高等財(cái)會(huì)教育的會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)

1、高等財(cái)會(huì)教育的會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)    【摘要】 會(huì)計(jì) 法律 信仰培植是會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)的核心;會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)應(yīng)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德 教育 相結(jié)合;“不做假賬”既是會(huì)計(jì)法治理念的低限要求,又是會(huì)計(jì)行為的理想境界;會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)需要師生共進(jìn)、教學(xué)相長(zhǎng)。 【關(guān)鍵詞】 財(cái)會(huì)人才;法治理念;培養(yǎng) 會(huì)計(jì)法治理念是指何謂會(huì)計(jì)法治、會(huì)計(jì)法治如何形成和 發(fā)展 的觀念體系。“何謂會(huì)計(jì)法治”涉及對(duì)會(huì)計(jì)法治的本質(zhì)、特征、功能和目的的基本認(rèn)識(shí);“會(huì)計(jì)法治如何形成和發(fā)展”涉及會(huì)計(jì)法律法規(guī)體系的建立、頒布、宣傳、教育、實(shí)施、檢查、修訂與完善的原則和思路?！坝^念”是人們認(rèn)識(shí)事物的視覺(jué)、思

2、維方式和行為選擇標(biāo)準(zhǔn)。會(huì)計(jì)法治理念對(duì)未來(lái)財(cái)會(huì)人才職業(yè)生涯規(guī)范操作性、行為性的財(cái)會(huì)實(shí)踐活動(dòng)具有奠基性的指導(dǎo)意義。 一、高等財(cái)會(huì)教育會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)的特殊作用 會(huì)計(jì)法治理念形成的基礎(chǔ)是教育。高等學(xué)校的會(huì)計(jì)院、系直接擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)未來(lái)財(cái)會(huì)人才的重任;未來(lái)財(cái)會(huì)人才的會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)是高等財(cái)會(huì)教育的核心內(nèi)容之一。 首先,高等學(xué)校會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)是弘揚(yáng)會(huì)計(jì)法治精神的重要平臺(tái)。會(huì)計(jì)法治精神是指尊崇會(huì)計(jì)法律法規(guī)、維護(hù)會(huì)計(jì)法律法規(guī)的勇氣和毅力。會(huì)計(jì)法治精神是推動(dòng)會(huì)計(jì)法治進(jìn)程的源動(dòng)力,是可以沉積的 現(xiàn)代 文化。高等財(cái)會(huì)教育的先導(dǎo)性、系統(tǒng)性、組織性、規(guī)模性和 科學(xué) 性等特點(diǎn),決定了其在培養(yǎng)受教育者的會(huì)計(jì)法治精神形成中具

3、有特殊的作用;尤其是直接創(chuàng)新會(huì)計(jì)法律文化和法治環(huán)境,并通過(guò)向社會(huì)輸送具有會(huì)計(jì)法治精神的會(huì)計(jì)從業(yè)人員,輸出先進(jìn)的會(huì)計(jì)法律文化,進(jìn)而為最終實(shí)現(xiàn)法治國(guó)家創(chuàng)造條件。 其次,高等學(xué)校會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)可以為社會(huì)造就會(huì)計(jì)法治人才和守法公民。我國(guó)要加快推進(jìn)會(huì)計(jì)法治化進(jìn)程,需要造就一大批注冊(cè)會(huì)計(jì)師、資產(chǎn)評(píng)估師、法務(wù)會(huì)計(jì)師和注冊(cè)稅務(wù)師等,而這些人才的培養(yǎng)必須依靠大學(xué)的系統(tǒng)教育。會(huì)計(jì)法治涉及各行各業(yè),涉及國(guó)際慣例和國(guó)際通用商業(yè)語(yǔ)言,大學(xué)生在學(xué)法、懂法的基礎(chǔ)上逐步打上法治的烙印,畢業(yè)后方能運(yùn)用法律武器參與國(guó)家、社會(huì)和企事業(yè)管理,保護(hù) 企業(yè) 、團(tuán)體與自身的合法權(quán)益,勇于與違法犯罪行為作斗爭(zhēng),自覺(jué)維護(hù)法律尊嚴(yán),這是實(shí)現(xiàn)法

