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1、不要讓孩子成為時(shí)尚受害者孩子最不需要的 100個(gè)誤導(dǎo)之 “時(shí)尚引誘 “時(shí)尚受害者 往往是青年白領(lǐng), 有著優(yōu)越的經(jīng)濟(jì)條件, 他們可以為自己 想要的東西花錢,并且只有在渾身名牌的時(shí)候才能讓自己在人群中覺(jué) 得舒服。但是近年來(lái)這一現(xiàn)象正在悄悄變化,越來(lái)越多 9歲到 16歲的 少兒開始成為名牌服裝的犧牲品。15 歲的石磊一身都是名牌運(yùn)動(dòng)裝, 而他父母的衣著卻相當(dāng)樸素。 在“耐 克專賣店里,石磊撒嬌似的說(shuō): “我只有穿耐克'的鞋,腳才不會(huì)疼。 母親馬上對(duì)售貨員說(shuō): “給我們拿雙最好的。 當(dāng)石磊快樂(lè)地試穿鞋時(shí), 母親轉(zhuǎn)身悄聲問(wèn)丈夫: “你身上還有多少錢? 本來(lái),現(xiàn)在的孩子幾乎都 是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)心疼

2、孩子也是正常的??墒侨绻议L(zhǎng)不惜勒緊腰帶 為孩子買名牌服飾,以此來(lái)滿足孩子的虛榮心,這能對(duì)孩子的健康成 長(zhǎng)起到促進(jìn)作用嗎?美國(guó)少兒時(shí)裝設(shè)計(jì)師埃萊娜 桑斯說(shuō):以前人們也重視品牌,但這種觀念影響不大?,F(xiàn)在人們對(duì)時(shí)裝和品牌的興趣日益增加,追求時(shí)尚已不 再是和別人穿一樣的鞋,而是要穿最為獨(dú)特和名貴品牌的衣服。 這一現(xiàn)象的根源在于一些高檔品牌的群眾化行動(dòng),時(shí)尚業(yè)將衣服的品 牌能夠界定人的社會(huì)地位這一觀念灌輸給群眾,而幼稚的少兒那么簡(jiǎn)單 地模仿他們所看到的一切,這使他們?cè)缭绲鼐统蔀闀r(shí)尚的受害者。納瓦拉大學(xué)的心理學(xué)家何塞 貝尼尼奧說(shuō):目前在少兒中確實(shí)存在著強(qiáng)烈的跟隨和追求時(shí)尚的傾向。整個(gè)社會(huì)都以年輕模特的身

3、材為美,所有的人都以瘦為美。同樣,這些模特身上所穿的時(shí)裝也被認(rèn)為是最美的,能標(biāo)志個(gè)人社會(huì)地位的東西。連一些父母也喜歡用各種時(shí)裝來(lái)打扮自己的孩子,一些父母甚至為不 能給孩子購(gòu)置品牌服裝而感到內(nèi)疚。在許多情況下,是父母將孩子帶 進(jìn)了五光十色的時(shí)尚世界。為了防止少兒成為時(shí)尚的受害者,正確教育是必不可少的。父母必須使孩子意識(shí)到穿什么樣的衣服并不是最重要的。埃萊娜桑斯說(shuō)。事實(shí)上,跟隨和追求時(shí)尚可能會(huì)長(zhǎng)期對(duì)少兒的心理健康造成不良影響。 這樣的孩子長(zhǎng)大后往往對(duì)時(shí)尚沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí),他們認(rèn)識(shí)不到時(shí)尚只 是一種文化的表現(xiàn),是豐富生活的點(diǎn)綴,是表現(xiàn)自我的方式和一種娛 樂(lè)的手段。他們只會(huì)將時(shí)尚作為判斷人的社會(huì)地位的手段,并可能對(duì) 時(shí)尚產(chǎn)生病態(tài)的依賴。何塞貝尼尼奧說(shuō):少兒總是希望能夠成為同伴中的領(lǐng)袖。 如果不能成 為領(lǐng)袖,他們至少希望自己和別的孩子一樣,不比任何人差。只要身邊有一個(gè)小伙伴打扮入時(shí),對(duì)時(shí)尚的追求就會(huì)很快蔓延開來(lái)。對(duì)于孩子來(lái)說(shuō)沒(méi)有什么品牌,他們只是模仿。埃萊娜桑斯說(shuō),當(dāng)他們看到 別人穿上名牌衣服和鞋子的時(shí)候,他們也會(huì)向父母要求。如果這個(gè)家 庭對(duì)生活有著良好的態(tài)度,那么父母或許能夠正確地引導(dǎo)這個(gè)孩子; 如果這一家庭也是時(shí)尚的追求者,那么這個(gè)孩子將永遠(yuǎn)不能擺脫時(shí)尚 的誘惑。 孩子偶爾的小要求并不能說(shuō)明

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