牛頓第一定律教學(xué)設(shè)計(jì)35152

1、 6.1 牛頓第一定律 一、教學(xué)內(nèi)容分析牛頓第一定律這節(jié)課是普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)物理1（司南版）第6章第1節(jié)，這節(jié)課主要涉及到的物理知識(shí)為牛頓三大定律之一，主要內(nèi)容有牛頓第一定律、慣性、質(zhì)量是慣性量度等知識(shí)點(diǎn)。該定律所包含的意義深刻，在現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)、生活中具有重要應(yīng)用，特別是該定律的獲得過(guò)程包含寶貴的科學(xué)方法和值得后人借鑒的科研精神。因此高中階段重新再學(xué)該課，仍十分有必要。二、學(xué)生學(xué)習(xí)情況分析 牛頓第一定律這節(jié)課主要涉及牛頓第一定律、慣性、質(zhì)量是慣性量度等知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)初中階段學(xué)習(xí)對(duì)于伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)、牛頓第一定律、慣性等內(nèi)容均已經(jīng)熟悉，如果簡(jiǎn)單地重復(fù)初中的學(xué)習(xí)，甚至直接花十分鐘時(shí)間回憶

2、一下，學(xué)生們肯定覺(jué)得乏味，甚至認(rèn)為物理課本編排得不負(fù)責(zé)任，初中都已經(jīng)學(xué)過(guò)了，為何還花這么多篇幅。我們認(rèn)為教材在此處再次設(shè)計(jì)牛頓第一定律，除了知識(shí)點(diǎn)之外更重要的是定律獲得過(guò)程所包含的研究方法和物理學(xué)家們的科學(xué)精神。三、設(shè)計(jì)思想學(xué)生通過(guò)初中階段學(xué)習(xí)對(duì)于伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)、牛頓第一定律、慣性等內(nèi)容均已經(jīng)熟悉，我們一直在思考，他們到了高中階段再學(xué)這節(jié)課老師們?cè)摻o學(xué)生什么呢？我們學(xué)校的教學(xué)習(xí)慣，喜歡帶學(xué)生回到問(wèn)題的最原始階段，一起經(jīng)歷定律得到的過(guò)程，所以我們當(dāng)時(shí)一致認(rèn)為這個(gè)定律的獲得過(guò)程所涉及到的一些方法是相當(dāng)有代表性的，對(duì)于學(xué)生終生學(xué)習(xí)物理相當(dāng)有用。另外質(zhì)量是慣性大小的量度這個(gè)知識(shí)點(diǎn)是新的，我們的基本

3、理念就是經(jīng)過(guò)老師的引導(dǎo)，學(xué)生自己找到現(xiàn)象背后的規(guī)律。故此對(duì)于這節(jié)課就確定了兩個(gè)重點(diǎn)：伽利略的研究方法和質(zhì)量是慣性大小的量度。帶著學(xué)生回到問(wèn)題產(chǎn)生的原始過(guò)程，上課過(guò)程一起經(jīng)歷伽利略的研究過(guò)程，感悟其研究方法，上完這節(jié)課學(xué)生會(huì)覺(jué)得是自己發(fā)現(xiàn)了這個(gè)定律，自己找到眾多慣性現(xiàn)象的共同衡量尺度-慣性；并且能體會(huì)科研的魅力與艱辛，培養(yǎng)敢于堅(jiān)持真理、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度，產(chǎn)生獲得知識(shí)的成就感，激發(fā)求知的欲望，有助于幫助學(xué)生自我再學(xué)習(xí)。四、教學(xué)目標(biāo)1理解牛頓第一定律內(nèi)容；2理解慣性概念，慣性是物質(zhì)的固有屬性，由本身質(zhì)量量度；3回顧亞里斯多德、伽利略、笛卡爾及牛頓等物理學(xué)家的科研過(guò)程，經(jīng)歷感受他們的研究方法；重點(diǎn)感

