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文檔簡介

1、淺談如何加強對未成年人思想道德教育“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強?!蔽闯赡耆耸亲鎳奈磥怼⒚褡宓南M?、是社會主義事業(yè)的建設者和接班人,他們的成長關系民族發(fā)展的興衰盛弱。但是,在新形勢下,我們對未成年人的教育并不是很注重,在機制、方式、環(huán)境等方面均有不盡人意之處。社會的魚龍混雜,不良文化信息嚴重侵蝕著未成年人單純的心靈;家庭教育中存在嚴重的寵溺現(xiàn)象;學校教育中重視智育,輕視德育教育現(xiàn)象依然存在等等。這些不利未成年人身心成長的因素迫切需要我們采取有效的方針政策,提高未成年人思想道德教育的實效性,讓未成年人健康快樂成長。學校是少年兒童成長的搖籃,是對未成年人實施德育教育的前沿陣地,學校的

2、教育對未成年人來說,是至關重要的。少年兒童的很多行為習慣是在學校養(yǎng)成的,甚至其良好健康的人生觀、價值觀、世界觀在學校學習期間已基本培養(yǎng)形成,由此可見,在學校中,重視對未成年人進行思想道德教育,更是勢在必行。但是,很多學校卻忽視了未成年人思想道德教育的重要性,即使是實施了教育,也總是收效甚微。那么作為學校這樣一個大環(huán)境該如何加強對未成年人思想道德教育呢?一、以學生為本,重視學生的親身體驗學生是學校教育的主體。在學校,所有的工作都應該圍繞著學生的成長來開展。但是作為教育前沿陣地的很多學校,在制定德育計劃時,往往不能很好地考慮學生的內(nèi)心需求,從學生的實際出發(fā),而總是為了結合政治實事的發(fā)展趨勢,一廂情

3、愿地大張旗鼓開展一些追求表面成績的活動,表面上是有條不紊地抓緊抓好了,實際上常常是因為一把抓,沒有重點,沒有要點,導致學生在活動的開展中沒有真正的收獲到什么。世界著名教育家蘇霍姆林斯基說:“道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富?!痹诠ぷ鏖_展過程中,我們應該以學生為本,尊重學生自身的成長需求,從學生的興趣愛好出發(fā),盡量讓學生成為教育的主動者,讓學生樂于接受教育,在受教育中通過積極參與、實踐體驗培養(yǎng)道德、樹立理想、提高素質。素質教育要求學生群體必須德、智、體、美全面發(fā)展,其中德育教育應該放在其首,且應伴隨著學

4、生在校園環(huán)境下的整個成長過程里。除了營造良好的學習環(huán)境之外,學校還應該對學生們思想品德教育的實施營造出良好的氛圍。在校園里,開展以學生為主體的各項德育教育活動,例如,不定期的組織關于德育教育的班級板報評比,“歌唱親愛的祖國”歌詠比賽,舉辦“學雷鋒月”活動、開展以“感恩”為主題的活動等等,這些活動能夠讓學生們潛移默化的感受到生活中的真善美,提高自己的思想品德,加深對優(yōu)良傳統(tǒng)美德的感悟與繼承。如果對學生進行一味地灌輸?shù)赖乱庾R與內(nèi)容是不起作用。諸如對于作為一個學生應該遵守的規(guī)章制度以及是非、善惡、真假的辨別尺度等這些最基本的道德原則就并不一定要求學生停留于死記硬背上,它可以采取做中學,學中做的方式進

5、行了解掌握。當學生有了一定的主動性和獨立性后,他們能夠自覺地利用時間鍛煉自己,積極主動參與各種活動,在自身體驗中培養(yǎng)獨立判斷思考的能力,增強自我調控能力,提高動手動腦能力。我們總是經(jīng)??吹竭@樣的一些學生,他們步入社會后經(jīng)常會抱怨懊悔自己在學校時沒有珍惜時光,認真學習,原因何在呢?這是個值得探討的問題。在學校里,他們坐在明亮寬敞的教室中,雨淋不到,太陽曬不著,天天對待的也只有消耗不了多少體力的作業(yè),而一旦跨出校們后,他們卻需要經(jīng)受暴風驟雨、日曬雨淋干起沉重的體力活。此時的他們便意識到了知識的重要性。同樣的道理,學生對于道德的說教并不認同,而一旦讓他們在實踐中學習,在實踐中收獲,將會取了意想不到的

