到白帝城白帝城時，突然他接時，突然他接到了一個振奮人心的好消息，

3、到了一個振奮人心的好消息，“他無罪了，可他無罪了，可以獲得自由了以獲得自由了”，欣喜如狂的他決定馬上乘船，欣喜如狂的他決定馬上乘船順?biāo)畺|下返回順?biāo)畺|下返回江陵江陵城，途中便寫下了世人傳誦城，途中便寫下了世人傳誦的古詩的古詩早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城。早發(fā)白早發(fā)白帝帝（d)城城李白（唐）朝辭(c)白帝彩云間，千里江陵(lng)一日還。兩岸猿（yun)聲啼(t)不住，輕舟已過萬重山。借助拼音，讀準(zhǔn)生字。借助拼音，讀準(zhǔn)生字。zho（朝陽）（朝陽）chohunhichngzhng（唐朝）（唐朝）（還原）（還原）（還是（還是）（重復(fù)）（重復(fù)）（重要）（重要）朝朝還還重重u記記多音字記記多音字 早發(fā)白帝城早發(fā)白

4、帝城 唐唐 李白李白朝辭白帝彩云間，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。輕舟已過萬重山。讀通詩句讀通詩句 早發(fā)早發(fā)/ /白帝城白帝城 唐唐 （李白）（李白）朝辭朝辭/白帝白帝/彩云間，彩云間，千里千里/江陵江陵/一日還。一日還。兩岸兩岸/猿聲猿聲/啼不住，啼不住，輕舟輕舟/已過已過/萬重山。萬重山。解釋劃線的字詞，把詞語的解釋連成通順的句子解釋劃線的字詞，把詞語的解釋連成通順的句子。朝朝辭辭：早晨告別：早晨告別還：還：返回返回猿聲：猿聲：猿猴的叫聲猿猴的叫聲啼不住啼不?。翰煌５亟兄翰煌５亟兄郏褐郏盒〈〈f重山：萬重山：層層疊疊的

5、高山層層疊疊的高山早發(fā)白帝城早發(fā)白帝城朝辭朝辭白帝彩云間，白帝彩云間，千里江陵一日千里江陵一日還還。兩岸兩岸猿聲啼不住猿聲啼不住，輕輕舟舟已過已過萬重山萬重山。全詩大意全詩大意 朝辭白帝彩云間，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。輕舟已過萬重山。u早晨告別了彩早晨告別了彩云繚繞的白帝城。云繚繞的白帝城。u只用了一天時只用了一天時間就回到了千里間就回到了千里之外的江陵。之外的江陵。u耳邊回蕩著兩耳邊回蕩著兩岸猿猴的啼叫聲。岸猿猴的啼叫聲。u輕快的小船已輕快的小船已經(jīng)越過了萬重高經(jīng)越過了萬重高山。山。朝辭白帝彩云間，朝辭白帝彩云間，千里江

6、陵一日還。千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。輕舟已過萬重山。三峽三峽三峽三峽三峽三峽三峽三峽 早發(fā)早發(fā)/ /白帝城白帝城 唐唐 （李白）（李白）朝辭朝辭/白帝白帝/彩云間，彩云間，千里千里/江陵江陵/一日還。一日還。兩岸兩岸/猿聲猿聲/啼不住，啼不住，輕舟輕舟/已過已過/萬重山。萬重山。獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山-敬亭山在安徽省宣州市郊敬亭山在安徽省宣州市郊敬亭山：古名昭亭山，又名敬亭山：古名昭亭山，又名查山。在安徽省宣州市北查山。在安徽省宣州市北5公里，山高公里，山高286米。原有翠米。原有翠云庵、廣教寺、穿云亭、丹云庵、廣教寺、穿云亭、丹梯亭、額珠樓、太白樓等古梯亭

7、、額珠樓、太白樓等古跡，今已無存。諸勝跡中僅跡，今已無存。諸勝跡中僅有山南麓之雙塔與古昭亭石有山南麓之雙塔與古昭亭石坊。自南北朝時，南齊詩人坊。自南北朝時，南齊詩人謝、唐代詩人李白在此賦詩，謝、唐代詩人李白在此賦詩，此山遂名于天下。此山遂名于天下。【背景】： 這首五絕作于天寶這首五絕作于天寶十二載（十二載（753753）秋游）秋游宣州時，距他被迫于宣州時，距他被迫于天寶三載離開長安已天寶三載離開長安已有整整十年時間了。有整整十年時間了。長期飄泊生活，使李長期飄泊生活，使李白飽嘗了人間辛酸滋白飽嘗了人間辛酸滋味，看透了世態(tài)炎涼，味，看透了世態(tài)炎涼，從而加深了對現(xiàn)實(shí)的從而加深了對現(xiàn)實(shí)的不滿，增添了

