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文檔簡介

1、學前教育史現(xiàn)代教育家的學前教育思想目錄目錄陶行知01陶行知(1891-1946),安徽歙縣人,畢業(yè)于美國哥倫比亞師范學院。主編生活教育“我要使全中國人都受到教育”“師范教育下鄉(xiāng)運動”“捧著一顆心來,不帶半根草去”南京曉莊學校(1)生活教育理論(2)論幼稚教育的重要性(3)論幼稚教育的普及方向(4)論“創(chuàng)造的兒童教育”(5)論幼兒師資的培養(yǎng)“藝友制” 來源:脫胎于杜威的實用主義教育學說 教育即生活:教育即生長生長即生活教育即生活,反對的是教育準備說,倡導的是教會兒童適應眼前的生活環(huán)境 學校即社會:把學校變成形成微型、雛形“社會”,讓幼兒在學校就可以體驗到社會生活 從做中學:“教育即經驗的連續(xù)不斷

2、的改造”,兒童經驗的獲得要依靠兒童自身的活動去達到,“從活動中學” 主要內容包括:生活即教育;社會即學校;教學做合一(1)生活教育理論“生活即教育”生活教育理論的核心?!吧罱逃墙o生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育”解讀 生活就是教育(過什么生活,便受什么教育) 生活決定教育(生活是教育的源泉) 教育能改造生活(提供生活需要的教育,教育準備說)生活即教育主要內容: 健康的生活就是健康的教育,不; 勞動的生活就是勞動的教育,不; 科學的生活就是科學的教育,不; 藝術的生活就是藝術的教育,不; 改造社會的生活就是改造社會的教育,不社會即學校和教學做合一社會即學校:以社會生活作為

3、學校和教育的內容,以社會作為教育的范圍,整個的社會是生活的場所,也是教育的場所,把教學的課堂擴大延伸到大社會和大自然中去,而不是把社會內容濃縮到學校里。教學做合一:是以生活為中心,怎樣做,就怎樣學;怎樣學,就怎樣教?!白觥笔侵行模谧錾辖痰氖窍壬?,在做上學的是學生。實踐:把幼稚師范搬到幼稚園里生活教育理論在現(xiàn)代教育的應用2001年 幼兒園教育指導綱要(試行)“幼兒園應為幼兒提供健康、豐富的生活和活動的環(huán)境,滿足他們多方面發(fā)展的需要,使他們在快樂的童年生活中獲得有益于身心發(fā)展的經驗”(生活即教育)“充分利用自然環(huán)境和社區(qū)的教育資源,擴展幼兒生活和學習的空間”(社會即學校)“幼兒園的教育活動,是教

4、師以多種形式有目的、有計劃地引導幼兒生動、活潑、主動活動的教育過程”(教學做合一)兒童自身發(fā)展:“人格教育端賴六歲以前之培養(yǎng)。凡人生之態(tài)度、習慣、傾向,皆可在幼稚時代立一適當基礎?!庇字蓤@應有之改革及進行方法國家前途: “教人要從小教起。幼兒比如幼苗,必須培養(yǎng)得宜,方能發(fā)榮滋長。否則幼年受了損傷,即不夭折,也難成才,所以小學是建國之根本;幼稚教育尤為根本之根本。小學教育應當普及,幼稚教育也應當普及?!比蟛。和鈬?、花錢病、富貴病三大主張:中國化、省錢化、平民化兩個最需要:女工區(qū)域、農村普及幼稚教育的三個步驟:改變我們的態(tài)度;改變幼稚園的辦法;改變訓練教師的制度1927年11月,他帶領助手張宗

5、麟創(chuàng)辦了我國第一所鄉(xiāng)村幼稚園燕子磯幼稚園1929年10月18日,中國幼教史上唯一的一個專門研究農村幼兒教育的群眾性組織曉莊幼教研究會成立。 “教育是要在兒童自身的基礎上,過濾并運用環(huán)境的影響,以培養(yǎng)加強發(fā)揮這創(chuàng)造力,使他長得更有力量,以貢獻于民族與人類”認識兒童的創(chuàng)造力有個學校真奇怪大孩自動教小孩七十二行皆先生先生不在學如在解放兒童的創(chuàng)造力解放兒童的頭腦 迷信 成見 曲解 幻想解放兒童的雙手 人類的活動是靠雙手進行解放兒童的眼睛 引導和培養(yǎng)兒童的觀察力解放兒童的創(chuàng)造力解放兒童的嘴 沉默是金 喜歡孩子聽話,不喜歡孩子多話,言論自由,問的自由解放兒童的空間 兒童禁錮在教室或校園里,猶如鳥困籠中解放

6、兒童的時間 幼稚園不能把兒童的時間排得太緊 培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力需要充分的營養(yǎng)需要建立良好的習慣需要因材施教需要發(fā)揚民主 教育機會均等 寬容和了解 在民主生活中學民主藝友制:凡用朋友之道教人學做藝術或手藝便是藝友制,是對師徒制的改良。藝友制的步驟:學做領袖;學習方法;訓練與實習結合;獨立工作藝友制的優(yōu)點:避免理論脫離實際;提高師資質量;節(jié)省培養(yǎng)時間 (一)主張人民第一、教育為公,堅持為工農大眾服務的方向 (二)重視兒童生活力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)目錄目錄陶行知01張雪門02一、生平和主要教育活動1.1918年,創(chuàng)立寧波第一所中國人自辦的幼稚園星蔭幼稚園2.1924年,在北大教育系學習,細心研究了福祿倍爾、