6、教育效果。好比如,在綜合實踐活動課上,告訴學生菜要如何炒,要炒多久,要加多少鹽才既不淡也不咸,也許老師講上數(shù)十遍,學生也還是不清楚什么樣是熟的,怎樣才算味道口感好,這數(shù)十遍也就等于是一堆廢話而已。而如果讓自己動手實踐,親自動手炒菜、親自嘗試青菜的味道,取到的將是事半功倍的效果。 二、以學校為鏈接點,構建和諧的環(huán)境學校是一個小型的社會,在這個社會中,學生們所接觸到的環(huán)境優(yōu)劣將極大的影響到他們自身素質的提升。因此,營造良好的校園環(huán)境成為了加強學生德育教育的先行條件。學校優(yōu)美清潔的環(huán)境、完善的教育教學措施、科學合理的管理體制表現(xiàn)出來的是校園的特色環(huán)境和豐富多彩的文化生活,這些對學生良好行為的塑造起著

7、重要作用。優(yōu)美、清潔的環(huán)境能給同學們帶來美的享受,有利于同學們身心的健康發(fā)展;完善的教育教學措施增添學生學習的樂趣,激發(fā)學生學習的欲望;豐富多彩的文化生活豐富學生的課余生活,讓學生增長課外知識。除了這種物質化的形態(tài)外,學校的各項規(guī)章制度、各項操行標準等則是精神形態(tài)的體現(xiàn)。它們幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,激發(fā)學生愛社會主義、愛祖國、愛人民熱情,督促學生勤奮好學、積極進取。另外,父母是學生的最重要的老師,學生在校外所受更多影響的便是他們的家庭環(huán)境,所以,在加強未成年人的德育教育過程中,學校并不是獨立的,它應該是一個鏈接點,通過家校共建的方式,不斷進行家校的溝通,加大與家長、與社會的聯(lián)系,引導家長樹

8、立正確的教育觀念,改正教育方法,共同進行教育管理,才能夠為學生的品德教育營造出恰當和諧的環(huán)境。學生在校期間,學??梢圆欢ㄆ诘呐e行家長會,讓學生家長來學校了解學生的校園成長環(huán)境,了解他們在學校的各方面表現(xiàn);還可以舉行家訪活動,深入到學生家庭中了解學生的家庭成長環(huán)境,了解他們在家庭中的各方面活動,并與家長進行探討溝通如何教育才更有益于學生的德育發(fā)展。三、以教師為示范,加強師德建設學高為師,德高為范。教育家孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行”。在學校教育期間,教師的品行往往成為了學生內(nèi)心衡量道德的準則,教師的一言一行將潛移默化地影響到學生個人行為習慣的養(yǎng)成。因此,作為教育者,我們應該加

9、強自身師德建設,重視在學生中起到的示范作用。試想一下,如果一名教師在課堂上自己都著奇裝異服,行為言語粗魯?shù)脑?,那么他又如何對學生的著裝言行進行正確的引導教育呢?如果一名教師在課堂上高談闊論某種行為是愛國的,是高尚偉大的,而自己在課余的行為卻是缺乏公德心的,那么他的教育又如何對學生起到導向作用呢?因此要想有效地去開展對學生的德育教育,教師必須先對自己提出嚴格要求,從自身的每個細節(jié)、每件小事做起!而這就要求我們教師在平時教學或者管理過程中,不僅要著裝得體,待人接物注意分寸恰當,與學生溝通懂得言語技巧,注意到每一個可能影響到學生心智成長的小細節(jié),讓他們在正確的引導下健康的學習和成長。學生在校不僅要學