8、孤寂之不滿，增添了孤寂之感。此詩寫?yīng)氉赐じ?。此詩寫?yīng)氉赐ど綍r的情趣，正是詩山時的情趣，正是詩人帶著懷才不遇而產(chǎn)人帶著懷才不遇而產(chǎn)生的孤獨(dú)與寂寞的感生的孤獨(dú)與寂寞的感情，到大自然懷抱中情，到大自然懷抱中尋求安慰的生活寫照。尋求安慰的生活寫照。敬亭山遠(yuǎn)景你能準(zhǔn)確讀出來嗎？你能準(zhǔn)確讀出來嗎？獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山眾鳥高飛盡，眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。孤云獨(dú)去閑。相看兩不厭，相看兩不厭，只有敬亭山。只有敬亭山。唐。李白唐。李白請小組相互檢查。請小組相互檢查。獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山唐唐 李白李白 眾眾鳥高飛鳥高飛盡盡， 孤云獨(dú)去閑。孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，相看兩不厭， 只有敬亭山。只有敬亭山。所有所有的

9、的沒有沒有哪一個字詞的意思不理解？哪一個字詞的意思不理解？看看課本的注釋，看看課本的注釋，查查字典，查查字典，問問老師。問問老師。小組能解決嗎？小組能解決嗎？你能用自己的話你能用自己的話說說詩句的意思嗎？說說詩句的意思嗎？小組成員按順序說一說小組成員按順序說一說。先自己說，這是很重要的自我鍛煉。先自己說，這是很重要的自我鍛煉。眾鳥高飛盡眾鳥高飛盡， 天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去天上幾只鳥兒高飛遠(yuǎn)去直至無影無蹤直至無影無蹤。孤云獨(dú)去閑孤云獨(dú)去閑。寂寥的長空有一片白云寂寥的長空有一片白云卻也不肯停留卻也不肯停留慢慢地越飄越遠(yuǎn)慢慢地越飄越遠(yuǎn)相看兩不厭，相看兩不厭，我靜靜地凝視著敬亭山，而敬亭山似乎我靜靜地凝

10、視著敬亭山，而敬亭山似乎也在一動不動地看著我，我們倆誰也不也在一動不動地看著我，我們倆誰也不會覺得厭煩。會覺得厭煩。只有敬亭山。只有敬亭山。此時此刻，能理解我此時寂寞的心情的此時此刻，能理解我此時寂寞的心情的只有高高的敬亭山了。只有高高的敬亭山了。眾鳥高飛盡，眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑。孤云獨(dú)去閑。哪些詞體會到詩人的孤獨(dú)？哪些詞體會到詩人的孤獨(dú)？“盡盡”“”“孤孤”“”“獨(dú)獨(dú)”“”“閑閑” 面對著相看兩不厭的敬亭山，在面對著相看兩不厭的敬亭山，在詩人心中，此時的敬亭山就像詩詩人心中，此時的敬亭山就像詩人的什么人？它會對李白說些什人的什么人？它會對李白說些什么呢？么呢？面對著鳥飛盡，孤云去的寂寞，讓

11、詩人面對著鳥飛盡，孤云去的寂寞，讓詩人感到欣慰的是什么？感到欣慰的是什么？相看兩不厭，相看兩不厭，只有敬亭山。只有敬亭山。 這首詩表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中感到這首詩表現(xiàn)了詩人在現(xiàn)實(shí)生活中感到孤寂，但在大自然的懷抱里得到安慰。孤寂，但在大自然的懷抱里得到安慰。 獨(dú)坐敬亭山獨(dú)坐敬亭山 唐唐 李白李白 眾鳥高飛盡，眾鳥高飛盡， 孤云獨(dú)去閑。孤云獨(dú)去閑。 相看兩不厭，相看兩不厭， 只有敬亭山。只有敬亭山。多誦讀、悟詩情我見青山多嫵媚，我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是。料青山見我亦如是。辛棄疾詩辛棄疾詩相看兩不厭，只有敬亭山。 夜夜 宿宿 山山 寺寺 李白李白 唐代偉大的詩人。唐代偉大的詩人。危樓/高/百

