學習田家炳精神心得

1、學習田家炳精神做好教學本職工作在浩瀚無限的太空中，閃爍著“田家炳星”；以田家炳命名的大學、中小學幼兒園、博物館、醫(yī)院、道路和橋梁等，星羅棋布、像珍珠鑲嵌在祖國每一個角落。“田家炳”這個響亮的名字及其崇高的人格和偉大的精神為人世傳誦著；田家炳與日月同輝，與天地共存。田家炳先生的事業(yè)獲得了巨大的成功，田家炳先生的事跡產(chǎn)生了巨大的影響。田家炳先生的精神更值得我們學習和弘揚。愛國愛鄉(xiāng)是田家炳精神的精髓。愛國愛鄉(xiāng)，這是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)核，是炎黃子孫應該具備的精神支柱和價值準則。受到客家文化的熏陶，田家炳的愛國愛鄉(xiāng)精神在其少年家教中即已孕育。在其少年時，有一天，家父田玉瑚給他講述門額“拱辰樓”的名

2、由時說：“拱辰樓是取拱壁連城價，辰輝萬戶情的意思，祖上不僅希望田氏世代書香相傳，家道殷實，還希望田氏后人能報效祖國，造福公眾你將如果做出了一番事業(yè)，不僅要孝敬父母更應澤蔭民眾，辰輝萬戶?！碑斕锛冶Π胧鲁芍畷r，他就逐漸把企業(yè)交給子女經(jīng)營，自己開始做另一項事業(yè)¬捐資辦學。曾憲梓贊譽田先生辦把企業(yè)的精神用到辦公益事業(yè)上來，是一位了不起的奇才，這是大埔縣人民的驕傲，梅州市人民的驕傲，廣東省人民的驕傲，也是中華民族的驕傲。田家炳先生第一次捐助辦學，是因家鄉(xiāng)的學校而起的，田家炳的家鄉(xiāng)廣東省梅州市大埔縣地處閩粵交界處的重巒疊嶂之中，是廣東省16個特困縣之一。家炳出生地古野鎮(zhèn)銀灘村，滔滔韓江從村邊

3、流過，這條因紀念唐代韓愈而得名的大河，又稱為客家母親河。許多客家人從這里搭上大木船，順江而下，飄洋過海去南洋謀生，50年后他重歸故里，但見故鄉(xiāng)校舍依舊，決心在幫助家鄉(xiāng)造橋、修路、建醫(yī)院的同時，把更多的資金和精力放在幫助家鄉(xiāng)辦教育上。改革開放之初他首先捐款給母校大麻中學建教室，接著又在銀灘村興建玉瑚小學，玉瑚中學他主動提出了幫助完善全縣中學校舍的意愿。他寫給大埔縣教育局的一封信中說，“當前祖國建設(shè)教育事業(yè)至關(guān)重要，十年樹木，百年樹人，要改變家鄉(xiāng)面貌，必須從辦學開始?！彼诩亦l(xiāng)大埔捐贈的項目至今300多個，資金上億元，其中學校就達44所，捐資額5000多萬。從第一所田家炳中學¬廣東梅縣田

4、家炳中學開始，十幾年來全國各地已矗立了近百所田家炳中學，60多所田家炳小學和幼兒園。田家炳中學的優(yōu)秀畢業(yè)生還享受了田家炳基金會獎學金。田家炳懂得，一切教育皆由教師完成的，教育質(zhì)量源于教師質(zhì)量，教師質(zhì)量取決于師范教育質(zhì)量。他說辦好教育要有好的教師，好的教師要由高質(zhì)量的師范院校來培養(yǎng)輸送，這是我在內(nèi)地高師院校捐資建設(shè)教育學院，教育科研大樓的主要動因。只要將教師培養(yǎng)好了，即使學校房子差一些，也能把教育水平提上去。通過香港中文大學教育學院前院長盧乃桂教授的引薦和國家教育部師范司司馬立等人的斡旋，近年來田家炳先生捐贈數(shù)億元人民幣。全國每一所師范大學都建有田家炳書院，還捐助了其它大專院校15所，中專8所，

