愛(ài)比被愛(ài)更幸福有關(guān)資料

1、僅供個(gè)人參考芁愛(ài)比被愛(ài)更幸福有關(guān)資料蝿 1 愛(ài)是什么？柏拉圖說(shuō)愛(ài)是靜靜付出，不祈求擁有，即便知道根本不會(huì)有結(jié)果也仍然執(zhí)著不悔。 愛(ài)是無(wú)條件付出， 不求回報(bào)，無(wú)私的奉獻(xiàn)和給予。愛(ài)有多種，總體可分為大愛(ài)和小愛(ài)，像雷鋒，像南丁格爾為人類(lèi)共同利益而奉獻(xiàn)的是大愛(ài)， 而小愛(ài)則是關(guān)乎個(gè)人利益的父母之愛(ài)，戀人之愛(ài)，朋友之愛(ài)，但無(wú)論哪種愛(ài)，無(wú)私的奉獻(xiàn)和給予是其不變的本質(zhì)。膇 2 幸福是什么？幸福是心里欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)， 是當(dāng)一個(gè)人在追求目標(biāo)時(shí)達(dá)成的理想狀態(tài)和內(nèi)心喜悅的激情。 幸福強(qiáng)調(diào)的是主體的內(nèi)心感受，一個(gè)一貧如洗的人完全可以比一個(gè)百萬(wàn)富翁更幸福。蚄 3 愛(ài)和被愛(ài)與幸福有什么關(guān)系呢？幸福強(qiáng)調(diào)的是人在追求目標(biāo)

2、時(shí)達(dá)成的理想狀態(tài)和內(nèi)心喜悅的激情， 而愛(ài)恰好就是在追求和付出的過(guò)程中帶給人的喜悅和激情， 由此看來(lái)，愛(ài)更符合幸福的定義； 再者說(shuō)，愛(ài)是主動(dòng)的，它會(huì)讓你在為愛(ài)付出的過(guò)程中獲得充分的滿足感，體會(huì)到百分百的幸福。相比之下，被愛(ài)則是被動(dòng)的，被愛(ài)的主體是接受方，你無(wú)法確定你會(huì)被誰(shuí)愛(ài)， 就體會(huì)不到主動(dòng)付出時(shí)的喜悅感和滿足感，自然幸福感就遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于愛(ài)所帶來(lái)的，不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考肁 4 首先，從幸福的穩(wěn)定性來(lái)看。 人人都追求幸福， 人人都渴求穩(wěn)定持久的幸福，很顯然愛(ài)所帶來(lái)的幸福要比被愛(ài)穩(wěn)定得多。 因?yàn)閻?ài)是個(gè)體主動(dòng)發(fā)出的， 由個(gè)體自己掌控， 只要愛(ài)著我就是幸福的， 掌握著幸福的主動(dòng)權(quán)讓我的幸福更加穩(wěn)定；

3、 而被愛(ài)的幸福取則取決于愛(ài)你的人，至于愛(ài)你多久你是無(wú)法掌控的， 相比這種懸于一線隨時(shí)可能墜落的幸福而言，難道不是愛(ài)帶來(lái)的幸福更穩(wěn)定更長(zhǎng)久嗎？其次，從幸福的深淺程度來(lái)講。 愛(ài)帶來(lái)的幸福生長(zhǎng)在你的內(nèi)心， 由你的內(nèi)心發(fā)出，人對(duì)自己產(chǎn)生的情感是最深刻的， 因而幸福也就深深扎根在你的心中。而被愛(ài)帶來(lái)的幸福最多是別人將幸福移植到你那里，歸根結(jié)底不是由你產(chǎn)生的， 因而愛(ài)帶來(lái)的幸福感要遠(yuǎn)遠(yuǎn)比被愛(ài)帶來(lái)的幸福感更具活力，也更加深刻，你也就更幸福。所以說(shuō)，愛(ài)比被愛(ài)更幸福。袀 5 那什么又是幸福呢？根據(jù) 現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典第 1527 頁(yè)的解釋?zhuān)?）使人心情舒暢的境遇和生活（ 2）（生活，境遇）稱(chēng)心如意。芆 6出于愛(ài)，我們

