2019年整理--訓練口才的9個好方法

1、訓練口才的9個好方法口才并不是一種天賦的才能，它是靠刻苦訓練得 來的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。 他們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。美國前總統林肯為了練口才，徒步 30英里，到一個法院去聽律師 們的辯護詞，看他們如何論辯，如何做手勢，他一邊傾聽，一邊模仿。 他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、 聲震長空的布道，回來 后也學他們的樣子。他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習口才。日本 前首相田中角榮，少年時曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。為了 克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準確發(fā)音，他對 著鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴肅認真，一絲不茍。我國著名的數學家

2、華羅庚，不僅有超群的數學才華，而且也是一位不可多得的“辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才，學習普通話，他還背了唐 詩四五百首，以此來鍛煉自己的“口舌”。這些名人與偉人為我們訓練口才樹立了光榮的榜樣，我們要想練就一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不茍，刻苦訓練，正如華 羅庚先生在總結練“口才”的體會時說的：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才?！本毧诓挪粌H要刻苦，還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事 半功倍，加速你口才的形成。當然，根據每個人的學識、環(huán)境、年齡 等等的不同，練口才的方法也會有所差異，但只要選擇最適合自己的 方法，力口上持之以恒的刻苦訓練，那么你就會在通向“口才家”的大 道上迅

3、速成長起來。我們在此介紹幾種符合同學們特點，簡單、易行、見效的口才訓練 方法。（1）速讀法這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思 義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清 晰。方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典 把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開 始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得 快，最后達到你所能達到的最快速度。要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準確，吐字要清晰，要盡量 達到發(fā)聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發(fā)出來，那么，如 果速度加快以后，

4、就會讓人聽不清楚你在說些什么， 快也就失去了快 的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎上。我 們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說， 他的解說就很有“快” 的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發(fā)得 十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字清晰，發(fā)音準確，而不是為了快而快。速讀法的優(yōu)點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只要 手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制，不需要別人的 配合，一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速 讀練習，讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。比如哪個字發(fā)音不夠準確， 那個地方

5、吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進行糾正、 學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中 找出不足，進行改進。如果有老師指導就更好了。（2）背誦法同學們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各有不同的。有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師 交給的學習任務；也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富 自己的文學素養(yǎng)。而我們提倡的背誦，主要的目的是在于鍛煉我們的 口才。我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算 完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這 種訓練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達

6、能力。記憶是練口才必不可少的一種素質。 沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出 口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出， 滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無 事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同 樣起著至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養(yǎng)。“誦”是對表達能力的一種訓練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容的基礎上進行聲情并茂的表 達。背誦法，不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在“快”上， 而背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準 確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也

7、一定要準確無 誤。其方法是：第一步，先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第 二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。這是要 花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中 感受作者的思想感情，并激發(fā)自己的感情；第三步，對所選的演講辭、 散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些 都有利于準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。 在背誦的過程中，也可分步進行。首先，進行“背”的訓練。也就是 先將文章背下來。在這個階段不要求聲情并茂。只要能達到熟練記憶 就行。并在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節(jié)奏，為準確 把握作品打下更堅實的基

8、礎。第二，是在背熟文章的基礎上進行大聲 朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注 意發(fā)聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三，是這個訓練的最 后一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦?？诓挪⒉皇且环N天賦的才能，它是靠刻苦訓練得來 的。古今中外歷史上一切口若懸河、能言善辯的演講家、雄辯家。他 們無一不是靠刻苦訓練而獲得成功的。美國前總統林肯為了練口才，徒步 30英里，到一個法院去聽律師 們的辯護詞，看他們如何論辯，如何做手勢，他一邊傾聽，一邊模仿。 他聽到那些云游八方的福音傳教士揮舞手臂、 聲震長空的布道，回來 后也學他們的樣子。他曾對著樹、樹樁、成行的玉米練習口才。

9、日本前首相田中角榮，少年時曾患有口吃病，但他不被困難所嚇倒。 為了克服口吃，練就口才，他常常朗誦、慢讀課文，為了準確發(fā)音， 他對著鏡子糾正嘴和舌根的部位，嚴肅認真，一絲不茍。我國著名的數學家華羅庚，不僅有超群的數學才華，而且也是一位不可多得 的”辯才”。他從小就注意培養(yǎng)自己的口才，學習普通話，他還背了 唐詩四五百首，以此來鍛煉自己的”口舌”。這些名人與偉人為我們訓練口才樹立了光榮的榜樣， 我們要想練就 一副過硬的口才，就必須像他們那樣，一絲不茍，刻苦訓練，正如華 羅庚先生在總結練”口才”的體會時說的：“勤能補拙是良訓，一分辛苦一分才。”練口才不僅要刻苦，還要掌握一定的方法。科學的方法可以使你事