7、蒙臺梭利以及世界各國的幼兒教育。3.1930年,應熊希齡之聘,任北平幼稚師范學校校長4.九.一八事變之后,開始了系統(tǒng)的幼稚園行為課程的研究,抗戰(zhàn)爆發(fā)后,幼師遷重慶,在他的領導下,進行了兒童福利制度的實驗。5.1946年,前往臺灣辦理兒童保育院(臺北育幼院),后因工作繁重,患上眼疾,并于1952年離開育幼院。6.1960年,他突患腦病,半身不遂,在眼睛失明、手腳失靈、耳朵失聰?shù)那闆r下陸續(xù)寫下了幼稚教育、幼稚園行為課程等專著。7.1973年腦病復發(fā),搶救無效病逝于臺灣,享年83歲。(1)論幼稚教育的目的(2)論幼稚園的“行為課程” (3)論教材與教法(4)論幼稚師范的見習和實習v幼稚教育的目標必須

8、隨時代的前進而改變v中國幼稚教育類型(張雪門)以培植士大夫為目標以培養(yǎng)宗教信徒為目的以發(fā)展兒童個性為目標以改造中華民族為目標v改造民族的具體目標:鏟除我民族的劣根性;喚起我民族的自尊心;養(yǎng)成勞動與客觀的習慣態(tài)度;鍛煉我民族為爭中華之自由平等v增訂幼稚園行為課程 1966年v行為課程的含義:“生活就是教育,五六歲的孩子們在幼稚園生活的實踐,就是行為課程?!边@種課程“完全根據(jù)于生活,它從生活而來,從生活而開展,也從生活而結束,不像一般的完全限于教材的活動。”v行為課程的內容“整個的”“直接的”“偏重個體發(fā)育的”v行為課程的實施精選的自然行為勞動上勞心有標準地選材v教材現(xiàn)實社會生活的需要社會普遍生活

9、的需要兒童目前生長階段的需要兒童目前的學習能力v實習階段組織參觀引導見習指導試教積極輔導目錄目錄陶行知01張雪門02陳鶴琴03(1)論幼稚教育的意義(2)論幼稚園要適應國情(3)論兒童心理的特點(4)論兒童發(fā)展的階段與教育(5)論“活教育”思想(6)家庭教育思想v幼稚期是人生可塑性最大的時期,需要有適當?shù)沫h(huán)境與優(yōu)良的教育v學前教育是一切教育的基礎,對各種教育發(fā)生深刻的影響v為了減輕工作婦女對養(yǎng)育子女的負擔,迫切需要幼稚教育v為了特殊兒童能得到社會的養(yǎng)護v“我們的小孩子不是美國的小孩子,我們的歷史,我們的環(huán)境均與美國不同,我們的國情與美國的國情又不是一律,所以他們視為好的東西,在我們用起來未必及

10、時優(yōu)良的?!眝我們的幼稚園,要適合中國的國情,以中國孩子為對象,總結中國孩子的特點,以中國孩子為中心,吸取外國有用的經驗。(2)論幼稚園要適應國情)論幼稚園要適應國情v小孩子好游戲v小孩子好模仿模仿的差異性模仿中的感受性模仿的階段性模仿的無善惡性v小孩子好奇心強v喜歡成功v喜歡野外生活v喜歡合群v喜歡被稱贊v新生嬰兒期(出生到一個月左右時期)環(huán)境教育 飲食教育 睡眠教育v乳兒期(新生到1歲左右)情緒培養(yǎng) 行走培養(yǎng)v步兒期(1歲左右到3歲半左右)行走培養(yǎng) 語言培養(yǎng) 智力培養(yǎng)v幼兒期(3歲半左右到6歲)思想活動 社會性發(fā)展 情緒的轉變v幼兒期(3歲半左右到6歲)總體說來,在幼兒期的教育的實施中,要

11、以積極的啟發(fā)、暗示和鼓勵,帶起消極的限制、批評,不姑息,不遷就,讓兒童使用自己的手腦;讓兒童有自己的活動園地,發(fā)展兒童的好問心;父母師長應以身作則。v“教活書、活教書、教書活、讀活書、活讀書、讀書活”v“活教育”的三大目標做人,做中國人、做現(xiàn)代中國人做中教,做中學,做中求進步大自然、大社會是我們的活教材v編制幼稚園課程的原則和方法課程編制十大原則民族性科學性大眾性兒童性連續(xù)發(fā)展性現(xiàn)實性適合性教育性陶冶性言語性課程編制的三大方法圓周法直進法混合法v保教內容健康活動、社會活動、科學活動、藝術活動、語文活動v保教方法“做種教,做中學,做中求進步”“整個教學法”v論怎樣做幼兒教師思想、業(yè)務、教學方法、

12、品質方面v科學的兒童觀是進行家庭教育的前提條件v要把科學地了解兒童作為實施家庭教育的基礎v家庭教育功能應滲透到兒童體、智、德、美、勞等活動的各個環(huán)節(jié)目錄目錄陶行知01張雪門02陳鶴琴03張宗麟04簡介張宗麟(1899-1976),浙江紹興人。畢業(yè)于南京高等師范教育系,后追隨陳鶴琴研究幼兒教育,是我國第一位幼稚園男教師,其幼兒教育思想收錄于張宗麟幼兒教育論集。v張宗麟的學前教育研究(1)論幼兒教育的地位和作用地位:幼兒教育是一切教育的起點作用:謀求健康、養(yǎng)成習慣、欣賞能力啟蒙、培養(yǎng)表達能力(2)論我國幼稚教育的發(fā)展方向不可一味抄襲外國,多創(chuàng)設中國的教學環(huán)境,擁護陶行知的大眾幼稚園方針(3)論幼稚園課程概念:“幼稚園課程者,由廣義地說之,乃幼稚生在幼稚園一切活動也包括一切教材、科目、幼稚生之活動”課程內容

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