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文檔簡介

1、1、 單項(xiàng)選擇題(每題2分,共30分)1.“六書”的具體名稱始見于(A)。A.漢書-藝文志B.說文解字C.周禮2.我們現(xiàn)在能見到的最早的有系統(tǒng)的文字,是3400多年前的銅器銘文和(A).A.甲骨文B.金文C.陶符3.漢代的“小學(xué)”指( A)。A.文字學(xué)B.初級教育c.國學(xué)教育4.首創(chuàng)文字學(xué)部首的是下列哪部辭書?(C)A.辭源B.辭海C.說文解字5.漢字“日”古文字形的漢字結(jié)構(gòu)類型為(A)。A.象形字B.指事字C.會意字6.漢字“嗣”古文字形的漢字結(jié)構(gòu)類型為(C)。A.象形字B.指事字C.形聲字7.漢字“林”古文字形的漢字結(jié)構(gòu)類型為(C)。A.象形字B.形聲字C.會意字8.漢字構(gòu)形學(xué)是探討漢字形

2、體造字意圖的學(xué)問,其學(xué)科創(chuàng)始人是(B)。A.唐蘭B.王寧C.蘇培成9.古文字和今文字的分水嶺是(C)。A.楷書B.小篆C.隸書10.許慎說“以事為名,取譬相成”,其下定義的對象是(B)。A.轉(zhuǎn)注B.形聲C.假借11.下列字形中,不屬于“烘托象形”的是(C)。A.眉(芥)B.舌(齢C.高(雷)12.下列字形中,都屬于形聲字的一組是(A)。A.倏、騰B.載、春C. 寇、碧A14.記錄有甲骨文字形的甲骨被當(dāng)作藥材銷售,是(C)發(fā)現(xiàn)了甲骨上鐫刻的文字形體A.羅振玉B.王國維C.王懿榮15.商代陶文的產(chǎn)生時間點(diǎn)要(B)殷墟甲骨文的產(chǎn)生時代。A.晚于B.早于C.同于1.漢字的古文字指(B)及以前的文字。A

3、.隸書B.小篆C.金文2.漢字學(xué)創(chuàng)立于(B)時期。A.秦代B.東漢C.西漢3.漢字學(xué)的奠基之作說文解字,是(A)創(chuàng)作的。A.許慎B.倉頡C.李斯4.漢字“勁”古文字形的漢字結(jié)構(gòu)類型為(B).A.象形字B.形聲字C.會意字5.漢字“倏”古文字形的漢字結(jié)構(gòu)類型為(C).A.象形字B.指事字C.形聲字6.漢字“牧”古文字形的漢字結(jié)構(gòu)類型為(C).A.象形字B.指事字C.會意字7 .漢字文化學(xué)是一門以(A)為核心的多邊緣交叉學(xué)科A. 漢字 B又化 C.漢字與中國文化8.春秋戰(zhàn)國時期文字書寫載體發(fā)生變化,(B)成為文字載體主流。A.獸骨B.簡帛C.青銅9.現(xiàn)代漢字規(guī)范字系統(tǒng)包含著(B)個簡化字。A. 2

4、23B.2235C. 122310.“比類合誼,以見指搗”下定義的對象是(A)A.會意B.形聲C.轉(zhuǎn)注11.下列字形中,屬于“本體象形”的是(A)A.日 B、回C.果12.下列形聲字中聲符還具有表意功能的是(A)A.趾B.膾C.琢13.(B)是漢字形體內(nèi)部構(gòu)件組成整字的主要結(jié)構(gòu)方式。A.平面結(jié)構(gòu) B.層級結(jié)構(gòu)C.左右結(jié)構(gòu)14. 下列屬于漢字形體訛變現(xiàn)象的是(A)A.小篆龍”一楷書“前” B.金文"¥"隸書“手”C.甲骨文如”一金文“爾”15. 甲骨文最早是在我國的(A)地區(qū)的殷墟發(fā)現(xiàn)的。A.安陽B.洛陽C.南陽2、 多項(xiàng)選擇題16.跟漢字的產(chǎn)生有關(guān)的說法包括(AB