4、很多前輩、老師教了我很多，體現(xiàn)了他們作為典范、中堅(jiān)的價(jià)值， 而我接受了愛(ài)卻也痛苦于自己的不夠成熟， 他們當(dāng)然更幸福。因?yàn)闊釔?ài)，多少人拋頭顱、灑熱血，才創(chuàng)造了新的中國(guó)；因?yàn)闊釔?ài)，錢(qián)學(xué)森在重重阻撓下回國(guó)， 才有了中國(guó)的航天事業(yè)。因?yàn)閯?chuàng)造了幾乎不可能的價(jià)值， 他們的滿足感也是那些被愛(ài)的不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考人不可能享受到的。肅 7 愛(ài)是幸福的，而被愛(ài)不一定幸福，甚至?xí)a(chǎn)生痛苦。要是紫霞仙子被豬八戒愛(ài)上了，她還能感覺(jué)被愛(ài)更幸福嗎？請(qǐng)問(wèn)那些被強(qiáng)迫著學(xué)鋼琴、學(xué)畫(huà)畫(huà)、學(xué)跳舞的小孩， 這些被父母深?lèi)?ài)著的小孩有幾個(gè)會(huì)說(shuō)自己很滿足很幸福？他們能感受到的， 只是失去自由沒(méi)有童年的痛苦！薇 8 愛(ài)產(chǎn)生的幸福感比

5、被愛(ài)產(chǎn)生的幸福感更強(qiáng)烈。 君不見(jiàn)，周幽王烽火戲諸侯， 吳三桂一怒為紅顏， 溫莎公爵不愛(ài)江山愛(ài)美人， 古往今來(lái)有多少流血不流淚的英雄豪杰因?yàn)閻?ài)的滿足、 因?yàn)閻?ài)的幸福而寧愿放棄一切。這種強(qiáng)烈幸福感是被愛(ài)的人無(wú)法想象也無(wú)法理解的！莃 9、先有愛(ài)，才有被愛(ài)。被愛(ài)不在了，愛(ài)依然可以持續(xù)。 因?yàn)閻?ài)的幸福感出現(xiàn)的更早， 消逝的更晚，所以以幸福感持續(xù)的時(shí)間來(lái)衡量，也是愛(ài)比被愛(ài)更長(zhǎng)久更幸福！莄 10 愛(ài)更主動(dòng)、更自由，所以愛(ài)更幸福。愛(ài)是自由的選擇，是內(nèi)心真正欲望的表現(xiàn)，是真正的滿足。被愛(ài)時(shí)我們無(wú)法選擇，打是親、罵是愛(ài)的時(shí)候也得照單全收。 生命誠(chéng)可貴， 愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，兩者皆可拋。自由的愛(ài)，難道不是最大的

6、幸福嗎？！不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考艿 11、愛(ài)的來(lái)源豐富而多元， 被愛(ài)的來(lái)源則較少。 因?yàn)槲覀兛梢宰杂傻膼?ài)，我們可以愛(ài)藍(lán)天愛(ài)大海愛(ài)踢球愛(ài)低碳， 當(dāng)然還可以愛(ài)帥哥美女，愛(ài)多一點(diǎn)，幸福就多一點(diǎn)，愛(ài)若無(wú)限，幸福無(wú)窮。但是被愛(ài)的來(lái)源較少， 只有關(guān)注你的才可能愛(ài)你， 而且萬(wàn)一沒(méi)有人愛(ài)， 那就此恨綿綿無(wú)絕期了。愛(ài)的來(lái)源如此豐富，當(dāng)然愛(ài)比被愛(ài)更幸福！羋 12 從結(jié)果來(lái)看，愛(ài)產(chǎn)生的幸福感是雙重的。 愛(ài)的人因?yàn)楦冻龆鴿M足，被愛(ài)的人因?yàn)榈玫蕉鴿M足， 愛(ài)能使自己幸福， 也能使他人幸福。相比于被愛(ài)產(chǎn)生的單一的幸福感， 愛(ài)能產(chǎn)生的幸福感是多層次、全方位的！蒅 13 愛(ài)是施，被愛(ài)是受。圣經(jīng)、佛經(jīng)都告訴我們，施比受更有

7、福。覺(jué)得被愛(ài)更幸福的人始終關(guān)注的是自己，自私的人永遠(yuǎn)沒(méi)有快樂(lè)；覺(jué)得被愛(ài)更幸福的人總渴望更多的愛(ài)，有貪心的人永遠(yuǎn)沒(méi)有滿足。不快樂(lè)、不滿足的人怎么可能得到真正的幸福？！蒂 14 正是由于愛(ài)比被愛(ài)更幸福， 能讓更多的人幸福，我們才提倡愛(ài)的價(jià)值觀。如果所有人都認(rèn)為被愛(ài)更幸福， 都等著被愛(ài)，那么誰(shuí)來(lái)愛(ài)我們？美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪有一句名言， 不要為這個(gè)國(guó)家替你做了什么，要問(wèn)你自己，替國(guó)家做了什么。這樣崇高的愛(ài)，換來(lái)了美利堅(jiān)合眾國(guó)如今的強(qiáng)大和人民的幸福。 其實(shí)我知道，在中國(guó)還是有太多不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考人覺(jué)得被愛(ài)更幸福， 所以當(dāng)官不為民做主而為了政績(jī)。 大夫不救死扶傷而為了紅包， 老師不授業(yè)解惑而為了職稱(chēng)

