建筑設(shè)計(jì)文化遺產(chǎn)

1、中國(guó)傳統(tǒng)建筑一份人類珍貴的文化遺產(chǎn)2009.1.13 中國(guó)建筑是一份人類珍貴的文化遺產(chǎn)中國(guó)建筑是一份人類珍貴的文化遺產(chǎn) 中國(guó)有文字記載的歷史大約有四千年，而建筑的歷史則要比文字記載的久遠(yuǎn)許多。所有留存至今的建筑古跡飽含著過去歲月的信息，是古老歷史的活的見證。它不僅是我國(guó)文化遺產(chǎn)中的重要組成部分，也是全人類共同的珍貴文化遺產(chǎn)。河南安陽(yáng)殷墟河南安陽(yáng)殷墟（3300年前） 浙江余姚河姆渡遺址浙江余姚河姆渡遺址（7000年前）河姆渡遺址木榫卯 中國(guó)的建筑與中國(guó)的文明同樣古老中國(guó)的建筑與中國(guó)的文明同樣古老 從浙江余姚河姆渡遺址發(fā)現(xiàn)最早的木構(gòu)建筑遺址和西安半坡遺址發(fā)現(xiàn)的木骨泥墻建筑，至今已有6500余年歷史

2、。殷商時(shí)期初步形成中國(guó)特有的木構(gòu)架建筑體系，經(jīng)歷漫長(zhǎng)封建社會(huì)數(shù)十個(gè)朝代的更替，且不斷遭受外來(lái)的軍事、文化侵犯，但“這種體系竟能在如此廣袤的地域和長(zhǎng)達(dá)四千余年的時(shí)間中長(zhǎng)存不敗，且至今還在應(yīng)用而不易其基本特征，這一現(xiàn)象，只有中華文明的延續(xù)性可以與之相提并論，因?yàn)?，中?guó)建筑本來(lái)就是這一文明的一個(gè)不可分離的組成部分。” 建建 筑筑 （物質(zhì)生活）建筑就是蓋房子，為滿足人類生活最基本的 “衣、食、住、行”需要中 的“住”的問題。安全食宿的地方生產(chǎn)工作的地方娛樂休息的地方 自古以來(lái)，為了安定的起居，為了便利的生產(chǎn)，人類才不斷和自然作斗爭(zhēng)，在生產(chǎn)勞動(dòng)創(chuàng)造中也創(chuàng)造了各類不同用途的房子。 建建 筑筑 （精神文化）

3、建筑反映社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度和狀況，反映建造的當(dāng)時(shí)和當(dāng)?shù)氐纳钆c傳統(tǒng) 。 （社會(huì)文化）建筑是人類在生產(chǎn)活動(dòng)中克服自然，改變自然的斗爭(zhēng)和成長(zhǎng)的記錄。 （工程技術(shù)）建筑是藝術(shù)創(chuàng)造，審美的追求和精神文化享受的需求。 （藝術(shù)審美）建筑具有不同的民族性格、精神和特征，建筑是各民族文化的一種重要的代表。 （人文精神） 建筑是科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)晶，忠實(shí)記載了人類發(fā)展進(jìn)程的思想與足跡，也是各時(shí)代各民族所產(chǎn)生過的文化的證據(jù)。 中國(guó)傳統(tǒng)建筑 中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。這個(gè)體系分布到很廣大的地區(qū)：西起蔥嶺，東至日本、朝鮮，南至越南、緬甸，北至黑龍江，包括蒙古國(guó)的區(qū)域在內(nèi)。這些地區(qū)的

4、建筑和中國(guó)中心地區(qū)的建筑，或是同屬于一個(gè)體系 ，或是大同小異。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征（一） 中國(guó)建筑始終沿用 “土木之功”，土和木是傳統(tǒng)建筑自古以來(lái)采用的主要材料。 這個(gè)體系以木材和木結(jié)構(gòu)為它的主要結(jié)構(gòu)方法。無(wú)論宮殿、壇廟、陵寢、民居、園林，也無(wú)論是在高山、平原還是內(nèi)陸、沿海莫不為此。 土木之功 木構(gòu)架體系中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征（二）每一座單體建筑都由三個(gè)主要部分構(gòu)成： 底下磚造、石造的臺(tái)基， 中間木構(gòu)架（柱、梁搭接）為主的屋身 上面兩坡或四坡很舒展的屋頂 中國(guó)現(xiàn)存最早的寺廟殿堂建筑 山西五臺(tái)山南禪寺大殿（782年）中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征（三）在立柱和橫梁的交接處，安置一層層由短木組裝而成、稱做“斗拱”的

