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1、2.1 哲學(xué)的基本問題 教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1、必備知識(shí)(1)識(shí)記哲學(xué)的基本問題及內(nèi)容(2)理解哲學(xué)基本問題的原因,劃分唯物主義和唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。2、關(guān)鍵能力:通過對(duì)哲學(xué)的基本問題的學(xué)習(xí),培養(yǎng)辯證思維的能力;通過對(duì)身邊生活事例、哲理故事的體悟,培養(yǎng)學(xué)生初步識(shí)別不同哲學(xué)派別本質(zhì)的能力。 3、核心素養(yǎng): 讓學(xué)生在生活和實(shí)踐中自覺堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】 哲學(xué)的基本問題?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】哲學(xué)基本問題的內(nèi)容?!窘虒W(xué)過程】復(fù)習(xí)回顧:認(rèn)知3個(gè)概念,明確3對(duì)關(guān)系在人類哲學(xué)史上,各種哲學(xué)派別相互爭(zhēng)辯,共同發(fā)展,哲學(xué)思想在曲折中前行。哲學(xué)爭(zhēng)辯的焦點(diǎn)是什么?貫串哲學(xué)發(fā)展發(fā)展始終的是一個(gè)什么問題?這就是
2、本課將學(xué)習(xí)的哲學(xué)的基本問題。講授新課自主探究:引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材P10-12,思考下列問題: 1、哲學(xué)的基本問題是什么?2、哲學(xué)的基本問題包括哪兩方面內(nèi)容?3、劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)是什么?4、為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題(一)什么是哲學(xué)的基本問題1、思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題哲學(xué)的基本問題是思維和存在的關(guān)系問題,簡(jiǎn)單地說,就是意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問題。教師點(diǎn)撥:注意:(1)“思維”和“存在”相搭配,“意識(shí)”和“物質(zhì)”相搭配,不要混淆使用。(2)“物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系”不同于“物質(zhì)和意識(shí)的辯證關(guān)系”。教師舉例:思維(意識(shí))屬于主觀的東西:理論 、 計(jì)劃 思想 、觀點(diǎn)、經(jīng)
3、驗(yàn)、設(shè)想、方針政策、計(jì)劃方案、目標(biāo)等人腦對(duì)客觀事物的能動(dòng)反映。存在(物質(zhì))屬于客觀的東西:環(huán)境 、國(guó)情、地球、實(shí)際情況等不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在的事物。思考:新冠病毒的存在;腦子里關(guān)于新冠病毒的思維認(rèn)識(shí)。二者誰先誰后?有兩種觀點(diǎn):認(rèn)為(1)先有新冠病毒的存在,后有腦子里關(guān)于新冠病毒的思維認(rèn)識(shí),存在決定思維(2)先有腦子里關(guān)于新冠病毒的思維認(rèn)識(shí),后有新冠病毒的存在,思維決定存在你贊同哪種觀點(diǎn)?這就是我們要研究的哲學(xué)的基本問題的內(nèi)容。2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容一是:思維與存在何者為世界本原的問題。也就是誰決定誰的問題。對(duì)這個(gè)問題的回答是劃分唯物主義和唯心主義兩大基本派別的唯一標(biāo)準(zhǔn)。教師
