歸去來(lái)兮辭復(fù)習(xí)題答案

1、歸去來(lái)兮辭火中取栗：爐火。栗：板栗，堅(jiān)果。偷取爐火里烤熟了的 栗子。比喻被人利用， 替人冒險(xiǎn)出力，自己卻一無(wú)所得。現(xiàn)也指冒險(xiǎn)行事，使自己蒙受損失。滄海一粟：滄海：大海；粟:谷子.大海中的一粒谷子.比喻非常渺小；微不足道 矯揉造作：比喻故意做作，不自然。熟稔 途知 輕煙 酒樽一尊還酹江月 下載 刊載 三年五 載 壺觴 國(guó)殛 諫言 遐邇 瑕不掩瑜 閑暇 岫 翳 不遑（閑暇） 眄驚鴻一瞥 良辰 東皋羸弱 練習(xí)簿作者簡(jiǎn)介陶淵明（約365427）, 一名潛；字元亮，一字淵明。自號(hào) 五柳先生，世稱靖節(jié)先生， 晚年更名潛，卒后親友私謚靖節(jié)。將陽(yáng)柴桑人（今 九江市）人，東晉末期南朝宋初期詩(shī)人、 辭賦家、散文家

2、。歸去來(lái)兮辭 選自陶淵明集。陶淵明陶淵明像曾任職祭酒、參軍、 彭澤縣令，故又稱“陶彭澤”。其曾祖 陶侃，任職大司馬。陶潛 是第一位田園詩(shī)人，創(chuàng)建了 “田園詩(shī)派”。東晉大詩(shī)人，生活在政治混亂、社會(huì)動(dòng)蕩的時(shí)期。 晉安帝義熙元年（405）,陶潛為 彭澤縣令，在任僅八十五日，就辭官回家，從此躬耕隴畝， 不再出仕。在傳統(tǒng)道德理想消失殆盡之際，厭棄仕途，隱遁山林，在自然中尋找精神的慰藉。 魯迅先生評(píng)論：陶潛并非渾身靜穆，所以偉大。本文作于他辭官之初，敘述了他辭官歸隱后的生活情趣和內(nèi)心感受，表達(dá)了作者潔身自好、不同流合污的精神情操， 通過(guò)描寫(xiě)具體的景物和活動(dòng)，創(chuàng)造出一種寧?kù)o恬適、樂(lè)天自然的意境，寄托了他的生

3、活理想。本文在文體上屬于辭賦，但語(yǔ)言淺顯，辭意暢達(dá)，匠心獨(dú) 運(yùn)而又通脫自然，感情真摯，意境深遠(yuǎn)，有很強(qiáng)的感染力。歐陽(yáng)修甚至說(shuō)“兩晉無(wú)文章，惟歸去來(lái)兮而已。作者的代表作：詩(shī)歸園田居桃花源詩(shī)，散文桃花源記五柳先生傳，辭賦歸去來(lái)兮辭。作品譯文序我家貧窮，種田不能夠自給。孩子很多，米缸里沒(méi)有存糧，維持生活所需的一切，沒(méi) 有辦法解決。親友大都勸我去做官，我心里也有這個(gè)念頭，可是求官缺少門路。正趕上有奉使外出的官吏，地方大吏以愛(ài)惜人才為美德，叔父也因?yàn)槲壹揖池毧啵ㄌ嫖以O(shè)法），我就被委任到小縣做官。那時(shí)社會(huì)上動(dòng)蕩不安，心里懼怕到遠(yuǎn)地當(dāng)官。彭澤縣離家一百里，公田收獲的糧食，足夠造酒飲用，所以就請(qǐng)求去那里。等到

4、過(guò)了一些日子，便產(chǎn)生了留戀故園的懷 鄉(xiāng)感情。那是為什么本性任其自然，這是勉強(qiáng)不得的；饑寒雖然來(lái)得急迫，但是違背本意去做官，身心都感痛苦。過(guò)去為官做事，都是為了吃飯而役使自己。于是惆悵感慨，深深有愧 于平生的志愿。只再等上一年，便收拾行裝連夜離去。不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世， 去吊喪的心情像駿馬奔馳一樣急迫，自己請(qǐng)求免去官職。自立秋第二個(gè)月到冬天，在職共80多天。因辭官而順?biāo)炝诵脑福?寫(xiě)了一篇文章，題目叫歸去來(lái)兮。這時(shí)候正是乙巳年 （晉 安帝義熙元年）十一月。正文回家去吧！田園快要荒蕪了，為什么不回去呢既然自己的心靈為形體所役使，為什么如此失意而獨(dú)自傷悲認(rèn)識(shí)到過(guò)去的錯(cuò)誤已經(jīng)不可挽回，知道未來(lái)

