2019中考語文文言實詞專項訓練

1、2019 中考語文文言實詞專項訓練1.愛d“愛”繁體字寫作“愛”，形聲字，據(jù)說文解字和小篆字形，從攵部，（聲。本來是行走的意思，后來假借來表示仁愛、給人以恩惠的意思。喜愛。晉陶淵明獨愛菊。（愛蓮說）熱愛。少無適俗韻，性本愛丘山。（歸園田居）愛護。愛其子，擇師而教之。（師說）愛惜。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行。（六國論）吝惜，舍不得。不愛珍器重寶肥饒之地，以致天下之士。（過秦論）吝嗇。百姓皆以王為愛也。（梁惠王上）2.安田“安”是會意字，小篆上邊是“”字，表示屋子，下邊是“女”字。合起來指女子在家安心生活，不必外出擔風險。表示安定。撫慰，安撫。時時為安慰，久久莫相忘?。兹笘|南飛）安

2、置，安放。安營扎寨（成語）使安定。既來之，則安之。（季氏將伐顓臾）安適，安身。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。（歸去來兮辭）安穩(wěn)。風雨不動安如山。（茅屋為秋風所破歌）安定。不患寡而患不均，不患貧而患不安。（季氏將伐顓臾）哪里，怎么。安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏？（夢游天姥吟留別）哪里，哪兒。沛公安在？ （鴻門宴）3被“被”是形聲字，小篆從衣部，皮聲。表示被子。bd被子。一日晝寢帳中，落被于地。（楊修之死）覆蓋。成歸，聞妻言，如被冰雪。（促織）受。秦王復擊軻，被八創(chuàng)。（荊軻刺秦王）表被動。妝成每被秋娘妒。（琵琶行）P i通“披”，穿。將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（陳涉世家）披散，散開。屈原

3、至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（屈原列傳）4 .倍b且“倍”是形聲字，小篆從人部 （即彳），音聲（古音相近）。表示背向、背著。后引申為數(shù)量重疊 （一倍）。原數(shù)基礎上增加的相等數(shù)。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。（過秦論）更加。每逢佳節(jié)倍思親。（九月九日憶山東兄弟）通“背”，違背，背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。（鴻門宴）5 .本b由“本”是指事字，金文在“木”（義為棵樹）字下加一點，表示樹木的根部。表示植物的根部。草木的根。凡植木之性，其本欲舒。（種樹郭橐駝傳）草木的干、莖。搖其本以觀其疏密。（種樹郭橐駝傳）根本，主要的、基礎的東西。君子務本。（學而）原來的。此之謂失其本心。（魚我所欲也）本來。本

4、自無教訓，兼愧貴家子。（孔雀東南飛）推究，考察。抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（伶官傳序）6 .鄙 b i“鄙”是形聲字，小篆從邑即B （在右邊）部，置（b。聲。表示邊境，邊遠偏僻的地方。邊遠的地方。北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾。（荊軻刺秦王）以為邊界（邊邑）。越國以鄙遠，君知其難也。（燭之武退秦師）輕視，看不起?？鬃颖善湫∑?。（訓儉示康）輕賤。人賤物亦鄙，不足迎后人。（孔雀東南飛）庸俗，淺陋。敢竭鄙懷，恭疏短引。（滕王I序）7 .兵 b in g“兵”是會意字。甲骨文上邊是“斤”字，像古代一種斧形的武器；下邊是“開”字，像左右雙手。合起來像雙手拿著兵器。表示兵器。兵器。收天下之兵，聚之咸

5、陽。（過秦論）士兵，軍隊。沛公兵十萬，在霸上。（鴻門宴）軍事，戰(zhàn)爭。強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（廉頗藺相如列傳）8 .病 b in g“病”是形聲字，小篆從廣部，丙聲。表示疾病。重病。臣少多疾病，九歲不行。（陳情表）弊病，缺點。人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（訓儉示康）生病。汝病吾不知時，汝歿吾不知日。（祭十二郎文）使成病態(tài)。以天梅病梅為業(yè)以求錢也。（病梅館記）擔心，憂慮。君子病無能焉，不病人之不己知也。（衛(wèi)靈公）責備，羞辱。古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（訓儉示康）窮困。輟饗饕以勞吏者故病且怠。（種樹郭橐駝傳）疲勞。今日病矣，予助苗長矣。（攜苗助長）9 .察 ch a“察”是