4、提問:什么是唯物主義?什么是唯心主義?生:看書并回答認(rèn)為:(1)先有新冠病毒的存在,后有腦子里關(guān)于新冠病毒的思維認(rèn)識(shí),存在決定思維,是唯物主義(2)先有腦子里關(guān)于新冠病毒的思維認(rèn)識(shí),后有新冠病毒的存在,思維決定存在,是唯心主義教師舉例:當(dāng)我們有一段時(shí)間沒有吃東西的時(shí)候,我們肚子空空的,這個(gè)時(shí)候我會(huì)有餓的感覺。教師提問:是我們的肚子先空空的,才有餓的感覺;還是先有餓的感覺,肚子才空空的?再問:等我們用食物把肚子塞滿了,我們還有餓的感覺嗎所以,應(yīng)該先有存在才有思維,存在決定思維。我們要自覺堅(jiān)持唯物主義,反對(duì)唯心主義創(chuàng)設(shè)情境:欣賞見與不見 扎西拉姆多多。你念或者不念我,我就在那里,我以及世界是客觀存
5、在的,和你的意識(shí)是沒有關(guān)系的,這體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí)唯物主義的觀點(diǎn)。分析小故事:一天,貝克萊和友人約翰生博士散步,討論“存在就是被感知”的問題,不小心碰上了一塊石頭。 約翰生博士便問道:“在碰到這塊石頭、產(chǎn)生痛覺以前,它是否存在?”英國(guó)哲學(xué)家:貝克萊認(rèn)為 “存在就是被感知” 唯心主義創(chuàng)設(shè)情境:莊子和他的朋友惠施一起外出散步,走到一座橋上,只見橋下有很多魚不停地游來游去,穿梭嬉戲,自由自在,好不愜意,于是,莊子說:“魚是多么的快樂啊!”惠施說:“你不是魚,怎么知道魚很快樂呢?”莊子反問道:“你不是我,怎么知道我不知道魚的快樂呢?”惠施說:“我不是你,固然不知道你的感覺如何,可是你也不是魚呀,你怎么
6、知道魚快樂不快樂呢?思考:上述材料反映了哲學(xué)上的什么問題?惠施的話屬于什么觀點(diǎn)?2、哲學(xué)的基本問題包括兩方面的內(nèi)容二是思維和存在有沒有同一性的問題,即思維能否正確認(rèn)識(shí)存在的問題。這是劃分哲學(xué)上的可知論與不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)這一問題的不同回答,形成了哲學(xué)上的可知論與不可知論。絕大多數(shù)哲學(xué)家對(duì)這個(gè)問題都作了肯定的回答。也有一些哲學(xué)家,如英國(guó)的休漠和德國(guó)的康德,否認(rèn)認(rèn)識(shí)世界的可能性,或者至少是否認(rèn)徹底認(rèn)識(shí)世界的可能性。他們的觀點(diǎn)被稱為不可知論。教師活動(dòng):指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)閱讀教材第10頁(yè)“專家點(diǎn)評(píng)”“名言”內(nèi)容,同時(shí)討論、思考對(duì)哲學(xué)基本問題的理解。(二)為什么思維和存在的關(guān)系問題是哲學(xué)的基本問題分析漫畫抗旱
7、、排澇教師活動(dòng):在實(shí)際生活中,我們都會(huì)面對(duì)思維與存在的關(guān)系問題。學(xué)生舉例并結(jié)合自己的體會(huì)加以說明。如:學(xué)習(xí)計(jì)劃與學(xué)習(xí)實(shí)際之間的關(guān)系;教學(xué)計(jì)劃與教學(xué)實(shí)際之間的關(guān)系;處方與病情的關(guān)系等等教師點(diǎn)評(píng):無論認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,都要面對(duì)從客觀實(shí)際出發(fā),還是從主觀出發(fā)的問題,說到底都要涉及思維和存在的關(guān)系問題。1、思維和存在的關(guān)系問題,是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐活動(dòng)中首先遇到和無法回避的基本問題。人類所從事的活動(dòng)主要?dú)w結(jié)為兩類,一是認(rèn)識(shí)世界,二是改造世界。無論認(rèn)識(shí)世界還是改造世界,說到底都要解決一個(gè)共同的問題, 即思維和存在的關(guān)系問題。因此,哲學(xué)的基本問題和我們的生活息息相關(guān)。2、思維和存在的關(guān)系問題,是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的問題。哲學(xué)要從總體上探討人與世界的關(guān)系,就必須首先弄清思維和存在的關(guān)系問題,并對(duì)此作出明確的回答。3、思維和存在的關(guān)系問題,貫穿于哲學(xué)發(fā)展的始終,對(duì)這一問題的不同回答決定著各種哲學(xué)的基本性質(zhì)和方向,決定著它對(duì)其他哲學(xué)問題的回答?!菊n堂小結(jié)】哲學(xué)的基本問題(一)什么是是哲學(xué)的基本問題1、思維和存在的關(guān)系問題,它包括兩方面的內(nèi)容。(1)是思維和
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