最新部編版八下語(yǔ)文第三單元桃花源記知識(shí)梳理

1、第三單元梳理一、課文內(nèi)容梳理桃花源記是作者借虛構(gòu)的故事表現(xiàn)自己的社會(huì)理想。文章開(kāi)端，先以美好閑靜、“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花林作為鋪墊，引出一個(gè)質(zhì)樸自然的化外世界。這個(gè)幻想中的桃源世界，對(duì)生活在虛偽黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、流血不斷的現(xiàn)實(shí)世界中的人們來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是令人神往的。作者的簡(jiǎn)凈筆觸，恰如其分地表現(xiàn)出桃花源的氣氛，使文章更富有感染力。當(dāng)然，這種 理想的境界在當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)中是不存在的，只是作者通過(guò)大同社會(huì)的構(gòu)想， 藝術(shù)地展現(xiàn)了大同社會(huì)的風(fēng)貌，是不滿黑暗現(xiàn)實(shí)的一種精神寄托。小石潭記是柳宗元“永州八記”的第四篇，全文不足二百字，卻清晰地記敘了作者 出行、游覽、返回的全過(guò)程，特別是對(duì)小石潭秀麗景色的描寫(xiě)，細(xì)膩

2、而生動(dòng)，讀之如置身其 境。核舟記使用從中間到兩頭，先整體后局部，從正面到背面的空間順序和總一分一總 的敘述順序介紹了 “核舟”的形象，表現(xiàn)了作者對(duì)王叔遠(yuǎn)精湛技術(shù)的贊美和對(duì)民間藝術(shù)的贊 揚(yáng)。反映了我國(guó)古代雕刻藝術(shù)的偉大成就。作者用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言描繪了 “核舟”上栩栩如生的人物形象和景物的特點(diǎn)，贊美了刻舟者的精巧技藝，同時(shí)也高度贊揚(yáng)了中國(guó)古代勞動(dòng)人 民的勤勞與智慧。關(guān)雎寫(xiě)的是一個(gè)男子對(duì)一個(gè)女子的思念、追求過(guò)程，寫(xiě)他求之不得的痛苦和求而得之的喜悅，展現(xiàn)一幅蕭瑟冷落的秋景。全詩(shī)籠罩了一層凄清落寞的情調(diào)，給人以隔霧觀花、 若隱若現(xiàn)、朦朧縹緲之感。 “朦朧”和“距離”正是這首詩(shī)的動(dòng)人之處。兼葭是一首懷念情

3、人的戀歌。作者的思念對(duì)象可望而不可即，中間阻隔千重，詩(shī)人因而思心徘徊，不能自抑其無(wú)限惆悵的心情。二、課內(nèi)文言文梳理9 .桃花源記（一）課文字詞詳解晉太元中，武陵人捕魚(yú)為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林,為業(yè)：作為生計(jì)。為，作為。 緣：沿著，順著。行：前行，這里指劃船。 遠(yuǎn)近: 偏義詞，這里指遠(yuǎn)。 忽逢：忽然遇到。夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚 夾（ji a沿，靠。雜：別的。芳：指花。鮮美：新鮮美好。 落英：落花。一說(shuō), 初開(kāi)的花。繽紛：繁多的樣子。 甚：很，非常。異之，復(fù)前行，欲窮其林。異：驚異，詫異。這里是“對(duì)感到驚異”的意思。前：向前。窮：盡。林盡水源，便得一山，山有小

4、口，仿佛若有光。便舍船，從口入。林盡水源：林盡于水源，意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。盡，到了盡頭。源，源頭。得：看到。仿佛：隱隱約約，形容看不真切。若：好像。舍(she：)離開(kāi)。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開(kāi)朗。土地平曠，屋舍初：開(kāi)始。才：僅僅、只。 通：通過(guò)?；?hu。然開(kāi)朗：形容由狹窄幽暗突然變得開(kāi)闊敞亮。豁然，開(kāi)闊敞亮。開(kāi)朗，開(kāi)闊明亮。曠：寬闊。舍(sh£:房屋。儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，儼(y&r#:整齊的樣子。 屬：類(lèi)。阡(qi &R)(m 6)交通：田間小路交錯(cuò)相通。阡陌， 田間小路。交通，交錯(cuò)相通。雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣著

5、，悉如外人。相聞：可以互相聽(tīng)到。其中：那里面。種億h ng)作：耕種勞作。著億hu 0：穿著。悉：全，都。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。黃發(fā)垂髯(ti o)：指老人和小孩。 并：一起。怡然：安適愉快的樣子。自樂(lè)：自得其樂(lè)。見(jiàn)漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞乃：于是，就。 大：很，非常。從來(lái)：從地方來(lái)。具：詳細(xì)。要(y ao) 同“邀”，邀請(qǐng)。設(shè)：準(zhǔn)備，設(shè)置。作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人咸(xi n)：全，者B。問(wèn)訊：詢問(wèn)，打探消息。云：說(shuō)。先世：祖先。妻子：妻子兒女。邑人：同鄉(xiāng)的人。來(lái)此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。絕境

6、：與人世隔絕的地方。復(fù)：再，又。焉：于之，從這里。 間隔：隔絕、不通音訊。乃：竟然，居然。 無(wú)論：不要說(shuō)，更不必說(shuō)。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。具言：詳細(xì)地說(shuō)。 嘆惋：感嘆。延：邀請(qǐng)。辭去：辭別離開(kāi)。此中人語(yǔ)云："不足為外人道也?！闭Z(yǔ)（y 1）：對(duì)說(shuō)，告訴。不足：不值得，不必。 為：向，對(duì)。道：說(shuō)。既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說(shuō)如此。既：已經(jīng)。得：找到。扶：沿著、順著。 向：先前的。志：做記號(hào)。及: 到。詣（y）i：拜訪。如此：像這樣（的事情）。太守即遣人隨其往，尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。即：立即。遣：派遣。尋向所志：尋

