公共關(guān)系學(xué)心得體會_第1頁
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文檔簡介

1、公共關(guān)系學(xué)心得體會公共關(guān)系學(xué)心得體會(一)在未學(xué)社會公共關(guān)系前, 我對公共關(guān)系并不了解, 自己認(rèn)為也就是人相處和溝通的技巧, 但通過這學(xué)期學(xué)習(xí)這門學(xué)科和老師系統(tǒng)理論的講解, 后我才明白公共關(guān)系的內(nèi)涵方才明白公共關(guān)系是一門很深的學(xué)問。認(rèn)識到公共關(guān)系的主體是組織,傳播媒介是媒體,客體是社會公眾,它以謀求組織的利益為目的, 以通過大眾傳媒手段來提高組織的美譽度, 本著互惠互利的原則, 來為公眾謀求利益。 公共關(guān)系是企業(yè)為搞好與公眾的關(guān)系而采用的策略和技術(shù)。是一種內(nèi)求團結(jié), 外求和諧發(fā)展的經(jīng)營管理藝術(shù)。 公共關(guān)系在經(jīng)濟全球化的背景下, 在經(jīng)濟快速發(fā)展的現(xiàn)代社會也越來越重要,作為一名大學(xué)生我們不僅要學(xué)好

2、這門學(xué)科來適應(yīng)人際關(guān)系錯綜復(fù)雜的社會, 更要為今后發(fā)展自己公關(guān)才能奠定堅實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。下面是我學(xué)到公共關(guān)系的基本知識:公共關(guān)系的定義公共關(guān)系(, . ,簡稱“公關(guān)”)是由英文“”翻譯過來的,中文可譯作“公共關(guān)系”或“公眾關(guān)系”, 不論是從它的字面還是其實質(zhì)含義都是一樣的, 是研究現(xiàn)代社會組織與社會公共建立良好的關(guān)系的原則、原理、方法技巧及其規(guī)律。 公共關(guān)系學(xué)是我國高等院校開設(shè)的一門新興專業(yè)課程。 它主要研究公共關(guān)系與人 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。際關(guān)系及公共關(guān)系對社會組織的作用公共關(guān)系既是一種傳播活動,同時也是一種具有現(xiàn)代化的管理職能。公共關(guān)系在中國的發(fā)展現(xiàn)代意義上的公關(guān)作為一種全新的思想理論與社

3、會化職業(yè),伴隨著中國的改革開放在我國迅速發(fā)展起來,大體經(jīng)歷了三個階段:初步模仿時期20 世紀(jì) 70 年代末 -1984 年 ) :在東南沿海地區(qū)對外開放的前沿地區(qū)“四大經(jīng)濟特區(qū)”在這一地區(qū)的服務(wù)業(yè)中興起。中外合資企業(yè)的建立和公關(guān)部的設(shè)立拉開了公關(guān)的序幕并快速發(fā)展起來興盛發(fā)展時期(1985-1991 ):經(jīng)過五年多的仿效摸索公共關(guān)系已在中華大地上生根發(fā)芽,如火如荼。1985年深圳市總工會舉辦國內(nèi)第一個公共關(guān)系培訓(xùn)班,中國的公共學(xué)習(xí)學(xué)進入興盛發(fā)展時期,公共理論不斷深化,( 3)走向成熟時期( 1991 2001):1992 年開始中國社會發(fā)展進入新時期,市場經(jīng)濟發(fā)展推動了公關(guān)業(yè)進入全面整合深入發(fā)展

