(部編)新人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)(復(fù)習(xí)二)及答案(共12頁(yè))

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上（部編）新人教版語(yǔ)文七年級(jí)上冊(cè)課內(nèi)文言文閱讀練習(xí)（復(fù)習(xí)）及答案狼穿井得一人杞人憂(yōu)天 （四） 狼1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止（ ）有剩骨。途中兩狼，綴（ ）行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從（ ）。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并（ ）驅(qū)（ ）如故（ ）。屠大窘（ ），恐前后受其敵（ ）。顧（ ）野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積（ ）薪其中，苫蔽（ ）成丘。屠乃奔倚其下，弛（ ）擔(dān)持刀。狼不敢前（ ），眈眈（ ）相向。少時(shí)（ ），一狼徑（ ）去，其一犬（ ）坐于前。久之（ ），目似瞑（ ），意（ ）暇（ ）甚。屠暴（ ）起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之

2、。方（ ）欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞（ ）其中，意（ ）將隧（ ）入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐（ ），蓋（ ）以誘敵。狼亦黠（ ）矣，而頃刻（ ）兩斃，禽獸之變?cè)p（ ）幾何（ ）哉？止（ ）增笑耳。2、重點(diǎn)句子翻譯。（1）途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。 （2）復(fù)投之，后狼止而前狼又至。 （3）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。 （4）少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。 （5）一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。 （6）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。 （7）禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。 3、點(diǎn)明主旨，包含諷刺意味的句子是： 4、在與狼的較量中，屠戶(hù)的心理和行動(dòng)前后發(fā)生了怎樣的變化? 5、

3、文章里的狼有什么性格特征？這則故事諷喻了什么？ 6、從這則寓言中，你得到了什么啟示？ 7、下列對(duì)本文課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章主要告訴我們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，我們不應(yīng)作讓步，而是應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼御狼懼狼殺狼。C.“投以骨” 和“復(fù)投之”表現(xiàn)了剛開(kāi)始屠戶(hù)對(duì)狼的讓步和抱希望。D.“狼不敢前，眈眈相向” 和“一狼徑去，其一犬坐于前”表明了狼人狡猾。8、列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“屠懼，投以骨”中的“投”字，表明屠戶(hù)對(duì)狼的本性尚未徹底認(rèn)識(shí)，只采取一種遷就退讓的方法，對(duì)狼心存幻想。B.“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀” 中的“持”字，表明

4、屠戶(hù)在毫無(wú)退讓的情況下做出了與敵斗爭(zhēng)的果斷抉擇。C.“屠暴起，以刀劈狼首” 中的“暴”字形象刻畫(huà)了屠戶(hù)殺狼時(shí)的一種憤怒之情。D.“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵” 中的“乃”字表明了屠戶(hù)對(duì)狼奸詐的本性幡然醒悟。（五）穿井得一人1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。 宋之丁氏，家無(wú)井而出（ ），常一人居（ ）外。及（ ）其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸暗靡蝗??！眹?guó)人（ ）道（ ）之，聞（ ）之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)（ ）曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。2、重點(diǎn)句子翻譯。（1）及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！?（2）國(guó)人道之，聞之于宋君。 （3）得一人之

5、使，非得一人于井中也。 （4）求聞之若此，不若無(wú)聞也。 3、從文中“ ， ”可以看出誤會(huì)傳播的范圍之廣。4、你如何理解宋君的形象? 5、通過(guò)這個(gè)故事我們得到了什么啟示？ 6、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.穿井得一人這則寓言選自呂氏春秋.察傳，察即細(xì)查明辨，傳即傳聞。B.本則寓言的本義是為了說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。C. 本文幽默風(fēng)趣，在笑中教育了人們不可輕信傳言。D. 穿井得一人之所以發(fā)生誤會(huì)，丁氏應(yīng)該負(fù)全部責(zé)任。7、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.穿井得一人這則寓言選自呂氏春秋.察傳，察即細(xì)查明辨，傳即傳聞。B.宋君派人去詢(xún)問(wèn)丁氏，可