7、找以前所做的標(biāo)記。所志，所做的標(biāo)記。志，做的標(biāo)記。遂：終于。復(fù)：再。得：找到。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。高尚：品德優(yōu)異。 士：對(duì)男子的美稱。 欣然：高興的樣子。 規(guī)：打算，計(jì)劃。果：實(shí)現(xiàn)。尋：隨即，不久。問(wèn)津：?jiǎn)柭?。這里是 “訪求、探求”的意思。津，渡口。（二）重點(diǎn)句子翻譯1 .緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。（漁人）順著溪水（戈U船）前行.忘記了路的沅近。2 .夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛。（在溪流的）兩岸幾百步.其中沒(méi)有別的樹(shù).芳草新鮮美好.落花紛紛。3 .漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。漁人對(duì)此感到十分驚異，再往前走，想要走到那片林子的盡頭。4 .林

8、盡水源，便得一山。桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了，（漁人）便看到了一座山。5 . 土地平曠，屋舍儼然。土地平坦開(kāi)闊，房屋很整齊的樣子。6 .有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。有肥沃的土地， 美麗的池塘，桑樹(shù)竹子之類(lèi)的。田間小路交錯(cuò)相通，雞鳴狗叫的聲音可 以互相聽(tīng)到。7 .其中往來(lái)種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。在那里（人們）來(lái)來(lái)往往，耕種勞作，男女的穿戴衣著，都像桃源外的人。老人和孩子們 個(gè)個(gè)都安閑快樂(lè)。8 .便要還家，設(shè)酒殺雞作食。（村人）就邀請(qǐng)（他）回到（自己）家里，備酒殺雞做食物 （來(lái)款彳f他）。9 .村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。村里（的人）聽(tīng)說(shuō)有這個(gè)人，都來(lái)打聽(tīng)消息

9、。10 .自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境。（村人）自己說(shuō)（他們的）祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和同鄉(xiāng)的人來(lái)到這個(gè)與 人世隔絕的地方。11 .不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（從此）不再?gòu)倪@里出去，于是就同外界的人隔絕了。12 .問(wèn)今是何世，乃不知有漢，無(wú)論魏晉。（村人）問(wèn)現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有漢朝，更不必說(shuō)魏朝和晉朝了。13 .此人一一為具言所聞，皆嘆惋。這個(gè)人向（桃花源中人）詳細(xì)地說(shuō)了他所聽(tīng)到的，（村人）都感嘆、惋惜。14 .余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。其他的人各自又都（把漁人）邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒食 （來(lái)款待他）。15 .此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也。”村人告訴（他）說(shuō)：“

10、（我們這個(gè)地方）不值得對(duì)外邊的人說(shuō)?！?6 .未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。（但愿望）沒(méi)有實(shí)現(xiàn).不久（他）因病去世。此后就（再也）沒(méi)有人訪求（桃花源）了。（三）課文分析1 .漁人行蹤： 發(fā)現(xiàn)桃花源一一拜訪桃花源一一離開(kāi)桃花源一一再尋桃花源。2 .世外桃源描述： 景色優(yōu)美.上地肥沃.資源豐富：人人各盡所能地參加勞動(dòng).老人和孩子都生活幸福、愉快；風(fēng)俗淳樸，人與人之間都極其融洽友好；沒(méi)有剝削，沒(méi)有動(dòng)亂，平等、和諧、自足的幸福生活。3 .對(duì)陶淵明寫(xiě)世外桃源的評(píng)價(jià)：作者在文中虛構(gòu)了一個(gè)寧?kù)o安樂(lè)的世外桃源.那里沒(méi)有壓迫，沒(méi)有戰(zhàn)亂，人人安居樂(lè)業(yè)，自由安樂(lè)，彼此和睦相處。這是一個(gè)與黑暗現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)立的美好境界，

11、寄托了陶淵明的社會(huì)及政治理想，也反映了當(dāng)時(shí)人民的美好意愿?！疤?花源”是個(gè)虛構(gòu)的理想社會(huì)， 既反映了人民反對(duì)剝削壓迫、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愿望， 也批判了當(dāng)時(shí)的黑暗現(xiàn)實(shí)，具有一定的積極意義。但在當(dāng)時(shí)的階級(jí)社會(huì)中這只是一個(gè)不能實(shí)現(xiàn)的空想，也是作者隱逸、逃避現(xiàn)實(shí)的思想反映。1.1 感受桃花源的美麗】桃花源美在何處？桃林美，土地美，屋舍美，田池美，桑竹美，阡陌美，人情美?！靖惺芴一ㄔ吹纳衩亍刻一ㄔ瓷衩卦诤翁?？桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)。山洞神秘：仿佛若有光，形狀奇特。林中人神秘：乃不知有漢，無(wú)論魏晉。結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。【感受桃花源中的幸?！刻一ㄔ粗械男腋１憩F(xiàn)在何處？黃發(fā)垂髻：怡然自樂(lè)（和平安定、豐衣足食）。男女：往來(lái)種作（沒(méi)有戰(zhàn)亂，安居樂(lè)業(yè)）。 漁人（側(cè)面烘托）：村中人殺雞作食，皆出酒食 （民主平等，民風(fēng)淳樸）。5 .漁人離開(kāi)桃源后，還寫(xiě)太守與劉子驥先后探訪未果的情形的作用是什么？讓一位真實(shí)的歷史人物