5、CD)。A.結(jié)繩說B.契刻說C.八卦說D.倉頡造字說17.關(guān)于許慎界定“文”“字”“書”的內(nèi)容,下面說法正確的是(BCD).A.倉頡之初作書,蓋依類象形,故謂之字 B.字者,言孳乳而浸多也C.箸于竹帛謂之書 D.書者,如也18. 在下列漢字中“文”用來表意的是(ABD )A.斑 B.紋 C.劉 D.斌19.唐代以后形成的“說文學(xué)”流派涉及的代表性著作有(ABCD)A.南唐末徐錯說文解字系傳 B. 宋初徐鉉校訂說文解字C.清王筠說文解字句讀說文釋例D.段玉裁說文解字注 20.二十世紀(jì)九十年代以來漢字學(xué)發(fā)生的變化包括( ABC )A.漢字研究逐漸更名為“漢字學(xué)”,不再沿用“文字學(xué)”說法B.漢字學(xué)研

6、究對象逐漸縮減為字形學(xué)C.漢字學(xué)科分支深入、細(xì)致D.漢字學(xué)研究多集中于漢字本體研究,不包括應(yīng)用研究21. 漢字本體研究包括( ABD)等學(xué)科分支A. 古文字學(xué) B.漢字構(gòu)形學(xué)C.漢字書法學(xué) D.理論漢字學(xué)22. 甲骨文有很多別名,如( ABCD )A.殷墟卜辭、殷墟書契B.龜版文、龜甲文C.貞卜文字、甲骨卜辭D.契文、甲骨刻辭23. 隸書的主要特點(diǎn)包括(BC )A.典雅規(guī)整,莊重美觀,但運(yùn)筆曲折,筆畫繁復(fù)B.字形從圖畫型變成了符號型C.形體方正,筆畫勻稱,具有波勢和挑法D.是古文字發(fā)展的最后一個階段24.“門(門)”在下列字形中表意的是(AB )B.間(間)A.閑(閑)D.聞(聞)C.問(問)

7、25.“識繁寫簡”是對現(xiàn)代漢語時期中文專業(yè)學(xué)習(xí)者的基本要求,下列簡體字和繁體字對應(yīng)關(guān)系正確的是(BCD)A. 干濕幹濕 B.山谷-山谷C.五谷五穀 D.干濕-遇圈16.甲骨四堂是指中國近代四位著名研究甲骨文的學(xué)者,一位字鼎堂、一位字彥堂、一位號雪堂、一位號觀堂,下列說法準(zhǔn)確的是(AB )A.郭沫若字鼎堂;董作賓字彥堂B.羅振玉號雪堂;王國維號觀堂C.王國維字彥堂;董作賓字鼎堂D.郭沫若字鼎堂;羅振玉號觀堂17.下列說法正確的是(BD)。A.唐代顏師古注禮記曰:“小學(xué)謂文字之學(xué)也?!盉.從漢代至魏晉南北朝,研究漢字的學(xué)問被稱為文字學(xué)C.從漢代至魏晉南北朝,研究漢字的學(xué)問被稱為漢字學(xué)D.唐代顏師古

8、注漢書曰:“小學(xué)謂文字之學(xué)也18.下列說法正確的是( ABC )A.“字原”可以指最初產(chǎn)生的字,是派生出其它字的那些字B.派生出其它字的“字原”也稱初文C.“字原”可以指構(gòu)成整字的基本部件D.“字原學(xué)”研究源于現(xiàn)代漢語理論時期19.二十世紀(jì)80年代出現(xiàn)了一批結(jié)集前人研究成果的古文字著作,如(ABD )A.甲骨文字詁林 B.殷周金文集成C.金文大字典 D.古陶文匯編20.應(yīng)用漢字學(xué),主要包括(ACD)等分支。A漢字教學(xué)研究B漢字文化學(xué)C漢字規(guī)劃研究D漢字書寫與書法研究21. 圖畫文字與圖畫的區(qū)別是(AC)A圖畫的目的在于描摹事物B圖畫要求與所描繪事物絕對相像C圖畫文字的目的在于記載傳達(dá)信息、幫助

9、記憶D圖畫文字要求盡量抽象22. 商代文字,按載體分類包括(ABC)A甲骨文B金文C陶文D鐘鼎文23. 從(ABC)等情況中可以看到古今字音的差別。A韻文押韻用字B雙聲疊韻字C地名姓氏用字D漢字常用字24. 下列漢字注音有誤的是(BC)A吐谷yu渾hunB臀dian部C草菅guan人命D天姥mu山25. 下列屬于異體字和規(guī)范字對應(yīng)關(guān)系的是(ABCD)A災(zāi)災(zāi)B.夠夠C"脣-唇"D線3、 問答題1. 最早對“六書”含義作岀解釋的是誰,怎么解釋的?答:最早對“六書”作出解釋的是許慎。許慎在說文解字-敘中說:“周禮八歲入小學(xué),保氏教國子,先以'六書' 一曰指事,指事