4、悟伽利略的物理方法；5從物理學(xué)家們身上看出科研的魅力與艱辛；體會(huì)他們?yōu)樘剿髡胬矶巫尾痪?，激發(fā)學(xué)生共鳴，產(chǎn)生求知欲望；6培養(yǎng)敢于堅(jiān)持真理，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的科學(xué)態(tài)度和科學(xué)精神；7能不被一些表面現(xiàn)象迷糊，明白“眼見(jiàn)不一定為實(shí)”。五、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn) （一）教學(xué)重點(diǎn)：牛頓第一定律獲得的過(guò)程所涉及到的物理學(xué)家特別是伽利略在其中的重要作用以及他經(jīng)典的研究方法和值得后人借鑒的科研精神；牛頓第一定律內(nèi)容、質(zhì)量是慣性的量度等知識(shí)點(diǎn)。 （二）教學(xué)難點(diǎn)：質(zhì)量是慣性量度的引導(dǎo)過(guò)程。六、教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)（一）引入與歷史回顧大家都熟悉亞里士多德和伽利略，你們對(duì)亞里士多德的印象如何？生：他都是錯(cuò)的；鄙視他我們來(lái)看看伽利略是如何評(píng)價(jià)亞

5、里士多德？伽利略曾說(shuō)過(guò)一句話(huà)，他說(shuō)：“老實(shí)說(shuō)，我贊成看亞里士多德的著作，并精心進(jìn)行研究，我只是責(zé)備那些把自己完全淪為亞里士多德奴隸的人”從這句話(huà)可以看出伽利略對(duì)亞里士多德是如何評(píng)價(jià)呢？生：贊成看他的著作伽利略并沒(méi)有鄙視亞里士多德，反而贊成看亞里士多德的著作，據(jù)歷史記載，伽利略有段時(shí)間曾在大學(xué)里教書(shū)，教的內(nèi)容正是亞里士多德的著作；“并精心研究”，伽利略用精心形容自己的研究，前面的學(xué)習(xí)中，大家有沒(méi)體驗(yàn)過(guò)伽利略的精心之處呢？生：自由落體研究；亞里士多德太主觀.伽利略利用實(shí)驗(yàn)研究，數(shù)學(xué)推理等在亞里士多德的著作，記載著這樣一個(gè)結(jié)論：有力才有運(yùn)動(dòng)，力撤去運(yùn)動(dòng)就停止。Ppt展示“力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因”，關(guān)

6、于力和運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，伽利略又展開(kāi)一次精心的研究，等會(huì)我們一起用我們的眼睛來(lái)看看伽利略究竟 “精心”在哪里？亞里士多德真的錯(cuò)了嗎？我們不妨來(lái)演示一下生活中一個(gè)常見(jiàn)的現(xiàn)象：一個(gè)物塊靜止在水平面上，手用力推，小車(chē)運(yùn)動(dòng)起來(lái)（老師的手扶著，邊推邊解釋手松開(kāi)，小車(chē)慢慢停止。老師演示的時(shí)候，稍微力大些，讓小車(chē)運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間再停?。┬≤?chē)原來(lái)靜止，當(dāng)我用力推時(shí)，小車(chē)運(yùn)動(dòng)；手松開(kāi)后，小車(chē)停止；亞里士多德的結(jié)論很正確呀，有力小車(chē)運(yùn)動(dòng)，力撤去小車(chē)停止。ppt展示生活習(xí)慣生活中類(lèi)似的剛才演示實(shí)驗(yàn)的現(xiàn)象很多，長(zhǎng)期以來(lái)，人們的經(jīng)驗(yàn)是：要使一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)，必須推或拉。推拉停止，物體也就停止運(yùn)動(dòng)。距今2000多年前，當(dāng)亞里士多德觀察

7、到生活中這些現(xiàn)象時(shí)，他憑直覺(jué)就得出，力是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，意思就是：有力才有運(yùn)動(dòng)，力撤去運(yùn)動(dòng)即停止；從剛才的演示我們也看到似乎有力才有運(yùn)動(dòng)，力撤去運(yùn)動(dòng)隨即也就停止了。ppt展示亞里士多德圖片及其結(jié)論生：小車(chē)運(yùn)動(dòng)了一段才停止的觀察得很仔細(xì)（跟當(dāng)年的加利略一樣觀察細(xì)致），手松開(kāi)后，小車(chē)沒(méi)有馬上停下來(lái)。當(dāng)初伽利略恰恰注意到了“那一段”，他認(rèn)為如果力撤去物體停止運(yùn)動(dòng)，那么為什么有些現(xiàn)象會(huì)運(yùn)動(dòng)一段時(shí)間才停下來(lái)呢？他最早悟出了地球上的物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，都不可避免要受到摩擦力和空氣阻力作用。他認(rèn)為物體之所以停下來(lái)是受了摩擦力的作用，物體停下來(lái)恰恰是因?yàn)榱Φ淖饔?，所以力不是用于維持運(yùn)動(dòng)，恰恰相反這里的摩擦力卻是產(chǎn)