5、設(shè)立了多種助學、獎教基金和發(fā)展基金。近年他還拿出300萬元資助教育部高等師范教育面向21世紀教學內(nèi)容和課程體系改革計劃，另外已向全國貧困地區(qū)的660所農(nóng)村中小學（計劃以后每年增加100所）提及贈“田家炳圖書室”每個圖書室都要購賣幾千元到1萬元的圖書。香港田家炳基金會是田家炳興學助教的主要獎金來源。1982年田家炳就立下遺囑，除化工廠交給幾個子女繼續(xù)營業(yè)外，其余幾億港元的房產(chǎn)，全部撥入田家炳基金會。“有一天我離開了，我的產(chǎn)業(yè)、住宅都會逐一轉(zhuǎn)移到基金會名下，全部捐出的產(chǎn)業(yè)約占我資產(chǎn)的80%”2001年4月他毅然賣掉了自己居住了37年的花園洋房，以賣屋所得款項捐資助教。而田家炳自己和家人則以月租3萬

6、元，租住了附近一個130平方米的房子。2002年7月，他斥資1億多元，購入屯門安置的工業(yè)大廈改建為青少年文化教育中心。如今前來向基金會申請捐助的機構(gòu)很多，田家炳表示，這實在是超出了他現(xiàn)在能承擔的數(shù)目?！暗S多機構(gòu)表示不介意等，認為能夠成為以田家炳命名的機構(gòu)的一分子，是種光榮”這種誠意，田家炳很是感激。從70年代起，田家炳為家鄉(xiāng)捐辦公益事業(yè)，所有的路橋、學校、水電站等捐資項目，都是以當?shù)孛?。后來大埔縣政府為了促進社會風氣好轉(zhuǎn)，加快僑鄉(xiāng)建設(shè)而作出決定，今后捐助的工程都以捐資者名字命名，因此捐助項目冠以自己的名字，并非田家炳先生的初衷。敬業(yè)奉獻做好教學本職工作，作為一名教師,我最先聽到的一句話就是

7、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻。這是從學生時代就知道的。老師被稱作辛勤的園丁?！熬礃I(yè)奉獻”表明了教師的職責,“甘為人梯”寫照了教師的人生。以我個人經(jīng)驗而論,實踐“敬業(yè)奉獻”者往往會經(jīng)歷三個階段,或者說三層境界。 “敬業(yè)奉獻”首先要全職。朱熹說:“主一無適便是敬?！苯處熞龅健熬礃I(yè)奉獻”,首先要做一個全職教師,在時間和精力的投入上有最大限度的保障。教育是一種慢的藝術(shù),沒有充足的時間和精力是不行的。全職是對教育的一種忠誠,是對教育的一種高度負責。我之所以能全身心地投入工作,先要感謝父母的支持和理解。我是教師，有生之年要探索一條適合職業(yè)教育的高效教學模式,為職業(yè)教育修筑一條“高速公路”!為此,我們婉拒了好友的規(guī)

8、勸,我婉拒了民辦學校的邀請,我們在農(nóng)村的教育田園上孤獨地堅守!因為我們心中有足以讓我們感到快樂的東西?！熬礃I(yè)奉獻”其次要全力。全力就是運用全部的力量和精力。要想在教育上有所建樹,唯有全力以赴。曾國藩說:“坐這山,望那山,一事無成?！币胄臒o旁騖、全力以赴地工作,而不是一種自我加壓和痛苦逼迫,就必須要有對教育的無限忠誠,必須要有高遠的教育理想,必須要有堅定的教育追求!如此,才能勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)、無怨無悔!初為人師者,往往方法、經(jīng)驗不足。上課時,“老母雞抱窩式”教學,絲毫問題不放過;管理時,“胡子眉毛一把抓”式教育,學習、生活、做人,頭頭是道,面面俱到。但幾年后你會發(fā)現(xiàn),其實自己在一定程度上限制

9、了學生,甚至間或有一定程度的扭曲。然后,你會受到失敗的打擊,你會受到低效的折磨。于是,你會反思自己的教學實踐,你會轉(zhuǎn)變對學生的態(tài)度,更新工作的方法。為了有豐富的知識教給學生,你會如饑似渴地學習,由教輔、名著而教育著作、學術(shù)研究,把全部的時間、精力投入到工作中。這是一個必然的成長過程,大約即“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的階段。梁啟超說:“凡職業(yè)都是有趣味的,只要你肯繼續(xù)做下去,趣味自然會發(fā)生。”這是一種境界?？鬃诱f,“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。如果說教育教學有“知之”、“好之”、“樂之”三層次,那么“趣味”和“樂之”等同。擁有教育理想就擁有了人生信仰,教育教學就會成為一種智與理

