詩(shī)歌的發(fā)展歷程

1、詩(shī)歌的發(fā)展歷程藝術(shù)起源于勞動(dòng)。詩(shī)歌同樣也起源于勞動(dòng)。魯迅先生說(shuō)：先民在勞動(dòng)中，為了協(xié)調(diào)動(dòng)作，消除疲勞。其中一個(gè)叫 抗育抗育'那么，這就是創(chuàng)作”，徜若用什么記號(hào)留存下來(lái)，這就是文學(xué)”。（門(mén)外文談）從集體勞作的節(jié)奏中直接孕育降生的初民文學(xué)可以說(shuō)是中國(guó)最原始的詩(shī)歌。早期的詩(shī)歌伴隨著歌舞，昔葛天氏之樂(lè)，三人操尾，投足以歌八闕 ”。（呂氏春秋。古樂(lè)）這種傳統(tǒng)一直貫穿于我國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展史中。進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作不僅要有豐富的情感和想象，而且還要有人生意識(shí)、空間意識(shí)、社會(huì)意識(shí)和民族意識(shí)，對(duì)中國(guó)的文化歷史與傳統(tǒng)進(jìn)行縱橫思考，對(duì)當(dāng)前的現(xiàn)實(shí)生活也要進(jìn)行哲理的思索。為此，我們對(duì)中國(guó)詩(shī)歌發(fā)展史要有一個(gè)大致的認(rèn)識(shí)，腦中要

2、形成一個(gè)大概的輪廓。下面我們分幾個(gè)階段進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述：一、先秦詩(shī)歌（一）我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集一一詩(shī)經(jīng)詩(shī)經(jīng)共三百零五篇，故又稱(chēng)詩(shī)三百，包括西周初年至春秋中葉（前 11世紀(jì)至前6世紀(jì)），約五百多年的歷史。 全集分風(fēng)、雅、頌，其中風(fēng)包括十五 國(guó)風(fēng)”，雅分 大雅”、小 雅”，頌分為 周頌”、魯頌”、商頌”。表現(xiàn)手法有賦、比、興。子曰：詩(shī)三百，一言蔽之，曰：思無(wú)邪?！比珀P(guān)睢，這是一首民間情歌，用起興的藝術(shù)手法著筆，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑?！睂?xiě)青年男子思戀少女，感情真摯大膽。由于此詩(shī)思想、藝術(shù)性都很強(qiáng)，且為詩(shī)經(jīng)之首篇，故歷來(lái)均受重視。（二）屈原離騷離騷是屈原作品中最偉大的一首抒情詩(shī)，在我國(guó)

3、詩(shī)史具有獨(dú)特地位。離騷篇名之意，據(jù)漢代班固所釋為：離，猶遭也；騷，憂(yōu)也，明已遭憂(yōu)作辭也。全詩(shī)共373句，2490字。兩千多年前，有這樣的鴻篇巨制，確為我國(guó)詩(shī)史上之驕傲啊。屈原的代表作除此外，還有九歌 、天問(wèn)等。二、秦漢詩(shī)歌我國(guó)的詩(shī)歌發(fā)展至漢魏之間，出現(xiàn)一個(gè)新的局面， 主要是樂(lè)府詩(shī)、民間歌辭與文人五言詩(shī)。（一）樂(lè)府：樂(lè)府原為秦時(shí)設(shè)置的音樂(lè)機(jī)關(guān)，后經(jīng)漢武帝充實(shí)編改， 其任務(wù)是制定樂(lè)譜， 搜集歌辭等；魏晉六朝，樂(lè)府則是指帶有音樂(lè)性的詩(shī)體，逐步轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N新的詩(shī)體的名稱(chēng)。唐時(shí)的樂(lè)府是相對(duì)于近體詩(shī)與一般五七言古詩(shī)而言的另一種比較活潑質(zhì)樸的詩(shī)體，感于衰樂(lè)，緣事而發(fā)，”具有現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)。宋元之后，凡屬合樂(lè)之，

4、如詞、散曲均可稱(chēng)為樂(lè)府”（二）漢樂(lè)府詩(shī)：它主要包括四類(lèi)作品：1、郊廟歌辭；2、相和歌辭；3、鼓吹曲辭；4、雜曲歌辭。樂(lè)府民歌是在詩(shī)經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，與詩(shī)經(jīng)有共同之處。可以說(shuō)詩(shī)經(jīng) 又向前發(fā)展了。三、魏晉南北詩(shī)歌魏晉南北朝時(shí)期，是五言詩(shī)發(fā)展的全盛時(shí)期， 而且開(kāi)始形成不同時(shí)期和不同風(fēng)格的詩(shī)體， 主要有建安體、正始體、永嘉體、陶體、謝體、永明體等。在此不作詳細(xì)論述，我們簡(jiǎn)略談 談陶淵明。陶淵明（365-427）:東晉著名詩(shī)人，名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，尋陽(yáng)柴桑人。其詩(shī)的內(nèi) 容尤為豐富，通過(guò)對(duì)農(nóng)村田園生活之吟唱，表現(xiàn)躬耕田畝的種種體驗(yàn)與堅(jiān)持崇高理想的斗爭(zhēng)精神，出污泥而不染，并向封建社會(huì)的黑暗統(tǒng)治提出抗