8、生減速的原因。伽利略的精心研究表現(xiàn)在：觀察認(rèn)真。細(xì)微，微小變化的現(xiàn)象也觀察到了。ppt展示伽利略一半的結(jié)論至此，伽利略已經(jīng)找到，導(dǎo)致物體運(yùn)動(dòng)停止的原因是由于摩擦力的原因，但他沒(méi)有停留在這里，而是繼續(xù)想象，如果沒(méi)有摩擦力，那么物體會(huì)怎么運(yùn)動(dòng)呢？生：靜止或勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)學(xué)情分析：很多高一的學(xué)生因?yàn)槌踔械膶W(xué)習(xí)很看不起亞里士多德，有些甚至是不加思索地鄙視。設(shè)計(jì)意圖：借著伽利略對(duì)亞里斯多德的評(píng)價(jià)與學(xué)生對(duì)亞里士多德評(píng)價(jià)的沖突引出本節(jié)課要討論的范圍；通過(guò)簡(jiǎn)單的演示實(shí)驗(yàn)引出本節(jié)課要討論的確切問(wèn)題，開(kāi)始了伽利略的精心非凡的研究過(guò)程。澄清了學(xué)生對(duì)亞里士多德的誤會(huì)，引導(dǎo)他們?nèi)绾握_對(duì)待前人及其研究結(jié)論這個(gè)結(jié)論我們已經(jīng)

9、學(xué)過(guò)，但當(dāng)年他是如何得到這個(gè)結(jié)論的呢？生：斜面，對(duì)接斜面我們一起來(lái)回顧一下，大家初中學(xué)過(guò)的加利略理想實(shí)驗(yàn)對(duì)接斜面（展示flash），我們一起回味一下，伽利略是怎樣推理的？1.讓一個(gè)小球從一個(gè)斜面的頂端滾下，緊接著又滾上另一個(gè)對(duì)接的斜面，同一個(gè)斜面，打磨得越光滑，小球上升的高度越接近原來(lái)；故設(shè)想如果沒(méi)有摩擦力，這個(gè)小球?qū)⑦_(dá)到跟原來(lái)同樣的高度；f0的試驗(yàn)他并沒(méi)有條件做，依據(jù)事實(shí)基礎(chǔ)，進(jìn)行了合理的外推。2. 如果減小對(duì)接斜面的傾角，小球仍會(huì)達(dá)到同一高度，通過(guò)的路程呢？（需要經(jīng)過(guò)更長(zhǎng)的路程；）3 .同理，如果再減小對(duì)接斜面的傾斜度，小球經(jīng)過(guò)的路程就會(huì)越來(lái)越長(zhǎng)。4 .如果把對(duì)接斜面變成水平面，小球無(wú)法達(dá)

10、到原來(lái)的高度，只能以原速度一直運(yùn)動(dòng)下去（無(wú)加速也無(wú)減速原因）（3-4利用合理外推思想）。插板書(shū)，提煉伽利略的研究方法師：伽利略利用這個(gè)斜面實(shí)驗(yàn)成功地得到力不是維持物體運(yùn)動(dòng)的原因，推翻了亞里士多德的錯(cuò)誤結(jié)論。這個(gè)結(jié)論已經(jīng)被人們接受了2000多年，直到伽利略提出疑問(wèn)，并推翻。我們知道伽利略這個(gè)實(shí)驗(yàn)是個(gè)理想實(shí)驗(yàn)，并非真實(shí)的實(shí)驗(yàn)（因?yàn)樵诘厍蛏喜荒苓_(dá)到完全沒(méi)有摩擦的條件），這是伽利略用自己的大腦想象出來(lái)的，語(yǔ)氣加強(qiáng)，轉(zhuǎn)話(huà)鋒“任何想象離不開(kāi)現(xiàn)實(shí)，均是基于現(xiàn)實(shí)的，絕不能憑空想象”，那么大家知道伽利略當(dāng)時(shí)依據(jù)的是什么現(xiàn)實(shí)呢？生：師：伽利略17歲那年，當(dāng)時(shí)他還在醫(yī)學(xué)院讀書(shū)時(shí)，有一次在教堂做禮拜，風(fēng)吹進(jìn)教堂，導(dǎo)致

