唯物辯證法與大學生生活

1、唯物辯證法與大學生生活白蕊 1121411035 班級： 112141102 以前，只知道馬克思主義只是談論關于社會體制的問題，而社會體制問題 又是一個比較寬泛的問題， 總覺得它離我們的生活一點也不貼近。 在學習了馬克 思主義基本原理概論這門課后， 我深深地認識到了馬克思主義基本原理的內容的 博大精深， 它所描述的哲學原理對于我們看待問題， 揭示我們生活的一些規(guī)律起 著很好的指導作用。唯物辯證法是馬克思主義的基礎和核心，它是自然界、人類社會和人們思 維最一般規(guī)律的科學， 是認識世界和改造世界的根本方法。 通過學習我對唯物辯 證法這一模塊做了比較系統(tǒng)的歸納： 世界上的萬事萬物都處在相互作用的普遍

2、聯(lián) 系之中，都處在不斷產(chǎn)生、消亡的運動、變化和發(fā)展的永恒的過程之中。聯(lián)系和 發(fā)展是唯物辯證法的總特征。世界充滿著矛盾，矛盾無時不在，無時不有，矛盾 著的兩個方面既對立又統(tǒng)一， 由此推動事物的不斷發(fā)展。 矛盾即對立統(tǒng)一， 對立 統(tǒng)一規(guī)律是事物發(fā)展的根本規(guī)律。 世界的發(fā)展有其客觀規(guī)律性， 其表現(xiàn)為從量變 到質變，又從新質的基礎上開始新的量變， 如此交替循環(huán)。 辯證的否定構成從舊 事物向新事物的轉化，肯定與否定是對立面的統(tǒng)一 ;這就是唯物辯證法的三大基 本規(guī)律即對立統(tǒng)一規(guī)律、質量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。唯物辯證法不僅僅是一個理論學說， 而且也是現(xiàn)實生活的指南， 同時在大學 生的成長生活中實實在在地

3、體現(xiàn)了唯物辯證法的意義。1. 堅持用發(fā)展的觀點看問題 唯物辯證法認為：聯(lián)系具有客觀性，是事物本身所固有的； 聯(lián)系具有普遍性， 整個世界是一個相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體； 聯(lián)系具有多樣性， 事物之間聯(lián)系的方式是 多樣的，不同的聯(lián)系構成事物內部和事物之間的存在狀態(tài)和發(fā)展趨勢。 我們堅持 用唯物辯證法這個觀點就是要用聯(lián)系的觀點觀察和分析問題。在現(xiàn)實生活中， 每一個事物都不是獨立開來的， 他與其他事物都存在著直接 或者間接的聯(lián)系。 這就像我們的學科學習， 我們的每一個學科并不是獨立的， 不 同的學科之間也存在著聯(lián)系， 抓住這樣的聯(lián)系， 有時候我們學習起來就會事半功 倍。就如我們現(xiàn)在所學的微積分， 看似它只是數(shù)

4、學中的一個分支， 可它在我們日 后會計的專業(yè)課中卻起著不可忽視重要作用。2. 堅持用發(fā)展的觀點看問題 唯物辯證法認為：一切事物都是處于永不停息的運動， 變化和發(fā)展的過程中， 真?zhèn)€世界 就是一個無限變化和永恒發(fā)展的物質世界，發(fā)展的實質是是新事物的 產(chǎn)生和舊事物的滅亡。 我們堅持用唯物辯證法這個觀點就是要用發(fā)展的觀點觀察 和分析問題。每一個大學生都處于一個動態(tài)的變化發(fā)展中， 知識的積累， 道德情操的養(yǎng)成 都是一個循序漸進的過程， 學生的明辨是非的能力也是漸進的過程。 他們在成長 的過程中， 通過參加各種各樣的活動， 參加各種各樣的社團來充實自己， 來提高 自己，不為其他的，僅僅是為了將來的發(fā)展，所