8、， 球員不好好踢球而為了什么？全國(guó)人都不知道！ 我愛(ài)你，但與你無(wú)關(guān)。偉大的思想家歌德在兩百多年前發(fā)出的聲音今天依然振聾發(fā)聵、 發(fā)人深省。愛(ài)比被愛(ài)更幸福，這是關(guān)系人類(lèi)生存和發(fā)展的大問(wèn)題， 在大是大非面前，我們別無(wú)選擇， 我們不能猶豫。 愛(ài)比被愛(ài)更幸福， 這是不容抹殺的歷史，更是客觀存在的事實(shí)， 并且在幾千年前就形成了這樣的價(jià)值觀，是對(duì)樂(lè)于助人的肯定。 是對(duì)大愛(ài)無(wú)疆的追求， 更是對(duì)抗擊日本侵略者、抗洪搶險(xiǎn)、地震時(shí)沖在第一線的人民子弟兵的最高褒揚(yáng)！但是今天對(duì)方辯友公開(kāi)質(zhì)疑這一價(jià)值觀， 那么誰(shuí)來(lái)救我們于水火？誰(shuí)還愿意無(wú)私奉獻(xiàn)？又是誰(shuí)會(huì)在危難之處顯身手？羂 15 為了母親的微笑，為了大地的豐收，我希望，

9、所有的人都知道愛(ài)比被愛(ài)更幸福，也祝愿， 所有的人都愛(ài)并且被愛(ài)著，天下有情人終成眷屬。幸福是心理欲望得到滿足時(shí)的狀態(tài)。 而衡量是否更幸福的標(biāo)準(zhǔn)，就是滿足的程度。我方之所以認(rèn)為愛(ài)更幸福，就是因?yàn)閻?ài)能使?jié)M足的程度更高。羈 16 有一首詩(shī)是這樣寫(xiě)的，我愛(ài)你，不光因?yàn)槟愕臉幼?，還因?yàn)椋湍阍谝黄饡r(shí)，我的樣子。我愛(ài)你，不光因?yàn)槟銥槲叶龅氖拢?還因?yàn)?，為了你，我能做成的事。?ài)，能自己留在別人的心中。愛(ài)，能獲得敬仰，能流芳百世。這樣的幸福是被愛(ài)沒(méi)有的。不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考薆 17 心靈愉悅：無(wú)論何人，行善之后，必定心中平安，歡喜，有一種愉悅暢快的感覺(jué)。薁 18 總是聽(tīng)人說(shuō)， “被人愛(ài)著真是一件快樂(lè)的

10、事情。 ”但我卻以為，愛(ài)比被愛(ài)要幸福的多。 為什么這樣說(shuō)呢？因?yàn)楫?dāng)你愛(ài)一個(gè)人時(shí)， 你是全身心地投入，你的每一個(gè)眼神、每一個(gè)思維、每一句話都會(huì)因?yàn)閻?ài)而更富于情感，你的心中充滿了愛(ài)，而覺(jué)得世間萬(wàn)物都變得美麗起來(lái)。至于對(duì)方是否也同樣愛(ài)著你， 那又另當(dāng)別論了， 重要的是在愛(ài)的過(guò)程中，你真誠(chéng)而熱烈地投入了自己全部的情感， 不是有詩(shī)人這樣說(shuō)過(guò)嗎，“只要能深深地愛(ài)一次，生命就是美麗的 ”。莁 19 至于被愛(ài)，是處于被動(dòng)地位，是不以你個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移的，縱然你不喜歡，也無(wú)法改變這個(gè)局面。正因?yàn)槟阈闹袥](méi)有愛(ài)，而難于產(chǎn)生共鳴，難于理解對(duì)方的心，可能導(dǎo)致無(wú)緣由的苦惱，甚至下意識(shí)的便會(huì)對(duì)愛(ài)情而生出一種恐懼感， 當(dāng)異性

11、一想接近你時(shí)， 便下意識(shí)地想逃避，唯恐造成不必要的傷害。所以說(shuō)，在某種程度上來(lái)說(shuō)，被愛(ài)也是無(wú)奈且痛苦的。螈 20 如果沒(méi)有愛(ài)，哪里來(lái)的被愛(ài)呢 ?如果人人都想被愛(ài)，卻沒(méi)有人想去愛(ài)，那怎么知道什么是愛(ài)呢 ?只有你愛(ài)別人，別人才會(huì)愛(ài)你。去給別人施與愛(ài)。是一個(gè)美好的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，實(shí)際上自己也得到不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考了某種精神上的滿足。古人云： “予人玫瑰，手有余香。 ”請(qǐng)問(wèn)對(duì)方辯友，如果你想被愛(ài)，是不是應(yīng)該先去愛(ài)別人呢，既然如此，必須先去愛(ài)別人的話，愛(ài)自然比被愛(ài)更加幸福。 因?yàn)槟闳?ài)別人， 已經(jīng)很滿足，而換來(lái)的是被愛(ài)莄 21 愛(ài)人，說(shuō)明自己心理有愛(ài)被愛(ài)，是被有愛(ài)的人愛(ài)。不代表自己一定有愛(ài)