11、教堂中的吊燈擺動(dòng)，他回去就立即做了個(gè)實(shí)驗(yàn)，（演示伽利略針和單擺實(shí)驗(yàn)）這是一個(gè)簡(jiǎn)單的擺球，一端固定，將擺球拉向一邊，由靜止釋放小球，擺球會(huì)擺動(dòng)到另一邊，用水平尺子標(biāo)記其高度；大家知道伽利略從這個(gè)實(shí)驗(yàn)得到多個(gè)結(jié)論，如單擺等時(shí)性等，今天這節(jié)課我們關(guān)注其中一個(gè)結(jié)論，那就是擺球運(yùn)動(dòng)到右邊時(shí)，能達(dá)到等高度的位置嗎？老師演示：擺球拉到左邊，與尺子同高度的地方，靜止釋放小球，小球運(yùn)動(dòng)到右邊等高的地方嗎？（擺動(dòng)兩次后，師順手抓住小球）接著，伽利略在懸掛小球懸點(diǎn)的正下方，固定一根針，當(dāng)球往右邊擺動(dòng)時(shí)，碰到針，他還會(huì)擺到相同的高度嗎？師演示，生觀擦并回答當(dāng)時(shí)伽利略用一根針多次改變小球的懸點(diǎn)，重復(fù)實(shí)驗(yàn)。在當(dāng)時(shí)的測(cè)量條

12、件下，伽利略得到的結(jié)論是：擺球能上升到原來(lái)的高度。演示過(guò)程與學(xué)生共同得出結(jié)論，培養(yǎng)學(xué)生實(shí)驗(yàn)觀察與歸納能力下面我們用flash慢鏡頭展示一下剛才的實(shí)驗(yàn)，在一定點(diǎn)O懸掛一單擺，在O的正下方O1用釘子改變單擺的運(yùn)動(dòng)路線(xiàn)，將擺球拉到離豎直位置一定距離的左側(cè)A點(diǎn)，釋放小球，小球?qū)[到豎直位置的右側(cè)與A等高的B點(diǎn)；提高針的位置至O2，小球運(yùn)動(dòng)到右邊等高的C，針位置繼續(xù)高，至O點(diǎn)，小球運(yùn)動(dòng)到右邊D點(diǎn)。ABCD四點(diǎn)在等高度，除了這個(gè)結(jié)論外，大家比較這三次運(yùn)動(dòng)，還看出什么規(guī)律？生：針的位置越高，擺球運(yùn)動(dòng)軌跡越長(zhǎng)，運(yùn)動(dòng)越遠(yuǎn)認(rèn)真觀察，擺球的運(yùn)動(dòng)軌跡AB AC AD ，對(duì)大家有什么啟發(fā)？這個(gè)軌跡跟哪個(gè)實(shí)驗(yàn)設(shè)想類(lèi)似呢？

13、生：哦，那個(gè)斜面試驗(yàn)（ppt從上而下展示斜面試驗(yàn)示意圖與擺球軌跡的比較），伽利略的想象實(shí)驗(yàn)靈感來(lái)源于此。他將這個(gè)現(xiàn)象與斜面運(yùn)動(dòng)聯(lián)系在一起。伽利略指出，對(duì)于斜面會(huì)得出同樣的結(jié)論。（ppt展示伽利略圖片及其結(jié)論）伽利略設(shè)計(jì)的實(shí)驗(yàn)雖是想象中的，但卻是建立在可靠的事實(shí)的基礎(chǔ)上。把研究的事物理想化，就可以更加突出事物的主要特征，化繁為簡(jiǎn)，易于認(rèn)識(shí)其規(guī)律。理想實(shí)驗(yàn)是一種重要的物理方法，以事實(shí)為依據(jù)，將實(shí)驗(yàn)和邏輯推理統(tǒng)一，達(dá)到思維超越當(dāng)時(shí)科學(xué)技術(shù)。伽利略的這一自然科學(xué)新方法，有力地促進(jìn)物理學(xué)的發(fā)展，他因此被譽(yù)為是“經(jīng)典物理學(xué)的奠基人”。就是現(xiàn)在，理想化模型對(duì)科學(xué)研究仍然具有重要的意義。師：之后，與伽利略同時(shí)

