杜甫《飲中八仙歌》賞析

1、杜甫飲中八仙歌賞析飲中八仙歌知章騎馬似乘船，眼花落井水底眠。皎如玉樹臨風前。蘇晉長齋繡佛前,簡介:這首詩大約是天寶五年（746年）杜甫初到長安時所作。史稱李口與賀知 章、李適之、李、崔宗之、蘇晉、張旭.焦遂八人俱善飲，稱為“酒中八仙 人”，都在長安生活過， 在嗜酒、 豪放、 曠達這些方面彼此相似。 杜甫此詩是 為這八人寫“肖像”。飲中八仙歌是中國唐代詩人杜甫的作品。此詩將當時號稱“酒中八仙 人”的李0、賀知章、李適之、李、崔宗之、蘇晉、張旭.焦遂八人從“飲 酒”這個角度聯(lián)系在一起，用追敘的方式，洗煉的語言，人物速寫的筆法，構 成一幅如生的群像圖。這首詩在體裁上是一個創(chuàng)格。句句押韻，一韻到底；前

2、不 用起，后不用收;并列地分寫八人，句數(shù)多少不齊，但首、尾、中腰，各用兩 句，前后或三或四，變化中仍有條理。八人中，賀知章資格最老，所以放在第 一位。其他按官，從王公宰相一直說到布衣。寫八人醉態(tài)各有特點，純用漫畫 素描的手法，寫他們的平生醉趣，充分表現(xiàn)了他們嗜酒如命、放浪不的性格， 生動地再現(xiàn)了盛唐時代文人士大夫樂觀、放達的精神風貌。注釋:汝陽三斗始朝天,道逢車口流涎,恨不移封向酒泉。 左相日興費萬錢,飲如長鯨吸白川,銜杯樂圣稱避賢。宗之瀟灑美少年,舉觴口眼望青天,醉中往往愛逃禪。 斗酒詩白篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。 張旭三杯草圣傳,脫帽露頂王公詢,揮毫落紙如云煙。焦

3、遂五斗方卓然,高談雄辯驚四筵。知章：即賀知章，越州永興（今浙江蕭山）人，官至秘書監(jiān)。性曠放縱 誕，自號“四明狂客”，乂稱“秘書外監(jiān)”。他在長安一見李口，便稱他為 “謫仙人”，解所佩金龜換酒痛飲。這兩句寫賀知章醉后騎馬，搖搖晃晃，像 乘船一樣。醉眼昏花，跌落井中睡著了。汝陽：汝陽王李，唐玄宗的侄子。朝天：朝見天子。此謂李痛飲后才入 朝。車。酒車。移封，改換封地。酒泉，郡名，在今甘肅酒泉縣。傳說郡城下 有泉，味如酒。故名酒泉。左相：指左丞相李適之，天寶元年（742年）八月為左丞相，天寶五年（746年）四月，為李林甫排擠罷相。長鯨：鯨魚。古人以為鯨魚能吸百川之 水，故用來形容李適之的酒量之大。銜杯：

4、貪酒。圣：酒的代稱。三國 志魏志徐傳:尚書郎徐酒醉，校事趙達來問事，言“中圣人”。達復告 曹操，操怒，鮮于輔解釋說：“平日醉客，謂酒清者為圣人，酒濁者為賢 人?！崩钸m之罷相后，嘗作詩云：“避賢初罷相，樂圣且銜杯。為問門詢客， 今朝兒個來？”此化用李之，說他雖罷相，仍豪飲如常。宗之：崔宗之，吏部尚書崔日用之子，襲父封為齊國公，官至侍御史， 也是李白的朋友。觴：大酒杯。白眼：晉阮籍能作青白眼，青眼看朋友，口眼 視俗人。玉樹臨風：崔宗之風姿秀美，故以玉樹為喻。蘇晉：開元進士，曾為戶部和吏部侍郎，長齋：長期齋戒。繡佛：畫的 佛像。逃禪：這里指不守佛門戒律。佛教戒飲酒。蘇晉長齋信佛，卻嗜酒，故 曰“逃禪