6、形聲字，小篆從”部（表示覆蓋），祭聲（古音相近）。表示仔細觀察。細看，觀察。徐而察之。（石鐘山記）看清楚。明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（梁惠王上）（曹劌論戰(zhàn)）（寡人之于國也）詳審，細究。小大之獄，雖不能察，必以情?？疾?，審查。察鄰國之政，無如寡人之用心者?？疾旌屯婆e。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。（陳情表）精明。水至清則無魚，人至察則無徒。（答客難） 10朝“朝”是會意字，金文左邊像日在草中，右邊像水流，合起來指潮水按時漲落。 “潮”的本 字。后引申為表示早晨。ch ao諸侯在春天拜見天子，或臣屬在早晨拜見國君。相如每朝時，常稱病。（廉頗藺相如列傳 ）接受朝見，使朝見。序八州而朝同

7、列，百有余年矣。（過秦論）朝廷。于是入朝見威王。（鄒忌諷齊王納諫）朝代，指整個王朝，也指某皇帝的一代。三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（蜀相）對，向。坐北朝南。zh do早晨。朝避猛虎，夕避長蛇。（蜀道難）11曾“曾” 是象形字，金文下邊象古代一種蒸飯的器皿，上邊象蒸汽冒出，指古代一種做飯用的器具，即“甑”的本字。后借用來表示曾經(jīng)。cg曾經(jīng)。同是天涯淪落人，相逢何必曾相識?。ㄅ眯校┚梗谷?。汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。（愚公移山） zg指與自己隔著兩代的長輩或晚輩親屬。是高、 曾時為一戶者，至曾、 元時不分至十戶不止。（治平篇）通“增”，增加。行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能

8、。（生于憂患，死于安樂 ）12乘“乘”是會意字，甲骨文上邊是“大”字，象人，下邊是“木”字，象樹木。合起來指人攀上樹木。表示登、升。ch en g駕，坐。雖乘奔御風，不以疾也。（三峽）升，登。乘彼境垣，以望復關。（氓）趁，順應。因利乘便，宰割天下，分裂山河。（過秦論）憑恃，依仗。愿乘長風，破萬里浪。（宋書?宗愨傳）冒著。自樂師乘風雪 至于泰安。（登泰山記）sh en g一車四馬的合稱。致萬乘之勢，序八州而朝同列。（過秦論）輛。于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。（觸龍說趙太后）13 .誠 ch en g“誠”字本來寫作“IT ,是形聲字，小篆從“言”部（即t ）,成聲。表示言語真誠。誠心。帝感其誠，

9、命夸娥氏二子負二山。（愚公移山）確實，的確。此誠不可與爭鋒。（隆中對）果真，如果。誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。 （隆中對）14 .除 ch u“除”是形聲字，小篆從“阜”部 即B （在左）,余聲（韻母相同）。表示臺階。臺階。黎明即起，灑掃庭除。（朱子家訓）去掉，清除。然則將軍之仇報，而燕國見陵之恥除矣。（荊軻刺秦王）修治。即除逆魏閹廢祠之址以葬之。（五人墓碑記）拜官授職。尋蒙國恩，除臣洗馬。 （陳情表）流逝，過去。爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。（元日）15 .辭 c 1“辭”字本來寫作“醉”，是形聲字，金文從“”（表示治理），司聲戶母相近，韻母相同）。表示打官司時雙方的訴訟，后引申為言辭

10、。借口，托辭。君子疾夫舍曰欲之而必為之辭。（季氏將伐顓臾）言辭，文辭。辭達而已矣。（衛(wèi)靈公）一種文體。歸去來兮辭告別，辭別。今者出，未辭也，為之奈何？（鴻門宴）推辭，不接受。臣死且不避，卮酒安足辭?。欓T宴）計較。大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（鴻門宴）審訊，口供。單于使衛(wèi)律召武受辭。（蘇武傳）16從“從”是會意字，甲骨文為一前一后兩個“人”字，象兩人前后相隨。表示跟從、跟隨。cg跟隨，追隨。天下云集響應，贏糧而景從。（過秦論）依順，聽從。臣從其計。（廉頗藺相如列傳）從事，參與。弟走從軍阿姨死。（琵琶行）依傍，緊挨著。樊噲從良坐。 （鴻門宴）使跟從。沛公旦日從百余騎來見項王。（鴻門宴）隨從的人。