4、時期。 市場經(jīng)濟建立體制的逐漸完善,促使公共關(guān)系向?qū)I(yè)化,職業(yè)化方向發(fā)展。公共關(guān)系的一些基本知識一個核心形象: 社會公眾對一個組織機構(gòu)的全部看法和評價。兩種指標(biāo)知名度:公眾對組織知曉的程度; B 美譽度:公眾對社會組織活的贊譽程度; 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。C 信譽度:表示公眾對社會組織的信譽程度。三個要素公共關(guān)系的主體, 組織。是為實現(xiàn)一定目的,履行一定職能而組成的團體, 社會組織是公共關(guān)系的主體, 是公共關(guān)系活動的發(fā)起者和受益者向公共關(guān)系客體主動施加影響的團體。全面研究組織是社會學(xué)的課題, 而公共關(guān)系學(xué)主要是從公共關(guān)系活動的角度,對組織相關(guān)的性質(zhì)進行一些必要的分析。B 公共關(guān)系的客體,公眾。

5、與某一特定組織機構(gòu)相關(guān)聯(lián)的、所處地位相似的或相同、具有共同的目的、 共同的利益、共同的問題、共同的興趣、 共同的醫(yī)師或文化心理等合群意識的社會團體。公共關(guān)系又叫做公眾關(guān)系, 是由于公共關(guān)系的工作對象是公眾。想要努力做好公共關(guān)系工作,首先必須要了解和研究公眾。C 公共關(guān)系的手段,傳播。信息傳播是公共關(guān)系的過程和方式,是聯(lián)系主體與客體的中介手段是公共關(guān)系主體與客體交互作用的途徑。組織確定了公共關(guān)系目標(biāo)和目標(biāo)公眾和公共關(guān)系活動的設(shè)想后,就要考慮怎樣運用傳播媒介把目標(biāo)和設(shè)想變成實際行動。傳播媒介就是連接社會組織和公眾的橋梁,是進行成溝通的工具,也是實現(xiàn)公共關(guān)系目標(biāo)的惟一手段。a. 信息傳播的含義。 傳

6、播是指個人、 組織和團體主要通過符號像其他個人和團體傳遞信息和觀念、態(tài)度和情意, 以達到相互交流為目的的溝通活動。公共關(guān)系的主體與客體之間正是通過這 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。種雙向信息交流而建立起相互信任、相互理解關(guān)系的。b. 信息傳播的要素。 傳播作為信息交流活動, 有其特定的結(jié)構(gòu),它是由以下要素組成:信源、信息、編碼、媒介、信道、信宿、譯碼、共同經(jīng)驗范圍、反饋和環(huán)境等。自人類誕生以來, 公共關(guān)系也就隨之產(chǎn)生了,我們學(xué)習(xí)公共關(guān)系學(xué),除了研究它的意義之外,就是要通過學(xué)習(xí), 來提高自己的公關(guān)知識和技能水平。學(xué)習(xí)完公共關(guān)系學(xué)之后可以知道, 公共關(guān)系最終目的目的就是與公眾中的多數(shù)群體建立并保持良好關(guān)系

7、。 但是公共關(guān)系的涵蓋方面廣,所以要實現(xiàn)這種良好關(guān)系的方法和手段也是多方面的,利用組織傳播,人際接觸, 也原則大眾傳播或者是其他網(wǎng)絡(luò)傳播形式等等。 使用這些傳播手段的最終目的都是要改善公眾輿論,提高美譽、信譽、知名度,為社會組織建立和持續(xù)保持高滿意度的聲望。 由此我們能夠看出, 公共關(guān)系并不只適用于社會組織和企業(yè)當(dāng)中, 社會中的每一個成員都離不開公共關(guān)系。對企業(yè)來講,良好的公共關(guān)系也就意味著更好的形象和信譽。隨著社會的發(fā)展,公眾有些自發(fā)性的活動,逐漸形成一股潛在的、不可忽視的、獨立的社會勢力,產(chǎn)生的影響與作用能夠與組織對峙,也極有可能對公關(guān)組織的經(jīng)營決策產(chǎn)生影響。每一個處于公共關(guān)系中的個人,

