認知不協(xié)調(diào)對我們的影響

1、認知不協(xié)調(diào)對我們的影響認知不協(xié)調(diào)，是一個心理學上比較重要的理論，但卻殊為普通人所了解。其實這個理論可以用來解釋很多現(xiàn)實的心理活動，而且可以有效地應用在教育及咨詢上。認知不協(xié)調(diào)理論的創(chuàng)始人費斯汀格認為，人們?yōu)榱俗约簝?nèi)心平靜與和諧，常于認識中去尋求一致性，但是不協(xié)調(diào)作為認知關(guān)系中的一種，必然導致心理上的不和諧；而心理上的不和諧對于個人構(gòu)造自己內(nèi)心世界是有影響和效力的，所以常常推動人們?nèi)ブ匦陆?gòu)自己的認知，去根除一切攪擾。如果我們的認知出現(xiàn)了不協(xié)調(diào)，例如我們自認為是一個高尚的人，但是卻做了一件違法亂紀的事情，這時我們心理就會很不舒服，要是這種不舒服一直持續(xù)下去，我們就可能產(chǎn)生較為嚴重的心理問題。所以

2、，當出現(xiàn)這種不協(xié)調(diào)時，我們會想方設法去減少不協(xié)調(diào)，并達到認知一致的目的。我們可以改變自己的認知，如認為我并不見得多么高尚，那么做了壞事也就無所謂了；或者是我們轉(zhuǎn)而認為自己所做的事是正確的，就像有些殺人犯認為自己在為民除害一樣。當然，當不協(xié)調(diào)出現(xiàn)時，我們除了按照上述方法減少之外，也有可能選擇逃避，既可能是避而不思，也有可能遠離那些可能使這種不協(xié)調(diào)增加的情境因素和信息因素。當一個人在某一對象前違背了做人誠信的這一原則后，那或者會在以后的日子中減少與這人的接觸，以免引發(fā)不協(xié)調(diào)感。有時候，如果生活中有人刻意與我們保持距離，那么其中一種可能就是他與我們接觸時會引發(fā)其認知的不協(xié)調(diào)。我們頭腦中最容易出現(xiàn)認知

3、不協(xié)調(diào)的內(nèi)容有哪些？主要是我們個體對環(huán)境、他人及自身行為的看法、信念、知識和態(tài)度。這一點和貝克提出的認知療法有相通之處。在解決認知不協(xié)調(diào)的問題上， 費斯汀格提出了三種途徑： （ 1）改變行為， 使對行為的認知符合態(tài)度的認知。 比如，“知道吸煙有危害 ” 而“ 每天還在吸煙 ” 的人，把煙戒掉。這樣，兩個認知元素便協(xié)調(diào)起來。 （ 2）改變態(tài)度，使其符合行為。如認為 “ 自己比別人都聰明 ” ，而期終考試時 “ 兩門功課不及格 ” 的人，改變對自己原先的評價，認知到自己不過是個中等或者中等偏下的學生，這

4、樣認知達到協(xié)調(diào)。 （ 3）引進新的認知元素，改變不協(xié)調(diào)的狀況。如為了緩解吸煙問題上出現(xiàn)的認知不協(xié)調(diào)和心理緊張，可以尋找有關(guān)吸煙不會致癌，甚至反而對身體有些益處的事例知識。這里有兩個關(guān)于認知不協(xié)調(diào)的解決例子：第一個例子是說浪費水、電的居民，在先前簽下承諾書保證自己節(jié)約用水用電后，其使用量會顯著減少，因為他們原有行為和承諾保證二者出現(xiàn)矛盾，居民通過改變原有行為的方式，來協(xié)調(diào)認知；第二個例子是說班級選舉，張三和李四均為候選人，當他們作完各自競選發(fā)言之后，你要選擇支持其中一個，并投他一票，當投完票后，你可能覺得你支持的候選人張三就是最佳候選人，最有可能贏得選舉，因為你的行為即投票需要和你的認知保持一致，否則將產(chǎn)生不協(xié)調(diào)感，為了避免這種感受，在你行為后，認知也更加向行為的導向靠攏。應用認知不協(xié)調(diào)的理論，我們可以改變一個人的思想和行為。像在采用認知行為技術(shù)的心理輔導中，我們得出來訪者的錯誤信念后，并不會直接告訴他，他的想法是錯的，如他認為 “ 人們會時刻關(guān)注我的行為 ” ，而是讓他在生活中去驗證這一想法，看看是否其他人真的在時刻關(guān)注著他，當然