岳麓版本歷史必修中國古代文藝長廊同步測試

1、一、選擇題(每小題4分，共60分)1漢書·藝文志記載：“是時始造隸書矣，起于官獄多事，茍趨省易，施之于徒隸也?！睂σ陨喜牧险J識正確的有()隸書是在楷書的基礎(chǔ)上形成的隸書的發(fā)明與抄錄公文獄事有關(guān)隸書便于書寫隸書由甲骨文直接發(fā)展演化而來ABC D解析：選A。漢字形體的演變過程是：甲骨文、金文、篆書、隸書、楷書。題中引文“起于官獄多事”，“茍趨省易”分別體現(xiàn)了。2余秋雨說：“漢字是第一項中華文明長壽的秘密，它是活著的圖騰，永恒的星辰?！斌w現(xiàn)中國古代書法注重形體嚴整和規(guī)范法度的是()解析：選C。本題考查學(xué)生靈活運用基礎(chǔ)知識的能力。注重形體嚴整和規(guī)范法度的字體是楷書，四個選項依次是小篆、隸書、

2、楷書、草書，故正確答案為C。3唐代楷書最有成就的書法家是()顏真卿 柳公權(quán)懷素 張旭歐陽詢 王羲之A BC D解析：選A。唐代楷書最有成就的書法家是歐陽詢、顏真卿、柳公權(quán)，故答案為A項。4臺北故宮博物院收藏有一幅堪稱絕世珍品的古畫，專家對它的評價是“以形寫神，注重描繪對象的精神氣質(zhì)?！边@幅畫應(yīng)是()A顧愷之的女史箴圖B吳道子的送子天王圖C馬遠的山徑春行圖D張擇端的清明上河圖解析：選A。顧愷之繪畫的特點就是“以形寫神，注重描繪對象的精神氣質(zhì)?！?仔細觀察圖中的“騷”指()A詩經(jīng) B楚辭C漢賦 D唐詩解析：選B。本題考查對“楚辭”這種文體的全面掌握。楚辭因離騷又名“騷體”，與詩經(jīng)合稱為“風(fēng)騷”。6

3、(2011年湖北省高二檢測)說到人生追求，我們也許會吟誦“人生如夢，一樽還酹江月”“蜀道難，難于上青天”“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。上述名句分別屬于(A楚辭、漢賦、唐詩 B楚辭、唐詩、宋詞C宋詞、唐詩、楚辭 D唐詩、宋詞、元曲解析：選C。本題考查對中國古代文學(xué)體裁的辨析能力，從句式特點看分別為宋詞、唐詩和楚辭7促使唐詩空前繁榮的社會原因是()繁榮、開放、文化多元的背景科舉制度的確立使中下層文人自信樂觀、積極進取唐朝詩人富有想像力太平盛世為人們提供了閑適的生活環(huán)境A BC D解析：選C。注意審清題干中的限定詞“社會原因”，唐朝詩人富有想像力屬于個人的主觀條件，不屬于社會原因，應(yīng)當(dāng)排除。故

4、選C。8關(guān)于宋詞的描述，不正確的是()A起源于民間，適合于配樂演唱B其描述的內(nèi)容自始至終都體現(xiàn)了太平氣象下的歌舞升平C宋詞產(chǎn)生的根本原因是城市生活的繁榮發(fā)展D南宋時期的詩詞大都反映了嚴峻的社會現(xiàn)實和憂國憂民的情感解析：選B。本題考查學(xué)生識記能力。B項不符合史實，如處于動亂年代的詞，主要描述了嚴峻的社會現(xiàn)實。A、C、D三項說法與史實吻合9中國古代文學(xué)作品的主流表達形式從詩、詞轉(zhuǎn)變到散曲、小說。這反映了()A自然經(jīng)濟緩慢解體 B城市經(jīng)濟逐漸繁榮C中央集權(quán)不斷加強 D儒家地位逐步提高解析：選B。元曲、明清小說反映了當(dāng)時文人階層的心聲，滿足了市民階層的精神需求，源于城市商品經(jīng)濟的繁榮。10(2011年