10、的快樂,敬業(yè)奉獻就會成為一種本能的需求!同時,我們的生命便變得尊嚴和高貴,我們的存在就具有了意義和價值!敬業(yè)奉獻吧,你會發(fā)現(xiàn)幸福?？鬃诱J為不論道德認識或是道德實踐,都需要有主觀積極的思想活動,稱之為內(nèi)省。他主張內(nèi)省是日常必要的修養(yǎng)方法之一,并在孔家私學中推廣。內(nèi)省也就是我們現(xiàn)在常說的自我反思,我認為作為一名教師,更有必要每日反思自我,反思自己作為教學者的經(jīng)歷,可以讓自己積累經(jīng)驗與吸取教訓,反思自己的教學儀表,反思自己的教學語言,反思自己的教材處理,反思自己的教學過程,反思自己對學生的方式與態(tài)度,這不是對學生負責,而是對自己負責。在教學工作中,有很多方面需要去反思,去總結(jié),而不是盲目地一而再,再

11、而三地碰壁,不去反思自己錯誤的地方,不去總結(jié)自己的優(yōu)點,單憑一股蠻勁,是無法做好工作的,是無法在工作中更上一臺階的。第一,從學生的眼中認識自己,反思自我。同樣的語言,教師與學生的理解不一樣;同樣的行動,教師與學生的感受不一樣。如果我們知道自己的行動對學生來說有什么樣的意義,就能夠更好地塑造自己的行為,以達到期望的教育效果。的確如此,有時我們自己做教師的,總覺得這堂課的內(nèi)容學生很好接受,以自己的方式灌輸給學生,但起到的收效并不好。剛開始從事這門課教學時,我會整節(jié)課40分鐘講下來,時間利用得差不多,滿以為自己上得不錯,可是真正接受的學生寥寥無幾。后來我找學生談心,學生們向我反映說,老師你講太快了,

12、內(nèi)容太多了。之后,我站在學生的角度,反思了自己的教學方式,改變了自己“填鴨式”的教學方法,采取了自主學習,這種每位數(shù)學生都可以跟的上的學習方式。在上新課之前,我先讓學生自主學習新課內(nèi)容,然后選幾位學生上臺講新課,讓他們把對新課的理解講給大家聽,最后我和學生共同總結(jié)主要內(nèi)容,糾正一些錯誤。剛開始的時候,大部分學生都比較害羞,即使知道答案,也都不太敢舉手上臺講課,那時候,我就鼓勵一些平時比較活躍的學生上去講課,在他們講課的時候,我也坐在座位上聽,表示尊重,當他們講完后,我再與學生鼓掌表示贊許。慢慢地,逐漸有部分學生可以自己主動要求上臺講課了,學習氛圍越來越濃厚,教學效果也越來越好了,現(xiàn)在也形成了我

13、的一定的教學風格了。第二、從同伴的教學工作中對照自己,反思自我。閱讀同伴的案例或心得體會,特別是優(yōu)秀教師與學校管理團隊的案例,不一定是向他人學習,但至少可以發(fā)現(xiàn)自己的問題同伴也遇到過,發(fā)現(xiàn)世界上原來并沒有十全十美的教師,因此而不再自責,不再染上騙子綜合癥。我從事的是信息技術(shù)教學,課堂上有很多學生愛玩游戲,愛上網(wǎng)聊天,一開始我為此事非常煩惱,在我的三聲五令之下,還是有學生上課偷著玩,我總懷疑是不是自己威信不夠,是不是自己的教學方法不行,不足以吸引學生。后來和同行教師的交流中才發(fā)現(xiàn),原來大家也和我一樣,即使是有數(shù)十年工作經(jīng)驗的老教師們,在他們的課堂上也會有各種各樣的問題出現(xiàn)。學生不是千篇一律的,不是所有的學生都會按照老師的安排去做,并不是我的課堂才會那樣。這以后我就不再煩惱自責,而是從另一方面入手。我想,如果我絕對禁止學生玩游戲,可能會引起