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1、中國(guó)儒家文化中忠日本武士道忠相違點(diǎn)地位違：中國(guó)儒家文化中忠中心、仁儒家文化核心。反対、日本、武士社會(huì)以來(lái)、忠武超最高道徳、日本武士価値理念核心臣下君主対無(wú)條件忠実獻(xiàn)身。中國(guó)忠孝平等。、日本忠最高道徳。平安末期、武士子弟教育忠誠(chéng)育成始、孝、儀、仁忠従屬。忠臣、親孝行人。徳川時(shí)代、忠誠(chéng)依然武士道核心魂。臣下君主忠誠(chéng)、武士社會(huì)追出、生活出所切。、精神的安泰日。武士社會(huì)不忠者対酷。江戸時(shí)代朱子學(xué)政府筋観念形態(tài)、江戸儒者君主忠誠(chéng)、國(guó)愛國(guó)民道徳極力提唱。江戸儒者山鹿素行言。國(guó)家天下人民盡力忠言。忠考社會(huì)中地位高。江戸儒學(xué)権威林羅山忠孝観忠孝兼、軽捨、重取思。、軍國(guó)大事家庭私事重要。本質(zhì)違：中國(guó)忠仁慈本位、

2、人性尊重。日本忠君主臣下間戒律重視、君主対臣下無(wú)條件忠誠(chéng)強(qiáng)調(diào)、冷血忠発展変化。人倫関係中雙方向道徳義務(wù)単方向上対絶対従、式人格侮辱形成。日本武士殺戮職業(yè)、人殺自殺君主忠誠(chéng)心表、俸祿受取新興社會(huì)階層。、鎌倉(cāng)武士社會(huì)、日本儒學(xué)慈悲核心、生命高尊重原則中國(guó)儒家體系背。忠武核心、生命軽視武士道議論體系。濃厚殺戮気持、奈良平安時(shí)代貴生將軍武士尊死亡哲學(xué)転化。例：菊刀中天皇製下無(wú)條件愚直忠誠(chéng)心景狀明示：火災(zāi)、天皇寫真災(zāi)及、多校長(zhǎng)責(zé)任取自殺；寫真先生焼死；人民衆(zhòng)勅語(yǔ)奉読時(shí)言違、自殺。年軍人勅語(yǔ)日本軍人義勇奉公教育、必要時(shí)必自殺。第二次世界大戦中日本軍隊(duì)神風(fēng)特攻隊(duì)肉弾太平洋諸島日本軍隊(duì)集団自殺自殺式飛行機(jī)自殺潛水艦日本軍隊(duì)殘忍野蠻非人性明示。日本忠誠(chéng)至

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