英語(yǔ)任務(wù)型教學(xué)的不適用性及解決策略

1、英語(yǔ)任務(wù)型教學(xué)的不適用性及解決策略    任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)是20世紀(jì)80年代興起的一種以任務(wù)為中心的外語(yǔ)教學(xué)法，它已成為我國(guó)英語(yǔ)新課程倡導(dǎo)的基本理念。全日制義務(wù)教育普通高級(jí)中學(xué)英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）明確提出：“倡導(dǎo)任務(wù)型的教學(xué)模式，讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下通過(guò)感知、體驗(yàn)、實(shí)踐、參與和合作等方式，實(shí)現(xiàn)任務(wù)的目標(biāo)，感受成功。在學(xué)習(xí)過(guò)程中進(jìn)行情感和策略調(diào)整。以形成積極的學(xué)習(xí)態(tài)度，促進(jìn)語(yǔ)言實(shí)際運(yùn)用能力的提高。”但在把任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)廣泛地應(yīng)用于我國(guó)缺乏目的語(yǔ)環(huán)境的中學(xué)英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，還存在著諸多的不適用性。目前，任務(wù)型教學(xué)在我國(guó)落實(shí)的質(zhì)量仍有待提高。 一、 任務(wù)型教學(xué)的相關(guān)

2、理論探源 要對(duì)任務(wù)型教學(xué)法運(yùn)用在我國(guó)英語(yǔ)課堂不適用這一問(wèn)題進(jìn)行研究，我們須首先從其理論基礎(chǔ)與其發(fā)展來(lái)討論。以下就任務(wù)型教學(xué)的含義、理論根源進(jìn)行剖析。 任務(wù)型教學(xué)是教師根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)各種交際任務(wù)，讓學(xué)生通過(guò)完成這些任務(wù)而進(jìn)行學(xué)習(xí)，體驗(yàn)用英語(yǔ)做事，學(xué)會(huì)用英語(yǔ)解決實(shí)際問(wèn)題，并在解決問(wèn)題的過(guò)程中提高語(yǔ)言能力、思維能力以及交流與合作能力，從而提高語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的一種教學(xué)思想。它以具體的任務(wù)為學(xué)習(xí)動(dòng)力和動(dòng)機(jī)，以完成任務(wù)的過(guò)程為學(xué)習(xí)過(guò)程，以展示任務(wù)成果的方式來(lái)體現(xiàn)教學(xué)的成就。17 任務(wù)型教學(xué)是建立在一定的語(yǔ)言習(xí)得理論與學(xué)習(xí)理論基礎(chǔ)上的。 1. 克拉申的二語(yǔ)習(xí)得理論 美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家SDKrashen的“第二

3、語(yǔ)言習(xí)得”理論區(qū)分了兩個(gè)語(yǔ)言概念：學(xué)得和習(xí)得?？死暾J(rèn)為，學(xué)會(huì)外語(yǔ)主要靠自然習(xí)得，學(xué)習(xí)者可在目的語(yǔ)環(huán)境中用語(yǔ)言進(jìn)行交際，重點(diǎn)應(yīng)放在口語(yǔ)交流上，而不是語(yǔ)法形式上。同時(shí)，Krashen提出“語(yǔ)言輸入與互動(dòng)假設(shè)”，他認(rèn)為：學(xué)習(xí)者必須接受足夠的可理解性的且略高于已知語(yǔ)言水平的語(yǔ)言輸入，習(xí)得就會(huì)產(chǎn)生。此外，Krashen強(qiáng)調(diào)，掌握語(yǔ)言大多是在交際活動(dòng)中使用語(yǔ)言的結(jié)果，而不是單純訓(xùn)練語(yǔ)言技能和語(yǔ)言知識(shí)的結(jié)果。2 2. 斯基漢的認(rèn)知教學(xué)法 Skehan提倡的語(yǔ)言學(xué)習(xí)認(rèn)知法使任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)獲得了新的發(fā)展。首先，第二語(yǔ)言的學(xué)習(xí)更多是認(rèn)知性的，學(xué)習(xí)者在交際活動(dòng)中趨向注意語(yǔ)言的意義。其次，語(yǔ)言運(yùn)用取決于規(guī)則系統(tǒng)和詞

