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1、成員:徐望曦成員:徐望曦 任利密任利密 王晶王晶 王季強(qiáng)王季強(qiáng) 欒怡浩欒怡浩目錄目錄參考文獻(xiàn)保護(hù)歷史和文化古跡的保護(hù)歷史和文化古跡的方法方法歷史和文化古跡遭到破歷史和文化古跡遭到破壞的原因壞的原因歷史和文化古跡調(diào)查方歷史和文化古跡調(diào)查方法及結(jié)果分析法及結(jié)果分析緒論 名詞解釋名詞解釋 歷史和文化古跡:歷史和文化古跡:具有歷史價(jià)值、科學(xué)價(jià)值、藝術(shù)價(jià)值、遺存在社會(huì)上或埋藏在地下的歷史文化遺物和遺跡麗江大研鎮(zhèn)摘要和引言摘要和引言摘要我們主要研究的問(wèn)題是云南省歷史和文化古跡保護(hù)的現(xiàn)狀及為什么出現(xiàn)當(dāng)前現(xiàn)狀的原因,面對(duì)當(dāng)前現(xiàn)狀我們將以什么方法來(lái)應(yīng)對(duì)和改善。主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、網(wǎng)絡(luò)查閱資料、詢(xún)問(wèn)他人,到圖書(shū)館進(jìn)

2、行資料收集等方式完成我們的調(diào)研。經(jīng)過(guò)為時(shí)兩周的調(diào)研我們得到以下結(jié)論:云南省歷史和文化古跡保護(hù)存在諸多重大問(wèn)題。云南省到今天為止遺存有眾多的歷史文化村鎮(zhèn),這些村鎮(zhèn)保持著它特有的民族風(fēng)格,它獨(dú)特的建筑及歷史傳統(tǒng)文化,給現(xiàn)代人不論是日常生活還是藝術(shù)審美都具有一定的影響。具有眾多的研究?jī)r(jià)值,然而,隨著社會(huì)的發(fā)展,這些具有獨(dú)特風(fēng)格的鎮(zhèn)子本身為適應(yīng)社會(huì)發(fā)展而做出一些改變,在這些過(guò)程中忽視掉對(duì)物質(zhì)遺產(chǎn)的保護(hù)?,F(xiàn)代人對(duì)保護(hù)歷史和文化古跡意識(shí)不足,及在教育與個(gè)人修養(yǎng)不夠進(jìn)而形成社會(huì)化的意識(shí)不強(qiáng),我們的歷史和文化古跡面臨著威脅。昆明古跡一覽昆明古跡一覽翠湖云南陸軍講武堂大觀樓東寺塔西寺塔金馬碧雞坊位于昆明市拓東路

3、南側(cè)的昆明市博物館(原古幢公園)內(nèi),有一座寬敞明亮的大廳,正中屹立著被譽(yù)為我國(guó)古代雕刻藝術(shù)珍品的大理國(guó)經(jīng)幢。因所此地為過(guò)去的地藏寺舊址,故名“地藏寺經(jīng)幢”,是大理國(guó)(公元9371253年)布燮(官名)袁豆光為超度鄯闡侯高觀音之子高明生所造。大理國(guó)經(jīng)幢又名“地藏寺石幢”或“梵文經(jīng)幢”,俗稱(chēng)“古幢”,后來(lái)地藏寺倒塌,古幢長(zhǎng)期埋沒(méi)地下。1919年古幢從地藏寺廢墟出土。雕刻精致,線條鮮明細(xì)膩,形象惟妙惟肖。作為我國(guó)古代石雕藝術(shù)工藝品之藝術(shù)瑰寶,受到了政府有關(guān)文化文物保護(hù)管理部門(mén)的重視與關(guān)注。它具有很高的研究、保護(hù)、文化、觀賞價(jià)值,是我國(guó)民族宗教史、文化史、佛教藝術(shù)史、唐宋時(shí)期南詔大理國(guó)時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、

4、文化、佛學(xué)研究極其珍貴的文物史料。地藏寺經(jīng)幢云南建水古城,古稱(chēng)步頭,也稱(chēng)巴甸。建水是古城,保留著古城的趣味。比如朝陽(yáng)門(mén),在高原的陽(yáng)光下雄挺清朗;比如文廟,規(guī)模龐大,在全國(guó)保存下來(lái)的文廟中,也少有這樣完好的了;比如仿照“大觀園”建成的朱家花園,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,雕梁畫(huà)棟但我認(rèn)為建水保留最好、最具特點(diǎn)的是建水的古井文化。圖為建水三眼井最有名的卻是大板井,也稱(chēng)溥博泉。井在西南城墻外,云南圖經(jīng)志書(shū)說(shuō),“其泉清潔無(wú)鹵而甘,日汲不竭,以之釀酒,味勝他泉?!痹诮ㄋ?,這是城區(qū)口徑最大的水井,也是我見(jiàn)過(guò)的最大的水井。井口圓形,直徑有3米多,井欄由6塊石板和6根石柱接成,井邊有供著水神的廟宇。大板井井水清澈,是軟水,據(jù)說(shuō)