5、議。他開(kāi)創(chuàng)中國(guó)的田園詩(shī)， 把田園看作是一片純情的凈土， 歌頌田園牧歌式的生活， 表現(xiàn)其 自然天籟與美好。陶淵明具有敏銳的領(lǐng)悟力， 生存在那與大自然距離很小的環(huán)境中， 對(duì)田園 生活的欣賞出見(jiàn)一轍，對(duì)它歌頌詠唱，以至于復(fù)歸自然。如他的歸園田居暖暖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”表現(xiàn)一種深遠(yuǎn)的竟境。南北朝的詩(shī)歌形式，上承漢魏，下開(kāi)唐宋，在民間歌辭的基礎(chǔ)上， 經(jīng)過(guò)許多詩(shī)人的努力， 逐步形成各種詩(shī)體，成為一個(gè)重要的詩(shī)體過(guò)渡時(shí)期。四、唐代詩(shī)歌唐代是我國(guó)詩(shī)史上的黃金時(shí)代，各體詩(shī)歌全面成熟。三百年間，詩(shī)才輩出，作品繁多，題材廣泛，形式多樣，風(fēng)格各異；詩(shī)壇上萬(wàn)紫千紅，百花爭(zhēng)艷。（一）初唐時(shí)期 一一準(zhǔn)備期這一時(shí)期的代表作家是

6、 初唐四杰”一一勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王；此外，還有陳子昂。（二）盛唐時(shí)期一一頂峰期經(jīng)濟(jì)繁榮，國(guó)力強(qiáng)盛，唐詩(shī)發(fā)展至頂峰時(shí)期，題材廣闊，流派眾多，出現(xiàn)邊塞詩(shī)派”與田園詩(shī)派”等。偉大的浪漫主義詩(shī)人李白和偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫，即是這一時(shí)期最杰出的代表。他們的詩(shī)雄視千古，為一代之冠，在他們的筆下，無(wú)論五律七律，五絕七絕、古 風(fēng)歌行皆達(dá)到很高的藝術(shù)成就，正如韓愈所說(shuō)李杜文章在，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)?！比缋畎椎膲?mèng)游 天姥吟留別、將進(jìn)灑；杜甫的三吏、三別等等。（三）中唐與晚唐時(shí)期 發(fā)展與成熟期在中晚唐時(shí)期，詩(shī)人各有成就。但成績(jī)最卓著的要數(shù)白居易，他提出文章合為時(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”的進(jìn)步理論主張，并親自參加領(lǐng)導(dǎo)新

7、樂(lè)府運(yùn)動(dòng)”白居易的詩(shī)明白曉暢，通俗易懂，深受群眾喜愛(ài)，代表作有長(zhǎng)恨歌、琵琶行等。中晚唐詩(shī)人較著名的還有：韋應(yīng)物、劉長(zhǎng)卿、韓愈、孟郊、柳宗元、李賀、李商隱、杜牧等。五、宋代詩(shī)詞詞起源于唐代。宋詞是我國(guó)詩(shī)史上又一高峰。北寧著名的詞家有晏幾道、歐陽(yáng)修、范仲淹、王安石、柳永、蘇軾、秦觀、周邦彥等。蘇軾（號(hào)東坡），北宋最有名的文學(xué)家，詩(shī)、詞、散文都寫(xiě)得很好。蘇詞題材廣泛，有多方面的藝術(shù)修養(yǎng)，風(fēng)格亦多樣，但其主體風(fēng)格是豪放的。他不僅寫(xiě)男女戀情、離愁別緒，而且也用來(lái)表現(xiàn)愛(ài)國(guó)激情和反映農(nóng)村生活，代表作水調(diào)歌頭、丙辰中秋懷子由、念奴嬌。赤壁情古，表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)理想之執(zhí)著與追求，對(duì)祖國(guó)美麗河山的贊頌和熱愛(ài)以及對(duì)歷史上

8、英 雄人物的向往，感情奔放，聯(lián)想豐富，筆力豪邁，具有積極的浪漫主義色彩，成為豪放派詞 家的典范作品。南宋著名詞人是張孝祥、辛棄疾、李清照、陸游、姜夔宋代著名詩(shī)人是歐陽(yáng)修、 梅堯臣、蘇舜欽、王安石、蘇東坡、黃庭堅(jiān)、楊萬(wàn)里、范成大、 陸游、文天祥，其中以陸游和蘇東坡的成就最高。陸游是一個(gè)多產(chǎn)的詩(shī)人，一生寫(xiě)了9300多首詩(shī)，他的不少詩(shī)篇洋溢愛(ài)國(guó)主義豪情，激越悲壯，雄渾豪放，在宋代詩(shī)壇上獨(dú)樹(shù)一幟。代表作如關(guān)山月、金錯(cuò)刀行、書(shū)憤、示兒等，充分表達(dá)了他對(duì)南宋王朝忍辱茍安的憤恨和祖國(guó)命運(yùn)的關(guān)懷。他的詩(shī)不論在當(dāng)時(shí)或?qū)笫?，都產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。六、元曲、雜劇元代是散曲和雜劇興盛的時(shí)代。元代散曲是繼詩(shī)詞而興起的一種新詩(shī)體。 馬致遠(yuǎn)是元代散曲之大家，很有影響，其作品 多寫(xiě)懷才不遇的悲憤或羈旅飄泊的痛苦，代表作如雙調(diào)。夜行船（秋思）、天凈沙（秋思）等?？萏倮蠘?shù)皆鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯?！保ㄌ靸羯常R致遠(yuǎn)的確善于攝取自然景物，融羈旅飄泊之情于蕭瑟荒蕪之景，強(qiáng)烈烘托出斷腸人在天涯”的秋思情緒，情調(diào)雖感傷，藝術(shù)手法卻很高，給人以很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。元雜劇的代表作家是關(guān)漢卿與王實(shí)甫，代表作分別為竇娥冤和西廂記七、明清詩(shī)歌明清兩朝是戲曲和小說(shuō)興盛的時(shí)代。較有成就的詩(shī)人如：高啟、于謙、戚繼光、俞大猷、顧炎武、陳子龍、