4、匯化系統(tǒng)。338認(rèn)知教學(xué)法提倡的任務(wù)型教學(xué)主張?jiān)诮浑H的環(huán)境中通過(guò)合理設(shè)計(jì)，并在完成任務(wù)的過(guò)程中使學(xué)生的注意力得到合理的分配，從而使其語(yǔ)言得到持續(xù)而平衡的發(fā)展。 3. Long的“對(duì)話性互動(dòng)”理論 Long提出，語(yǔ)言必須通過(guò)“對(duì)話性互動(dòng)”才能習(xí)得。他認(rèn)為，語(yǔ)言習(xí)得不可缺少的機(jī)制是“變化性的互動(dòng)”，它可使輸入具有理解性。4實(shí)踐活動(dòng)是人類獲得知識(shí)的重要渠道之一，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)更是如此。 4. 建構(gòu)主義理論 任務(wù)型教學(xué)法的核心是“以學(xué)習(xí)者為中心”和“以人為本”，其哲學(xué)、心理學(xué)的依據(jù)是建構(gòu)主義。首先，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，認(rèn)為每一個(gè)學(xué)習(xí)者都是在自己已有經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上以其特別的方式建構(gòu)。所以相互交

5、流能促使每個(gè)學(xué)習(xí)者從多個(gè)角度來(lái)建構(gòu)知識(shí)，通過(guò)協(xié)作學(xué)習(xí)來(lái)檢驗(yàn)和修正自己的理解，使之符合客觀規(guī)律。其次，建構(gòu)主義強(qiáng)調(diào)語(yǔ)言教學(xué)的情景性和合作性，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況和特點(diǎn)設(shè)計(jì)切合學(xué)習(xí)者水平的學(xué)習(xí)材料。 5. 杜威的“做中學(xué)”理論 杜威以實(shí)用主義的認(rèn)識(shí)論作為教育理論基礎(chǔ)，提出了“學(xué)生中心，從做中學(xué)”的教育模式。他主張教育的中心應(yīng)從教師和教科書(shū)轉(zhuǎn)到學(xué)生，教學(xué)應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生在各種活動(dòng)中學(xué)習(xí)。詞匯和語(yǔ)法都是為“做事情”或“完成任務(wù)”服務(wù)的，課堂上教師的任務(wù)就是在語(yǔ)言運(yùn)用的活動(dòng)中把詞匯、語(yǔ)法和功能項(xiàng)目有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。 通過(guò)對(duì)有關(guān)任務(wù)型教學(xué)理論的探源，我們從這些理論研究中不難發(fā)現(xiàn)，它們都強(qiáng)調(diào)的是“交際”“意義”“

6、真實(shí)”“做事”。這是任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)最核心的詞匯和最主要的特點(diǎn)。 二、 任務(wù)型教學(xué)相關(guān)理論在我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的不適用性分析 以上我們對(duì)國(guó)外教育背景下的任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)理論作了一定的歸納與分析，現(xiàn)由此將上述任務(wù)型教學(xué)中的“交際”“意義”等核心概念置于我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)環(huán)境中作一定的分析，此時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn)其在理論根源上一定程度地有悖于我國(guó)的英語(yǔ)教學(xué)實(shí)情。 首先，任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)主張給學(xué)習(xí)者提供一系列交際的任務(wù)，要求學(xué)習(xí)者使用目的語(yǔ)來(lái)完成這些任務(wù)，從而在完成任務(wù)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言。120然而，在我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的大多數(shù)情況下，讓學(xué)習(xí)者通過(guò)完成交際任務(wù)學(xué)習(xí)語(yǔ)言只是一種片面、樂(lè)觀的設(shè)想。由上可知，任務(wù)型教學(xué)是在國(guó)外二語(yǔ)教學(xué)背景下，以