5、用來(lái)沏茶,有甘甜味,用來(lái)做豆腐,細(xì)嫩可口。建水有名的西門(mén)豆腐,即用此水做成。 唐元和年間南詔政權(quán)在此筑惠歷城,城系土城。明洪武二十年,明軍平定云南后設(shè)臨安衛(wèi),筑臨安衛(wèi)城,在原有土城的基礎(chǔ)上拓地改建為磚城。城有四門(mén),東叫迎暉門(mén),南叫阜安門(mén),西為清遠(yuǎn)門(mén),北為永貞門(mén)。明末,西南北三樓毀于戰(zhàn)火,僅存東城樓。 朝陽(yáng)樓正面懸掛清代書(shū)法家石屏人涂晫書(shū)寫(xiě)的“雄鎮(zhèn)東南”巨匾,“雄鎮(zhèn)東南”為清代云南著名的四大榜書(shū)之一,也是唯一幸存下來(lái)者,每字大近兩米,結(jié)構(gòu)筆力冠絕于世。 城樓上木雕屏門(mén),雕鏤精巧,生動(dòng)細(xì)膩,琦麗華貴城樓東側(cè)為明餅臨安衛(wèi)聲聞數(shù)里的大銅鐘,唐三四千斤高二米余。 朝陽(yáng)樓風(fēng)吹雨打六百余年,經(jīng)歷了多次戰(zhàn)亂的

6、劫難大地震的考驗(yàn),至今完好如初。有對(duì)聯(lián)贊“棟字薄云霄雄踞南疆八百里,氣勢(shì)壯河岳,堪稱(chēng)滇府第一樓?!钡怯捎诒Wo(hù)不當(dāng),朝陽(yáng)樓現(xiàn)已經(jīng)有輕微的損毀,近幾年歷經(jīng)兩次保護(hù)翻新,也讓朝陽(yáng)樓多了許多現(xiàn)代氣息。建水朱家花園位于云南建水古城的建新街中段,是清末鄉(xiāng)紳朱渭卿兄弟建造的家宅和宗祠。占地2萬(wàn)多平方米,其中建筑面積5000多平方米,主體建筑呈“縱四橫三”布局。為建水典型的“三間六耳三間廳,一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居的變通組合體建。房舍格局井然有序,院落層出迭進(jìn),計(jì)有大小天井42個(gè),房屋214間。整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫(huà)棟、精美高雅。庭院廳堂布置合理,空間景觀層次豐富且變化無(wú)窮,形成“迷宮式”建筑群。然

7、而,實(shí)際上不止朱家花園,建水很多精美的古建筑遺跡都在文革期間遭到了嚴(yán)重破壞,現(xiàn)在能看到的僅僅只是一部分,最精華的部分遺跡已經(jīng)被拆除破壞。朱家花園中有近四分之一的建筑是后來(lái)重建或者翻新過(guò)的,商業(yè)氣息和現(xiàn)代氣息比較濃重。建水目前保護(hù)的最完好的文物古跡,應(yīng)當(dāng)算是文廟了。此建筑始建于元朝至元二十二年,至今已有700多年的歷史。經(jīng)歷代50多次擴(kuò)建增修,占地面積已達(dá)到7.6萬(wàn)平方米,其現(xiàn)存規(guī)模、建筑水平和保存完好程度,都僅次于山東曲阜孔廟和北京孔廟。建水文廟位于云南省紅河哈尼族彝族自治州西北部的建水縣城內(nèi),是一座全國(guó)屈指可數(shù)的大型文廟,始建于公元二十二年(1285年),是云南省繼中慶(昆明)、大理之后,最

8、早創(chuàng)建的第三座廟宇。后經(jīng)明、清兩代擴(kuò)建,占地達(dá)114畝,總體布局采用中軸對(duì)稱(chēng)宮殿式,仿照曲阜孔廟的格局建造,有1殿、2廡、2堂、2閣、5祠、8坊,是一組規(guī)模宏大的建筑群。步入大門(mén)為肅穆的太和元?dú)夥?,迎面?0余畝的學(xué)海(泮池),塘內(nèi)碧波蕩漾,四周柳絲輕拂,池中建有思樂(lè)亭,左、右有禮門(mén)和義路。步人欞星門(mén).有大成門(mén)、東西廡、大成殿、祟圣詞、明倫堂、尊經(jīng)閣等建筑。歷史和文化古跡調(diào)查方法及結(jié)果分析歷史和文化古跡調(diào)查方法及結(jié)果分析思路方法文獻(xiàn)資料研究 得到改善歷史和文化古跡遭到破壞的原因歷史和文化古跡遭到破壞的原因原因分析原因分析群眾缺乏保群眾缺乏保護(hù)歷史和文護(hù)歷史和文化古跡的意化古跡的意識(shí)識(shí)保護(hù)機(jī)制不到位經(jīng)營(yíng)不善,缺經(jīng)營(yíng)不善,缺乏科學(xué)性的建乏科學(xué)性的建造造群眾群眾缺乏對(duì)歷缺乏對(duì)歷史和文化古跡史和文化古跡的知識(shí)的知識(shí)四 保護(hù)歷史和文化古跡的方法保護(hù)歷史和文化古跡的方法參考文獻(xiàn)1、文物古跡的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā):本書(shū)在理論上對(duì)文物的保護(hù)與旅游開(kāi)發(fā)進(jìn)行了全面的審視和探討2、可觸摸的歷史云南民族文物古跡:本書(shū)以一件件具體的文物為線索,從而引出與這些文物有關(guān)的民族歷史和文化知識(shí),使我們小組成員初步了解云南的古代民族和考古學(xué)的研究成果。3、昆明文物古跡 :重點(diǎn)講述了昆 明現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的文

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