6、見(jiàn)他是一個(gè)不明是非的昏君。C. 這篇文章的中心句是：求聞之若此，不若無(wú)聞也。D. 穿井得一人的故事告訴 我們以訛傳訛的危害。 （六）杞人憂(yōu)天1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。有人憂(yōu)天地崩墜，身亡（ ）所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉（ ）之，曰：“天，積（ ）氣耳，亡處亡氣。若（ ）屈伸呼吸，終日在天中行止（ ），奈何（ ）憂(yōu)崩墜乎？”其人曰：“天果（ ）積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使（ ）墜，亦不能有所中傷（ ）。”其人曰：“奈地壞何？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛（ ），亡處亡塊。若躇步跐蹈（ ），終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”其人舍（ ）然大喜

7、，曉之者亦舍然（ ）大喜 。2、重點(diǎn)句子翻譯。（1）有人憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。 （2）又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之。 （3）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？。 （4）日月星宿，不當(dāng)墜耶？ （5）若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？” （6）其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜。 3、從文中“ ， ”可以看出杞人與曉之者的情緒都發(fā)生了好轉(zhuǎn)。4、如何看待中杞人的形象？ 5、如何看待那個(gè)好心人的解釋?zhuān)?6、從這則故事中你了解到“杞人憂(yōu)天”這個(gè)成語(yǔ)是什么意思？ 7、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.杞人“憂(yōu)”天地崩墜，身無(wú)所寄。B.“曉之者”由表及里，化消極心態(tài)為積極心

8、態(tài)，解了杞人之憂(yōu)。C. 寓言中那位熱心人對(duì)天、地、星、月的解釋不科學(xué)的，他那種關(guān)心他人的精神、耐心誘導(dǎo)的做法，也值得我們學(xué)習(xí)。D. 文章結(jié)尾可見(jiàn)兩人的憂(yōu)愁都得到解決。（四） 狼1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止（ 通“只”，僅、只 ）有剩骨。途中兩狼，綴（連接、緊跟 ）行甚遠(yuǎn)。屠懼，投以骨。一狼得骨止，一狼仍從（ 跟從 ）。復(fù)投之，后狼止而前狼又至。骨已盡矣，而兩狼之并（ 一起 ）驅(qū)（ 追趕 ）如故（ 跟原來(lái)一樣 ）。屠大窘（ 處境困難，為難 ），恐前后受其敵（ 攻擊 ）。顧（ 看、視 ）野有麥場(chǎng)，場(chǎng)主積（ 堆積 ）薪其中，苫蔽（ 覆蓋、遮蓋 ）成丘。屠乃奔倚其下，弛（ 卸下 ）擔(dān)

9、持刀。狼不敢前（上前 ），眈眈（注視的樣子）相向。少時(shí)（ 一會(huì)兒 ），一狼徑（ 徑直 ）去，其一犬（像狗似的 ）坐于前。久之（ 過(guò)了一會(huì)兒 ），目似瞑（ 閉眼 ），意（ 神情、態(tài)度 ）暇（ 從容、悠閑 ）甚。屠暴（突然 ）起，以刀劈狼首，又?jǐn)?shù)刀斃之。方（正）欲行，轉(zhuǎn)視積薪后，一狼洞（ 挖洞 ）其中，意（意圖 ）將隧（ 這里作狀語(yǔ)，“從通道”的意思。 ）入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后斷其股，亦斃之。乃悟前狼假寐（ 睡覺(jué) ），蓋（ 表推測(cè)，大概、 原來(lái)是的意思）以誘敵。狼亦黠（ 狡猾）矣，而頃刻（ 一會(huì)兒）兩斃，禽獸之變?cè)p（巧變?cè)幵p）幾何（多少）哉？止（只 ）增笑耳。2、重點(diǎn)句子翻譯。（

10、1）途中兩狼，綴行甚遠(yuǎn)。路上遇到了兩只狼，緊跟著走了很遠(yuǎn)。（2）復(fù)投之，后狼止而前狼又至。屠戶(hù)又拿一塊骨頭扔給狼，后面得到骨頭的狼停下了，可是先前得到骨頭的狼又趕上了。（3）骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故。骨頭已經(jīng)扔完了，但是兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕。（4）少時(shí)，一狼徑去，其一犬坐于前。一會(huì)兒，一只狼徑直離開(kāi)，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。（5）一狼洞其中，意將隧入以攻其后也。只見(jiàn)另一只狼正在積薪中打洞，想要從通道進(jìn)入，從后面攻擊屠戶(hù)。（6）乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。才明白前面那只狼為何假裝睡覺(jué)，原來(lái)是用這種方式，誘惑敵方。（7）禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。禽獸的詭詐手段能有多少啊。只是增加笑料罷了3

