新課程改革的核心是學(xué)生健全人格的養(yǎng)成

1、實用精品文獻資料分享新課程改革的核心是學(xué)生健全人格的養(yǎng)成新課程改革的核心是學(xué)生健全人格的養(yǎng)成新課程改革是一場全新的教育革命，其核心內(nèi)容是學(xué)生健全人格的養(yǎng) 成。從新課程的理念、培養(yǎng)目標、課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)方式和 評價方式等方面看，其根本目的是培養(yǎng)學(xué)生健全人格，開發(fā)學(xué)生的潛 能，培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)新意識與創(chuàng)新能力和具有強烈的使命感與責(zé)任 感的優(yōu)秀人才，實現(xiàn)中華民族的復(fù)興大業(yè)?！叭烁瘛币辉~來自拉丁語 Persona,Persona,其含義有多種表述。我國理論界 一般從三個方面來表述：一是倫理道德范疇內(nèi)的道德人格，指人的道 德品質(zhì)；二是教育心理學(xué)范疇內(nèi)等同于個性， 指一個人的整體精神面 貌，具有一

2、定傾向的各種心理特征的總和，是“人的知識、能力、德 行、意志、情感、信仰和作風(fēng)等多種因素的共生體”1 1;三是法學(xué)范疇內(nèi)的，表示一種權(quán)利，叫“人格權(quán)”。健全人格能促進人潛能的開 發(fā)，在人一生成長過程中起關(guān)鍵作用；一切成就、財富都始于健全的 人格，據(jù)美國學(xué)者調(diào)查研究，人成功的因素 70%70% 80%80%是健全人格。 健全人格的養(yǎng)成不但是個人成才的關(guān)鍵，也是時代的需要、素質(zhì)教育 的要求，還是當(dāng)今世界各國教育改革與發(fā)展的共同趨勢。 本次課程改 革正是適應(yīng)了時代的需要，順應(yīng)了世界教育改革潮流，找到了素質(zhì)教 育的突破口，牢固地樹立了“以人為本”、促進人的發(fā)展的教育理念；其關(guān)注的不是單一的知識傳承、而

3、是人的發(fā)展、人的尊嚴和人的 權(quán)利，關(guān)注的是人生形象的內(nèi)核一一健全人格的養(yǎng)成。縱觀新課程改革的理念、培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、教學(xué)過程、學(xué)習(xí)方式 和評價方式等，其核心是培養(yǎng)學(xué)生健全人格，其理由有以下六點： 第一，從新課程理念上看：新課程理念即教育觀的轉(zhuǎn)變是本次課程改 革最突出的閃光點，它提出的主體教育觀、全面質(zhì)量觀、學(xué)校觀、課 程觀、教師觀、教材觀和學(xué)習(xí)觀等都是全新。新課改革提倡以人為本， 促進人的發(fā)展，不但要發(fā)展學(xué)生的智能，還要重點發(fā)展學(xué)生的情感、 態(tài)度和價值觀等非智能因素，培養(yǎng)學(xué)生“學(xué)會認知”、“學(xué)會做事”、 “學(xué)會共同生活”、“學(xué)會生存” 2 2。它希望通過學(xué)生健全人格的塑 造來培養(yǎng)出大批具有創(chuàng)

4、新精神和能力的優(yōu)秀人才，實現(xiàn)民族的復(fù)興。 第二，從培養(yǎng)目標上看：新課程明確地提出了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實用精品文獻資料分享人文主義精神，造就“四有新人”，“培養(yǎng)學(xué)生的思想政治素質(zhì)、道 德品質(zhì)、公民意識和社會責(zé)任感”，“培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì)和健 全人格”，“培養(yǎng)學(xué)生的文明習(xí)慣”和“健康的審美觀”3 3。其中絕大部分內(nèi)容是尊重學(xué)生人格和自我發(fā)展權(quán)利， 培養(yǎng)學(xué)生的良好的道德 品質(zhì)和個性（即培養(yǎng)學(xué)生健全的人格），帶動學(xué)生健康成長，其是核 心內(nèi)容就是培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。第三，從課程結(jié)構(gòu)上看：新課程結(jié)構(gòu)最突出的變化是設(shè)置了綜合課程、選修課程和綜合實踐活動課程，精選了與現(xiàn)代社會發(fā)展、學(xué)生生活經(jīng) 驗和終身學(xué)

