中國歷史文化名村076山西臨磧口鎮(zhèn)李家山村

1、中國歷史文化名村（076076）山西省臨縣磺口鎮(zhèn)李家山村中國歷史文化名村（076076）山西省臨縣磺口鎮(zhèn)李家山村李家山民居系明清時期李氏家族所建。整個建筑依黃土山坡而建，毗鄰黃河，猶鳳凰展翅。建筑均以水磨磚對縫砌筑，形式多以窯洞明柱廈檐四合院為主，依山就勢，高低疊置，錯落有序。街道高高低低，用條石砌棱，塊石鋪面。民居磚、木、石雕及精美匾額比比皆是，有很高的藝術(shù)價值。目前，李家山村有百十來院、400400 多孔住舍，居住著 220220 多戶人家。這里自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映，蘊藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化。據(jù)載：“始祖李端，明成化年間（1465-14871465-1487）,由臨縣上西坡

2、村遷往臨縣招賢都三甲李家山村?！崩钍霞易褰?jīng)世代繁衍，到清中葉已成大戶。時值磺口商阜繁榮，李家也插足于商業(yè)。 時李家山有東西兩大財主， 東財主李登祥， 人稱祥財主，在磺口開的“德合店”、“萬盛永”；西財主李德峰，在磺口開的“三和厚”。此兩家財路亨通、日進斗銀，在磺口可以與西灣村陳氏比富。有了錢，就逐漸開始大動土木。因李家山村有兩條向南流的小溝，在村南匯合，注入黃河，兩溝之間的山覺，形似鳳凰頭，左右兩山則是風(fēng)翼了。于是，東財主家在鳳身上修建，西財主家在鳳的右翼上修建，鳳的左翼依然是舊村。在幾百米約 4040 度的高山坡上，精心設(shè)計，精心施工，依山就勢，高下疊置，從溝到頂，多達九層，其造型不同，風(fēng)格

3、殊異。李家山村的建筑均以水磨磚對縫砌筑，磚、木、石雕及精美匾額比比皆是。建筑形式多以磚拱頂（窯洞）明柱廈檐四合院為主，且依山坐樓。側(cè)房、 馬棚多為一潑水和雙潑水硬山頂瓦房。 街道高高低低， 用條石砌棱，用塊石鋪面。水路布局合理，溝心卷洞，送由村外?，F(xiàn)在李家山村大大小小有百十來院，400400 多孔（間）住舍，居住著 220220 多戶人家，760760 多口人。西面清代建筑群，多為李姓居住，卻還基本保存完好。鳳的左翼溝里，依然還稱舊村或小村，住著陳和崔兩姓人家，他們說在李姓遷來之前，這兒叫陳家灣。李家山村民居的形態(tài)在八種以上，這些無論豪華的清代建筑群，還是穴居生活的土窯洞，無不附著中華民族的靈

4、魂，它確系民族的東西。自然風(fēng)光與人： 文景觀交相輝映， 它蘊藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化。黃土高坡上的“布達拉宮”建在黃土溝壑中的山壁上。山村的古樸與寧靜仿佛是一架濾塵器，濾掉了塵世的喧囂與浮華，將人們帶進了一個單調(diào)但純凈的天地。李家山的建筑與山體結(jié)合之完美，人居環(huán)境之自然而然，窯洞層疊錯落之諧調(diào)，盡在山村整體的建造中得到了完美體現(xiàn)。著名畫家吳冠中19891989 年 1010 月到李家山采風(fēng)時驚呼：“從外部看像一座荒涼的漢墓，一進去是很古老講究的窯洞，就像是與世隔絕的桃花源。這樣的村子，這樣的房子，走遍全世界都難找到?！崩罴疑侥恰傲Ⅲw交融式”的鄉(xiāng)土建筑方式是其最大的亮點，全村的建筑以窯洞

5、為主，憑依著 7070 度山體因勢利導(dǎo)，一氣呵成又靈活多變，從山底一直漫到山頂，所形成的“立體村落”鳥瞰時有如布達拉宮般的壯觀恢弘。從風(fēng)水學(xué)角度講，李家山村的地貌形似鳳凰，民居依鳳身及兩翼而建，錯落有致地分布于 7070 度的陡坡上，構(gòu)成了一種極具視覺震撼的效果。李家山的四面山坡傾角都在六、七十度，站在坡頂尚不覺陡峭，但從溝底仰望，山坡筆直如削，村中的條條小路有如蛇行，曲折盤旋于坡壁并通往家家戶戶。在幾百米約 7070 度的高山坡上“高屋建令瓦”，精心設(shè)計施工， 依山就勢疊置，從溝到頂?shù)母G洞房舍多達九層。一層層的窯洞就這樣層次分明、錯落有致的層疊而上，直至坡頂，看似是隨意布局，卻是完美結(jié)合了山

6、勢的坡度與走向。400400 多孔（間）住舍，以水磨磚對縫砌筑，磚、木、石雕及精美匾額比比皆是。建筑形式多以磚拱頂（窯洞）明柱廈檐四合院為主，且依山坐樓。街道高高低低，用條石砌棱，用塊石鋪面。8 8、李家山現(xiàn)在保存的高質(zhì)量住宅有“東財主院”、“后地院”、“新窯院”、“桂蘭軒”等民居的形態(tài)在八種以上，無論豪華的清代建筑群，還是穴居生活的土窯洞，無不附著中華民族的魂。正如專家們說，這兒的自然風(fēng)光與人文景觀交相輝映,它蘊藏著黃土民情風(fēng)俗和豐厚的黃河文化。李家山民居沿坡壁呈階梯狀分布， 下一層的窯洞就是上一層窯洞的前庭，有的窯洞甚至就直接建在下層窯洞的窯頂。李家山的祠堂和戲臺，現(xiàn)今已經(jīng)是破敗不堪快垮塌

7、了，盛世如斯，何情以堪？近些年來，有不少海內(nèi)外知名人士到李家山采風(fēng)，均給予了高度的評價。清華大學(xué)教授、全國著名古建筑學(xué)家陳志華先生看了李家山后對當(dāng)?shù)厝苏f：“你們真有運氣，你們的祖先給你們留下這樣寶貴的遺產(chǎn)，是無法用金錢估量的，是走遍全世界也找不到的，是獨有的一份?！崩罴疑饺斯亲永镞€是具有“晉商”頭腦的，送上門的商機是絕對不會錯過的。村內(nèi)窯院的正房多用于住人，廂房則可住人也可存放糧食，倒座房一般用作牲口棚和柴草房。村民都很熱情， 家家戶戶都敞著大門.只要愿意可以信步去各家參觀拍照.院中擺放著的生產(chǎn)生活工具、用品大多是手工制作的按照晉商的規(guī)矩，外由經(jīng)商的人不能攜帶家眷，于是財主們賺錢后就回家蓋房，逐漸地形成了現(xiàn)