4、治國(guó)家的基礎(chǔ)工程。 第三,高等學(xué)校會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)能夠?yàn)闀?huì)計(jì)行業(yè)源源不斷地打造一支懂法、信仰法、能夠堅(jiān)守會(huì)計(jì)法律法規(guī)的生力軍。截至2007年底,全國(guó)740所本科院校中已有250多所和110多所開(kāi)設(shè)了會(huì)計(jì)學(xué)和財(cái)務(wù)管理本科教育,20 多所兼有注冊(cè)會(huì)計(jì)師專(zhuān)業(yè);財(cái)經(jīng)院校在校生中會(huì)計(jì)學(xué)專(zhuān)業(yè)占了10%左右。另外,全國(guó)1 168所高職院校中有600多所設(shè)了財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè);413所成人高等學(xué)校幾乎均開(kāi)設(shè)了財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)。這些學(xué)校財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)專(zhuān)業(yè)規(guī)模龐大的在校生,多數(shù)必將先后成為各行各業(yè)未來(lái)的會(huì)計(jì)從業(yè)人員和業(yè)務(wù)骨干,有的將成為管理者乃至領(lǐng)導(dǎo)者。 第四,國(guó)際化的復(fù)合會(huì)計(jì)人才需要國(guó)際視野的會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)。我們面臨的挑戰(zhàn)是:國(guó)際化

5、復(fù)合會(huì)計(jì)人才既要能夠掌握和運(yùn)用國(guó)際通行的會(huì)計(jì)審計(jì)標(biāo)準(zhǔn),又要能夠掌握和運(yùn)用國(guó)際貿(mào)易和商務(wù)規(guī)則;既要熟悉企業(yè)的內(nèi)部環(huán)境,又要熟悉企業(yè)“走出去”所面臨的國(guó)際環(huán)境;既要能為企業(yè)提供會(huì)計(jì)審計(jì)服務(wù),又要能為企業(yè)資本的國(guó)際運(yùn)作和組織管理提供決策咨詢;既要樹(shù)立國(guó)際化戰(zhàn)略理念,又要有開(kāi)放、廣闊的胸懷。 顯然,高等院校會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)對(duì)建立法治國(guó)家、輸送法治人才、造就誠(chéng)信會(huì)計(jì)隊(duì)伍和培養(yǎng)守法公民舉足輕重,無(wú)可替代。 二、會(huì)計(jì)法律信仰培植是會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)的核心 會(huì)計(jì)法律信仰是指會(huì)計(jì)從業(yè)人員及其職業(yè)相關(guān)者對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)的信任、珍視、依戀、崇敬、信服和崇拜;它是一種基于深厚情感的理性確信;它是伴隨人們對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)的理

6、性認(rèn)識(shí)而在內(nèi)心 自然 產(chǎn)生的心理體驗(yàn),是這種心理體驗(yàn)賦予會(huì)計(jì)法律法規(guī)以威嚴(yán)性、崇高性和神圣性;會(huì)計(jì)法律信仰是會(huì)計(jì)法治建設(shè)不可或缺的內(nèi)在要求。 高等學(xué)校的會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng),首先應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生正確的會(huì)計(jì)法律意識(shí),尤其是培植會(huì)計(jì)法律信仰。會(huì)計(jì)法律意識(shí)是人們關(guān)于會(huì)計(jì)法律現(xiàn)象的思想、觀點(diǎn)、知識(shí)和心理的總稱(chēng)。其內(nèi)容包括會(huì)計(jì)法律認(rèn)識(shí),會(huì)計(jì)法律的感性價(jià)值體驗(yàn),以及系統(tǒng)的、理論的評(píng)述和辯析。會(huì)計(jì)法律信仰是會(huì)計(jì)法律意識(shí)中的最高層次,是會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)的核心。會(huì)計(jì)法律法規(guī)必須被信仰,否則,它將形同虛設(shè)。只有信仰會(huì)計(jì)法律法規(guī),才能遵守會(huì)計(jì)法律法規(guī)。會(huì)計(jì)法律法規(guī)是會(huì)計(jì)行為公平、正義的象征,守法僅是會(huì)計(jì)法律信仰的外在表現(xiàn)

7、形式,守法精神才是會(huì)計(jì)法律信仰的靈魂,是守法行為長(zhǎng)久不衰的動(dòng)力。守法精神要求主體不僅遵守法律法規(guī),更重要的是把守法內(nèi)化為道義上的一種責(zé)任和義務(wù),變被迫守法為自愿守法,由強(qiáng)制守法到良心守法,由他律守法到自律守法?？傊?培養(yǎng)學(xué)生會(huì)計(jì)法律意識(shí)和法律信仰是會(huì)計(jì)法律法規(guī)實(shí)施的根本保證,也是依法治國(guó)建立法治國(guó)家的必由之路。 目前普遍存在的僅僅注重法律知識(shí)傳授的局面必須改變。這是因?yàn)闀?huì)計(jì)法律法規(guī)不是一成不變的,它將隨社會(huì) 經(jīng)濟(jì) 發(fā)展而與時(shí)俱進(jìn);況且,即使會(huì)計(jì)法律法規(guī)知識(shí)豐富,如果沒(méi)有形成和培養(yǎng)守法的精神,生成會(huì)計(jì)法律法規(guī)信仰,在實(shí)踐中也會(huì)出現(xiàn)知法犯法,以及千方百計(jì)規(guī)避法律法規(guī)的行為,使會(huì)計(jì)法律法規(guī)形同虛設(shè),