10、習各種知識,還要學習為人處事的道理。因此,我們教師所要傳授的不僅僅是自己所能供給的學識,還應該包括教師自身的社會經(jīng)驗以及各種為人處事的哲理與技巧。言傳身教,是一個重要的途徑。學生往往能夠從教師處理事件的過程中習得不同于課本上的社會知識。那么,我們教育工作者,在面臨各種事件的處理時就要進行深思熟慮,避免對學生造成錯誤的引導。雖然對未成年人的思想道德教育是受社會輿論、家庭環(huán)境、地域區(qū)別等各方面因素的影響的,但是從幼兒園開始,學生身心發(fā)展的整個階段基本上都是在學校度過的。所以,學校在未成年人的思想道德教育上起著不可替代的作用。相信,在全社會齊心協(xié)力下,在學校有條不紊地開展德育教育過程中,學生定會健康

11、快樂地成長著。淺談如何加強對未成年人思想道德教育“少年智則國智,少年富則國富,少年強則國強?!蔽闯赡耆耸亲鎳奈磥?、民族的希望、是社會主義事業(yè)的建設者和接班人,他們的成長關系民族發(fā)展的興衰盛弱。但是,在新形勢下,我們對未成年人的教育并不是很注重,在機制、方式、環(huán)境等方面均有不盡人意之處。社會的魚龍混雜,不良文化信息嚴重侵蝕著未成年人單純的心靈;家庭教育中存在嚴重的寵溺現(xiàn)象;學校教育中重視智育,輕視德育教育現(xiàn)象依然存在等等。這些不利未成年人身心成長的因素迫切需要我們采取有效的方針政策,提高未成年人思想道德教育的實效性,讓未成年人健康快樂成長。學校是少年兒童成長的搖籃,是對未成年人實施德育教育的前

12、沿陣地,學校的教育對未成年人來說,是至關重要的。少年兒童的很多行為習慣是在學校養(yǎng)成的,甚至其良好健康的人生觀、價值觀、世界觀在學校學習期間已基本培養(yǎng)形成,由此可見,在學校中,重視對未成年人進行思想道德教育,更是勢在必行。但是,很多學校卻忽視了未成年人思想道德教育的重要性,即使是實施了教育,也總是收效甚微。那么作為學校這樣一個大環(huán)境該如何加強對未成年人思想道德教育呢?一、以學生為本,重視學生的親身體驗學生是學校教育的主體。在學校,所有的工作都應該圍繞著學生的成長來開展。但是作為教育前沿陣地的很多學校,在制定德育計劃時,往往不能很好地考慮學生的內(nèi)心需求,從學生的實際出發(fā),而總是為了結合政治實事的發(fā)

13、展趨勢,一廂情愿地大張旗鼓開展一些追求表面成績的活動,表面上是有條不紊地抓緊抓好了,實際上常常是因為一把抓,沒有重點,沒有要點,導致學生在活動的開展中沒有真正的收獲到什么。世界著名教育家蘇霍姆林斯基說:“道德準則,只有當它們被學生自己追求、獲得和親身體驗過的時候,只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候,才能真正成為學生的精神財富?!痹诠ぷ鏖_展過程中,我們應該以學生為本,尊重學生自身的成長需求,從學生的興趣愛好出發(fā),盡量讓學生成為教育的主動者,讓學生樂于接受教育,在受教育中通過積極參與、實踐體驗培養(yǎng)道德、樹立理想、提高素質。素質教育要求學生群體必須德、智、體、美全面發(fā)展,其中德育教育應該放在其首

14、,且應伴隨著學生在校園環(huán)境下的整個成長過程里。除了營造良好的學習環(huán)境之外,學校還應該對學生們思想品德教育的實施營造出良好的氛圍。在校園里,開展以學生為主體的各項德育教育活動,例如,不定期的組織關于德育教育的班級板報評比,“歌唱親愛的祖國”歌詠比賽,舉辦“學雷鋒月”活動、開展以“感恩”為主題的活動等等,這些活動能夠讓學生們潛移默化的感受到生活中的真善美,提高自己的思想品德,加深對優(yōu)良傳統(tǒng)美德的感悟與繼承。如果對學生進行一味地灌輸?shù)赖乱庾R與內(nèi)容是不起作用。諸如對于作為一個學生應該遵守的規(guī)章制度以及是非、善惡、真假的辨別尺度等這些最基本的道德原則就并不一定要求學生停留于死記硬背上,它可以采取做中學,