8、他的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)都有可能對一個整體產(chǎn)生影響。公共關(guān) 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。系學(xué),是一門與提高自我公關(guān)技能密切相關(guān)的學(xué)科, 研究公共關(guān)系學(xué)對每一個人的自身發(fā)展都具有重要意義。公共關(guān)系是一種意識、一門學(xué)問、一種觀念、也是一種在使自己發(fā)展的同時使他人也得到實惠和效益的思想。 公共關(guān)系又是一種技術(shù)方法, 一種“使自身發(fā)展的同時使他人也得到實惠和效益的思想” 轉(zhuǎn)化成一種實踐性的專業(yè)技能。 通過學(xué)期學(xué)習(xí)公共關(guān)系,使我不僅對公共關(guān)系產(chǎn)生了系統(tǒng)的認(rèn)識, 也學(xué)到了不少處理公共關(guān)系的方法。 老師的一些實例講解, 增加了我對公共關(guān)系的認(rèn)識,也激發(fā)了我對學(xué)習(xí)和研究公共關(guān)系的興趣。 在查閱了一些公共關(guān)系的典型案例和理論后。

9、我意識到僅學(xué)習(xí)到這些是不夠的,公共關(guān)系是隨著社會發(fā)展不斷創(chuàng)新的學(xué)科, 要想把公關(guān)理論變成自己的知識, 需要觀察和分析生活中發(fā)生在我們身邊的典型案例。我們更多是從報紙、新聞、電視、網(wǎng)絡(luò)上獲得的一些新案例。每個組織在進行公關(guān)活動時, 都會選擇在媒體平臺上廣泛傳播,他們的構(gòu)思、策劃、和實施都具有創(chuàng)新性思維,值得我們?nèi)フJ(rèn)真研究、 分析和學(xué)習(xí), 通過這些方式學(xué)習(xí)才能使我們的認(rèn)識跟上時代的步伐,在實踐中才能取得最佳的效果。列寧說: “生活之樹常青,理論是灰色的” ,只有通過在生活中不斷獲得豐富經(jīng)驗將才能推動理論的不斷發(fā)展。我們要將公共關(guān)系融入生活,在生活中不斷體會、學(xué)習(xí)和提高。 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。公共

10、關(guān)系最重要的是協(xié)調(diào)溝通, 除了協(xié)調(diào)外最重要的就是注重感情溝通。 人感情動物, 組織與個人之間同樣也是有情感關(guān)系的。如果雙方感情融洽,什么事情都好辦;如果感情不好,就會有困難和阻力出現(xiàn)。 所以要在公共關(guān)系中重視協(xié)調(diào)心理情感, 要運用技巧努力拉近個人與組織的心理距離。通過這段時間的學(xué)習(xí),我認(rèn)識到關(guān)注意每一個人的重要性,任何人都是不可忽視的,善意和理智對待每一個人,尤其在處理是非事情的關(guān)鍵時刻,不要摻雜個人好惡情緒去判斷。及時的與相關(guān)個人做好感情的溝通工作,是處理公共關(guān)系時必須要的準(zhǔn)備。我們不能忽略那些看似平常的舉止行為它都是是我們搞好公關(guān)工作的重要前提。運用交際型公關(guān)、宣傳型公關(guān)、服務(wù)型公關(guān)、社會

11、活動型公關(guān)、征詢型公關(guān)實現(xiàn)組織與公眾的信息交流與溝通,以此來獲得社會公眾的理解、支持和合作的公關(guān)活動方式,促進組織長期目標(biāo)實現(xiàn)或解決突發(fā)性事件等工作。要注重公共關(guān)系調(diào)研它是組織開展公共關(guān)系工作的基礎(chǔ)因為它為組織提高公共關(guān)系工作中的自覺性、克服盲目性提供了必要條件; 它為組織了解掌握大量相關(guān)信息,為公共關(guān)系決策提供可靠的依據(jù),從而提高組織公共關(guān)系工作的成功率。堅持全面性、代表性、 客觀性、 定量化等調(diào)研原則來保證公共關(guān)系調(diào)研資料的真實可靠。公共關(guān)系是一種新興的職業(yè),這種公認(rèn)為的為“朝陽 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。產(chǎn)業(yè)”為代表職業(yè)正在蓬勃發(fā)展,并不斷得到社會的重視。 公共關(guān)系還可以理解為現(xiàn)代社會的文化

