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文檔簡(jiǎn)介
1、綜合實(shí)踐 “快樂(lè)的中秋節(jié)”活動(dòng)方案 一、活動(dòng)背景 中秋節(jié),農(nóng)歷八月十五,恰值三秋之半,又稱(chēng)秋節(jié),仲秋節(jié),八月節(jié)。中秋節(jié)又稱(chēng)團(tuán)圓節(jié),由家人團(tuán)聚,團(tuán)圓,和睦相處,達(dá)到社會(huì)和睦,民族團(tuán)結(jié),國(guó)家統(tǒng)一?!昂I仙髟?,天涯共此時(shí)”月圓之日,又是親人團(tuán)聚,團(tuán)圓之時(shí)。自古以來(lái),團(tuán)結(jié),團(tuán)聚,慶豐收,就是中秋節(jié)的主題二、活動(dòng)目標(biāo):1、了解中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)的由來(lái)以及民間習(xí)俗紀(jì)念的內(nèi)涵,了解中華民族的節(jié)日文化習(xí)俗,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)了解中秋節(jié)的熱情,促使學(xué)生感受我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力。2、通過(guò)對(duì)中秋節(jié)有關(guān)資料的搜集,能使用多種
2、方式獲取資料,合理整理資料,對(duì)資料進(jìn)行歸類(lèi),繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生搜集、處理信息的能力和動(dòng)手實(shí)踐能力。3、激發(fā)學(xué)生的探索欲望,培養(yǎng)學(xué)生的主體參與意識(shí)和團(tuán)結(jié)合作精神。4、為學(xué)生提供一個(gè)張揚(yáng)個(gè)性的舞臺(tái),培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性的人格。三、活動(dòng)重點(diǎn):1、能運(yùn)用自主、合作、探究、創(chuàng)新的學(xué)習(xí)方式了解中秋節(jié)。2、能采用自己喜歡的方式展示實(shí)踐成果,張揚(yáng)學(xué)生的個(gè)性。四、活動(dòng)準(zhǔn)備:學(xué)生準(zhǔn)備:課前請(qǐng)學(xué)生選擇自己喜歡的學(xué)習(xí)伙伴自由組成4個(gè)小組,每個(gè)學(xué)習(xí)小組從中秋節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗、詩(shī)詞以及月餅中選擇其中一個(gè)方面通過(guò)上網(wǎng)等途徑搜集相關(guān)的資料,并制作資料卡片。教師準(zhǔn)備:搜集素材,制作多媒體教學(xué)課件。五、活動(dòng)方法調(diào)查采訪(fǎng),查閱書(shū)籍、報(bào)刊,網(wǎng)絡(luò)搜
3、集資料六、課時(shí)安排:本活動(dòng)可安排4節(jié)課時(shí)間完成七、活動(dòng)過(guò)程 第一課時(shí)探尋中秋節(jié)的來(lái)歷、了解中秋節(jié)的習(xí)俗教學(xué)過(guò)程:一、 情境導(dǎo)入播放音樂(lè)花好月圓,營(yíng)造一種中秋的氛圍。展示圓月的畫(huà)面,
4、引出僅次于春節(jié)的我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)中秋節(jié)二、中秋節(jié)的傳說(shuō)與民間故事1.有誰(shuí)能來(lái)講講有關(guān)中秋節(jié)的傳說(shuō),中秋節(jié)的起源及一些民間故事?中秋傳說(shuō)之一嫦娥奔月相傳,遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn),曬得莊稼枯死,民不聊生,一個(gè)名叫后羿的英雄,力大無(wú)窮,他同情受苦的百姓,登上昆侖山頂,運(yùn)足神力,拉開(kāi)神弓,一氣射下九個(gè)多太陽(yáng),并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落,為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴,后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外,終日和妻子在一起,人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝,心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。一天,后羿到昆侖山訪(fǎng)友求道,巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘,便向王母求得一包不死
