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1、部編版九年級(jí)上學(xué)期第3課古代印度同步作業(yè)一、選擇題1南亞次大陸印度河流域出現(xiàn)的古代印度最早的文明包括()古埃及文明古巴比倫文明哈拉帕文明摩亨佐·達(dá)羅文明A BC D2公元前1500年左右侵入印度,建立新的國(guó)家,并逐步確立等級(jí)制度的是()A蘇美爾人 B亞述人C巴比倫人 D雅利安人3印度總理莫迪祖上三代都在當(dāng)?shù)亟?jīng)營(yíng)一個(gè)小雜貨鋪,家境雖稱不上小康,但也算豐衣足食。如果按種姓制度的等級(jí)劃分,他的家族應(yīng)該屬于()A吠舍 B剎帝利C首陀羅 D婆羅門4摩奴法典規(guī)定:剎帝利辱罵了婆羅門,要罰款100帕那(銀錢單位);如果是吠舍辱罵了婆羅門,要罰款200帕那;如果是首陀羅辱罵了婆羅門,就要用滾燙的油灌
2、入他的口中和耳中。此規(guī)定說明了印度四個(gè)種姓()A職業(yè)世襲不變B宗教生活界限分明C宗教權(quán)利不平等D法律地位不平等5世界三大宗教之一的佛教創(chuàng)立的時(shí)間是()A公元前6世紀(jì) B1世紀(jì)C6世紀(jì) D7世紀(jì)6佛教起源于古代印度,后來發(fā)展成為世界性宗教,主要分布于東亞、東南亞地區(qū)。佛教是經(jīng)哪一國(guó)家或地區(qū)傳播到中國(guó)的 ()A日本 B東南亞 C中亞 D泰國(guó)7佛陀(釋迦牟尼)微笑著說:“我的法好像深廣的大海,無論什么都能包容。在我的法中,貧富、貴賤、種姓、階級(jí)都是虛妄的假名”這句話表明佛陀()A主張一切皆苦 B擁護(hù)種姓制度C主張眾生平等 D主張所有人都可進(jìn)入極樂世界二、非選擇題8閱讀材料,回答問題。材料一下圖表示造
3、物神“梵天”用口創(chuàng)造出A,用手創(chuàng)造出B,用腿創(chuàng)造出C,用腳創(chuàng)造出D。材料二早期佛教反對(duì)婆羅門種姓的特權(quán)地位,主張“眾生平等”,破除種姓的等級(jí)界限,因而深得中下層民眾的支持。(1)依據(jù)材料一填寫下面的表格。等級(jí)名稱成員職責(zé)和義務(wù)A_祭司掌管祭祀B_、武士、官吏掌管軍事和行政權(quán)力C_農(nóng)民、牧民、商人向國(guó)家納稅,向神廟上供,供養(yǎng)第一、第二等級(jí)D_被征服者從事農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)、捕魚業(yè)和手工業(yè),要為前三個(gè)等級(jí)服務(wù)(2)材料一所述內(nèi)容與哪一古代文明有關(guān)?說明了當(dāng)時(shí)怎樣的社會(huì)關(guān)系?(3)閱讀材料二后回答,佛教所宣揚(yáng)的“眾生平等”是不是真正的平等?請(qǐng)說明理由。參考答案與部分提示1B解析 南亞次大陸印度河流域出現(xiàn)的古代印度最早的文明包括哈拉帕文明和摩亨佐·達(dá)羅文明;古埃及文明和古巴比倫文明與古印度文明同屬亞非四大古文明。2D3A解析 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是種姓制度,主要考查學(xué)生的理解運(yùn)用能力。種姓制度中第一等級(jí)婆羅門(祭司)掌管祭祀;第二等級(jí)剎帝利(國(guó)王、武士、官吏)掌管國(guó)家軍事和行政權(quán)力。第三等級(jí)吠舍包括農(nóng)民、牧民、商人;第四等級(jí)首陀羅是被征服者。4D5.A6.C7.C8(1)婆羅
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