12、現(xiàn)象, “尊重、理解、支持、合作”是它的深層次含義。 我們要認(rèn)識到公共關(guān)系的重要性, 公共關(guān)系是一種形象、一種輿論、一種評價、一種信譽度;大方面講公共關(guān)系就是是科學(xué)和藝術(shù)。 于是有人說:“不學(xué)公關(guān)能做人,學(xué)了公關(guān)做能人。 我們在規(guī)劃未來職業(yè)時必須把公共關(guān)系作為第一要素來思考,公共關(guān)系學(xué)則是我們處理公共關(guān)系時的秘籍法寶。我們誰都不想做普通平凡而的人, 我們的目標(biāo)是要做一名具有品行優(yōu)秀、素養(yǎng)較高、技能過硬的“能人” 。通過學(xué)習(xí)公共關(guān)系這門學(xué)科可以學(xué)會很多做人的道理和為人處世的技術(shù)方法, 來提升完善己。 從而應(yīng)對將來激烈社會競爭中和復(fù)雜的社會環(huán)境里找到自我、完善和實現(xiàn)自我。在課程的學(xué)習(xí)過程中, 我們

13、還學(xué)習(xí)了危機公關(guān)的處理。 通過危機公關(guān)的學(xué)習(xí), 對于促進和提高我們的應(yīng)變能力和處理問題的組織能力。 危機事件在生活中不可避免的會出現(xiàn), 學(xué)習(xí)危機公關(guān)處理對于我們來說,它既有艱難的挑戰(zhàn)性也是滿充滿激情的事業(yè)。許多的實際案例都使我們受益匪淺。 由于社會經(jīng)驗尚淺在危機的處理還是應(yīng)對方面不足, 但卻可以形成一種直觀的認(rèn)識。 危機雖然難以避免, 但我們要有面對困難和障礙的準(zhǔn)備和信心。在處理任和危機公關(guān)事務(wù)前我們都要做兩手準(zhǔn)備。湯姆· 克魯斯說 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。過的一句話:“我從不害怕挑戰(zhàn)。 ”在有準(zhǔn)備的心態(tài)下, 危機都只會是挑戰(zhàn)而已。隨著中國加入, 融入經(jīng)濟全球化的大潮中, 現(xiàn)代公共關(guān)系

14、為我們提供了前所未有的機遇和挑戰(zhàn),當(dāng)今時代研究和學(xué)習(xí)公共關(guān)系無論對我們國家還是對個人都具有重大的意義,學(xué)習(xí)和研究公共關(guān)系有利于中國經(jīng)濟步入世界的經(jīng)濟格局中, 也有利于促進和諧社會的建設(shè),更利于促進大眾思想觀念的現(xiàn)代化。公共關(guān)系學(xué)是研究行政管理和經(jīng)營管理活動中組織如何與公眾進行雙向傳播與溝通的一門應(yīng)用性很強的學(xué)科。 在市場經(jīng)濟大發(fā)展的今天,我們掌握一定的公關(guān)理論, 公關(guān)技能技巧, 完善自身的公共關(guān)系素質(zhì), 提高實際公共關(guān)系能力, 對職場發(fā)展有很強的指導(dǎo)意義??傊?,在公共關(guān)系學(xué)這門學(xué)科的學(xué)習(xí)上, 我的思想和認(rèn)識發(fā)生了前所未有的提升。 搞好公共關(guān)系并非一件易事; 我們的生活無時無處不充滿著公共關(guān)系;