5、”。李口：以豪飲聞名，而且文思敏捷，常以酒助詩興。新唐書李口 傳載：李口應詔至長安，唐玄宗在金鑾殿召見他，并賜食，親為調羹，詔為 供奉翰林。有一次，玄宗在沉香亭召他寫配樂的詩，而他卻在長安酒肆喝得大 醉。范傳正李白新墓碑載：玄宗泛舟白蓮地，召李白來寫文章，而這時李 口已在翰林院喝醉了，玄宗就命高力士扶他上船來見。張旭：吳人，唐代著名書法家，善草書，時人稱為“草圣”C脫帽露 頂：寫張旭狂放不的醉態(tài)。據(jù)說張旭每當大醉，常呼叫奔走，索筆揮灑，其至 以頭濡墨而書。醒后自視手跡，以為神異，不可復得。世稱“張顛”。焦遂：布衣之士，平民，以嗜酒聞名，事跡不詳。卓然：神采煥發(fā)的樣 子。袁郊在甘澤謠中稱焦遂為布

6、衣。譯:賀知章酒后騎馬，晃晃悠悠，如在乘船。他眼睛昏花墜入井中，竟在井底 睡著了。汝陽王李飲酒三斗以后才去覲見天子。路上碰到裝載酒曲的車，酒味引得 口水直流，為自己沒能封在水味如酒的酒泉郡而遺憾。出他的豪華奢侈。然而好景不長，開寶五載適之為李林甫排擠，罷相后，在家 與親友會飲，雖酒興未減，卻不免牢騷滿腹，賦詩道：“避賢初罷相，樂圣且 銜杯，為問門前客，今朝兒個來？” （舊唐書李適之傳）“銜杯樂圣稱避 賢”即化用李適之詩句。樂圣”即喜喝清酒，“避賢”，即不喝濁酒。結合 他罷相的事實看，“避賢”語意雙關，有諷刺李林甫的意味。這里抓住權位的 得失這一個重要方面刻畫人物性格，精心描繪李適之的肖像，含有

7、深刻的政治 內容，很耐人尋味。三個顯貴人物展現(xiàn)后，跟著出現(xiàn)的是兩個瀟灑的名士崔宗之和蘇晉。崔宗 之，是一個倜儻灑脫，少年英俊的風流人物。他豪飲時，高舉酒杯，用口眼仰 望青天，一切，旁若無人。喝醉后，宛如玉樹迎風搖曳，不能自持。杜甫用“玉樹臨風”形容宗之的俊美豐姿和瀟灑醉態(tài)，很有韻味。接著寫蘇晉。司馬 遷寫史記擅長以矛盾沖突的情節(jié)來表現(xiàn)人物的思想性格。杜甫也善于抓住 矛盾的行為描寫人物的性格特征。蘇晉一面耽禪，長期齋戒，一面乂嗜飲，經(jīng) 常醉酒，處于“齋”與“醉”的矛盾斗爭中，但結果往往是“酒”戰(zhàn)勝“佛”，所以他就只好“醉中愛逃禪” 了。短短兩句詩，幽默地表現(xiàn)了蘇晉嗜 酒而得憊忘形，放縱而無所顧忌

8、的性格特點。以上五個次要人物展現(xiàn)后，中心人物隆重出場了。詩酒同李白結了不解之緣，李白自己也說過“白年三萬六千日，一日須傾 三口杯”（陽歌），“興酣落筆搖五岳”（江上吟）。杜甫描寫李白的兒 句詩，浮雕般地突出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在長安市上 酒家眠”，習以為常，不足為奇。“天子呼來不上船”這一句，頓時使李口的 形象變得高大奇?zhèn)チ?。李口醉后，更加豪氣縱橫，狂放不，即使天子召見，也 不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地大聲呼喊：“臣是酒中仙！”強烈地 表現(xiàn)出李白不畏權貴的性格?！疤熳雍魜聿簧洗保m未必是事實，卻非常符 合李白的思想性格，因而具有高度的藝術真實性和強烈的藝術感染力。

9、杜甫是 李白的摯友，他把握李口思想性格的本質方面并加以浪漫主義的夸張，將李白 塑造成這樣一個不馴，豪放縱逸，傲視封建王侯的藝術形象。這肖像，神采奕 奕，形神兼?zhèn)洌瑹òl(fā)著美的理想光輝，令人難忘。這正是干百年來人民所喜愛 的S有浪漫色彩的李口形象。另一個和李0比肩出現(xiàn)的重要人物是張旭。他“善草書，好酒，每醉后， 號呼狂走，索筆揮灑，變化無窮，若有神助”（杜卷一）。當時人稱“草 圣”。張旭三杯酒醉后，豪悄奔放，絕妙的草書就會從他筆下流出。他無視權 貴的威嚴，在顯赫的王公大人面前，脫下帽子，露出頭頂，奮筆疾書，自山揮 灑，筆走龍蛇，字跡如云煙般舒卷自如。“脫帽露頂王公前”，這是何等的倨 傲不恭，不拘禮