7、克拉申的習(xí)得理論為基礎(chǔ)，從外語(yǔ)交際語(yǔ)言教學(xué)理論發(fā)展而來(lái)的一種教學(xué)途徑。二語(yǔ)教學(xué)論文發(fā)表網(wǎng)（）給您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)中，學(xué)生在課堂上所學(xué)的可以在他們的現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中得到自然的復(fù)習(xí)、再現(xiàn)與提高。所以，國(guó)外二語(yǔ)教學(xué)的主要途徑是習(xí)得，學(xué)生可以做到“在做中學(xué)、在用中學(xué)”。然而，我國(guó)基礎(chǔ)英語(yǔ)教學(xué)并不能做到“學(xué)了就用”。事實(shí)上，我國(guó)目前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境仍是外語(yǔ)環(huán)境，絕大多數(shù)學(xué)生找不到運(yùn)用英語(yǔ)的情境，不可能在生活中用所學(xué)英語(yǔ)做事。因此，我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)的主要途徑是學(xué)得，習(xí)得的情況很少，這與克拉申提出的理論依據(jù)是不相符的。這樣的背景下，只談“做事”和“完成任務(wù)”也是不適合的。 其次，任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)強(qiáng)調(diào)在課堂教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)

8、生以表達(dá)意義為主，而不是以操練語(yǔ)言形式為主。120-22任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)的倡導(dǎo)者認(rèn)為，注重意義的學(xué)習(xí)有助于中介語(yǔ)系統(tǒng)的發(fā)展，因而強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者使用語(yǔ)言時(shí)將注意力集中在意義表達(dá)上，而不是語(yǔ)言形式上。這其實(shí)有悖于語(yǔ)言使用和學(xué)習(xí)的規(guī)律。其一，語(yǔ)言形式是意義的載體，沒(méi)有對(duì)形式的注意和處理，就不存在理解意義。其二，語(yǔ)言形式本身就是意義。語(yǔ)言運(yùn)用的得體性是通過(guò)一定的語(yǔ)言形式得以實(shí)現(xiàn)的。換言之，語(yǔ)言的形式和意義是一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體，在信息處理過(guò)程中二者是不可分割的。其三，心理語(yǔ)言學(xué)研究表明，注意形式是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的必然過(guò)程，只有當(dāng)目的語(yǔ)系統(tǒng)發(fā)展到一定階段，人們才可以將主要注意力集中于意義表達(dá)上。其四，在真實(shí)交流中，表

9、達(dá)日常生活所需的簡(jiǎn)單意義無(wú)需復(fù)雜且規(guī)范的句法結(jié)構(gòu)，有時(shí)只需說(shuō)出一兩個(gè)詞便能達(dá)到交流目的，這樣的意義表達(dá)不大可能促進(jìn)中介語(yǔ)系統(tǒng)的有效發(fā)展。5 第三，任務(wù)型語(yǔ)言教學(xué)強(qiáng)調(diào)給學(xué)生提供真實(shí)的學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)活動(dòng)?！罢鎸?shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)指那些與現(xiàn)實(shí)生活中的活動(dòng)類似的活動(dòng)，而不是假想的活動(dòng)”121。眾所周知，我國(guó)目前的英語(yǔ)學(xué)習(xí)環(huán)境仍是外語(yǔ)環(huán)境，學(xué)生只能在課堂里開(kāi)展活動(dòng)，要做到真正的“真實(shí)”并不現(xiàn)實(shí)。 最后，由于學(xué)習(xí)者和與之交際的對(duì)象大致都在同一水平，希望學(xué)生在活動(dòng)中通過(guò)意義協(xié)商“獲得更多的可理解輸入”，并能“調(diào)整、修正他們的輸出，以使他們的語(yǔ)言輸出更加接近正確和準(zhǔn)確的語(yǔ)言形式”，擴(kuò)展自身內(nèi)部知識(shí)結(jié)構(gòu)等，很大程度上都只是人們不夠切合實(shí)際的主觀想象。 由以上的分