5、的事還來(lái)得及補(bǔ)救。確實(shí)走入了迷途大概還不遠(yuǎn)，已覺(jué)悟到現(xiàn)在的做法是對(duì)的而曾經(jīng)的行為是錯(cuò)的。船在水上輕輕飄蕩，微風(fēng)吹拂著衣裳。向行人打聽(tīng)前面的路，遺憾的是天亮得太慢。剛剛看到自己簡(jiǎn)陋的家門，我心中欣喜，奔跑過(guò)去。孩子們歡快地迎接，孩子們守候 在門前或院子里。院子里的小路快要荒蕪了，松樹(shù)菊花還長(zhǎng)在那里；帶著孩子們進(jìn)了屋，美酒已經(jīng)盛滿了酒樽。我端起酒壺酒杯自斟自飲，觀賞著庭樹(shù)（使我）露出愉快的神色；倚著 南窗寄托我的傲世之情，深知這狹小之地容易使我心安。每天（獨(dú)自）在園中散步，成為樂(lè) 趣，小園的門經(jīng)常地關(guān)閉著；拄著拐杖走走歇歇，時(shí)時(shí)抬頭望著遠(yuǎn)方 （的天空）。白云自然而 然地從山峰飄浮而出， 倦飛的小鳥(niǎo)

6、也知道飛回巢中；日光暗淡，即將落山，我流連不忍離去，手撫著孤松徘徊不已?；厝グ?！讓我同外界斷絕交游。他們的一切都跟我的志趣不合，還要駕車出去追求什 么跟親戚朋友談心使我愉悅，彈琴讀書(shū)能使我忘記憂愁；農(nóng)夫把春天到了的消息告訴了我， 將要去西邊的田地耕作。有時(shí)駕著有布篷的小車，有時(shí)劃著一條小船，既要探尋那幽深的溝 壑，又要走過(guò)那高低不平的山丘。樹(shù)木欣欣向榮，泉水緩緩流動(dòng)，（我）羨慕萬(wàn)物恰逢繁榮滋長(zhǎng)的季節(jié)，感嘆自己一生行將告終。算了吧！身體寄托在天地間還能有多少時(shí)候?yàn)槭裁床浑S心所欲，聽(tīng)?wèi){自然的生死為什 么心神不定，還想去什么地方富貴不是我所求，升入仙界也沒(méi)有希望。 愛(ài)惜那良辰美景我獨(dú)自去欣賞，要不就

7、扶杖鋤草耕種；登上東邊山坡我放聲長(zhǎng)嘯，傍著清清的溪流把詩(shī)歌吟唱； 姑且順隨自然的變化，度到生命的盡頭。樂(lè)安天命，還有什么可疑慮的呢字詞分析通假字乃瞻衡宇（衡，通“橫”）景翳翳以將入（景，通“影”，日光） （實(shí)為古今字）曷不委心任去留（曷，通“何”）詞類活用名詞作動(dòng)詞：樂(lè)琴書(shū)以消憂（琴，書(shū)：名詞用作動(dòng)詞，彈琴，讀書(shū)）或棹孤舟（棹：槳，這里用作動(dòng)詞，用槳?jiǎng)潱┎叻隼弦粤黜ú撸好~作動(dòng)詞，拄著）名詞作狀語(yǔ)：園日涉以成趣（日：名詞作狀語(yǔ)，每天）時(shí)矯首而遐觀（時(shí)：名詞作狀語(yǔ)，常常）情在駿奔（駿：名詞作狀語(yǔ)，像駿馬）當(dāng)斂裳宵逝（宵：夜晚，這里用作狀語(yǔ)，在晚上）形容詞作名詞：倚南窗以寄 傲（傲：形容詞用作名

8、詞，傲然自得的情懷）攜幼入室（幼：形容詞用作名詞，兒童、小孩）幼稚盈室（幼稚：形容詞用作名詞，兒童、小孩）動(dòng)詞作名詞：瓶無(wú)儲(chǔ)粟，生生所資（生生：前“生”，維持；后“生”，動(dòng)詞用作名詞，生活） 審容膝之易安（容膝：動(dòng)詞用作名詞，僅能容納雙膝的小屋）使動(dòng)用法：眄庭柯以怡顏（怡：使動(dòng)用法，愉快，使愉快）審容膝之易 安（安：使動(dòng)用法，使安適）意動(dòng)用法：樂(lè)琴書(shū)以消憂（樂(lè)：意動(dòng)用法，以為樂(lè)）悅親戚之情話（悅： 意動(dòng)用法，以為愉快）形容詞作動(dòng)詞：善萬(wàn)物之得時(shí)（善，羨慕）一詞多義心：因事順心（心愿）既自以心為形役（內(nèi)心）夫：?jiǎn)栒鞣蛞郧奥罚~）樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（助詞）故：故便求之（所以）親故多勸余為長(zhǎng)吏（故交，

