社會(huì)實(shí)踐報(bào)告之家鄉(xiāng)的變化 大學(xué)生實(shí)踐報(bào)告1500字.doc

1、社會(huì)理論報(bào)告之家鄉(xiāng)的變化 大學(xué)生理論報(bào)告1500字_年1月底，我在自己的縣里-_區(qū)，進(jìn)展了一次關(guān)于本市的社會(huì)理論。對(duì)于一直在外上學(xué)的我來說，是一次難得的經(jīng)歷。_區(qū)位于山西省忻州市中北部，是古時(shí)兵家必爭之地。我印象中的_，固然有“晉北鎖鑰”之稱，可是開展卻極其落后，單從破舊的街道與臟亂的秩序上就可見一斑，就說“晉北鎖鑰”這個(gè)牌子的懸掛地-北城門樓吧，雖然我很少從這里路過，可印象中店商小販橫七豎八，本就街狹路窄的小巷更顯擁堵不堪，垃圾遍地污水橫行，簡直如入鮑魚之肆;可是這次回來，街上的情形卻大有改觀，翻天覆地來說亦不為過。首先是有序的道路和整齊的房舍。_區(qū)從前年起就下大力整治老城區(qū)建立，包括北城樓

2、在內(nèi)的幾個(gè)老城區(qū)皆修繕一新，街道被擴(kuò)寬，沿街的商鋪民宅皆以滴水飛檐修葺，道路兩旁裝上古色古香的路燈，走在街上還真有點(diǎn)“夢(mèng)回唐漢”的感覺，三年未見，我竟還真有點(diǎn)不認(rèn)識(shí)了，關(guān)鍵是與之毗鄰的地標(biāo)性建筑北城門樓廣場(chǎng)也修建起來，水池噴泉有模有樣，亭臺(tái)座椅一應(yīng)俱全，廣場(chǎng)正前方還置放了一塊二人摔跤的石像雕塑-忻州自古就有摔跤之鄉(xiāng)的美譽(yù)，石像兩側(cè)的空地上，幾位建筑工人正緊張有序的扎花綁燈-春節(jié)快要到了，看來這城樓還要熱鬧一番呢。其次便是忻州的重頭戲，也是近幾年忻州變化最為顯著的地方-忻州市7451重點(diǎn)工程了。_ 年，市委、市政府全面啟動(dòng)忻州市中心城區(qū)“七路、四橋、五館、一院”重點(diǎn)工程建立，簡稱“7451”工程

3、。“七路”即中心城區(qū)規(guī)劃區(qū)域新建七條主干道，形成四橫、三縱干道網(wǎng)。四橫：云中河北路(云北街)、云中河南路(云南街)、北環(huán)街、城北街;三縱：蘆芽山路、傅山路、云中山北路，另外還有和平街西拓及元遺山路北拓;“四橋”，即在新修的路上架設(shè)四座風(fēng)格各異、獨(dú)具特色的橋，包括蘆芽山路橋，傅山路橋，云中山路橋、七一路橋;“五館一院”，那么是為了全面進(jìn)步城市文化魅力而打造的“藝術(shù)館、科技館、圖書館、博物館、體育館和歌舞劇院”。走在新修的大路上，雙向十車道，放眼過去，也覺天高地闊，心情舒朗-當(dāng)然，道路兩旁還是推平的黃土，不過這就更顯現(xiàn)代化的雄壯與氣魄。從雁門大道(也即云中山路)一路往北，就來到了雁門橋(也即云中山

4、路橋)，雁門橋?qū)⒀汩T關(guān)古城墻的記憶與符號(hào)融入此橋的設(shè)計(jì)，橋頭堡以雁門關(guān)長城峰火臺(tái)為原型，欄桿設(shè)計(jì)上也沿襲了城墻的造型。主墩處設(shè)有便于洪水通過的拱洞，形同古城墻上的拱門，忻州悠久的歷史就仿佛飄蕩在橋的四周;沿傅山路一路向西，就看到傅山路橋，它以“鯤鵬展翅、忻州騰飛” 為設(shè)計(jì)構(gòu)思，現(xiàn)代風(fēng)格的拱橋，拱肋如振翅騰飛的羽翼。交織的圓弧優(yōu)雅大氣，富有動(dòng)感。外傾的主拱和內(nèi)傾的副拱，豐富了橋面空間，空間變化的拱肋動(dòng)感十足，簡潔大氣，表現(xiàn)出極強(qiáng)的現(xiàn)代氣息，無論從何角度看去都似展翅的鯤鵬，大概寓意著忻州在開展的道路上越飛越高吧;蘆芽山路橋的設(shè)計(jì)理念那么是忻城古韻，仿佛是唐代古建，將精巧繁復(fù)的木構(gòu)件應(yīng)用到橋梁上，在

5、橋上形成亭臺(tái)與樓閣，突出了忻州悠遠(yuǎn)的文化傳承。 借鑒忻州特有的古建形式來表現(xiàn)忻州悠久的歷史，交融山西古建元素，建筑感強(qiáng)，與周圍人文環(huán)境協(xié)調(diào)，突出了其古典氣質(zhì)。第三便是通過對(duì)南云中河的景觀重塑了。云中河景觀帶設(shè)計(jì)了康體濕地段、行政中心段、宜居濱水段等三大功能區(qū)，依托場(chǎng)地本身及周邊的自然山水及景觀資， 借“山”、理“水”、榮“城”、育“林”，因地制宜，架構(gòu)起“山、水、城、林、”的點(diǎn)線面有機(jī)整體、實(shí)現(xiàn)城市與濱水區(qū)的綜合銜接 。從打造蘆芽山路橋、傅山路橋、七一路橋和云中山路橋四大地標(biāo)性橋頭景觀，分別表達(dá)了植物景觀游賞、城市形象展示及觀演集會(huì)、文體休閑三大功能特征，真不愧是展現(xiàn)生態(tài)保育、創(chuàng)造區(qū)域生態(tài)價(jià)值

6、的康體濕地段，樹立城市門戶、塑造城市形象的行政中心段，表達(dá)文體休閑、提升市民生活品質(zhì)的宜居濱水段。大學(xué)生社會(huì)理論是引導(dǎo)我們學(xué)生走出校門，走向社會(huì)，接觸社會(huì)，理解社會(huì)，投身社會(huì)的良好形式;是促使大學(xué)生向工農(nóng)群眾學(xué)習(xí)，培養(yǎng)鍛煉才干的好渠道;是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立效勞社會(huì)的思想的有效途徑。尤其是對(duì)于我們軍校學(xué)員來說，通過參加社會(huì)理論活動(dòng)，我們?cè)谛５挠^念得到更新，眼界得到了開闊，吸收了新的思想與知識(shí)。小半個(gè)月的社會(huì)理論一晃而過，卻讓我從中領(lǐng)悟到了很多的東西，而這些東西將讓我終生受用。社會(huì)理論加深了我與社會(huì)各階層人的感情，拉近了我與社會(huì)的間隔 ，也讓自己在社會(huì)理論中開拓了視野，增長了才干，進(jìn)一步明確了我們軍校學(xué)員的成材之路與肩負(fù)的歷史使命。忻州在黨的堅(jiān)強(qiáng)正確指導(dǎo)下，一步步走向了繁榮、走向了富強(qiáng)，以小見大，我們有理由相信，我們的國家也一定可以實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的偉大中國夢(mèng)，更加富