10、儀!它酣暢地表現(xiàn)了張旭狂放不，傲世獨立的性格特征。歌中殿后的人物是焦遂。袁郊稱焦遂為布衣，可見他是個平民。焦遂喝酒 五斗后方有醉意，那時他更顯得神W卓異，高談闊論，滔滔不絕，驚動了席間 在座的人。詩里刻畫焦遂的性格特征，集中在渲染他的卓越見識和論辯口才， 用筆精確、謹嚴。飲中八仙歌的情調幽默諧謔，色彩明麗，旋律輕快。在音韻上，一韻 到底，一氣呵成，是一首嚴密完整的歌行。在結構上，每個人物自成一章，八 個人物主次分明，每個人物的性格特點，彼此襯托映照，有如一座群體圓雕， 藝術上確有獨創(chuàng)性。正如王嗣所說：“此創(chuàng)格，前無所因?！彼诠诺渲械拇_ 是別開生面之作。名家點評:云：此歌重疊用韻，古無其體。嘗

11、質之叔父元 雖重押韻，無害。亦三白篇分章之意也。唐詩廣選:劉會孟曰：語，集之成歌。乂曰：不倫不理，各極其醉題，古無此體，無此妙。:少陵哀江頭、哀王孫作法最古，然琢削，力盡此 ,格力ffi 拔，庶足當之。其他若之貌、蘇之禪、李之詩、張旭之草圣、焦遂之問皆 任其性直，逞其才俊，托于酒以自見者。藉令八人而當圣世，未必不為元愷之 倫，今皆流落不偶。知章則以輔太子而見疏，適之則以忤權相而被斥，青蓮則 以觸力士而放棄， 其五人亦皆厭世之濁而托于酒， 故子美詠之， 有廢中權之義 云。唐宋詩醇:李因篤曰：無首無尾，章法突兀妙是，敘述不涉議論，而 八人身分自見，風雅中司馬太史也。唐詩別裁:前不用起，后不用收，中

12、間參差歷落，似八章，乃似一 章，格法古未曾有。每人各贈兒語，故有重韻而不妨礙。讀杜心解:此格亦從季札觀樂、羊欣論書，及詩之柏梁臺體化 出。其寫各人醉趣，語亦不浪下。石洲詩話漁洋評杜摘記:“無首無尾，章法突兀，然非杜之至 者?！卑矗捍艘辔髟u也。皆謬之其者。杜詩鏡:四句獨詳。八人以此人為主也（“李白一斗”句下）。獨以一 不醉客作結（“焦遂五斗”句下）。入李子徳云：似頌似贊，只一.二語可得其 人生平。作者簡介:杜甫（712-770）,字子美，自號少陵野老，漢族，鞏縣（今河南鞏義）人。杜 甫曾祖父（杜審言父親）起由陽（今屬湖北）遷居鞏縣（今河南鞏義）。盛唐時期偉 大的現(xiàn)實主義詩人。他憂國憂民，人格高尚

13、，他的約1500首詩歌被保留了下 來，詩藝精湛，他在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后世尊稱為“詩圣”，他的詩也被稱為“詩史” 杜甫與李白合稱“李杜”，為了與另兩位詩 人與品匯:絳西清詩話 度云：此歌分八篇，人人各異,（詩分）八篇，近之。吾意復如題畫，人自一二四溟詩話 矣。飲中八仙唐詩解:杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白乂合稱“大李杜”。杜甫的詩被稱為“詩史”，是因為在杜甫所作的詩多詩風沉郁頓挫，憂國 憂民。杜甫的以古體、律詩見長，風格多樣，以“沉郁頓挫”四字準確括出他 自己的作品風格，而以沉郁為主。杜甫生活在唐呦山盛轉衰的歷史時期，其詩 多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦，他的詩反映當時社會矛盾和人民疾 苦，他的詩記錄了唐代山盛轉衰的歷史巨變， 表達了崇高的儒家仁愛精神和強 烈的憂患意識， 因而被譽為“詩史” 杜甫憂國憂民，人格高尚，詩藝精湛。 杜甫一生寫詩一千五百多首，其中很多是傳頌千古的名篇，比如“三吏”和“三別”，并有杜工部集傳世;其中三吏”為石吏 新安吏和潼 關吏 ，“三別”為新婚別無家別和垂老別。杜甫流傳下來的詩 篇是唐詩里最多最廣泛的，是唐代最杰出的詩人之一，對后世影響深遠。杜甫 作品被稱為世上