10、 半功倍，加速你口才的形成。當然，根據每個人的學識、環(huán)境、年齡 等等的不同，練口才的方法也會有所差異，但只要選擇最適合自己的 方法，力口上持之以恒的刻苦訓練，那么你就會在通向” 口才家”的大 道上迅速成長起來。我們在此介紹幾種符合同學們特點，簡單、易行、見效的口才訓練 方法。（1）速讀法這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思 義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語音準確，吐字清 晰。方法：找來一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來字典、詞典 把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來，搞清楚，弄明白，然后開 始朗讀。一般開始朗讀的時候速度較慢，

11、逐次加快，一次比一次讀得 快，最后達到你所能達到的最快速度。要求：讀的過程中不要有停頓，發(fā)音要準確，吐字要清晰，要盡量 達到發(fā)聲完整。因為如果你不把每個字音都完整的發(fā)出來，那么，如 果速度加快以后，就會讓人聽不清楚你在說些什么， 快也就失去了快 的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎上。我 們都聽過體育節(jié)目的解說專家宋世雄的解說， 他的解說就很有“快” 的功夫。宋世雄解說的“快”，是快而不亂，每個字，每個音都發(fā)得 十分清楚、準確，沒有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他 的那種快，吐字清晰，發(fā)音準確，而不是為了快而快。速讀法的優(yōu)點是不受時間、地點的約束，無論在何時、何地。只

12、要 手頭有一篇文章就可以練習。而且還不受人員的限制，不需要別人的 配合，一個人就可以獨立完成。當然你也可以找一位同學聽聽你的速 讀練習，讓他幫助挑你速讀中出現的毛病。比如哪個字發(fā)音不夠準確， 那個地方吐字還不清晰，等等，這樣就更有利于你有目的地進行糾正、 學習。你還可以用錄音機把你的速讀錄下來，然后自己聽一聽，從中 找出不足，進行改進。如果有老師指導就更好了。（2）背誦法同學們都背誦過課文。有詩歌、有散文、有小說。背誦的目的是各 有不同的。有的是因為老師要求必須背誦，而不得不背，以完成老師 交給的學習任務；也有的是為了記憶下某個名詩、名句，以此來豐富 自己的文學素養(yǎng)。而我們提倡的背誦，主要的目

13、的是在于鍛煉我們的 口才。我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來就算 完成了任務，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這 種訓練的目的有兩個：一是培養(yǎng)記憶能力，二是培養(yǎng)口頭表達能力。記憶是練口才必不可少的一種素質。 沒有好的記憶力，要想培養(yǎng)出 口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出， 滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無濟無 事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同 樣起著至關重要的作用，“背”正是對這種能力的培養(yǎng)?！罢b”是對表達能力的一種訓練。這里的“誦”也就是我們常說的“朗誦”。它要求在準確把握文章內容

14、的基礎上進行聲情并茂的表 達。背誦法，不同于我們前面講的速讀法。速讀法的著眼點在“快”上， 而背誦法的著眼點在“準”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準確，不能有遺漏或錯誤的地方，而且在吐字、發(fā)音上也一定要準確無其方法是：第一步、先選一篇自己喜歡的演講辭、散文、詩歌；第 二步，對選定的材料進行分析、理解，體會作者的思想感情。這是要 花點工夫的，需要我們逐句逐段地進行分析，推敲每一個詞句，從中 感受作者的思想感情，并激發(fā)自己的感情；第三步，對所選的演講辭、 散文、詩歌等進行一些藝術處理，比如找出重音、劃分停頓等，這些 都有利于準確表達內容；第四步，在以上幾步工作的基礎上進行背誦。 在背誦的過程中

15、，也可分步進行。首先，進行“背”的訓練。也就是 先將文章背下來。在這個階段不要求聲情并茂。只要能達到熟練記憶 就行。并在背的過程中，自己進一步領會作品的格調、節(jié)奏，為準確 把握作品打下更堅實的基礎。第二、是在背熟文章的基礎上進行大聲 朗誦。將你背熟的演講辭、散文、詩歌等大聲地背誦出來，并隨時注 意發(fā)聲的正確與否，而且要帶有一定的感情。第三、是這個訓練的最 后一步，用飽滿的情感，準確的語言、語調進行背誦。業(yè)務人員要開辟新舞臺，走上工作崗位要結識新 同事，到一個新城市要結識新朋友，只要你是社會當中的一分子，無 論你是公務員、老板、保險、主持人無論你是授課講師、單位領導、 公眾人物等，都離不開跟陌生

