兩學(xué)一做專題發(fā)言材料兩學(xué)一做個(gè)人研討材料.doc

1、兩學(xué)一做專題發(fā)言材料_兩學(xué)一做個(gè)人研討材料兩學(xué)兩守兩為個(gè)人材料“兩學(xué)兩守兩為”活動(dòng)個(gè)人對(duì)照檢查材料按照區(qū)委關(guān)于貫徹中央和省委市委精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的施行意見(jiàn)黃州發(fā)20_2號(hào)及我區(qū)“兩學(xué)兩守兩為”主題活動(dòng)的要求，以認(rèn)真貫徹全面從嚴(yán)治黨、堅(jiān)決反對(duì)“四風(fēng)”、持續(xù)抓好整改落實(shí)為重點(diǎn)，著力解決黨內(nèi)生活不經(jīng)常、不認(rèn)真、不嚴(yán)肅，一些黨員干部規(guī)矩意識(shí)淡薄、組織紀(jì)律松散，以及作風(fēng)漂浮、不干事、不擔(dān)責(zé)等問(wèn)題，指導(dǎo)班子成員要對(duì)照上述要求，找差距、找缺乏，開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)?，F(xiàn)根據(jù)區(qū)委要求，個(gè)人對(duì)照檢查剖析如下：一、思想道德方面總書(shū)記在全國(guó)組織工作會(huì)議上提出過(guò)信念堅(jiān)決、為人民效勞、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔“20

2、字好干部標(biāo)準(zhǔn)”?！皹?biāo)準(zhǔn)”把信念堅(jiān)決放在了第一位，是有本質(zhì)性意義的，人們的工作理論是檢驗(yàn)和判斷理想信念堅(jiān)決與否的標(biāo)準(zhǔn)，是堅(jiān)決人們理想信念的根和動(dòng)力，它指引我們每一個(gè)黨員指導(dǎo)干部要樹(shù)立遠(yuǎn)大目的、堅(jiān)持理念、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取、不斷創(chuàng)新、忠于人民。個(gè)人思想道德方面存在的主要缺乏：一是有信仰、有追求，但理解過(guò)于現(xiàn)實(shí)，游離在正、偏之間。信仰的是共產(chǎn)，追求的是人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但隨著社會(huì)的開(kāi)展和身處環(huán)境的不斷變化，人生價(jià)值觀由單純的“責(zé)任化”逐漸趨于現(xiàn)實(shí)的“功利化”：1、注重才能表達(dá)放松道德修養(yǎng)。在實(shí)際工作中，看重自身工作才能的進(jìn)步，覺(jué)得只要能解決問(wèn)題，把上級(jí)工作要求迅速貫徹落實(shí)下去，把業(yè)務(wù)工作扎扎實(shí)實(shí)開(kāi)展下

3、去就行，把才能表達(dá)在工作當(dāng)中，很少注重道德修養(yǎng)的進(jìn)步。從近年來(lái)查處的一些黨員指導(dǎo)干部違紀(jì)違法案件看，他們腐敗墮落，最終走上違法犯罪道路，大多是從道德品質(zhì)上出問(wèn)題開(kāi)場(chǎng)的。自己假如不守道德底線，就會(huì)逐漸放大自己的“無(wú)所謂”，假以時(shí)日就會(huì)“車毀人亡”、“折翼政途”。如今，少數(shù)黨員干部思想頹廢、生活奢靡、道德敗壞的情況，已經(jīng)到了令人無(wú)法容忍的程度，引起了廣闊群眾的強(qiáng)烈不滿，因此道德修養(yǎng)決不能放松，應(yīng)該時(shí)時(shí)對(duì)自己進(jìn)展警醒，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提升思想道德覺(jué)悟。2、注重利益實(shí)現(xiàn)無(wú)視甘于奉獻(xiàn)。認(rèn)為工作了這么多年，也吃苦了這么多年，應(yīng)該是該要提拔，該有回報(bào)的時(shí)候，卻忽略了身邊這樣的同志該有多少，默默奉獻(xiàn)的不知幾何。自己

4、雖然離“身處一職，急于享受”這種想法還有一段間隔 ，但身邊有這種想法的指導(dǎo)干部應(yīng)該不在少數(shù)，“名成利就，功成身退”雖是人生一大追求，但“小巫豈知大道之美”，一個(gè)人假如獲得了一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)，邁出了小小的一步就沾沾自喜，就會(huì)自絕于進(jìn)步，就會(huì)失去欣賞追尋理想之路上有無(wú)限美景的時(shí)機(jī)；自己應(yīng)該放平心態(tài)，把持好“甘于貧寒、樂(lè)于奉獻(xiàn)”的精神真諦。二是有走正道、守善惡的揚(yáng)善之心，但缺乏“善小而為”的恒心。走正道、守善惡是父母打小就給我灌輸?shù)淖鋈恕盎{(diào)”，人生已過(guò)不惑，尚能堅(jiān)持這一操守，但行小善之心缺乏，對(duì)周邊的人及同事職工老想關(guān)心做點(diǎn)事，但時(shí)不時(shí)是“虎頭蛇尾”，不能貫徹始終；亦或?qū)W(wǎng)絡(luò)中報(bào)道的些許贊助之事件，同