14、代法國(guó)科學(xué)家笛卡爾，把伽利略的結(jié)論推廣到?jīng)]有重力、沒(méi)有摩擦力、沒(méi)有空氣阻力的更理想的情況，進(jìn)一步補(bǔ)充和完善了伽利略的觀點(diǎn)，指出：如果沒(méi)有其他原因，運(yùn)動(dòng)的物體將繼續(xù)以同一速度沿著一條直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)，即不會(huì)停下來(lái)，也不會(huì)偏離原來(lái)的方向。（ppt展示笛卡爾圖片及其結(jié)論）學(xué)情分析：學(xué)生早已熟悉伽利略的理想斜面，但對(duì)于力與運(yùn)動(dòng)關(guān)系的研究過(guò)程不清楚；設(shè)計(jì)意圖：借著研究歷史的重演，帶著學(xué)生與科學(xué)家進(jìn)行對(duì)話(huà)，重點(diǎn)體驗(yàn)伽利略的研究過(guò)程的精彩之處，引導(dǎo)學(xué)生感悟其研究方法。此時(shí)教師的引導(dǎo)十分重要，做不好的話(huà)，就變成很無(wú)味的陳述，需要靈巧地引導(dǎo)學(xué)生自己回到歷史，親自參與了整個(gè)過(guò)程的研究。（二）牛頓第一定律學(xué)習(xí)師：依據(jù)伽利略

15、和笛卡爾的研究結(jié)果，大家能用自己的語(yǔ)言概括一下2位科學(xué)家的結(jié)論嗎？（逼學(xué)生感受到可意會(huì)無(wú)法言傳的感覺(jué)，此時(shí)才引入牛頓）師：伽利略和笛卡爾等人的正確結(jié)論在隔了一代人之后，由牛頓用簡(jiǎn)潔而準(zhǔn)確的語(yǔ)言總結(jié)出該定律，（ppt展示牛頓第一定律）師: 一切物體總保持勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)或靜止，直到外力迫使它改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)為止。師：（直到，until）我們用通俗的大白話(huà)來(lái)說(shuō)就是，如果物體所受外力為0，那么原來(lái)靜止的keep靜止；原來(lái)運(yùn)動(dòng)的，從此一直勻速，until外力進(jìn)來(lái)；另一方面，外力加進(jìn)來(lái)后，就改變了原來(lái)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)（速度的大小或方向被改變）。師問(wèn)：牛頓的結(jié)論是否比前人更深刻、更豐富呢？準(zhǔn)備展示“意義”我們一起來(lái)看一

16、下后半句指出力是改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)的原因，這是重述前人的結(jié)論，同時(shí)也指出了物體不受力時(shí)的運(yùn)動(dòng)規(guī)律，補(bǔ)充說(shuō)明一下，完全不受力的物體在地球上存在嗎？所以不受力指的是所受合外力為0。師：回過(guò)來(lái)，前半句：一切物體總保持靜止或勻速直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，指出了一個(gè)一切物體都具有的性質(zhì)慣性（ppt展示慣性，老師解釋?xiě)T性）：慣性：是物體抵制運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變的固有傾向，就是不想改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)，故與人的惰性是非常類(lèi)似的。英文名稱(chēng)inertia，解釋為慣性或惰性。也就是說(shuō)，若原來(lái)靜止的，就不想動(dòng)；原來(lái)若以某一個(gè)速度運(yùn)動(dòng)，就趨于保持者一速度運(yùn)動(dòng)。師：仔細(xì)分析前后兩句話(huà)，點(diǎn)出了兩個(gè)概念，“力和慣性”師：這兩個(gè)概念是什么關(guān)系呢？生：.師：