11、麾下壯士騎從者八百余人。（項羽之死）指堂房親屬。春夜宴從弟桃花園序（李白）zen g通“縱”，合縱的盟約。于是從散約敗，爭割地而賂秦。（過秦論） 17.殆 dd“殆”是形聲字，小篆從“歹”部，臺聲（聲母相近，韻母相同）。表示危險。危險。知彼知己，百戰(zhàn)不殆。（謀攻篇）有害。學而不思則罔，思而不學則殆。（為政）懈怠。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡?！保ㄓ伟U山記）大概，恐怕。酈元之所見，殆與余同，而言之不詳。（石鐘山記）幾乎，接近，差不多。且燕趙處秦革滅殆盡之際。（六國論）18當“當”字本來寫作“富”，是形聲字，小篆從“田”部，尚聲（韻母相同）。表示兩塊田地的土質(zhì)、面積或地理位置不分上下。后引申

12、為相當。d cn g遮擋。前辟四窗，垣墻周庭，以當南日。（項脊軒志）對等，比得上。料大王士卒足以當項王乎？（鴻門宴）占據(jù)，把守。一夫當關，萬夫莫開。（蜀道難）應當。老當益壯，寧移白首之心？（滕王閣序）掌管，主持?？ぶt士大夫請于當?shù)?。（五人墓碑記）面對，遇到。當仁，不讓于師。（衛(wèi)靈公）對著，面對。當窗理云鬢，對鏡帖花黃。（木蘭詩）值，在，正在。當是時也，商君佐之。（過秦論）必定，一定。不久當歸還，還必相迎取。 （孔雀東南飛） 將，將要。今當遠離，臨表涕零，不知所言。（出師表）（六國論）? 通“倘”。如果。則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。d cn g符合。將獻公堂，惴惴恐不當意。（促

13、織）當作。安步以當車。（齊策四）抵押，兩者相抵。張儀聞，乃日：“以一儀而當漢中地，臣請往如楚?！保ㄇ袀鳎?19.道 d cd“道”字是會意字，金文兩邊合起來是“行”字，表示道路，中間是“首”字，表示領頭。合起來指領路?！皩А钡谋咀郑硎疽?、領路。道路。若舍鄭以為東道主，行李之往來，共其乏困。（燭之武退秦師）途徑，方法。行軍用兵之道，非及向時之士也。（過秦論）風尚。嗟乎！師道之不傳也久矣！（師說）道義。伐無道，誅暴秦。（陳涉世家）思想，學說。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首。（過秦論）天道，規(guī)律。臣之所好者，道也，進乎技矣。（庖丁解牛）志向。道不同，不相為謀。（衛(wèi)靈公）取道。從酈山下，

14、道芷陽間行。（鴻門宴）說，講。何可勝道也哉?。ㄓ伟U山記）20得“得”字是會意字，甲骨文上邊是字（即貝），表示錢財，下邊是“又”字，象人手。合起來指手持錢財。表示取得、獲得。d e取得，獲得。求之不得，寤寐思服。（關雎）心得，收獲。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（游褒禪山記）得意，滿足。當其欣于所遇，暫得于己，快然自足，不知老之將至。（蘭亭集序）通“德”，感激。所識窮乏者得我與？（魚我所欲也）能夠。沛公軍霸上，未得與項羽相見。（鴻門宴）融洽。某亦守法，與公甚相得。（記王忠肅公翱事）適宜，得當。此言得之。（六國論）d百必須，應該。吾得兄事之。（鴻門宴）21 度“度”是形聲字，

15、小篆從“又”部，庶（省略小）聲（韻母相同）。指用手、手臂測量長度。表示測量長短。d u計量長短的標準。已得履，乃曰：“吾忘持度?！保ㄠ嵢速I履）限度。樂盤游，則思三驅(qū)以為度。（諫太宗十思疏）制度，法度。內(nèi)立法度，務耕織。（過秦論）度量，氣度。常有大度。（漢書？高帝本紀）常態(tài)。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。（荊軻刺秦王）次，回。岐王宅里尋常見，崔九堂前幾度聞。（江南逢李龜年）譜寫。予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（揚州慢）過。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。（涼州詞）du o計算，衡量。 試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。（過秦論）推測，估計。度我至軍中，公乃入。（鴻門宴）2