9、朋友）之：胡為乎遑遑欲何之（到，動(dòng)詞）求之靡途（代“為長(zhǎng)吏”，代詞）四方之事（助詞“的”）悟已往之不諫（放在句子主語(yǔ)與謂語(yǔ)之間，取消句子獨(dú)立性）奚：奚惆悵而獨(dú)悲（為什么）樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（什么）而：門雖設(shè)而常關(guān)（表轉(zhuǎn)折）覺(jué)今是而昨非（表并列）時(shí)矯首而遐觀（表修飾）鳥(niǎo)倦飛而知還（表承接）尋：尋程氏妹喪于武昌（不久）既窈窕以尋壑（探尋）往：懷良辰以孤往（去往）悟已往之不諫（過(guò)往）會(huì)：會(huì)有四方之事（恰、逢）相如聞，不肯與會(huì)（相見(jiàn)）遷客騷人，多會(huì)于此（聚集）吾已失恩義，會(huì)不相從許（一定）行：善萬(wàn)物之得時(shí)，感吾生之行休（將要）三人行，必有我?guī)熝桑ㄐ凶撸┶w王畏秦，欲毋行（前往）事無(wú)大小，悉以咨之，然后施行（

10、執(zhí)行）其辱人賤行，視五人之死，輕重固何如哉（行為）琵琶行（文體之一）策：策扶老以流憩（拄著）振長(zhǎng)策而御宇內(nèi)（鞭子）執(zhí)策映長(zhǎng)明燈讀之（書(shū)）惠文、武、昭襄蒙故業(yè)，因遺策（策略）時(shí)：時(shí)矯首而遐觀（時(shí)常）善萬(wàn)物之得時(shí)（大好時(shí)光）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（時(shí)候，時(shí)間）非：覺(jué)今是而昨非（錯(cuò)誤的）富貴非吾愿（不是）古今異義（1）于時(shí)風(fēng)波未靜 風(fēng)波古義：指戰(zhàn)亂。今義：風(fēng)浪，常用來(lái)比喻糾紛或亂子。(2)嘗從人事人事古義：指做官。今義：常用義，人的離合，境遇，存亡等情況，或關(guān)于工作人員的錄 用，培養(yǎng)，調(diào)配，獎(jiǎng)罰等工作。(3)尋程氏妹喪于武昌尋古義：不久。今義：常用義為“尋找” “追尋”等。(4)悅親戚之情話親戚古義：內(nèi)外親

11、戚，包括父母和兄弟。今義：常用于與自己有血緣關(guān)系的人。(5)悅親戚之情話情話古義：知心話。今義：男女間表示愛(ài)情的話(6)于是悵然慷慨慷慨古義：感慨。今義：指大方的行為。(7)恨晨光之熹微恨古義：遺憾。今義：指一種情感，多為“仇恨”之意。(8)將有事于西疇有事古義：指耕種之事。今義：指發(fā)生某事。/泛指。(9)幼稚盈室幼稚古義：小孩。今義：指不成熟的做法。(10)知來(lái)者之可追追古義：挽救，補(bǔ)救。今義：追趕，追求。(11)策扶老以流憩扶老古義：拐杖；今義：扶著老人。(12)問(wèn)征夫以前路征夫古義：行人；今義：指出征的人(13)既窈窕以尋壑窈窕古義：幽深曲折的樣子；今義：女子文靜而美好。（14）景翳翳以

12、將入景古義：陽(yáng)光。今義：景色5、虛詞的用法（1）、以A既自以心為形役（介詞。使、讓。）B、舟遙遙以輕闞（表修飾?！岸保〤農(nóng)人告余以春及（介詞。把）D、樂(lè)琴書(shū)以消憂（連詞。來(lái)，表目的。）E、聊乘化以歸盡（連詞，表順承。然后） F、園日涉以成趣（連詞，表結(jié)果。）G木欣欣以向榮（連詞，表修飾?！岸保?H、問(wèn)征夫以前路（拿）而A、覺(jué)今是而昨非（表并列）B、門雖設(shè)而常關(guān)（連詞，表轉(zhuǎn)折。）C時(shí)矯首而遐觀（表修飾）D、鳥(niǎo)倦飛而知還（表承接）（3）之A、悟以往之不諫（主謂之間，取消句子獨(dú)立性。 ）B、胡為乎惶惶欲何之（到往）C悅親戚之情話（取獨(dú)）D、善萬(wàn)物之得時(shí)（取消句子獨(dú)立性）文言句式判斷句（1）皆口腹