5、藥。據(jù)說(shuō),服下此藥,能即刻升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里,不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了,他想偷吃不死藥自己成仙。三天后,后羿率眾徒外出狩獵,心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病,留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久,蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院,威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手,危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷,轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣,拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥,身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口,向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫,便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚,后羿回到家,侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒,抽劍去殺惡徒,蓬蒙早逃走了,后羿氣得捶胸頓足,悲痛
6、欲絕,仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字,這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn),今天的月亮格外皎潔明亮,而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮進(jìn)三步,無(wú)論怎樣也追不到跟前。 后羿無(wú)可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里,擺上香案,放上她平時(shí)最?lèi)?ài)吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后,紛紛在月下擺設(shè)香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。 &
7、#160; 中秋傳說(shuō)之二吳剛折桂 關(guān)于中秋節(jié)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹(shù)生長(zhǎng)繁茂,有五百多丈高,下邊有一個(gè)人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合攏了。幾千年來(lái),就這樣隨砍隨合,這棵桂樹(shù)永遠(yuǎn)也不能被砍光。據(jù)說(shuō)這個(gè)砍樹(shù)的人名叫吳剛,是漢朝西河人,曾跟隨仙人修道,到了天界,但是他犯了錯(cuò)誤,仙人就把他貶謫到月宮,日日做這種徒勞無(wú)功的苦差使,以示懲處。李白詩(shī)中有“欲斫月中桂,持為寒者薪”的記載。
8、60; 2、看來(lái)中秋節(jié)是最有人情味、最詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。根據(jù)我國(guó)歷法農(nóng)歷八月在秋季中間,為秋季的第二個(gè)月,稱(chēng)為“仲 秋”,而八月十五又在仲秋之中,所以稱(chēng)“中秋節(jié)”,也稱(chēng)八月節(jié)、八月半;因這天的主要活動(dòng)是圍繞“月”進(jìn)行的,有俗稱(chēng)“月節(jié)”、“月夕”,中秋節(jié)月亮圓又滿(mǎn),象征團(tuán)圓,因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。三、了解中秋節(jié)的習(xí)俗文人采用不同的形式來(lái)過(guò)中秋節(jié),那尋常老百姓又是怎樣過(guò)中秋呢?(學(xué)生講出各種賀中秋的民俗活動(dòng)1、引出吃月餅、送月餅月餅的外形圓,象征團(tuán)圓,表達(dá)合家團(tuán)圓。餅中有餡,表面有花紋,花紋主要有月亮、桂樹(shù)、玉兔等在圓中表達(dá)美好的愿望?,F(xiàn)代的花紋設(shè)計(jì)更是各異,別致。(欣賞月餅圖片若干張)師:展示月
9、餅事物,并簡(jiǎn)單介紹圓形設(shè)計(jì)的骨式。(對(duì)稱(chēng)、均衡)生:動(dòng)動(dòng)手,設(shè)計(jì)一個(gè)別致、精美的月餅圖案。(背景播放輕快的音樂(lè))學(xué)生作品欣賞。由學(xué)生自己講解自己的設(shè)計(jì)意圖。2、中秋燈謎師:在許多地方八月十五這天會(huì)有燈會(huì),其中一項(xiàng)就是猜燈謎。得月樓前先得月。猜一字(棚)重逢。猜一字(觀)舉杯詢(xún)包拯。打一句宋詞(把酒問(wèn)青天)十五的月亮。打一成語(yǔ)(正大光明)(給猜對(duì)的學(xué)生發(fā)一樣小獎(jiǎng)品,如中秋賀卡。) &
10、#160; 第二課時(shí)欣賞、創(chuàng)作古往今來(lái)書(shū)寫(xiě)中秋的作品一、書(shū)寫(xiě)中秋的古詩(shī)交流有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,團(tuán)圓節(jié)這份思念當(dāng)然會(huì)更密切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)期,詩(shī)人就會(huì)用詩(shī)詞來(lái)表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)、親人的思念。1、出示圖片1 師問(wèn):我們來(lái)看這幅畫(huà),同學(xué)們腦中有沒(méi)有最佳的詩(shī)句來(lái)配這幅畫(huà)中的情景。(李白的靜夜思)請(qǐng)兩位學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)進(jìn)行再現(xiàn),體會(huì)一下李白中秋之夜時(shí)的心情。(兩位學(xué)生表演、展示)以下方法同。2、關(guān)山月 李白明月出天山,蒼茫云