16、2 .非 fei“非”是象形字，金文象兩翅相背。表示違背、相反。不對的，錯誤的。實迷途其未遠，覺今是而昨非。（歸去來兮辭）責怪，認為不對。且舉世譽之而不加勸，舉世非之而不加沮。（逍遙游）不是。人非生而知之者，孰能無惑？（師說）不。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土實所共鑒。（陳情表）沒有。登高而招，臂非加長也，而見者遠。（勸學）23 .復 ffi復是形聲字，甲骨文從“攵”部，哥（ft）聲。后來寫作“彳復”，表示回來、返回?！皬汀弊钟质青薚字的簡化字，音 fu。嗨T是形聲字，小篆從“衣”部 （即耒），復聲。表示有里有面的雙層衣服，夾衣。后引申為多層的、繁復的。返回。以是知公子恨之

17、復返也。（信陵君竊符救趙）恢復。嗚呼！師道之不復，可知矣。（師說）回答。公子往，數(shù)請之，朱亥故不復謝。（信陵君竊符救趙）告訴，上報。有復于王者曰：“吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽?！保夯萃跎希A層的，雙層的。復道行空，不霽何虹？（阿房宮賦）繁復，重復。山重水復疑無路，柳暗花明又一村。（游山西村）再，又，還。于是項伯復夜去，至軍中。（鴻門宴）24 .負 ffi“負”本來寫作，是會意字，小篆上邊是“人”字，下邊是字（即貝），表示錢財。合起來指人有了錢財，生活就有了依靠。表示依仗、依靠。背著東西。頒白者不負戴于道路矣。（寡人之于國也）擔負，承受。使負棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫。（阿房宮賦）使承擔。均之

18、二策，寧許以負秦曲。（廉頗藺相如列傳）憑借，倚仗。秦貪，負其強，以空言求璧。（廉頗藺相如列傳）享有。久負盛名（成語）覆蓋。蒼山負雪，明燭天南。（登泰山記）背棄，違背。相如度秦王雖齋，決負約不償城。（廉頗藺相如列傳）辜負。誓天不相負?。兹笘|南飛）蒙受，遭受。不明不暗，負屈銜冤。（竇娥冤）敗，戰(zhàn)敗。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。（六國論）25 . 蓋“蓋”本來寫作“羞”，是形聲字，小篆從“”部（即我），盍聲（古音相近）。表示用蘆葦或茅草編的覆蓋物。g ia古稱傘。今已亭亭如蓋矣。（項脊軒志）遮蓋。枝枝相覆蓋，葉葉相交通。（孔雀東南飛）勝過，壓倒。力拔山兮氣蓋世。（項羽之死）發(fā)語詞，大概。蓋余所至，比好

19、游者尚不能十一。（游褒禪山記）（游褒禪承接上文，解釋原因。大概。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。山記 ）用在句首，不譯。蓋余之勤且艱若此。（送東陽馬生序）h e通“盍”，何，怎么。技蓋至此乎？ （庖丁解牛）26 .故 g u“故”是形聲字，小篆從“支”部，古聲。表示變故、事故。緣故，原因。且以一璧之故逆強秦之歡，不可。（廉頗藺相如列傳）舊交。君安與項伯有故？（鴻門宴）舊。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。（念奴嬌？赤壁懷古）過去，從前。軒東故嘗為廚，人往，從軒前過。（項脊軒志）衰老。暮去朝來顏色故。（琵琶行）故意，特意。故遣將守關者，備他盜出入與非常也。（鴻門宴）仍然，仍舊。三日斷五匹