13、自役（“皆”表判斷）（2）富貴非吾愿賓語(yǔ)前置（1）復(fù)駕言兮焉求（"焉求”即“求焉"，追求什么）（2）胡為乎遑遑欲何之（“何之”即“之何"，到哪里去）（3）樂(lè)夫天命復(fù)奚疑（“疑奚”）省略句（1）情在駿奔（省略主語(yǔ)“余”）（2）寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)（省略介詞，寓形“于”宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)）（3）稚子候門（省略“于"，正常語(yǔ)序應(yīng)為：稚子于門候）（4）耕植不足以自給（省略介詞賓語(yǔ)，耕植不足以“之”自給）（5）足以為酒（省略介詞賓語(yǔ)，足以“之”為酒）（6）景翳翳將入（省略賓語(yǔ)，景翳翳將入山）（7）云無(wú)心以出岫（省略介詞，云無(wú)心以出于岫）被動(dòng)句（1）遂見(jiàn)用于小邑（見(jiàn)，被）（2）既

14、自以心為形役（為，被）介賓后置句（1）農(nóng)人告余以春及（即“以春及告余”）介詞結(jié)構(gòu)后置（2）將有事于西疇（即“于西疇有事）介詞結(jié)構(gòu)后置（3）尋程氏妹喪于武昌（即“于武昌喪”）介賓結(jié)構(gòu)后置（4）問(wèn)征夫以前路（即“以前路問(wèn)征夫”）介賓結(jié)構(gòu)后置九、五柳先生傳先生，不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)，不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧，不 能常得，親舊知其如此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不 吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簟瓢屢空，晏如也！常著文章自?shī)剩?頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：“黔婁之妻有言：不戚戚于貧賤，

15、 不汲汲于富貴。其言茲若人之 傳乎銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志，無(wú)懷氏之民歟葛天氏之民歟”五柳先生傳全文翻譯：先生不知道是什么地方人，也不清楚他的姓和字。住宅旁邊有五棵柳樹(shù)，因 而就以“五柳”為號(hào)。性情閑靜，說(shuō)話不多，不羨慕名利。好讀書(shū)，不鉆牛角尖； 每有會(huì)意之處，便高興得忘了吃飯。好喝酒，可惜家境貧窮不能常常得到。親戚 或老朋友知道他這樣，有時(shí)就準(zhǔn)備了酒邀請(qǐng)他來(lái)喝。 他只要一去總是喝光，約定 必醉方休，要去就去要留就留，從不掩飾自己的感情。家里四壁空蕩蕩的，擋不 住風(fēng)雨也遮不住太陽(yáng)。短短的粗麻布衣服 破破爛爛的，縫綴補(bǔ)綻著；常常沒(méi)有吃 的沒(méi)有喝的，但心里很坦然。常寫(xiě)文章娛樂(lè)自己，顯示了自己的志趣。得失

16、完全 忘懷了，并堅(jiān)守這原則直到死去。贊曰：黔婁的妻子有這樣的話：不為貧賤而憂慮悲傷，不為富貴而匆忙追求。 她就是說(shuō)這一類人吧！醉酒賦詩(shī)，以?shī)蕵?lè)自己的心志。是無(wú)懷氏之民嗎是葛天氏 之民嗎1、解釋下面句中加點(diǎn)詞語(yǔ)（4分）（1）亦不詳其姓字（詳細(xì)）（2）每有會(huì)意（體會(huì)、領(lǐng)會(huì)）（3）期在必醉（期望）（4）其言茲若人之傳乎（輩、同類）1、解釋下列加點(diǎn)的字：（3分）（1）先生不知何許人也（）（2）造飲輒盡，期在必醉（）（3）其言茲若人之傳乎（）2、將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。（2）短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。3、選出“之”字用法不同于其它三項(xiàng)的一項(xiàng) （）A.茲若人之傳乎B.或置酒而招之。 C.無(wú)懷氏之民歟 D.葛天氏之民歟（2）下列句子翻譯有誤的一項(xiàng)是：（）4、文中哪些語(yǔ)句表現(xiàn)了五柳先生的性格、志趣和生活刻畫(huà)了怎樣的人物形象 （5分）5、你是否喜歡五柳先生理由是什么（3分）【參考答案】1、（1）處所（2）至IJ,目（3）同類，輩2、（1）不為貧賤而憂愁，不熱衷于發(fā)財(cái)做官。（2）粗布短衣上面打了許多補(bǔ)丁，飯籃子和瓢里經(jīng)常是空的，可是他安之若素。3、B4、性格：“閑靜少言，不慕榮利”點(diǎn)出了五柳先生的隱者心境。志趣：一是讀書(shū)，“好讀書(shū)，不求甚解”