8、喪失其權(quán)威和尊嚴(yán)。 有效培養(yǎng)學(xué)生的會(huì)計(jì)法律信仰,首先應(yīng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生會(huì)計(jì)法律法規(guī)知識(shí)的狀況和實(shí)際層次水平及發(fā)展趨勢(shì)有足夠了解,以把握授課時(shí)的深度與廣度;其次要改變重教學(xué)結(jié)果而輕教學(xué)過(guò)程的傾向;第三,要重視對(duì)教材內(nèi)容的提煉,處理好課堂講授和自學(xué)、精講與泛講的關(guān)系;第四,要改革教學(xué)方法與考核辦法;第五,倡導(dǎo)科學(xué)精神,追求終身教育的目標(biāo);第六,將相關(guān)會(huì)計(jì)法律法規(guī)知識(shí)滲透到所有會(huì)計(jì)課程中,把會(huì)計(jì)法律信仰教育納入教與學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)。 三、會(huì)計(jì)法治理念培養(yǎng)應(yīng)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德教育相結(jié)合 會(huì)計(jì)職業(yè)道德具體表現(xiàn)為會(huì)計(jì)從業(yè)人員職業(yè)觀念、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)等方面的要求。會(huì)計(jì)職業(yè)道德可以調(diào)整人的思想和情

9、感,而會(huì)計(jì)法律法規(guī)僅僅調(diào)整人的行為。從 歷史 的角度考察,會(huì)計(jì)職業(yè)道德先于會(huì)計(jì)法律法規(guī)而產(chǎn)生,它以分散的形式內(nèi)化于人的內(nèi)心,并通過(guò)人的良知自發(fā)單一地發(fā)揮作用;會(huì)計(jì)法律法規(guī)以外顯制度化的形式而存在,實(shí)施上具有強(qiáng)制性。 會(huì)計(jì)法律法規(guī)的強(qiáng)制性建立在功利主義思想的基礎(chǔ)上, 有可能強(qiáng)化“經(jīng)濟(jì)人”的特征,而無(wú)法誘導(dǎo)“道德人”的本性。它往往使人們直接關(guān)注的是會(huì)計(jì)法律法規(guī)所帶來(lái)的利益關(guān)系, 而忽視會(huì)計(jì)法律法規(guī)背后的價(jià)值關(guān)系, 從而可能走向只注重其形式而違背實(shí)質(zhì)的誤區(qū)。因此,會(huì)計(jì)法律法規(guī)的強(qiáng)制不可能僅僅是依賴統(tǒng)治者的權(quán)力,同時(shí)它也依賴人們的道德義務(wù)感和對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)的道德價(jià)值的信念。 社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展歷史表明,市場(chǎng)

10、經(jīng)濟(jì)又是倫理經(jīng)濟(jì), 講究仁義禮智信,倡導(dǎo)溫良恭謙讓,依靠義務(wù)、良心、榮譽(yù)、節(jié)操、人格來(lái)建立相互交往的友好關(guān)系, 以確保社會(huì)成員的行為合法、合情、合理, 推進(jìn)社會(huì)和諧、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)發(fā)展;法治和倫理缺一不可;促進(jìn)會(huì)計(jì)法治化的進(jìn)程,建立有效的會(huì)計(jì)法律法規(guī)實(shí)施機(jī)制,離不開(kāi)會(huì)計(jì)職業(yè)道德建設(shè);會(huì)計(jì)法治構(gòu)建過(guò)程中必須彰顯會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念。只有通過(guò)用會(huì)計(jì)職業(yè)道德理念對(duì)會(huì)計(jì)法律法規(guī)進(jìn)行支撐,才能真正實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)法律法規(guī)的分配正義、矯正正義、契約正義和程序正義的價(jià)值。 理論和實(shí)踐告訴我們,會(huì)計(jì)法律法規(guī)文本中的大部分條款都是從會(huì)計(jì)職業(yè)道德條款吸收或推導(dǎo)而來(lái),會(huì)計(jì)法律法規(guī)僅是會(huì)計(jì)職業(yè)道德的一種履行機(jī)制。會(huì)計(jì)法律法規(guī)與會(huì)計(jì)職業(yè)道德的關(guān)系一定意義上如同幾何學(xué)中的點(diǎn)與線,會(huì)計(jì)法律法規(guī)像點(diǎn)一樣分散在會(huì)計(jì)職業(yè)道