15、 無時無處不在搞公關(guān); 公關(guān)關(guān)系在生活中是那么的有意義。 一個學(xué)期的學(xué)習(xí)下來, 這門學(xué)科對我具有深刻的影響, 如刻入印章的文字無法忘記。 在未來的學(xué)習(xí)和工作道路上, 通過學(xué)習(xí)公共關(guān)系會讓我深受其益。 它或許不能對我現(xiàn)在改變什么,但在我未來職業(yè)和生活路上會起到教誨作用。公共關(guān)系學(xué)心得體會(二)在讀公共關(guān)系學(xué)以前,我還不怎么了解公共關(guān)系,以為 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。就是人與人之間的關(guān)系, 只要友好地和別人相處就可以了, 沒有必要成為一門課程來學(xué)習(xí)。 為什么人們現(xiàn)在卻特別的重視公共關(guān)系?為什么學(xué)生會會特別推薦我們看這門書呢?讀了這本書之后, 我才發(fā)現(xiàn),原來公共關(guān)系是非常的重要的,他會時刻影響著一個組

16、織的文化, 影響著一個組織的決策、 目標(biāo),而且所影響的組織不單純指企業(yè)、 學(xué)生會, 公共關(guān)系影響的甚至是一個國家。在古代西方國家,人們利用公共關(guān)系來傳播宗教;在古代中國, 孔子以 “仁”說立天下; 在工業(yè)革命之后, 希爾· 諾頓公司說服美國白宮、 議會和公眾, 挑起著名的海灣戰(zhàn)爭 公共關(guān)系學(xué)產(chǎn)生于近現(xiàn)代, 它雖然沒有悠久的歷史, 也不具有十分完美的理論體系, 但他強有力地促進社會政治、 經(jīng)濟和文化發(fā)展的功能,已日益得到社會的公認(rèn)。有人說公共關(guān)系學(xué)是管理哲學(xué), 還有人說公共關(guān)系學(xué)是經(jīng)營管理與行政管理的結(jié)合物。 真是眾說紛紜, 莫衷一是。 經(jīng)過學(xué)習(xí),我知道了公共關(guān)系學(xué)其實是公共關(guān)系對話而

17、生, 它是一門新興的邊緣性社會科學(xué), 產(chǎn)生于美國獨立戰(zhàn)爭時, 它以公共關(guān)系發(fā)生的條件、要素、過程、功能、規(guī)律和方法為自己學(xué)科的研究對象。公共關(guān)系利用宣傳和說服形塑社會認(rèn)同, 包括概念制造、 象征的利用、成見的克服、習(xí)俗的利用和輿論的引導(dǎo)等等。公共關(guān)系被人們視為“一種特殊的管理職能”,就說明了公 錯誤!未指定開關(guān)參數(shù)。共關(guān)系在管理一個組織方面有著極其重要的意義。讀完這本書后,我覺得作為學(xué)生會的干部,我們要認(rèn)真地學(xué)習(xí)好公共關(guān)系,利用公共關(guān)系來建設(shè)學(xué)生會的內(nèi)部文化, 利用公共關(guān)系來實行有效溝通,以“和”為中心理念,以危機處理為重點,使到同學(xué)們達到共識,和諧相處,實現(xiàn)利益互惠和價值分享。每當(dāng)在宣傳室調(diào)

18、色, 看到幾種單調(diào)的顏色在杯中調(diào)和, 幻化成另一種顏色, 我們都感動欣喜, 同時這又讓我們想到了我們?nèi)吮旧?,其實也是代表一種顏色罷了, 然而通過溝通與交融又可以創(chuàng)造出許多奇妙的組合, 形成公共關(guān)系, 豐富我們生活中的色彩。公共關(guān)系學(xué)心得體會(三)這學(xué)期開了公共關(guān)系學(xué)的課程,以前還不怎么了解公共關(guān)系,以為就是拉關(guān)系嘛,吃喝玩樂,送禮等等。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不這么庸俗, 公共關(guān)系跟以前的所謂拉關(guān)系的庸俗關(guān)系有本質(zhì)的區(qū)別。公共關(guān)系的主體是組織,客體是社會公眾, 是公對公的關(guān)系, 它謀求的是組織的利益, 通過大眾傳媒提高組織的美譽度,并且本著互惠互利的原則, 也為公眾謀求利益。而庸俗關(guān)系更多的是謀求私人利益, 有時候還不擇手段,損人利己, 而長期

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