
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1、1端午節(jié)名稱由來(lái)端午節(jié)名稱的山來(lái)導(dǎo)讀:我根據(jù)大家的需要整理了一份關(guān)于端午節(jié)名稱的曲來(lái)的內(nèi)容,具 體內(nèi)容:端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多, 堪稱節(jié)日別名之最。 以 下是我為你整理的,希望能幫到你。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)乂稱端 陽(yáng)節(jié),端ftrdqu.端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,堪稱節(jié)日別名之最。以下是 我為你整理的,希望能幫到你。端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,端午節(jié)乂稱端陽(yáng)節(jié),端字有初始的意思, 因此端五就是初五。而按照歷法五月正是午月,因此端五也就漸漸演變 成了現(xiàn)在的端午。燕京歲時(shí)記記載:初五為五月單五,蓋端字之轉(zhuǎn)音也。端午節(jié)的別稱端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這
2、一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼?子,賽龍舟,掛菖蒲蒿草、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子和 賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為詩(shī)人節(jié),以紀(jì)念屈原。 至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多,達(dá)二十多個(gè),堪稱節(jié) 日別名之最。如有端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、 菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、屈原日、浴蘭節(jié)、午日節(jié)、女兒節(jié)、地臘節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日、午日、燈節(jié)、五蛋節(jié)等等。紀(jì)念屈原的節(jié)日! 端陽(yáng)節(jié)據(jù)荊楚歲時(shí)記載,因仲夏登高,順陽(yáng)在上,五月正是仲夏,它的第一個(gè) 午日正是登高順陽(yáng)天氣好的日子,
3、故稱五月初五為端陽(yáng)節(jié)。重午節(jié)午,屬十二支,農(nóng)歷五月為午月,五、午同音,五、五相重,故端午節(jié)又名 重午節(jié)”或重五節(jié),有些地方也叫五月節(jié)。天中節(jié)古人認(rèn)為,五月五日時(shí),陽(yáng)重人中天,故稱這一天為天中節(jié)。2浴蘭節(jié)端午時(shí)值仲夏,是皮膚病多發(fā)季節(jié),古人以蘭草湯沐浴去污為俗。漢代大 戴禮云:午日以蘭湯沐浴。解粽節(jié)古人端午吃粽時(shí),有比較各人解下粽葉的長(zhǎng)度、長(zhǎng)者為勝的游戲,故乂有 解粽節(jié)之稱。女兒節(jié)明沈榜宛署雜記:五月女兒節(jié),系端午索,戴艾葉,五毒靈符。宛俗自 五月初一至初五日,飾小閨女,盡態(tài)極研。岀嫁女亦各歸宇。因呼為女兒節(jié)。”端禮節(jié)在湘南地區(qū)沿古俗,于在在夏日來(lái)臨之時(shí)的五月初五,在門上掛艾葉,用 艾葉洗澡驅(qū)蚊
4、的一個(gè)洗禮。人們認(rèn)為經(jīng)過(guò)洗禮,可以驅(qū)走瘧疾,能夠安全的渡過(guò)這個(gè)夏日多蚊的季節(jié)。菖蒲節(jié)古人認(rèn)為重午是犯禁忌的日子,此時(shí)五毒盡出,因此端午風(fēng)俗多為驅(qū)邪避 毒,如在門上懸掛菖蒲、艾葉等,故端午節(jié)也稱菖蒲節(jié)。時(shí)至今日,端午節(jié)在中國(guó)人民中仍是一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。國(guó)家非常重 視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),2021年5月20日,該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入笫一批 國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比召開(kāi)的聯(lián) 合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)會(huì)議決定:中國(guó)端午節(jié)成功入 選世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。耐人尋味!作者不愧是出類拔萃的才子。戰(zhàn)國(guó)時(shí),楚國(guó)大夫屈原因苦勸楚王無(wú)果,
5、憂憤投江自盡。楚國(guó)口姓懷念這位 為人清正的大夫,于是將糯米包成包投入江中,希望魚(yú)群吃了米而不吃屈原尸身。 后世延續(xù)為傳統(tǒng),漸漸演農(nóng)歷五月初五,俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月,正月建寅,二月為卯,順次至五月為午,因此稱五月為午月,五”與“午”通,五”乂為陽(yáng)數(shù),故端午乂名端3五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看,“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處風(fēng)土記: “仲夏端午,烹鴦角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少 的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?,賽龍舟,掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、口芷,喝雄黃酒。 據(jù)說(shuō),吃粽子和賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名
6、為“詩(shī)人 節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為 了壓邪。賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投 江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每 年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃掉屈原的身體。 競(jìng)渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。端午節(jié)小孩佩香囊,傳說(shuō)有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊 內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各, 形形色種不同形狀,結(jié)成一串色,玲瓏可愛(ài)。粽子:是端午節(jié)的節(jié)日食品,古稱 “角黍”,傳說(shuō)是為祭投江的屈原而開(kāi)始流傳的,粽子還是中國(guó)歷史上迄今為止 文化積淀最深厚的傳統(tǒng)食品。端午節(jié)吃粽子,這是中國(guó)人民的乂一傳統(tǒng)習(xí)俗。其 由來(lái)已久,花樣繁多。吃粽子的風(fēng)俗,千白年來(lái),在中國(guó)盛行不衰,而且流傳到 朝鮮、日本及東南亞諸國(guó)。在學(xué)校的端午節(jié)中,我們進(jìn)行了誦讀比賽、學(xué)習(xí)中華經(jīng)典、書法、篆刻等技 能。中華經(jīng)典是中外作家所寫的書,在里
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