17、慣性： 總企圖保持原來(lái)運(yùn)動(dòng)狀態(tài)力：一參與就要改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。二者是對(duì)立的，但又統(tǒng)一在牛頓第一定律里面，對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。學(xué)情預(yù)設(shè)：估計(jì)此時(shí)學(xué)生會(huì)覺(jué)得牛頓沒(méi)有什么了不起，所以借著解讀牛頓第一定律所包含的兩個(gè)概念，一方面讓學(xué)生了解定律的內(nèi)容，一方面引導(dǎo)學(xué)生欣賞牛頓的高明之處（三）慣性我們完整來(lái)看一下慣性。老師解釋?xiě)T性：英文名稱(chēng)inertia，解釋為慣性或惰性。慣性：是物體抵制運(yùn)動(dòng)狀態(tài)改變的固有傾向。師：一切物體都有慣性，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是利還是弊呢？（單獨(dú)展示，相撲運(yùn)動(dòng)員與小孩的照片）要求學(xué)生想象這個(gè)小孩跑向相撲運(yùn)動(dòng)員，后果會(huì)是如何？生回答，把大家的想象模擬一下展示小孩撞胖子影片：胖子原來(lái)是靜止的，后來(lái)還是，

18、他的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不容易改變；小孩原來(lái)向前運(yùn)動(dòng)，后來(lái)向后摔倒，運(yùn)動(dòng)狀態(tài)容易改變。胖子運(yùn)動(dòng)狀態(tài)不容易改變意味著什么呢？保持原來(lái)的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)本領(lǐng)大，也就是慣性大；所以不同物體慣性大小是不一樣的。那么慣性大小究竟由什么因素決定呢？請(qǐng)大家?guī)е@個(gè)問(wèn)題，看一組圖片（ppt展示）ppt展示體操隊(duì)員與相撲運(yùn)動(dòng)員師：當(dāng)你看到體操隊(duì)員時(shí)，要求你用幾個(gè)詞來(lái)形容她，你會(huì)用什么？ 相撲呢？生：苗條，靈活。師：依你們判斷，老師這身材能否當(dāng)相樸運(yùn)動(dòng)員？生：不可以師：為什么不可以？生：太苗條，不夠重。師：為何相撲運(yùn)動(dòng)員都需要很fat？這其中有什么物理道理呢？生：.師：相撲運(yùn)動(dòng)員不喜歡苗條，需要重，輕的話(huà)容易被搬倒，也就是原來(lái)靜止的

19、狀態(tài)被改變（變動(dòng)起來(lái)），也就是輕的物體慣性小，所以相撲運(yùn)動(dòng)員需要慣性是很大的，從中我們可以看出慣性大小跟什么因素有關(guān)呢？生：重量，質(zhì)量。用月球上的例子排除重量的影響因素，從而得到結(jié)論師：慣性大小用質(zhì)量來(lái)量度，質(zhì)量越大，慣性越大；質(zhì)量越小，慣性越小。所以體操運(yùn)動(dòng)員為了能夠有靈活的動(dòng)作表現(xiàn)，質(zhì)量就要小，需要苗條；而相撲隊(duì)員則不希望被別人摔倒 （Ppt展示同樣速度的自行車(chē)與火車(chē)、空軍殲擊機(jī)與民航客運(yùn)機(jī)圖片）學(xué)情預(yù)設(shè)：通過(guò)老師的引導(dǎo)學(xué)生會(huì)自己得出慣性的大小與輕重有關(guān)，但是到底是質(zhì)量還是重量，需要老師進(jìn)一步的引導(dǎo)，故此我們最后展示了宇航員在月球上的運(yùn)動(dòng)情況；設(shè)計(jì)意圖：以上所給出的慣性大小比較的素材逐漸展

20、示給學(xué)生，引導(dǎo)他們出眾多現(xiàn)象中找出共同的規(guī)律，由以上討論，“逼著學(xué)生思考，慣性大小究竟跟什么因素有關(guān)”，學(xué)習(xí)牛頓從眾多現(xiàn)象和實(shí)驗(yàn)事實(shí)中找到統(tǒng)一的規(guī)律。師：慣性既然是物體的固有屬性，就與物體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)以及受力情況無(wú)關(guān)，無(wú)論何時(shí)何地均有慣性。質(zhì)量大，慣性大（惰性）；質(zhì)量是慣性大小的量度。師問(wèn)：生活中你們有沒(méi)有親自經(jīng)歷過(guò)一些慣性現(xiàn)象呢？學(xué)生回答：.（四）慣性的應(yīng)用與防止首先請(qǐng)學(xué)生講一些印象深刻的經(jīng)歷。下面給大家播放一段剎車(chē)模擬錄像，大家看的同時(shí)思考影片中包含了哪些物理現(xiàn)象？剎車(chē)時(shí)存在哪些安全隱患？并提出你的意見(jiàn)來(lái)防止這些隱患。學(xué)生觀看，并提問(wèn)。（師邊引導(dǎo)，邊播放相應(yīng)的ppt）安全帶：當(dāng)汽車(chē)急劇減速時(shí)，

