哲學(xué)與人生期末試題及答案

1、、單項(xiàng)選擇題1.下成語(yǔ)中可以體現(xiàn)從客觀實(shí)際出發(fā)進(jìn)行人生選擇的是A.妄自菲薄B.自知之明C.不自量力D.量力而行2.新事物的出現(xiàn)不一定都是新事物，這是因?yàn)樾鲁霈F(xiàn)的事物不一定都是A.符合事物發(fā)展規(guī)律的B.強(qiáng)大和完善的C.吸取了舊事物的精華D.有新的名稱和旗號(hào)3.當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機(jī)會(huì)，人們都使用一次性衛(wèi)生筷，有關(guān)專家 指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是A.物質(zhì)世界是客觀的B.意識(shí)是物質(zhì)的反映C.事物是普遍聯(lián)系的D.世界是變化發(fā)展的4.“只要你對(duì)著飛馳的流星許個(gè)愿，你的愿望就能實(shí)現(xiàn)。A.肯定了聯(lián)系的普遍性和多樣性B.揭示了意識(shí)能夠正

2、確反映客觀規(guī)律6.哲學(xué)上所講的運(yùn)動(dòng)是A.人的發(fā)展有時(shí)是前進(jìn)的，有時(shí)是倒退的B.人生發(fā)展不是直線上升的，而是一個(gè)循序漸進(jìn)的曲折發(fā)展過(guò)程D.只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性，就沒(méi)有做不成的事情10.哲學(xué)上所講的矛盾是指：到手的會(huì)計(jì)職位，因?yàn)槔习逭f(shuō)“裴”和“賠”同音，不吉利。這種認(rèn)識(shí)：哲學(xué)與人生期末測(cè)試題”這種說(shuō)法 （D）C.否定了意識(shí)的能動(dòng)作用D.忽視了聯(lián)系的客觀性5.人們常說(shuō)“內(nèi)行看門道， 外行看熱鬧。 ”這里的“門道”和“熱鬧”從哲學(xué)上講分別是A.“本質(zhì)”和“現(xiàn)象”B.現(xiàn)象”和“本質(zhì)”C.“客觀”和“主觀”、“主觀” 和“客觀”A.指宇宙間一切事物.現(xiàn)象的變化過(guò)程B.天體運(yùn)動(dòng)C.自然變化D.人類活動(dòng)7.人生

3、發(fā)展同樣是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一， 這句話是說(shuō)（C .人生發(fā)展只有上升，沒(méi)有下降D.人生發(fā)展復(fù)雜多變， 只有成功不能失敗。8.人生發(fā)展中不可避免的兩種境遇是：A.前進(jìn)新與曲折性B.順境和逆境C.前進(jìn)與落后D.進(jìn)步與后退9.“揠苗助長(zhǎng)”的寓言故事告誡我們，想問(wèn)題、辦事情（A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提B.要不斷地發(fā)現(xiàn)、揭示規(guī)律C.要敢于創(chuàng)新，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)A.事物自身包含既對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系B.事物之間存在的對(duì)立關(guān)系C.事物之間或者事物內(nèi)部相互依存關(guān)系D.事物之間相互排斥的關(guān)系11.一些大學(xué)生在招聘中遭遇“姓氏歧視”一位“裴”姓同學(xué)就因?yàn)檫@“倒霉”的姓氏失去了即將A夸大了意識(shí)對(duì)客觀事

4、物的反作用B割裂了物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系12.下列不能體現(xiàn)事物是普遍聯(lián)系的成語(yǔ)典故的有（只緣身在此山中。 ”它體現(xiàn)了（ C ）15.“種瓜得瓜，種豆得豆”體現(xiàn)了哲學(xué)中16.新事物是指（D）C.最新出現(xiàn)，又最受歡迎的事物D.符合客觀規(guī)律、具有強(qiáng)大生命力和遠(yuǎn)大發(fā)展前途的事物17.為防止雷雨對(duì)北京奧運(yùn)會(huì)閉幕式的影響，北京市氣象部門從閉幕式當(dāng)日 機(jī)分別進(jìn)行催化消云作業(yè)， 有效解除了北京境內(nèi)的險(xiǎn)情。這說(shuō)明（A.人的主觀能動(dòng)性是不受限制的B.人可以任D意改變和廢除自然規(guī)律事實(shí)表明（D）20.成語(yǔ)“守株待兔”的哲學(xué)寓意主要在于（21.老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞蛋孵出小雞，卻不能用石子孵出小雞，從哲學(xué)觀點(diǎn)