20、，大人故嫌遲。（孔雀東南飛）固，本來。此物故非西產(chǎn)。（促織）所以。故木受繩則直。（勸學）27 .顧 g u（即頁），雇聲（古音相近）。表示回頭看?！邦櫋北緛韺懽鳌癐T ,是形聲字，小篆從部回頭。相如顧召趙御史。（廉頗藺相如列傳）看，視。成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（促織）顧念，顧惜。誓掃匈奴不顧身，五千貂錦喪胡塵。（隴西行）顧慮，顧及。大行不顧細謹，大禮不辭小讓。（鴻門宴）看望，拜訪。三顧臣于草廬之中。（出師表）只是，不過。顧計不知所出耳?。ㄇG軻刺秦王）豈，難道。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（為學）28 .固 g u“固”是形聲字，小篆從“口”部，古聲。表示城郭、關塞堅固。險要的地勢。秦孝公據(jù)嵋

21、函之固。（過秦論）鞏固，安定。固國不以山溪之險。（得道多助，失道寡助）頑固。獨夫之心，日益驕固。（阿房宮賦）牢固。君臣固守以窺周室。（過秦論）堅決，堅持。藺相如固止之。（廉頗藺相如列傳）本來，原來。至于顛覆，理固宜然。（六國論）確實，實在。子固非魚也，子之不知魚之樂全矣?。ㄇf子與惠子游于濠梁）固然。人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（報任安書）29 .歸史1“歸”是形聲字，甲骨文右邊是“帚”字 （即婦，省去“女”），左邊是“ "（du i）字，表聲（韻 母相同）。后來又加形旁“止”（“趾”的本字，象人腳），寫作婚帚”表示女子出嫁。舊指女子出嫁。后五年，吾妻來歸。（項脊軒志）返回。田

22、園將蕪胡不歸？（歸去來兮辭）歸還。臣請完璧歸趙。（廉頗藺相如列傳）向往，歸附。而皆背晉以歸梁。（伶官傳序）結局，歸宿。天下同歸而殊途。（周易？系辭下）（聲母相近，韻母相同）。表示國30 .國 guo“國”本來寫作，是形聲字，小篆從“口”部，或聲 家。國家。國危矣，若使燭之武見秦君，師必退。（燭之武退秦師）國都，京城。蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。（離婁下）31 .過史6“過”本來寫作“謾”，是形聲字，小篆從“是”部（即L）, （3。聲（古音相近）。表示走過、經(jīng)過。過失，過錯。君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。 （勸學）（阿房宮賦）勝過，超過。裘馬過世家焉。犯錯誤。人恒過然后能改

23、。責備。聞大王有意督過之。拜訪，探望。愿枉車騎過之。（促織）（生于憂患，死于安樂）（鴻門宴）（信陵君竊符救趙）32何 h e什么。大王來何操？（鴻門宴）為什么。安陵君不聽寡人，何也？ （唐雎不辱使命）怎么。君美甚，徐公何能及君也？（鄒忌諷齊王納諫）何等，多么。隱隱何甸甸，俱會大道口。 （孔雀東南飛） h e通“呵”，喝斥，呵問。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。（過秦論）33 .恨h出“恨”是形聲字，小篆從“心”部 （即，I、），艮（g n）聲（聲母相近，韻母相同）。表示遺憾、不 滿意。怨恨，仇恨。此三者，吾遺恨也。（伶官傳序）遺憾。問征夫以前路，恨晨光之熹微。（歸去來兮辭）34 .胡

24、 hu古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族。秦漢時多指匈奴。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。（過秦論）什么。胡為乎遑遑欲何之？（歸去來兮辭）何，為什么。歸去來兮！田園將蕪胡不歸？（歸去來兮辭）35 .患 hu n“患”是形聲字，小篆從“心”部，哥（史聲（聲母相近，韻母相同）。表示憂慮、擔心。憂患，禍害。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。（伶官彳序）忌諱。此數(shù)者，用兵之患也。（赤壁之戰(zhàn)）擔憂，憂慮。欲勿予，即患秦兵之來。（廉頗藺相如列傳）36 .或 hu o“或”是會意字，甲骨文左邊是“口”字，表示疆域，右邊是“戈”字，合起來指拿起武器保衛(wèi)國土。“或” “BT（即國）古同為一字，后“或”字借用來表示“或者”等義。有的（人，事物）。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉。（師說）也許，或許。越人語天姥，云霞明滅或可睹。（夢游天姥吟留別）有時?；蛎碥嚕蜩轮?。（歸去來兮辭）37 .疾 j f“疾”是會意字，甲骨文上邊是“大”字，象人的正面，下邊是“矢”字，象箭。合起來