新課程背景下的教師角色意識更新

1、新課程背景下的教師角色意識更新 黎傳敬當(dāng)前教育改革的中心任務(wù)是新一輪課程改革。根據(jù)新課程對教師的要求,教師的角色含義正在發(fā)生新的變化,教師的角色意識也必須隨之變化。在這個意義上說,只有教師及時更新角色意識,才能掌握教育教學(xué)的主動權(quán)。 如今,教師的行為已非“傳道授業(yè)解惑”所能表達(dá),教師在教學(xué)中的行為已經(jīng)由傳授者向參與者、合作者、引導(dǎo)者轉(zhuǎn)變。今天的教師既不是“天地君親師”中的一位,“一日為師終身為父”的“師父”,也不再是“八丐九儒十娼”中的“臭老九”,而且也不是傳統(tǒng)意義的“蠟燭”、“工程師”之類。再從對教師的期望看,體現(xiàn)社會對教師期望的“默默無聞的奉獻(xiàn)”,“滿腹經(jīng)綸、兩袖清風(fēng)”,“物質(zhì)貧窮、精神富

2、有”之類觀點,已經(jīng)越來越站不住腳,因為它們忽視了教師職業(yè)的物質(zhì)需求、內(nèi)在尊嚴(yán)和創(chuàng)造性勞動的歡樂,忽視了教師事業(yè)生命的發(fā)展和延伸。我作為一名中學(xué)校長,經(jīng)過長時間的觀察與探索,越來越明確一個指導(dǎo)思想,即我們當(dāng)前工作的重中之重,就是利用一切機(jī)會,不遺余力地宣傳新課程對教師的要求和挑戰(zhàn),使自己學(xué)校的教師找準(zhǔn)職業(yè)感受,更新角色意識。這是提高教師整體素質(zhì)的一條捷徑。新課程對教師提出的要求和挑戰(zhàn),概括起來,一是要求教師的職業(yè)身份由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生求知的促進(jìn)者,由教學(xué)的管理者轉(zhuǎn)化為引導(dǎo)者,由居高臨下的長者轉(zhuǎn)化為“平等中的首席”。二是要求教師在課堂教學(xué)中實現(xiàn)新突破,即構(gòu)建互動式的師生關(guān)系和教學(xué)關(guān)系,改變單

3、純的接受式學(xué)習(xí)方式,強調(diào)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和研究性學(xué)習(xí)。三是要求教師的工作方式有新變化,即從原來的單兵作戰(zhàn)為主改變?yōu)榻處熼g的密切合作,從原來的單學(xué)科知識結(jié)構(gòu)改變?yōu)槎鄬W(xué)科知識結(jié)構(gòu),從原來的不折不扣執(zhí)行課程到主動積極地開發(fā)和利用課程。四是要求教師掌握新技能,即課程開發(fā)的技能、課程整合的技能、信息技術(shù)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合的技能、廣泛利用課程資源的技能、指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí)的技能。五是要求教師必須重構(gòu)教學(xué)方式,在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生開展研究性學(xué)習(xí),創(chuàng)設(shè)豐富生動的教學(xué)情景,注意學(xué)生的親身體驗,引導(dǎo)學(xué)生將知識轉(zhuǎn)化為能力。六是要求教師的教學(xué)策略由重知識傳授向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變,由重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變,由重教學(xué)結(jié)果向重

4、教學(xué)過程轉(zhuǎn)變,由統(tǒng)一規(guī)格教育向差異性教育轉(zhuǎn)變。根據(jù)新課程理念,我們需要對一些傳統(tǒng)觀念進(jìn)行重新審視。人們長期以來把教師比作“蠟燭”,又比作“電燈泡”;比作“一桶水”,又比作“一條永不枯竭的溪流”。誠然,“電燈泡”比“蠟燭”亮得多,耐用得多,而且只要有電源和“燈泡”不壞,它便永放光明,關(guān)鍵是不能斷“電”;“溪流”比“一桶水”當(dāng)然豐富得多,而且永不枯竭、不斷更新、保持鮮活。這些認(rèn)識都體現(xiàn)了教師應(yīng)該終身學(xué)習(xí),不斷充實新知、更新觀念的思想。但是它們都強調(diào)以教師為主體、為主動,以學(xué)生為接收器、為被動,仍然是灌輸式、傳授式,而不是互動式、合作式。還有一種認(rèn)識,即把教師比作“導(dǎo)演”或“樂隊指揮”,視學(xué)生為“演

5、員”或“演奏員”。這體現(xiàn)了新課程理念的一個主要觀點,即以學(xué)生為主體、教師為主導(dǎo),教學(xué)過程是學(xué)生在教師的點撥、啟發(fā)下,通過自己的思考和勞動去學(xué)知識長能力悟道理的過程。而且,隨之而來的“配套”性比喻是:教師是“導(dǎo)演”或“指揮”,教材是“腳本”或“樂譜”,課堂是“舞臺”或“樂池”,學(xué)生是“演員”或“演奏員”,而師生的互動則是“戲劇情節(jié)的展開”或“樂曲的演奏”。但是這種認(rèn)識的局限性仍然顯而易見。導(dǎo)演和指揮是權(quán)威,有悖教學(xué)民主的觀點。導(dǎo)演是不表演的,指揮是不演奏樂曲的,但教學(xué)既然是互動的,教師就不可能總是在“幕后”或者“指揮臺”上,他也是教學(xué)活動的參與者、合作者、學(xué)習(xí)者,他不僅可以通過發(fā)展學(xué)生來體現(xiàn)自己

6、的才華,體現(xiàn)自己的勞動價值,而且可以直接向“觀眾”向社會展示自己的才華和風(fēng)采,直接獲得觀眾和社會的掌聲和鮮花。在這個意義上說,把教師比作導(dǎo)演或指揮,忽視了教師對教學(xué)活動的參與性和師生關(guān)系的互動性,也忽視了教師追求社會的認(rèn)同和贊譽的正常的心理需求。較之“導(dǎo)演和指揮”,“樂隊中的首席”更符合新課程背景下的教師角色特點。因為首席也是演奏員,而且是優(yōu)秀的演奏員,他直接參與演奏,在演奏中與其他演奏員(學(xué)生)合作,并常常起引導(dǎo)的作用,符合教師在新課程中的學(xué)習(xí)者、合作者與引導(dǎo)者的角色含義。而且首席與所有演奏員同臺演奏,關(guān)系是平等的、民主的、交流的、互動的,成敗同感、榮辱與共,這種關(guān)系更符合新課程中師生互動、互動促進(jìn)、共同創(chuàng)造、共同提高的新型師生關(guān)系。此外,首席的特殊地位使他必須在全隊中發(fā)揮示范者和引導(dǎo)者的作用,這就要求他不僅要技高一籌,而且要有親和力,還要參與樂曲的設(shè)計、創(chuàng)作,這就