12、 .愛(ài)是一種感受，愛(ài)的一方一定有，被愛(ài)的一方不一定有！羃 22 愛(ài)情，愛(ài)情確實(shí)是正方軟肋，但是使用得當(dāng)也能有壓倒性效果。在下給出的論據(jù)是一代才女林徽因與徐志摩的愛(ài)情糾葛。 徐志摩的愛(ài)對(duì)林徽因已成負(fù)擔(dān)，包括最后墜機(jī)在林徽因內(nèi)心早已就就埋滿愧疚，相對(duì)而言徐志摩的向往和徐志摩自己給出的愛(ài)給予了徐志摩更大的幸福。袁 23 首先愛(ài)是主動(dòng)的。如果對(duì)方也愛(ài)你。 。那就不用說(shuō)了誰(shuí)都知道是幸福的。所以反方應(yīng)該會(huì)抓住一點(diǎn)也就是你深?lèi)?ài)對(duì)方但是對(duì)方不愛(ài)你。甚至不屑你。那一定是痛苦的。對(duì)吧？但這是個(gè)仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智的問(wèn)題。用對(duì)方的論點(diǎn)說(shuō)。被愛(ài)的人那么幸福就算不愛(ài)愛(ài)你的人也不會(huì)不屑愛(ài)你的人吧？那么首先最慘的情況已經(jīng)被排除

13、了。然后再看。你愛(ài)她雖然她感激。但是她說(shuō)你是個(gè)好人。對(duì)不起。所以反方又發(fā)言了。難道這樣也幸福？但是這個(gè)時(shí)候咱可以理直氣壯的說(shuō)。是的。為什么 ?即使不能擁有一段愛(ài)情的回憶。 。但是不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考多少年后。你回憶起那個(gè)時(shí)候。有個(gè)女孩子讓你怦然心動(dòng)。 。雖然你沒(méi)有擁有她。但是你們擁有著彼此的共同的回憶。 。對(duì)于一個(gè)真正愛(ài)著對(duì)方的人來(lái)說(shuō)難道不是一種幸福么？葿 24 沒(méi)有自己主動(dòng)的愛(ài)哪來(lái)的被愛(ài)呢？蒞愛(ài)人是幸福的，被愛(ài)是痛苦的。除非你是沒(méi)有感情的。每個(gè)人都有愛(ài)的權(quán)利， 但人被愛(ài)卻是被動(dòng)的， 是自己不能決定的。 在一個(gè)沒(méi)有愛(ài)的世界被愛(ài)又能怎么樣呢，沒(méi)有了自己的追求，為別人而活。注意強(qiáng)調(diào)不是不要

14、被愛(ài)，而是哪個(gè)重要，不要偏移重點(diǎn)。肁 25 愛(ài)是主動(dòng)的。被愛(ài)是被動(dòng)的。主動(dòng)的去做一件事情。一件你甘之如飴去做的事情怎么會(huì)不比被動(dòng)的接受更幸福呢？愛(ài)情為什么讓人欲罷不能？不是因?yàn)槟愕玫搅硕嗌佟?。關(guān)鍵在于你的付出。26 愛(ài)是一朵非常嬌嫩的花。它必須要保護(hù)，要照顧，要澆灌；只有那樣它才能強(qiáng)壯。而孩子的愛(ài)也是非常嬌嫩的 -自然地，因?yàn)楹⒆邮菋赡鄣模纳眢w是嬌嫩的。 難道你認(rèn)為一個(gè)嬰兒只靠自己就可以存活嗎？想一想人是多么無(wú)助吧。 如果把一個(gè)嬰兒獨(dú)自放在那里，他絕不可能存活。他將死去。而對(duì)于愛(ài)來(lái)說(shuō)也是一樣。所以宗上所述，愛(ài)很重要，你不去用來(lái)澆灌怎么能指望被愛(ài)？因?yàn)闆](méi)有愛(ài)的人誰(shuí)能指望得到被愛(ài)？不得用于商

15、業(yè)用途僅供個(gè)人參考僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。For personal use only in study and research; not for commercial use.Nur f ü r den pers?nlichen fü r Studien, Forschung, zu kommerziellen Zwecken verwendet werden.Pour l 'é tude et la recherche uniquementà des fins personnelles; pasà des fins commerciales. , .以下無(wú)正文不得用于商業(yè)用途僅供個(gè)人參考僅供個(gè)人用于學(xué)習(xí)、研究；不得用于商業(yè)用途。For personal use only in study and research; not for commer