5、福建三明一中測試)從宋代的詞到元代的雜劇再到明清的小說，說明我國古代文學(xué)()A反映了教育的普及B適應(yīng)了商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的要求C有利于白話文的推廣D在發(fā)展中，高雅文化消失解析：選B。本題考查社會意識是社會存在規(guī)律的反映，從宋代的詞到元代的雜劇再到明清小說的過程，要充分結(jié)合當(dāng)時的社會政治經(jīng)濟狀況分析，由于商品經(jīng)濟的發(fā)展和市民階層的壯大，我國古代文學(xué)的主流形式逐漸由宋詞發(fā)展到元雜劇再到明清小說。11(2009年高考四川文綜卷)明末文人袁宏道說，江南地區(qū)出版業(yè)繁榮，不少書籍“原板未行，翻刻踵布”。與這一現(xiàn)象直接相關(guān)的因素是當(dāng)時()商品經(jīng)濟繁榮 市民文學(xué)興盛印刷工藝提高 專制政治強化A BC D

6、解析：選A。根據(jù)對明清小說繁榮原因的分析可知：商品經(jīng)濟繁榮，市民文學(xué)興盛，印刷工藝提高，都有利于明末江南地區(qū)出版業(yè)的繁榮。專制政治強化不利于文化發(fā)展，應(yīng)排除。12(2011年江西贛州高二測試)假如你是某電視劇的編導(dǎo)，要布置一個三國初年曹植書房的場景，你應(yīng)選用()好看的毛筆、紙張一疊印刷精美的書籍臨摹的清明上河圖 王羲之的蘭亭序A BC D解析：選D。本題為綜合題，主要考查對時間的辨析，涉及造紙術(shù)、印刷術(shù)(唐朝以后)，清明上河圖(宋)和書法蘭亭序(東晉)，只有為三國以前的成就，故選D。13(2011年湖北省襄陽市高二上學(xué)期期中考試)城市商品經(jīng)濟繁榮的影響下出現(xiàn)的文藝成就不包括()A楚辭詩歌體裁的

7、出現(xiàn)B元雜劇竇娥冤的創(chuàng)作成功C水滸傳的創(chuàng)作成功D清明上河圖的創(chuàng)作成功解析：選A。楚辭是戰(zhàn)國時期屈原等人吸收南方民歌精華，采用楚國方言創(chuàng)造出的一種新體詩歌，此時期是封建地主經(jīng)濟的上升時期，與城市商品經(jīng)濟無關(guān)，后三項均符合城市商品經(jīng)濟繁榮的影響。14(2011年湛江高二測試)梅蘭芳先生是我國向海外傳播京劇藝術(shù)的先驅(qū)。他曾于1919年起多次訪問日本，1930年訪問美國，1935年訪問蘇聯(lián)并進行演出，展示了中國京劇的神奇魅力，獲得了巨大的成功。以上材料可以說明()A我國京劇經(jīng)過幾千年的發(fā)展，已經(jīng)走向成熟B梅蘭芳是晚清時期最著名的京劇藝術(shù)大師之一C民國時期梅蘭芳為中國京劇走向世界作出巨大貢獻D藝術(shù)交流可

8、以調(diào)和國際矛盾加深世界各國人民友誼解析：選C。本題在審題上要注意最后一句話“以上材料可以說明”，材料主要反映了京劇與外國的藝術(shù)交流的內(nèi)容，故C項最恰當(dāng)。15(2011年廣州階段測試)下列關(guān)于京劇的敘述正確的是()A乾隆年間京劇正式形成B京劇的形成博采我國北方各地戲曲之長C京劇的出現(xiàn)標志著中國戲曲的成熟D它的形成和發(fā)展與統(tǒng)治者的推動有關(guān)解析：選D。京劇正式形成是在道光時期，故A錯誤，它是在徽戲和漢戲的基礎(chǔ)上，吸收了昆曲、秦腔等一些戲曲劇的優(yōu)點和特長逐漸演變而形成的，因此B錯誤。標志著中國戲曲的成熟是元雜劇的形成。京劇的形成和發(fā)展與統(tǒng)治者的推動有關(guān)。二、非選擇題(16、17題各20分，共40分)1