12、尺，手可/摘/星辰。不敢/高聲/語，恐驚/天/上/人。 夜宿/山寺 sh s古詩 山寺危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。夜宿山寺 wi ch 危樓 百尺 危樓高百尺山上寺院的高樓多么高zhi chn摘 星 辰手可摘星辰。人在樓上一伸手幾乎就能摘到天上的星星危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語 我不敢大聲說話 kng恐恐驚天上人?？峙麦@動了天上的神仙。不敢高聲語，恐驚天上人。危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。夜宿山寺 夜宿山寺這是一首記游寫景短詩。首句正面描繪寺樓的峻峭挺拔、高聳入云。 此句以極其夸張的技法來烘托山寺之高聳云霄，將作者的審美視線引向星漢燦爛的夜空。三四兩

13、句中的三四兩句中的“不敢不敢”寫出了作者夜寫出了作者夜臨臨“危樓危樓”時的心理狀態(tài)，從詩人時的心理狀態(tài)，從詩人“不敢不敢”與與“驚恐驚恐”的心理，我們完的心理，我們完全可以想象到全可以想象到“山寺山寺”與與“天上人天上人”的相距之近，這樣，山寺之高就不言的相距之近，這樣，山寺之高就不言而明了。而明了。訪戴天山道士不遇訪戴天山道士不遇犬吠水聲中，桃花帶露濃。樹深時見鹿，溪午不聞鐘。野竹分青靄，飛泉掛碧峰。無人知所去，愁倚兩三松。訪戴天山道士不遇是唐代偉大詩人李白早年的作品。李白早年曾在戴天山中的大明寺讀書。一次去拜訪山中一位道士，卻沒有見到他，便寫下了這首景美情深的五言律詩。釋義釋義【戴天山】【

14、戴天山】 四川昌隆縣北五十里四川昌隆縣北五十里 【不遇】【不遇】 沒有遇到?jīng)]有遇到【吠】【吠】 狗叫狗叫【帶露濃】【帶露濃】 掛滿了露珠掛滿了露珠 【樹深】【樹深】 樹叢深處樹叢深處 【靄】【靄】 云氣云氣【倚】【倚】 靠靠作品譯文作品譯文隱隱的犬吠聲夾雜在淙淙的流水聲中，帶著露珠的桃花更加鮮艷。樹林深處，常見到麋鹿出沒。正午時來到溪邊卻聽不見山寺的鐘聲。綠色的野竹劃破了青色的云氣，白色的瀑布高掛在碧綠的山峰。沒有人知道道士的去向，李白惆悵地靠著這幾株古松。作品鑒賞全詩八句，前六句寫往“訪”，重在寫景，景色優(yōu)美；末兩句寫“不遇”，重在抒情，情致婉轉(zhuǎn)。詩的開頭兩句展現(xiàn)出一派桃源景象。首句寫所聞，

15、泉水淙淙，犬吠隱隱；次句寫所見，桃花帶露，濃艷耀目。詩人正是緣溪而行，穿林進(jìn)山的。這是入山的第一程，宜人景色，使人留連忘返，且讓人聯(lián)想到道士居住此中，如處世外桃源，超塵拔俗。第二句中“帶露濃”三字，除了為桃花增色外，還點(diǎn)出了入山的時間是在早晨，與下一聯(lián)中的“溪午”相映照。頷聯(lián)“樹深時見鹿，溪午不聞鐘”，是詩人進(jìn)山的第二程。詩人在林間小道上行進(jìn)，常常見到出沒的麋鹿；林深路長，來到溪邊時，已是正午，是道院該打鐘的時候了，卻聽不到鐘聲。這兩句極寫山中之幽靜，暗示道士已經(jīng)外出。鹿性喜靜，常在林木深處活動。既然“時見鹿”，可見其幽靜。正午時分，鐘聲杳然，唯有溪聲清晰可聞，這就更顯出周圍的寧靜。環(huán)境清幽，

16、原是方外本色，與首聯(lián)所寫的桃源景象正好銜接。這兩句景語又含蓄地敘事：以“時見鹿”反襯不見人；以“不聞鐘”暗示道院無人。頸聯(lián)“野竹分青靄，飛泉掛碧峰”，是詩人進(jìn)山的第三程。從上一聯(lián)“不聞鐘”，可以想見詩人距離道院尚有一段距離。這一聯(lián)寫來到道院前所見的情景道士不在，唯見融入青蒼山色的綠竹與掛上碧峰的飛瀑而已。詩人用筆巧妙而又細(xì)膩：“野竹”句用一個“分”字，描畫野竹青靄兩種近似的色調(diào)匯成一片綠色；“飛泉”句用一個“掛”字，顯示白色飛泉與青碧山峰相映成趣。由于道士不在，詩人百無聊賴，才游目四顧，細(xì)細(xì)品味起眼前的景色來。所以，這兩句寫景，既可以看出道院這一片凈土的淡泊與高潔，又可以體味到詩人造訪不遇爽然若失的情懷。結(jié)尾