5、上說(shuō)明22.客觀實(shí)際是人生選擇的前提和基礎(chǔ)，我們做任何事情，只能從自己的基礎(chǔ)和條件出發(fā)。這個(gè)觀點(diǎn)C否認(rèn)了聯(lián)系的客觀性D否認(rèn)了聯(lián)系的普遍性A.唇亡齒寒B.城門失火，殃及池魚C.螳螂捕蟬，黃雀在后D.刻舟求劍13.宋代詩(shī)人蘇軾在“題西林壁一詩(shī)中說(shuō)：橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，A.人是無(wú)法真正認(rèn)識(shí)事物的客觀事物是不斷變幻的C.人的主觀認(rèn)識(shí)是受到客觀條件限制的D客觀條件不能限制主觀認(rèn)識(shí)14“實(shí)事求是”這句成語(yǔ)中的“是”字是指B）。A.客觀實(shí)際B.客觀規(guī)律C.主觀愿望D.正確觀點(diǎn)A.內(nèi)部聯(lián)系與外部聯(lián)系B.因果聯(lián)系C本質(zhì)聯(lián)系D整體與部分的聯(lián)系A(chǔ).最強(qiáng)大、發(fā)展最快的事物B.最新出現(xiàn)、又有

6、最新的形式的事物C）。14時(shí)起，啟用8架次飛C.人可以認(rèn)識(shí)、利用自然規(guī)律D人可以創(chuàng)造自然規(guī)律18.孟子說(shuō)“天時(shí)不如地利、地利不如人和”，這種說(shuō)法說(shuō)明了（A人際和諧的重要性B物質(zhì)決定意識(shí)C事物是變化發(fā)展的D客觀決定主觀，主觀反映客觀19.信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過(guò)一浪。據(jù)統(tǒng)計(jì)， 電子計(jì)算機(jī)芯片技術(shù)每18個(gè)月就要更新一次。這A.事物的運(yùn)動(dòng)是相對(duì)的、有條件的B.物質(zhì)是運(yùn)動(dòng)的主體C.靜止是一種不顯著的運(yùn)動(dòng)，是運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)D.事物總是運(yùn)動(dòng)變化的A.想問(wèn)題，辦事情必須使主觀符合客觀B.世界的本質(zhì)是物質(zhì)C.不能把事物的部分當(dāng)作整體D.不能把事物的偶然聯(lián)系當(dāng)作規(guī)律A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因B.外因是事物發(fā)

7、展的根本原因C.內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根本原因D.這并不能說(shuō)明什么問(wèn)題A.新舊事物是普遍聯(lián)系的B.事物發(fā)展道路是曲折的,前途是光明的表明（A）A.人生選擇、人的活動(dòng)要受到自身?xiàng)l件的制約B.人不能改善人自身在整個(gè)世界中的地位C.人的自身?xiàng)l件是先天形成的，不可能得到改變D.只要外部條件具備，人就可以實(shí)現(xiàn)自己的發(fā)展23古希臘赫拉克利特認(rèn)為“人不能兩次踏入同一條河流。24.我國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的成都平原，洪水泛濫吞沒(méi)良田，十年就不收?？な乩钪螢橹卫硭?，倡導(dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱災(zāi)交織的局面。這一事實(shí)說(shuō)明（A.人們可以利用對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直接變害為利

8、B.人們可以利用對(duì)事物規(guī)律的認(rèn)識(shí)，指導(dǎo)自己的行動(dòng)C.人們可以把成功的經(jīng)驗(yàn)作為指導(dǎo)行動(dòng)的向?qū).規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對(duì)的、無(wú)條件的25.塑料袋出現(xiàn)百年以后，被人們稱為“人類最糟糕的發(fā)明”之一。目前，袋20億個(gè)以上，塑料袋在給人們帶來(lái)極大便利的同時(shí)也成為“白色污染”環(huán)境。這表明26.孫子兵法 “投之亡地而后存，置之死地而后生” ，這一觀點(diǎn)表明（C27.“欲速則不達(dá)”說(shuō)明（A）A.發(fā)揮主觀能動(dòng)性必須比尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)D.要提高辦事效率，必須充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性28.某同學(xué)由于自身努力不夠，成績(jī)不好，總是抱怨老師、班風(fēng)、校風(fēng)，該同學(xué)（A.擴(kuò)大了內(nèi)因的作用B.忽視了外因的作用29.“天地之變，寒暑風(fēng)