11、、點(diǎn)明主旨，包含諷刺意味的句子是：禽獸之變?cè)p幾何哉？止增笑耳。4、在與狼的較量中，屠戶(hù)的心理和行動(dòng)前后發(fā)生了怎樣的變化? 開(kāi)始很害怕，丟骨頭給狼，后來(lái)鎮(zhèn)定下來(lái)，跑到柴堆下，拿走屠刀，最后堅(jiān)定下來(lái)，用到砍死狼。5、 文章里的狼有什么性格特征？這則故事諷喻了什么？貪婪、狡詐、兇狠。告訴人們對(duì)像狼一樣的惡勢(shì)力不能妥協(xié)、要堅(jiān)決斗爭(zhēng)，才能勝利。6、 從這則寓言中，你得到了什么啟示？關(guān)于狼的啟示：壞人的狡猾手段有很多，所以我們要鍛煉出一雙慧眼關(guān)于屠夫的啟示：遇到像狼一樣狡猾的壞人，我們要像屠夫一樣敢于斗爭(zhēng)，善于斗爭(zhēng)。7、下列對(duì)本文課文內(nèi)容理解不正確的一項(xiàng)是（ ）A.文章主要告訴我們，對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力，

12、我們不應(yīng)作讓步，而是應(yīng)該勇敢地進(jìn)行斗爭(zhēng)。B.文章的基本情節(jié)依次是：遇狼御狼懼狼殺狼。C.“投以骨” 和“復(fù)投之”表現(xiàn)了剛開(kāi)始屠戶(hù)對(duì)狼的讓步和抱希望。D.“狼不敢前，眈眈相向” 和“一狼徑去，其一犬坐于前”表明了狼人狡猾。8、列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.“屠懼，投以骨”中的“投”字，表明屠戶(hù)對(duì)狼的本性尚未徹底認(rèn)識(shí)，只采取一種遷就退讓的方法，對(duì)狼心存幻想。B.“屠乃奔倚其下，弛擔(dān)持刀” 中的“持”字，表明屠戶(hù)在毫無(wú)退讓的情況下做出了與敵斗爭(zhēng)的果斷抉擇。C.“屠暴起，以刀劈狼首” 中的“暴”字形象刻畫(huà)了屠戶(hù)殺狼時(shí)的一種憤怒之情。D.“乃悟前狼假寐，蓋以誘敵” 中的“乃”字表明了屠

13、戶(hù)對(duì)狼奸詐的本性幡然醒悟。 （五）穿井得一人1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。 宋之丁氏，家無(wú)井而出（ 從井里取水 ），常一人居（ 住 ）外。及（等到 ）其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！庇新劧鴤髦撸骸暗靡蝗?。”國(guó)人（ 指居住在國(guó)都中的人 ）道（講述 ）之，聞（ 這里是“使知道”的意思 ）之于宋君。宋君令人問(wèn)之于丁氏。丁氏對(duì)（應(yīng)答，回答 ）曰：“得一人之使，非得一人于井中也?！鼻舐勚舸?，不若無(wú)聞也。2、重點(diǎn)句子翻譯。（1）及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人?！钡鹊剿掖蛄怂臅r(shí)候，他告訴別人說(shuō)：“我家打水井得到了一個(gè)人。（2）國(guó)人道之，聞之于宋君。居住在國(guó)都中的人都在談?wù)撨@件事，使宋國(guó)的國(guó)君知道這

14、件事。（3）得一人之使，非得一人于井中也。節(jié)省一個(gè)空閑的人的勞力，并非在井內(nèi)挖到了一個(gè)活人。（4）求聞之若此，不若無(wú)聞也。 像這樣聽(tīng)到傳聞，還不如不聽(tīng)3、從文中“國(guó)人道之，聞之于宋君”可以看出誤會(huì)傳播的范圍之廣。4、你如何理解宋君的形象? 詳察事實(shí)真相，不輕信、輕傳的人5、通過(guò)這個(gè)故事我們得到了什么啟示？ （1）道聽(tīng)途說(shuō)的話(huà)不能輕信，不能盲從，更不能以訛傳訛。（2）說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞，對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。（3）在現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)待傳聞都應(yīng)采取調(diào)杳審慎研究的態(tài)度、去偽存真的求實(shí)精神。6、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.穿井得一人這則寓言選自呂氏春秋.察傳，察即細(xì)查明辨，傳即傳