15、學中做的方式進行了解掌握。當學生有了一定的主動性和獨立性后,他們能夠自覺地利用時間鍛煉自己,積極主動參與各種活動,在自身體驗中培養(yǎng)獨立判斷思考的能力,增強自我調控能力,提高動手動腦能力。我們總是經(jīng)??吹竭@樣的一些學生,他們步入社會后經(jīng)常會抱怨懊悔自己在學校時沒有珍惜時光,認真學習,原因何在呢?這是個值得探討的問題。在學校里,他們坐在明亮寬敞的教室中,雨淋不到,太陽曬不著,天天對待的也只有消耗不了多少體力的作業(yè),而一旦跨出校們后,他們卻需要經(jīng)受暴風驟雨、日曬雨淋干起沉重的體力活。此時的他們便意識到了知識的重要性。同樣的道理,學生對于道德的說教并不認同,而一旦讓他們在實踐中學習,在實踐中收獲,將會

16、取了意想不到的教育效果。好比如,在綜合實踐活動課上,告訴學生菜要如何炒,要炒多久,要加多少鹽才既不淡也不咸,也許老師講上數(shù)十遍,學生也還是不清楚什么樣是熟的,怎樣才算味道口感好,這數(shù)十遍也就等于是一堆廢話而已。而如果讓自己動手實踐,親自動手炒菜、親自嘗試青菜的味道,取到的將是事半功倍的效果。 二、以學校為鏈接點,構建和諧的環(huán)境學校是一個小型的社會,在這個社會中,學生們所接觸到的環(huán)境優(yōu)劣將極大的影響到他們自身素質的提升。因此,營造良好的校園環(huán)境成為了加強學生德育教育的先行條件。學校優(yōu)美清潔的環(huán)境、完善的教育教學措施、科學合理的管理體制表現(xiàn)出來的是校園的特色環(huán)境和豐富多彩的文化生活,這些對學生良好

17、行為的塑造起著重要作用。優(yōu)美、清潔的環(huán)境能給同學們帶來美的享受,有利于同學們身心的健康發(fā)展;完善的教育教學措施增添學生學習的樂趣,激發(fā)學生學習的欲望;豐富多彩的文化生活豐富學生的課余生活,讓學生增長課外知識。除了這種物質化的形態(tài)外,學校的各項規(guī)章制度、各項操行標準等則是精神形態(tài)的體現(xiàn)。它們幫助學生養(yǎng)成良好的行為習慣,激發(fā)學生愛社會主義、愛祖國、愛人民熱情,督促學生勤奮好學、積極進取。另外,父母是學生的最重要的老師,學生在校外所受更多影響的便是他們的家庭環(huán)境,所以,在加強未成年人的德育教育過程中,學校并不是獨立的,它應該是一個鏈接點,通過家校共建的方式,不斷進行家校的溝通,加大與家長、與社會的聯(lián)

18、系,引導家長樹立正確的教育觀念,改正教育方法,共同進行教育管理,才能夠為學生的品德教育營造出恰當和諧的環(huán)境。學生在校期間,學??梢圆欢ㄆ诘呐e行家長會,讓學生家長來學校了解學生的校園成長環(huán)境,了解他們在學校的各方面表現(xiàn);還可以舉行家訪活動,深入到學生家庭中了解學生的家庭成長環(huán)境,了解他們在家庭中的各方面活動,并與家長進行探討溝通如何教育才更有益于學生的德育發(fā)展。三、以教師為示范,加強師德建設學高為師,德高為范。教育家孔子說過:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不行”。在學校教育期間,教師的品行往往成為了學生內(nèi)心衡量道德的準則,教師的一言一行將潛移默化地影響到學生個人行為習慣的養(yǎng)成。因此,作為教育者,我們應該加強自身師德建設,

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