9、雨，水旱螟蝗，率皆有法” ，這段話的哲學(xué)寓意是（B.事物是變法發(fā)展的哲理( C )A.夸大了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)否認(rèn)了相對(duì)靜止C.否認(rèn)了意識(shí)的能動(dòng)性D肯定了物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的絕對(duì)性”這一觀點(diǎn)（D）我國(guó)每天要用掉各種塑料的禍?zhǔn)?，?yán)重危害了自然A.任何事物都有兩面性B.事物的聯(lián)系是普遍的C.矛盾雙方依據(jù)一定條件互相轉(zhuǎn)化D.事物的發(fā)展并非一帆風(fēng)順，而是曲折前進(jìn)A.矛盾雙方是相互依賴，互為前提的B.矛盾雙方是相互排斥、相互對(duì)立的C.矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化D.矛盾的斗爭(zhēng)性寓于同一性中B.要取得事業(yè)成功，必須按常規(guī)辦事C.物質(zhì)決定意識(shí)，一切從實(shí)際出發(fā)C.客觀總結(jié)了教訓(xùn)D.忽視了內(nèi)因，夸大了外因A.事物是運(yùn)動(dòng)的C.事

10、物的變化發(fā)展是有規(guī)律的D.規(guī)律是可以認(rèn)識(shí)的30.唐代詩(shī)人劉禹錫在一首詩(shī)中寫道:“陳舟側(cè)畔千帆過(guò),病樹前頭萬(wàn)木春。 ” 這句詩(shī)說(shuō)出了這樣一條C.事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長(zhǎng)D.事物內(nèi)部的矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的原因，那么痛苦則是其中一個(gè)不可缺少的音符;如果說(shuō)人生是一望無(wú)際 的大海，那么挫折則是一朵驟然翻起的浪花;如果說(shuō)人生是湛藍(lán)的天空，那么失意則是一片漂浮的白云。運(yùn)用辯證法觀點(diǎn)看這首小詩(shī)，我們領(lǐng)悟到( B )C .部分影響著整體，制約著整體功能的發(fā)揮D.意識(shí)對(duì)于人體生理活動(dòng)具有調(diào)節(jié)和控制作用 二、單項(xiàng)選擇題1.人生條件的選擇性，意味著個(gè)人的人生選擇只能根據(jù)(D人們可以通過(guò)改變條

11、件而改變規(guī)律起作用的方式C是對(duì)客觀世界的改造，使客觀世界發(fā)生合乎人的目的的變化D創(chuàng)造出許許多多世界本沒(méi)有的東西A聯(lián)系是普遍的B聯(lián)系的普遍性通過(guò)聯(lián)系的多樣性表現(xiàn)出來(lái)C事物的聯(lián)系可分為自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系D自在事物的聯(lián)系與人為事物的聯(lián)系多是主觀的5.辯證法與形而上學(xué)的區(qū)別點(diǎn)(AB6.判斷一個(gè)事物是否是新事物的根本標(biāo)準(zhǔn)，是看其(A是否符合客觀規(guī)律B是否成熟完善C有沒(méi)有遠(yuǎn)大的生命力D有沒(méi)有遠(yuǎn)大的發(fā)展前途7.關(guān)于發(fā)展下列說(shuō)法正確的是(ABCDC判斷一個(gè)事物是處在量變狀態(tài)，還是處在質(zhì)變狀態(tài)，關(guān)鍵要看事物的變化是否超出了度的范圍D“過(guò)猶不及” “矯枉過(guò)正”多是錯(cuò)誤的31.如果說(shuō)人生是一首優(yōu)美的樂(lè)曲

12、A.矛盾著的兩個(gè)方面相反相成B.事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一ABA客觀實(shí)際B自身實(shí)際C隨心所欲D無(wú)所作為2.下列說(shuō)法正確的是(ABCDA運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式B運(yùn)動(dòng)時(shí)有規(guī)律的規(guī)律是客觀的3.關(guān)于自覺(jué)能動(dòng)性說(shuō)法正確的是(ACDA人所特有的能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力動(dòng)物也有自覺(jué)能動(dòng)性4.下列說(shuō)法正確的是(ABCA事物處于永恒發(fā)展過(guò)程中B用發(fā)展的觀點(diǎn)看待世界C用靜止孤立的觀點(diǎn)看待世界D發(fā)展的實(shí)質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡ACDA一切事物都處在運(yùn)動(dòng)、變化、發(fā)展之中B發(fā)展是由量變到質(zhì)變的過(guò)程C發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一D順境與逆境是人生發(fā)展中的兩種機(jī)遇8.正確處理人際關(guān)系要(ABA懂得量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系B把握適度原則V)10.人的命，天注定。X)9.解決矛盾重要的是（BCD）A外部條件B改變內(nèi)因C不斷提高自身的水平和處理矛盾的能力二.評(píng)析判斷（對(duì)的打V,錯(cuò)的打X,20分）1.新事物就是后來(lái)出現(xiàn)的得事物 。2.靜止是運(yùn)動(dòng)