16、人打交道，給人一個好的印象，讓人接 納你、熟悉你、喜歡你?，F代交際，是為了擁有更好的人緣關系，把握人脈、抓住機會，以下16個黃金法則供參考。一、主動熱情、平等尊重。通常人們都說了不少的廢話：見面的時候問一聲：“吃了沒 有？” “到哪里去？ ”“在哪里高就？”等等， 說明人性向善的一個 特征，孟子有過闡述，水往下流、火朝上燒，野獸奔向狂野。但現代 社會，交往是互利互惠的，主動與人打招呼，主動給人讓個位，主動 幫人一個忙，主動和被動的與人招呼，也決定著你在社會上的角色和 位置。二、服飾大方、注重細節(jié)。一個服裝整潔、大方有理的人，一個擁有良好習慣、表現文雅的 人，往往體現在自己的言談舉止上，體現在一

17、件細微的事情上，不在 公眾場合吸煙、吐痰，不在人多時候抓腳、摳鼻，往往細節(jié)決定成敗。三、贊美認同、點頭微笑。贈人玫瑰、手有余香。很難想象，一個只有自己才是唯一正確的 人，會去肯定別人。處處跟人別扭、處處鉆人牛角尖的人，是不會去 贊美別人的，如果你能夠經常給人贊美，其實就是一個有修養(yǎng)的人， 不僅是給領導、同事，更難能可貴的是給那些需要鼓勵的后來者、跋 涉者、奮斗著一個肯定，一個微笑，可能就是最好的幫助。門口的保 安、掃地的阿姨，落魄的追求者，也許更需要贊美。四、了解需求、自我介紹。了解對方的需求，給人配合、幫助、滿足，是現代人際關系的一 個重要部分，職場中、舞臺上，不知道要做多少自我介紹，簡介明

18、了、 清晰輕松，讓人對你信任、一掃溝通障礙，交際效果大增。五、看人說話、見機行事。增廣賢文說的好，逢人且說三分話，不可全拋一片心。酒逢知己 千杯少，話不相投半句多。避免交淺言深，還需見機行事。六、留心喜好、尊重禮節(jié)。有的人不愛吃辣椒，你可要尊重對方；有的人有民族習俗，你也 要尊之。但是有人專門研究你的愛好，你喜歡喝洋酒，下次就有人以 此作為突破點；你孝敬母親，可能有人就要以此為契機拉你下水。記 住，不能讓別人把你的優(yōu)點轉化為攻破或利用的缺點。七、動之以情、予之以禮。一個人在與人交往的時候，只有坦城待人，以愛心視人方能得朋 友，覓佳音。與一個處處懂得禮節(jié)，懂得謙恭待人的人交往無疑讓人 輕松快樂，

19、它會讓你處處體會到一種被重視、被尊重，如沐春風的感 覺，自然這種人是受歡迎的。八、誘之以利、成之以就。別人富裕時贈予別人錢財不算什么，別人貧窮時救他人于危難之 間，并能肋他一臂之力，成就事業(yè)卻是最難能可貴。九、形象儀表、自信大方。騎白馬的不一定是王子，他可能是唐僧。有人說：自信是戰(zhàn)勝一 切困難的法寶。你可以什么都沒有，但你千萬不能沒自信。自信讓你 敢于挑戰(zhàn)、敢于面對；自信讓你有勇氣向困難說“不”，不向失敗低 頭；自信讓你贏得財富、贏得朋友、贏得愛情。一個女人可以不美麗, 但是千萬不能不自信，如果你是自信的，你就是美麗的。十、注重場合、說話和諧。工作時有工作時的場合，工作之余又有工作之余的場合，有跟朋 友的場合，有跟家人的場合，有男人的場合，也有女人的場合，有各 種各樣環(huán)境下的場合，注意能隨應不同場合而說不同的話， 在對的場 合而說不對的話卻是人際交往之大忌。十一、傾聽聆聽、求同存異。一個善于傾聽的人必定也是一個懂得尊重別人、處處與人為善的 人，在接受別人觀點的同時，也不忘保留自