15、聞。B.本則寓言的本義是為了說(shuō)明求賢不應(yīng)該僅憑傳聞對(duì)于傳聞必須驗(yàn)之以理。C. 本文幽默風(fēng)趣，在笑中教育了人們不可輕信傳言。D. 穿井得一人之所以發(fā)生誤會(huì)，丁氏應(yīng)該負(fù)全部責(zé)任。7、下列對(duì)本文有關(guān)內(nèi)容的分析，不正確的一項(xiàng)是（ ）A.穿井得一人這則寓言選自呂氏春秋.察傳，察即細(xì)查明辨，傳即傳聞。B.宋君派人去詢(xún)問(wèn)丁氏，可見(jiàn)他是一個(gè)不明是非的昏君。C. 這篇文章的中心句是：求聞之若此，不若無(wú)聞也。D. 穿井得一人的故事告訴 我們以訛傳訛的危害。 （六）杞人憂(yōu)天1、解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)。有人憂(yōu)天地崩墜，身亡（ 同“無(wú)” ）所寄，廢寢食者。又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉（開(kāi)導(dǎo) ）之，曰：“天，積（ 聚積 ）氣耳，亡

16、處亡氣。若（你 ）屈伸呼吸，終日在天中行止（行動(dòng)活動(dòng) ），奈何（ 為何，為什么）憂(yōu)崩墜乎？”其人曰：“天果（如果 ）積氣，日月星宿，不當(dāng)墜耶？”曉之者曰：“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使（即使 ）墜，亦不能有所中傷（傷害 ）?！逼淙嗽唬骸澳蔚貕暮?？”曉之者曰：“地，積塊耳，充塞四虛（ 四方 ），亡處亡塊。若躇步跐蹈（ 這四個(gè)字都是踩、踏的意思 ），終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”其人舍（ 同“釋”，消除、解除 ）然大喜，曉之者亦舍然（消除疑惑的樣子 ）大喜 。2、重點(diǎn)句子翻譯。（1）有人憂(yōu)天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)憂(yōu)天會(huì)塌地會(huì)陷，自己無(wú)處存身，便整天睡不好覺(jué)，吃不下飯。（2）

17、又有憂(yōu)彼之所憂(yōu)者，因往曉之。又有個(gè)人為這個(gè)杞國(guó)人的憂(yōu)愁而憂(yōu)愁，就去開(kāi)導(dǎo)他。（3）若屈伸呼吸，終日在天中行止，奈何憂(yōu)崩墜乎？。你一舉一動(dòng)，一呼一吸，整天都在天空里活動(dòng)，怎么還擔(dān)心天會(huì)塌下來(lái)呢？”（4）日月星宿，不當(dāng)墜耶？天如果是氣體，那日月星辰不就會(huì)掉下來(lái)嗎？”（5）若躇步跐蹈，終日在地上行止，奈何憂(yōu)其壞？”你行走跳躍，整天都在地上活動(dòng)，怎么還擔(dān)心會(huì)陷下去呢？”（6）其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜經(jīng)過(guò)這個(gè)人一解釋?zhuān)莻€(gè)杞國(guó)人放下心來(lái)，很高興；開(kāi)導(dǎo)他的人也放了心，很高興。3、 從文中“其人舍然大喜，曉之者亦舍然大喜”可以看出杞人與曉之者的情緒都發(fā)生了好轉(zhuǎn)。4、如何看待中杞人的形象？A、所謂“世上本無(wú)事，庸人自擾之”。文中的杞人是一個(gè)毫無(wú)根據(jù)的瞎擔(dān)心、患得患失、胸?zé)o大志的人。B、杞人是一個(gè)敢于懷疑、勤于思考探究的人，他仰望星空，卻思接千載；他腳踏實(shí)地，而視通萬(wàn)里。他敢于懷疑，勤于探究，卻被嘲笑為“庸人自擾”，這是不公平的。5、如何看待那個(gè)好心人的解釋?zhuān)吭⒀灾?/p>