21、前座安全帶將人緊緊限制在座位上，不至于前額受傷頭靠：避免撞車(chē)時(shí)的鞭打效應(yīng)（頸部來(lái)回劇烈運(yùn)動(dòng)）氣囊：車(chē)輛發(fā)生，人會(huì)前傾；氣囊在碰撞時(shí)充氣，以緩解對(duì)人的沖擊力備用：學(xué)生觀看神話(huà)及阿諾影片，要求生找出其中的物理現(xiàn)象。（五）課堂小結(jié)今天這節(jié)課，我們花了很多時(shí)間跟大家一起回憶牛頓第一定律研究的歷史，讀歷史目的是使人明智，從中看到經(jīng)驗(yàn)，我們共同經(jīng)歷了伽利略的觀察實(shí)際實(shí)驗(yàn)-理想實(shí)驗(yàn)合理外推的研究方法；牛頓第一定律的內(nèi)容及其意義，慣性（惰性）、質(zhì)量是慣性的量度、慣性的應(yīng)用及其防止。設(shè)計(jì)意圖：展示物理現(xiàn)象在生活中的應(yīng)用之處，激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力和興趣（六）作業(yè)1讀史使人明智，這段研究史，給你最大的啟發(fā)是什么？今天的你能

22、超越伽利略嗎？2請(qǐng)細(xì)心觀察生活并把遇到的慣性現(xiàn)象記錄下來(lái)。3以慣性，慣性應(yīng)用為關(guān)鍵詞，上網(wǎng)或圖書(shū)館搜索相應(yīng)資料。4課本P105頁(yè)2，5。作業(yè)設(shè)計(jì)意圖：課后練習(xí)題可加強(qiáng)對(duì)知識(shí)的理解；另外增加了一些搜索資料與促進(jìn)思考的主觀題，目的在于養(yǎng)成學(xué)生思考和查找資料、留心觀察生活等習(xí)慣板書(shū)設(shè)計(jì)6.1 牛頓第一定律（一） 歷史回顧1亞里士多德2伽利略 精心觀察 實(shí)際實(shí)驗(yàn) 理想實(shí)驗(yàn) 得到結(jié)論3笛卡爾4牛頓（二 ）牛頓第一定律對(duì)立統(tǒng)一力慣性1內(nèi)容2意義副板書(shū)形容體操運(yùn)動(dòng)員的詞：輕 靈活 容易改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài) 慣性小形容相撲運(yùn)動(dòng)員的詞：重 笨拙 不易改變運(yùn)動(dòng)狀態(tài) 慣性大設(shè)計(jì)意圖：主板書(shū)展示本節(jié)課的主要流程及其重點(diǎn)知識(shí)、方法；副板書(shū)展示課中的分析過(guò)程，目的在于形象清晰地展示老師所要表達(dá)的重點(diǎn)；另外不能一味地使用ppt放映，需要將二者完美結(jié)合著使用。七、教學(xué)反思牛頓第一定律這節(jié)課是司南版高中物理必修一第六章第一節(jié)，作為牛頓三大定律之一。這節(jié)課主要涉及牛頓第一定律、慣性、質(zhì)量是慣性量度等知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生通過(guò)初中階段學(xué)習(xí)對(duì)于伽利略理想斜面實(shí)驗(yàn)、牛頓第一定律、慣性等內(nèi)容均已經(jīng)熟悉，我們一直在思考，他們到了高中階段再學(xué)這節(jié)課老師們?cè)摻o學(xué)生什么呢？每節(jié)課的教學(xué)我們的基本理念就是借著一連串的問(wèn)題，帶學(xué)生回到問(wèn)題的最原始階段，師生一起一步步經(jīng)歷定律得到的過(guò)程，我們當(dāng)時(shí)認(rèn)為這個(gè)定律的獲得過(guò)