5、習(xí)密切聯(lián)系的、且學(xué)生感興趣的內(nèi)容。這樣不但減輕了學(xué) 生的過重負擔(dān)，符合學(xué)生的身心特點，而且更加注重人文精神培養(yǎng)， 更有利于學(xué)生身心健康發(fā)展，從而促進學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。第四，從教學(xué)過程上看：新課程改變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生始終處于被動地 位，努力做到教學(xué)過程中以學(xué)生為中心， 建立起師生積極互動的雙邊 教學(xué)關(guān)系。教學(xué)過程中師生始終處于平等的地位，在民主、寬松、理 解、尊重和信任的教學(xué)環(huán)境，引導(dǎo)學(xué)生積極參與的，主動去質(zhì)疑、探 究，激發(fā)學(xué)生的興趣，滿足學(xué)生的需要。這樣的教學(xué)模式，要求師生 平等交流、心靈相通、理解信任，要求教師用其人格魅力去影響學(xué)生 的人格?？傊@種教學(xué)模式實際上是師生的人格的交流，因此離

6、開 人格這個核心根本無法完成任務(wù)。第五，從學(xué)習(xí)方式上看：新課程革除了以前學(xué)生被動學(xué)習(xí)，封閉學(xué)習(xí) 和接受性學(xué)習(xí)的弊端，提倡自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)。自主學(xué) 習(xí)強調(diào)以學(xué)生為中心，倡導(dǎo)學(xué)生主動去學(xué)習(xí)創(chuàng)造，激發(fā)學(xué)生主動去求 知悟道，促進學(xué)生良好的學(xué)習(xí)態(tài)度、自我意識和個性的形成。探究學(xué) 習(xí)要求學(xué)生在開放的環(huán)境中，主動地從自然、社會和生活中獲取知識 經(jīng)驗，在探究中獲得親身參與科學(xué)探究的美好體驗， 激發(fā)學(xué)生對生活、 社會和大自然的熱愛，激發(fā)學(xué)生的求知欲和創(chuàng)新的意識， 培養(yǎng)學(xué)生的 科學(xué)態(tài)度的和科學(xué)道德，學(xué)會與人、自然和諧共處，學(xué)會合作與分享， 逐漸形成學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感。 合作學(xué)習(xí)順應(yīng)了教育社會化

7、, 培養(yǎng)學(xué)生合作協(xié)作、團結(jié)友愛的精神，培養(yǎng)學(xué)生對集體的責(zé)任感。總 之，新課程提倡的學(xué)習(xí)方式要達到的共同目標是：培養(yǎng)學(xué)生的自主、 合作、探究的精神和能力，“以學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣為出發(fā)點，以學(xué)生的 情感、體驗為重點，以學(xué)生的實用精品文獻資料分享意志、品質(zhì)為保證，以學(xué)生的社會責(zé)任 感為旨歸，有利于學(xué)生的身心健康、和諧發(fā)展 4 4，”從而達到健全人 格的養(yǎng)成之目標。第六，從評價方式上看：傳統(tǒng)的評價方式過分注重學(xué)生學(xué)業(yè)成績的評 價，注重甄別和選拔功能，忽略了學(xué)生的發(fā)展和個體差異，嚴重影響 了學(xué)生的身心健康。新課程的評價方式更加注重多元性、 開放性和主 體性評價，以學(xué)生的發(fā)展為本，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展過程，激發(fā)學(xué)生積極 主動的態(tài)度，保護學(xué)生的自尊心和自信心，滿足學(xué)生的需要，幫助學(xué) 生提高自我評價的能力，促進情感、態(tài)度、價值觀等方面的升華。這 種評價方式實質(zhì)不是甄別和選拔，而是促進學(xué)生健全人格的養(yǎng)成。總之，新課程改革是一場全新的教育革命， 它涉及到教育系統(tǒng)工程的 方方面面，是一個漫長而艱難的過程。在這個過程中，只有牽住“塑 造學(xué)生鍵全人格”這個牛鼻子，才能真正完成新課程改革的任務(wù)，才 能充分開發(fā)學(xué)生的潛能，才能培養(yǎng)出更多具有創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力、 具有強烈使命感情和責(zé)任感的優(yōu)秀人才，實