10、者,視而可識,察而見意,上下是也;二曰象形,象形者,畫成其物,隨體詰 巡,日月是也(;三曰形聲,形聲者,以事為名,取譬相成,江河是也;四曰會意,會意 者,比類合誼,以見指攝,武信是也;五曰轉(zhuǎn)注,轉(zhuǎn)注者,建類一首,同意相受,考老是 也;六曰假借,假借者,本無其字,依聲托事,令長是也2.  文字理解活動的需求對字形變化有哪些作用?答:文字理解,就是對字形所代表的意義和字音的理解。字形不是單純的視覺圖形,它 還是一定的意義和語音的載體,它的根本使命在于表意和表音,因此,字形的變化要適應(yīng)表意 和表音的需要。漢字增強(qiáng)表意表音功能的主要辦法就是增加筆畫或者增加表意與表音 部件,這就使得字形趨向繁

11、化。(1) 增加筆畫使字形增繁。(2) 增加意符使字形增繁。(3) 增加聲符使字形增繁。3.從來源上看,世界上的文字可分為幾種類型?答:從來源上看,世界上的文字可分為兩種類型:一種是自源文字,即由用這種文字的民族的祖先首創(chuàng)的文字,例如漢字和古 代蘇美爾文字一種是他源文字,即借用其他民族的文字作為自己的文字,或者在其他文字的基礎(chǔ) 上創(chuàng)制的文字,例如日本文字、韓國文字、越南曾經(jīng)使用過的喃字等為什么說漢字的運(yùn)用有助于大腦的發(fā)展?答:漢字是意音文字,它在人們的認(rèn)識過程中,既作用于人的視覺認(rèn)識系統(tǒng),同時又作用于人 的聽覺認(rèn)知系統(tǒng),因而比表音文字更有利于大腦的開發(fā)。人的大腦分為左右兩個半腦,左腦負(fù)責(zé)語言、

12、數(shù)學(xué)、邏輯等方面的感知思維活動,右腦負(fù)責(zé) 空間、音樂、想象、視覺等方面的感知思維活動。兩個半腦,只有同時開發(fā),均衝發(fā)展,智力才能 健全。人的文字閱讀活動是開發(fā)智力的重要活動之一,不同的文字對于人的大腦的作 用不同。漢字為“復(fù)腦文字”,具有促進(jìn)左、右腦功能平衡發(fā)展的作用。4.什么是結(jié)繩記事?漢字的起源與結(jié)繩記事有什么關(guān)系?答:結(jié)繩記事是用在繩子上打結(jié)來記事的方法。(2分)結(jié)繩作為一種符號如同文字一樣,它 也有幫助記憶的功能,然而,結(jié)繩未能同語言結(jié)合起來,不能確切地記錄語言,因此它仍然不是 文字。有的學(xué)者認(rèn)為,甲骨文、金文中的某些字,是取象于結(jié)繩的。結(jié)繩記事也不 失為在文字產(chǎn)生之前,人們對于用符號

13、幫助記憶的方法的一種有益探索。由此看來,結(jié)繩記事 雖然算不得文字,但仍然可以看作文字的先導(dǎo)。5. 在中華文明的發(fā)展過程中,漢字發(fā)揮了哪些重要的作用?答:第一,漢字是國家事務(wù)管理和民族團(tuán)結(jié)的重要工具。第二,漢字是人與人之間交際的重要手段。第三,漢字記錄了生產(chǎn)技術(shù),從而有力地促進(jìn)了物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展。第四,文字為歷史記載提供了最好的手段。第五,漢字是文化教育最重要的工具。第六,文字被用來著書立說。第七,漢字是文化傳播最重要的載體。6.如何認(rèn)識“漢字西來說”?答:“漢字西來”說的理由主要有兩點(diǎn):第一,蘇美爾文字產(chǎn)生的時間比漢字為早。蘇美爾文字 已有7000年的歷史,而漢字只有三千多年歷史。第二,中國的某些早期文字與西方文 字有相像之處。這兩點(diǎn)理由都不能成立。首先,關(guān)于漢字的產(chǎn)生晚于蘇美爾文字的認(rèn)識,并不一定正確。有資料表明,漢字的起源 并不晚于蘇美爾文字。其次,漢字中的一些字形與蘇美爾文字的一些形體相似,并不能 推導(dǎo)出“漢字必然導(dǎo)源于西方文字”的結(jié)論.7.字形感知活動的要

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