5、以在此過程中，無論遇到多大的 挫折，他們均會勇往直前。用發(fā)展的眼光一步一步地促進自己的發(fā)展。3. 堅持一分為二看待事物。唯物辯證法認為：事物自身包含的既對立又統(tǒng)一得關系叫矛盾，矛盾具有 普遍性和客觀性，要求我們要一分為二的看事情。例如參加社團，一方面可以鍛煉自己，積累經(jīng)驗；另一方面也可能會影響 大學生學業(yè)。 其實大家都知道大學不僅僅只是一個讀書的地方， 我想這是所有 人都會有這樣的認識。 這也是一個事實， 除了學習知識外， 提高人的綜合素質， 這也是大學存在的重要理由。 于是， 大學里的學生聯(lián)合會就比較正式， 這里的社 團就比較多樣， 這里的活動就比較豐富。 當然，參與這些工作與活動的人也就多

6、。 可是，很多工作或活動就與自己的學習時間有沖突， 是偏向于學習， 還是工作呢 不同的人處理的方式就不同。 但從每年這么多優(yōu)秀的畢業(yè)生我們可以知道，大 多數(shù)大學生是可以處理這方面的問題的。 學習工作兩手抓已經(jīng)成為當代大學生處 理現(xiàn)實所存在矛盾最好方法。4. 堅持具體問題具體分析。唯物辯證法認為：矛盾的特殊性是指矛盾著的事物及其每一個側面各有其特 點。 矛盾的特殊性是世界上諸種事物之所以千差萬別的內在原因，構成這個事 物區(qū)別于其他事物的特殊本質。 它要求我們想問題辦事情必須要堅持具體問題具 體分析?，F(xiàn)在很多大學生都想去找工作，做兼職，但我想說的是并不是所有的大學生 都適合出去做兼職，必須要根據(jù)自

7、己的實際情況。 因為大學生兼職既有利也有弊， 兼 職時，可以培養(yǎng)交際、處事等方面的能力。人是鍛煉出來的，兼職可以讓人 早得到鍛煉。早 出爐，早得到真金。以后找工作，關鍵是個人能力起決定性作 用。兼職的人比沒有兼職的人 更成熟，更能適應社會。競爭是殘酷的，只有不 斷地充實、鍛煉自己，才能在競爭中立于不 敗之地。 但有些同學沒有經(jīng)驗，容 易上當受騙， 還有一些同學認為兼職可以賺錢而荒廢學業(yè)。 能力的鍛煉固然重 要，但我們做事情要權衡利弊，具體問題具體分析，經(jīng)過慎重考慮后再做決定。5. 重視量的積累促成質的飛躍。 唯物辯證法認為：任何事物的發(fā)展都是量變和質變的辯證統(tǒng)一，量變是質 變的前提和必要的準備

8、， 質變是量變的必然結果， 世界上任何事物的變化發(fā)展都 是首先從量變開始的， 當量變達到一定的程度時， 必然會引起質變， 沒有量的積 累就沒有質的的飛躍。它要求我們一定要重視量的積累。“不積跬步，無以至千里，不積小流，無以成江海，千里之行，始于足下” 大學生的成長 是一個量的積累過程， 作為一個學生 ,學生的天職是學習知識 ,積 累知識 ,面對未來社會競爭 , 如果一個大學生要參與到競爭中 ,他就必須在大學里 好好的積累知識 ,增強自身的社會競爭力?？陀^社會的殘酷性 ,決定了在校大學生 積累知識的重要性 .沒有知識無法謀生 ,沒有知識 無法養(yǎng)家 ,沒有知識也無法報國 , 那么在無法謀生 ,養(yǎng)家

9、 ,缺乏量的積累也只能是空中樓閣 .隨 著社會的發(fā)展 ,競爭在 日趨劇烈 ,知識已成為經(jīng)濟發(fā)展的主要驅動力 .作為在校大學生 ,我們 畢竟要走向 社會 ,要服務社會 ,這樣我們的人生價值在社會上才能得以體現(xiàn) ,所以對于各方面 的知識我們要堅持量的積累，這樣才能讓自己有質的提高。6. 堅持道路是曲折的，前途是光明的。唯物辯證法認為：事物發(fā)展的總趨勢是前進的， 而發(fā)展的道路是迂回曲折的， 任何事物的發(fā)展都是前進性和曲折性的統(tǒng)一， 前途是光明的， 道路是曲折的。 這 就要求我們要正確對待成長生活中的曲折。大學生在成長的過程中難免會遇到這樣那樣的不順。 或許很多人在成長的旅 途中，希望能夠更快更順利地到達成功的彼岸， 可他們也許最終發(fā)現(xiàn)， 一帆風順 的大道通往的目的地 往往不是成功， 因為真正的