初中語文《次北固山下》教學(xué)設(shè)計

1、初中語文次北固山下教學(xué)設(shè)計教學(xué)目標(biāo)：掌握詩歌的內(nèi)容并背誦全詩。品位詩歌意境，領(lǐng)悟詩歌主題。感受中國詩歌的思鄉(xiāng)旋律。多媒體運(yùn)用：電腦教學(xué)平臺教學(xué)過程：（一）導(dǎo)入新課王灣是洛陽人，于先天元年，即公元712年，也就是杜甫出生那年中了進(jìn)士。他曾往來于現(xiàn)在的江浙一帶，在途經(jīng)江蘇省鎮(zhèn)江市北固山時，寫下了一首詩次北固山下。王灣是一個生卒年不詳?shù)奶瞥娙?，今天我們還記得他的名字，就是因?yàn)樗麑懴铝诉@首千古傳頌的詩歌，這就是我們常說的“人以詩傳”呀。（二）朗讀明義1學(xué)生自由朗讀。2聽老師范讀。3作朗讀指導(dǎo)并齊讀。（提供舒緩背景音樂：馬思聰?shù)乃监l(xiāng)曲）次/北固山下客路/青山外，行舟/綠水前。潮平/兩岸/闊，風(fēng)正/一帆

2、/懸。海日/生/殘夜，江春/入/舊年。鄉(xiāng)書/何處達(dá)？歸雁/洛陽邊。4參照注釋，同桌互譯詩句。（老師巡視，幫助學(xué)生解決疑難）5請一位學(xué)生講述詩歌內(nèi)容。（原意保持不變，但允許想象加工）（三）感悟抒情1氛圍創(chuàng)設(shè)：古時交通不發(fā)達(dá)，流落外鄉(xiāng)或在外任職的人久不得歸，自然會產(chǎn)生故園之思，因此，鄉(xiāng)愁成了詩歌中的一個重要主題。同學(xué)們能例舉一些學(xué)過的寫鄉(xiāng)愁的詩歌嗎？（如李白的靜夜詩、王安石的泊船瓜州等）2次北固山下這首詩哪一句直接抒情？哪些句子屬于寫景？能說出來這是什么寫作手法嗎？明確：第四句“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽邊。”直接抒情，其他三句屬于寫景。先寫景，再抒情，景為情設(shè)，情因景生，這是詩歌里常用的情景交融寫作手

3、法。3前面三句寫景，各有特色，請問你最喜歡哪一句？說說你的感受和理由？設(shè)想：分小組交流各自的感受與觀點(diǎn)，然后請幾位同學(xué)登臺講述。以鼓勵為主，尊重學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)世界、多元理解和獨(dú)特感受。4最后一句“鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊”點(diǎn)名了詩的主題，你是怎么理解這種鄉(xiāng)愁的？（學(xué)生各抒己見，自由作答，參考理解要點(diǎn)：古代交通的限制，運(yùn)用了雁的意象，鄉(xiāng)愁人人有，人的情感歸宿）（四）拓展達(dá)理1思鄉(xiāng)是中國文學(xué)的主題之一，無數(shù)的鄉(xiāng)愁陪伴著無數(shù)的詩人，同時無數(shù)的詩人創(chuàng)造了無數(shù)的鄉(xiāng)愁詩。鄉(xiāng)愁豐富了我們的情感世界，鄉(xiāng)愁詩豐富了我們的文學(xué)世界。思鄉(xiāng)實(shí)際上已經(jīng)成了一個“結(jié)”，一個套在炎黃子孫身上的“結(jié)”。在我們語文七年級下冊里，

4、還推薦了這樣一首詩，是李白的春夜洛城聞笛，讓我們來感受一下大詩人筆下的鄉(xiāng)愁吧。投影：春夜洛城聞笛李白誰家玉笛暗飛聲，散入春風(fēng)滿洛城。此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情。李白這首詩寫的是聞笛，但它的意義不限于描寫音樂，還表達(dá)了對故鄉(xiāng)的思念，這才是它感人的地方。自由問答：你是如何認(rèn)識中國詩歌的思鄉(xiāng)情感的？理解參考：古代由于交通和通訊的不方便，出外做官或他鄉(xiāng)游玩，往往需要很長的時間，這使得那時人們的思鄉(xiāng)意識很濃。鄉(xiāng)情像親情、友情和愛情一樣，是人類自身正常而又獨(dú)特的一種情感，但可以這么說，鄉(xiāng)情是放大了的親情，是加深了的友情，是變化了的愛情。這種由鄉(xiāng)情而轉(zhuǎn)變成的鄉(xiāng)愁，時時陪伴著遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的中國詩人，于是他們很

5、自然地用筆寫下了一首首感情真摯、纏綿悱惻的思鄉(xiāng)詩歌。這些詩歌超越時空傳達(dá)了一種永恒的情感體驗(yàn)，同時也憑著它們的思想性和藝術(shù)性，構(gòu)成了中國詩歌的一道美麗風(fēng)景線。2當(dāng)歷史的車輪轉(zhuǎn)到了今天之后，我們有了火車、飛機(jī)，有了電話、網(wǎng)絡(luò)，我們的神州五號也順利“上天”了，地球已經(jīng)變成地球村了，同學(xué)們有沒有想過，我們的思鄉(xiāng)情感又怎樣呢？有還是沒有？多還是少？淡還是濃？現(xiàn)在我想讓大家先欣賞一首著名詩人于光中先生寫的現(xiàn)代詩，題目叫做鄉(xiāng)愁作者巧妙地借用“距離”讓讀者由遠(yuǎn)而近，再由近及遠(yuǎn)，遠(yuǎn)近間鄉(xiāng)愁畢現(xiàn)，遠(yuǎn)近間體味出鄉(xiāng)愁的無奈，遠(yuǎn)近間主題實(shí)現(xiàn)，遠(yuǎn)近間才真正品味出鄉(xiāng)愁的內(nèi)在。因?yàn)楸驹娬嬲憩F(xiàn)的不是纏綿悱惻，也不是兒女情長，而是作者一腔的悲壯愛國情懷。沒有四個精練的物象，我們難以感受到鄉(xiāng)愁的存在；如果沒有“距離”我們便無法體味到“鄉(xiāng)愁”的真諦。鄉(xiāng)愁中的“距離”使得“鄉(xiāng)愁”更美。討論：信息社會中的我們還擁有鄉(xiāng)愁嗎？教師的理解：熱愛故鄉(xiāng)是一種崇高的感情，放大一點(diǎn)，它同愛國主義是相通的，再放大一點(diǎn)，它同人類的家園也是相通的。自己從小生于斯、長于斯的故鄉(xiāng)，作為祖國的一部分，作為地球的一部分，她的形象尤其難以忘懷。鄉(xiāng)愁依然存在我們現(xiàn)代人的心中，只不過不像古代那樣，由于條件的限制，而變得單純、狹窄和濃厚，作為現(xiàn)代信息社會中的一員，我覺得應(yīng)該要樹立“大家鄉(xiāng)”意識，樹立全球意識，樹立人