5、特殊構(gòu)件。 斗拱既用于柱頭之以承托梁枋，也用于檐下將屋檐挑出。建筑越大，斗拱重疊的層數(shù)越多出檐的深度越大，增加了室內(nèi)的采光。 檐下一朵朵的斗拱豐富了建筑立面的曲線極大增加了活潑動(dòng)感的裝飾效果。 翼角斗拱中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征（四）院落組合的平面布局 大多數(shù)傳統(tǒng)建筑平面由若干座單體建筑和一些回廊、圍墻環(huán)繞成一個(gè)個(gè)庭院建筑組群。比較重要的建筑安置在中軸線上，次要房屋在它的前后左右對(duì)稱分布。 自由組合的平面布局 依山形地貌變化，自由隨意布置。多用于園林。中國(guó)傳統(tǒng)建筑的特征（五）建筑色彩的使用 大膽地用朱紅作為大建筑物立柱的主要顏色，并用彩色繪畫圖案來(lái)裝飾木構(gòu)架的上部結(jié)構(gòu)。 在平坦廣闊的華北黃土平原地區(qū)，

6、漫長(zhǎng)冬季的自然景色是慘淡嚴(yán)酷的，色彩能為建筑物帶來(lái)活潑和生趣。 在南方地區(qū)，終年青綠，四季開花，沒有必要和大自然爭(zhēng)鮮斗艷，建筑物多用白粉墻和深赭色木梁柱搭配襯托。 建筑色彩建筑色彩中國(guó)建筑傳統(tǒng)的類型壇廟 （對(duì)自然的信仰、崇奉）宮殿 （至高無(wú)上的王權(quán)需求和威嚴(yán)）宗教 （信仰的尊崇、倡導(dǎo)和教化）民居 （與大自然的依存，習(xí)俗、傳統(tǒng)）園林 （與自然相結(jié)合的創(chuàng)造、美化環(huán)境）陵墓 （生命、生死的認(rèn)識(shí)，對(duì)祖先沖奉）橋梁軍事防（與危險(xiǎn)抗?fàn)?，?duì)和平安定祈求）建筑的附屬：彩畫、壁畫、 雕塑、雕刻等 天 壇故 宮 太 和 殿布達(dá)拉宮山西五臺(tái)山佛光寺（857）山西五臺(tái)山佛光寺山西五臺(tái)山佛光寺山西五臺(tái)山佛光寺 山西五臺(tái)

7、山佛光寺志蓮凈苑大雄殿 傳統(tǒng)建筑大師梁思成先生說(shuō)： 在廣大的中國(guó)土地上，在山林深處，在河流岸邊乃至在廣闊的原野上，佛寺不但豐富了中國(guó)的風(fēng)景，不但給信徒提供了修養(yǎng)的環(huán)境，也給廣大人民從文學(xué)家、詩(shī)人、畫家一直到簡(jiǎn)樸善良的農(nóng)民，提供了幽雅的休息地方。佛教對(duì)于中國(guó)文化的貢獻(xiàn)是巨大的。上面所提到的塔、寺更是一份豐富多彩極其可貴的遺產(chǎn)。像一顆顆燦爛寶石一樣，它們點(diǎn)綴著中國(guó)的錦繡河山。無(wú)論在鐵路上、公路上、水路上，我們都可以不時(shí)地看見處處突出的一個(gè)塔尖和在下面襯托著它的寺院殿堂，或是近處巍峨的高聳云霄的塔影。這些已經(jīng)成為中國(guó)風(fēng)景輪廓線上一個(gè)最突出的特征了。 民居村落蘇州園林南蓮園池園林藝術(shù)在中國(guó)建筑中占有重