9、6閱讀下列材料：材料1：離騷詩句摘錄與譯文：豈余身之憚殃兮，恐皇輿之?dāng)】?。難道我還害怕什么災(zāi)禍嗎？我擔(dān)心的是祖國遭殃。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。長聲嘆息淚流滿面，是為百姓的多災(zāi)多難而傷悲。亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。我心中總是牽掛著祖國的安危，即使九死一生也不后悔。材料2：愛國詩人屈原為了紀念世界各國對人類文化作出過巨大貢獻的歷史人物，世界和平理事會從1952年開始，每年都推出幾位文化巨人作為世界名人加以紀念。1953年，世界和平理事會將屈原、何塞·馬蒂、哥白尼、拉伯雷列入當(dāng)年的紀念名單?！扒鞘澜缢拇笪幕酥弧钡恼f法由此得來。請回答(1)材料1所選詩句主要表達了屈原怎

10、樣的情懷？(6分)(2)許多人都喜歡用屈原離騷中的哪一句詩來激勵自己？這又表達了屈原怎樣的精神？(8分)(3)我國有在端午節(jié)劃龍舟、吃粽子紀念屈原的習(xí)俗。1953年世界和平理事會決定把屈原列為世界四大文化名人之一。你認為出現(xiàn)上述歷史現(xiàn)象的主要原因是什么？(6分)解析：解答本題應(yīng)抓住屈原的詩所反映的愛國主義這一關(guān)鍵，正是這種愛國主義情懷和文學(xué)上的貢獻，使屈原受到人們的紀念。答案：(1)熱愛祖國和人民，忠誠于祖國和人民，關(guān)注祖國的安危和人民生活的艱難。(2)“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。”詩句表達了屈原在困境中不斷探索，對理想執(zhí)著追求的精神(也可以引用屈原的其他詩句)。(3)屈原的愛國主義情懷

11、和他在文學(xué)上的貢獻。172011年是徽班進京221周年，京劇于2010年11月16日被聯(lián)合國教科文組織列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，至此已有昆曲、粵劇、京劇三劇種被列入，中國古代戲曲的發(fā)展經(jīng)歷了漫長的過程。閱讀下列材料：材料1：(東京)街南桑家瓦子瓦中多有貨藥、賣卦、唱故衣、探搏、飲食、剃剪、紙畫、令曲之類。(宋)孟元老東京夢華錄卷二材料2：梨園演戲兩淮鹽務(wù)中尤為絕出。例蓄花、雅兩部，以備演唱，雅部即昆腔，花部為京腔、秦腔、弋陽腔、梆子腔、羅羅腔、二簧調(diào)，統(tǒng)謂之亂彈班。(清)錢泳履園叢話卷十二材料3：金閭(今蘇州城西北)商賈云集，宴會無時，戲館數(shù)十處，每日演劇。(清)顧公燮消夏閑記摘抄卷上材料4

12、：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誡其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無異。高勞東方雜志·農(nóng)村之娛樂卷十四請回答：(1)材料1中的“瓦子”又名“瓦舍”，它指的是什么？(4分)(2)依據(jù)材料1、2、3結(jié)合所學(xué)知識，分析戲曲發(fā)展的主要原因。(6分)(3)材料2中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？依據(jù)材料3、4概括戲曲的主要社會功能。(6分)(4)在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？(4分)解析：解答第(1)問關(guān)鍵從材料中抓住有效信息，如“瓦中多有貨藥飲食、剃剪、令曲”等，從這些信息中可以看出瓦子是文化娛樂場所。第(2)問回答主要原因應(yīng)該從當(dāng)