5、情的多，行動(dòng)的少；對(duì)發(fā)生在身旁不守交規(guī)，不尊美德之人，抱怨的多，勸解的少；凡此種種，確見(jiàn)“走正道、守善惡”實(shí)為一己之身小修為，未能持之以恒放大至周邊用實(shí)際行動(dòng)感染別人。理想信念是一個(gè)人立身處世的基石，樹(shù)立什么樣的信念決定一個(gè)人的人生軌跡。每個(gè)人不管所處的社會(huì)環(huán)境和社會(huì)身份有什么不同，總會(huì)有自己的做人做事的方法，并確立為之終身奮斗的理想信念。二、紀(jì)律規(guī)矩方面黨的規(guī)矩是關(guān)乎黨興衰成敗的生命線。作風(fēng)問(wèn)題背后反映的是紀(jì)律問(wèn)題，搞腐敗必定違的紀(jì)律，而違的紀(jì)律往往是從破壞黨的規(guī)矩開(kāi)場(chǎng)的。規(guī)矩一旦被破壞，勢(shì)必導(dǎo)致黨內(nèi)拉幫結(jié)派，搞團(tuán)團(tuán)伙伙；個(gè)人凌駕于組織之上，有令不行有禁不止；明規(guī)那么形同虛設(shè)，潛規(guī)那么大行其

6、道；黨內(nèi)政治生活不正常，政治生態(tài)惡化，等等。這些必然敗壞黨風(fēng)政風(fēng)，損害黨的形象，危害黨的執(zhí)政地位。 個(gè)人在紀(jì)律規(guī)矩方面的主要缺乏：一是執(zhí)行工作紀(jì)律不到位。特別是上下班時(shí)間，過(guò)去有遲到早退 現(xiàn)象，沒(méi)有起到好的表率作用，雖然今年有改觀，但大都是迫于紀(jì)委監(jiān)視檢查下的壓力，并沒(méi)有從思想上引起重視，認(rèn)為自己下鄉(xiāng)辦事進(jìn)基層多，有時(shí)下鄉(xiāng)還經(jīng)常起早貪黑的，甚至休息日有時(shí)也還加班加點(diǎn)的，只要把該做的事情做好，上班時(shí)間遲來(lái)一點(diǎn)、早走一點(diǎn)就不那么重要。此種心態(tài)實(shí)那么是一種不平衡表現(xiàn)，說(shuō)穿了也是紀(jì)律松散的一種，對(duì)單位是不負(fù)責(zé)，對(duì)黨是毀形象。今后要從思想上筑牢防線，小事上的紀(jì)律并非可有可無(wú)，處處嚴(yán)于律己，高規(guī)格要求。二

7、是存在組織紀(jì)律性缺乏。主要表如今有辦事不靠組織而靠關(guān)系和熟人的傾向及動(dòng)向，認(rèn)為辦事時(shí)組織是擺設(shè)，關(guān)系決定一切，相信“圈子文化”，既有“朋友多了好辦事”的人生信條常在耳邊響起的潛移默化的影響，也有錯(cuò)誤理解圣人提出的“以人為本”哲學(xué)思想的因素存在。指出：“需要注意的是，不能把黨組織等同于指導(dǎo)干部個(gè)人，對(duì)黨盡忠不是對(duì)指導(dǎo)干部個(gè)人盡忠，黨內(nèi)不能搞人身依附關(guān)系。干部都是黨的干部，不是哪個(gè)人的家臣”。這種錯(cuò)誤的思想我必須糾正，今后工作中辦任何事都必須依靠組織，相信組織、堅(jiān)信組織，排除圈子雜念?！安灰砸?guī)矩不能成方圓”，“木受繩那么直，金受礪那么利”，黨的規(guī)矩，黨組織和黨員、干部必須遵照?qǐng)?zhí)行，不能搞特殊、有例

8、外。三、勤政廉政方面在勤政廉政方面存在的缺乏：一是事業(yè)有為存在一定間隔 ，有形式的表現(xiàn)：1、效勞群眾方面沒(méi)有做到全心全意。態(tài)度上能做到熱情，但遇到群眾真正的難點(diǎn)費(fèi)事時(shí)，往往以“力不從心”為由采取“繞道走”；2、關(guān)心二級(jí)單位職工困難不夠。之前在監(jiān)理站工作，調(diào)到局機(jī)關(guān)后，監(jiān)理站遺留的無(wú)工作經(jīng)費(fèi)、職工工資無(wú)著落的問(wèn)題不愿涉足了，想著政府都解決不了，自己以前雖然想過(guò)很多方法，都無(wú)才能解決，或聽(tīng)之任之，或想著為他們解決點(diǎn)“小錢”；3、學(xué)習(xí)上不能持之以恒。感興趣的局部業(yè)務(wù)知識(shí)和法律常識(shí)能主動(dòng)學(xué)，黨性、政治理論知識(shí)多數(shù)是被動(dòng)的學(xué)，但都不透徹、不深化。4、工作創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，沒(méi)有充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，局限于上級(jí)布臵什么做什么，有時(shí)產(chǎn)生的新想法很少主動(dòng)提出來(lái)，怕遭到別人的否認(rèn)或嫌費(fèi)事；平時(shí)處理事情愛(ài)憑老方法和經(jīng)歷，工作無(wú)大膽創(chuàng)舉和打破。二是清廉為官也有缺乏，節(jié)儉節(jié)約做得不夠。雖然在工作中能做到“賄金不伸手”，但“宴請(qǐng)有時(shí)還是張了口”，有的礙于情面，有的盛情難卻，特別是同學(xué)、朋友邀請(qǐng)的純粹性的友誼聚會(huì)，大局部沒(méi)有推辭。在單位，辦公文，沒(méi)有從筆墨紙張等小處節(jié)約的習(xí)慣；對(duì)家庭，待孩子，放棄了堅(jiān)持多年的“節(jié)儉節(jié)約”傳統(tǒng)，只要條件允許盡量滿足孩子的物資需求，好傳統(tǒng)的傳承在吾輩脫節(jié)。反對(duì)鋪張浪費(fèi)厲行節(jié)儉節(jié)約不僅僅是中央發(fā)出的號(hào)召和作出的要求，更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，成由節(jié)儉破由奢，從我做起，從如今做起，讓其