11、海間。 長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里,吹度玉門(mén)關(guān)。 漢下白登道,胡窺青海灣。由來(lái)征戰(zhàn)地,不見(jiàn)有人還。 戍客望邊邑,思?xì)w多苦顏。 高樓當(dāng)此夜,嘆息未應(yīng)閑。3、十五夜望月. 王 建. 中庭地白樹(shù)棲鴉, 冷露無(wú)聲濕桂花。 今夜月明入盡望, 不知秋思落誰(shuí)家。4、中秋月 蘇軾暮云收盡溢清寒,銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤(pán)。此生此夜不長(zhǎng)好,明月明年何處看。5、中秋登樓望月米芾目窮淮海滿(mǎn)如銀,萬(wàn)道虹光育蚌珍。天上若無(wú)修月戶(hù),桂枝撐損向西輪。 6、十五夜抵建寧徐渭城西日暮泊行船,起向長(zhǎng)橋見(jiàn)月圓。漸上遠(yuǎn)煙浮草際,忽依高閣墮檐前。二、學(xué)唱水調(diào)歌頭1、聽(tīng)歌賞詞欣賞歌曲王菲但愿人長(zhǎng)久,原唱者鄧麗君。2、跟著音樂(lè)哼唱。3、介紹作詞者蘇軾水調(diào)
12、歌頭:在中秋佳節(jié),偉大詞人蘇軾也特別思念與他相別已有六年的弟弟而寫(xiě)的詞,這首詞上片寫(xiě)的是對(duì)人生的執(zhí)著(即使他在為官中有坎坷),下片寫(xiě)的是他是怎樣看待對(duì)弟弟的思念,人有悲歡離合,同月有陰晴圓缺一樣,兩者都是自然常理,無(wú)需太過(guò)傷感,但可以從共同賞月中相互慰籍,表現(xiàn)蘇軾熱愛(ài)生活,情懷豁達(dá)的一面。千里共嬋娟,嬋娟月亮古代詩(shī)人賦予月亮還有很多美稱(chēng):玉盤(pán)、玉兔、冰輪,玉輪、蟾宮、金鏡、丹桂、素娥、夜光等等。(引導(dǎo)學(xué)生再去找更多的)三、嘗試創(chuàng)作書(shū)寫(xiě)中秋的詩(shī)1、欣賞了古今吟唱中秋的詩(shī),你是否也能?chē)L試著來(lái)寫(xiě)一首詩(shī)呢?2、學(xué)生構(gòu)思、練寫(xiě)3、交流,把較好地收藏。第三、四課時(shí)憶中秋 品月餅一、介紹中秋節(jié)的月餅1、說(shuō)到
13、過(guò)中秋節(jié),文人墨客會(huì)把酒臨風(fēng),落筆成文。而對(duì)于老百姓來(lái)說(shuō),一家人圍坐在一起吃月餅,是最平常不過(guò)的事。哪個(gè)組的同學(xué)搜集了有關(guān)月餅的資料,請(qǐng)給大家介紹介紹?2、中秋月餅組匯報(bào)。3、隨著人們生活質(zhì)量的提高,月餅的種類(lèi)、口感以及包裝都越來(lái)越好。我這兒就有一組月餅的圖片,非常想和你們一起瀏覽,行嗎?多媒體演示:一組月餅畫(huà)面師生共同瀏覽。4、如果請(qǐng)你用四個(gè)字來(lái)形容剛才你所看到的畫(huà)面或者是表達(dá)你此時(shí)的感受,你會(huì)用哪四個(gè)字?指名交流。二、品月餅1、觀察月餅讓學(xué)生仔細(xì)觀察自己帶來(lái)的月餅(外形、圖案等)給大家說(shuō)說(shuō)你的月餅是什么樣的。(要求有一定的描述順序)2、聞月餅切開(kāi)月餅,聞聞月餅的味道,用一兩句話(huà)跟大伙形容一
14、下。3、吃月餅我們?cè)诔灾?,要先?lái)明白一個(gè)道理,我們這個(gè)班級(jí)是一個(gè)大家庭,在這個(gè)大家庭里面,有好東西吃,你是先自己吃呢還是先給別人吃呢?你想給誰(shuí)吃?(生:我想送給我的好朋友。/我想送給老師)師:我們不光要送出月餅,還要送出我們的祝福,送出我們的親情,在贈(zèng)月餅時(shí),要對(duì)對(duì)方說(shuō)一句祝福的話(huà)并做一個(gè)令人感到親熱的動(dòng)作。(請(qǐng)同學(xué)個(gè)別送月餅,在送月餅的同時(shí)送出自己祝福的語(yǔ)言。)師:現(xiàn)在我們可以下位子去向這個(gè)教室里的任何人送去自己中秋的祝福,擁抱他,并對(duì)他說(shuō)一句祝福的話(huà)。三、指導(dǎo)做手抄報(bào)并評(píng)議。八、活動(dòng)收獲1 學(xué)生方面:(1)促使學(xué)生多思多疑,更多地關(guān)注生活?;顒?dòng)促使學(xué)生更多地留意生活中值得探討的問(wèn)題,學(xué)生的思路更加開(kāi)闊。(2)促使學(xué)生更認(rèn)真地學(xué)習(xí)知識(shí)與技能,讓學(xué)生對(duì)自己更加有信心。每一次愉快的合作,每一次成功的喜悅,是傳統(tǒng)教學(xué)活動(dòng)無(wú)法達(dá)到的。(3)產(chǎn)生了切實(shí)有效的德育效應(yīng)。大力弘揚(yáng)春節(jié)所凝聚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化推動(dòng)中華文化歷久彌新不斷發(fā)展壯大。2 老師方面,關(guān)注活動(dòng)過(guò)程學(xué)生的參與度和參與面,不必?fù)?dān)心學(xué)生策劃的活動(dòng)質(zhì)量不高,學(xué)生有很多頗有創(chuàng)意的想法和做法,而將這些想法和創(chuàng)意自主地加入策劃的過(guò)程。就是他們
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