8、要位置 宋朝以后，山水畫就已成為主要題材。中國(guó)的傳統(tǒng)園林一般都是這種風(fēng)格的“三度空間的山水畫”。因此，中國(guó)的園林和大自然的實(shí)際有一定的距離，但又是“自然的”，而不像意大利花園那樣強(qiáng)加剪裁使之“圖案化”的。玲瓏小巧的建筑物在中國(guó)園林中占有重要位置。巧妙地組織到山水之間。和一般建筑布局相反；園林中絕少采用軸線，而多自由隨意的變。曲折深邃是中國(guó)人對(duì)園林的要求。帝王陵墓（信仰、生死觀）橋 梁軍事防御建筑（和平防衛(wèi)） 簡(jiǎn)單歸納中國(guó)人長(zhǎng)期使用木構(gòu)建筑的 原因：森林資源豐富，就地取材、砍伐方便；生產(chǎn)力發(fā)展緩慢，戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁，建造房屋方便，且耐候性強(qiáng)；禮儀、等級(jí)、宗教信仰、宇宙生存觀念；把建筑看作匠學(xué)，師徒傳授繼

9、承延續(xù)；不求原物長(zhǎng)存的觀念；具有“墻倒屋不塌”的先進(jìn)抗震能力。1976年的唐山地震中國(guó)傳統(tǒng)建筑-人類珍貴的文化遺產(chǎn)過去、現(xiàn)在、未來(lái)Thank You ! 謝 謝 ！認(rèn)識(shí)、愛護(hù)、享受、傳承文化遺產(chǎn)9、靜夜四無(wú)鄰，荒居舊業(yè)貧。22.2.1122.2.11Friday, February 11, 202210、雨中黃葉樹，燈下白頭人。21:28:5921:28:5921:282/11/2022 9:28:59 PM11、以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。22.2.1121:28:5921:28Feb-2211-Feb-2212、故人江海別，幾度隔山川。21:28:5921:28:5921:28Friday,

10、February 11, 202213、乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。22.2.1122.2.1121:28:5921:28:59February 11, 202214、他鄉(xiāng)生白發(fā)，舊國(guó)見青山。2022年2月11日星期五下午9時(shí)28分59秒21:28:5922.2.1115、比不了得就不比，得不到的就不要。2022年2月下午9時(shí)28分22.2.1121:28February 11, 202216、行動(dòng)出成果，工作出財(cái)富。2022年2月11日星期五21時(shí)28分59秒21:28:5911 February 202217、做前，能夠環(huán)視四周；做時(shí)，你只能或者最好沿著以腳為起點(diǎn)的射線向前。下午9時(shí)28分59

11、秒下午9時(shí)28分21:28:5922.2.119、沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。22.2.1122.2.11Friday, February 11, 202210、很多事情努力了未必有結(jié)果，但是不努力卻什么改變也沒有。21:28:5921:28:5921:282/11/2022 9:28:59 PM11、成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。22.2.1121:28:5921:28Feb-2211-Feb-2212、世間成事，不求其絕對(duì)圓滿，留一份不足，可得無(wú)限完美。21:28:5921:28:5921:28Friday, February 11, 202213、不知香積寺，數(shù)里入云峰。22

12、.2.1122.2.1121:28:5921:28:59February 11, 202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。2022年2月11日星期五下午9時(shí)28分59秒21:28:5922.2.1115、楚塞三湘接，荊門九派通。2022年2月下午9時(shí)28分22.2.1121:28February 11, 202216、少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。2022年2月11日星期五21時(shí)28分59秒21:28:5911 February 202217、空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。下午9時(shí)28分59秒下午9時(shí)28分21:28:5922.2.119、楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。22.2.1

13、122.2.11Friday, February 11, 202210、閱讀一切好書如同和過去最杰出的人談話。21:28:5921:28:5921:282/11/2022 9:28:59 PM11、越是沒有本領(lǐng)的就越加自命不凡。22.2.1121:28:5921:28Feb-2211-Feb-2212、越是無(wú)能的人，越喜歡挑剔別人的錯(cuò)兒。21:28:5921:28:5921:28Friday, February 11, 202213、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)。22.2.1122.2.1121:28:5921:28:59February 11, 202214、意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。2022年2月11日星期五下午9時(shí)28分59秒21:28:5922.2.1115、最具挑戰(zhàn)性的挑戰(zhàn)莫過于提升自我。2022年2月下午9時(shí)28分22.2.1121:28February 11, 202216、業(yè)余生活要有意義，不要越軌。2022年2月11日星期五21時(shí)28分59秒21:28:5911 February 202217、一個(gè)人即使已登上頂峰，也仍要自強(qiáng)不息。下午9時(shí)28分59秒下午9時(shí)28分21:2