五年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)試題試卷 人教新課標(biāo)_第1頁(yè)
五年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)試題試卷 人教新課標(biāo)_第2頁(yè)
五年級(jí)下冊(cè)數(shù)學(xué)試題試卷 人教新課標(biāo)_第3頁(yè)
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1、卷面(3分)。我能做到書(shū)寫端正,卷面整潔。知識(shí)技能 (64分)一、我會(huì)填。(每空1分,共22分)1.表示( )個(gè)加上( )個(gè),結(jié)果得( )。2.計(jì)算不能直接相減,是因?yàn)樗鼈兊姆帜覆煌?,也就是?)不同,所以必須先( ),化成( )分?jǐn)?shù),再計(jì)算。3.的分?jǐn)?shù)單位是( ),再加上( )個(gè)這樣的單位得1。4.分?jǐn)?shù)單位是18的所有最簡(jiǎn)真分?jǐn)?shù)的和是( )。5.2÷( )=。6.在 里填上“”“”或“=”。7.甲數(shù)是,乙數(shù)是,甲乙兩數(shù)的和是( ),差是( )。8.5 m長(zhǎng)的鐵絲,先剪去這根鐵絲的,再剪去這根鐵絲的,一共剪去了這根鐵絲的( ),還剩下這根鐵絲的( )。二、我會(huì)判。(5分)1.。( )

2、2.分母不同的分?jǐn)?shù),不能直接相加減。 ( )3. 。 ( )4.2噸大米,吃了噸,還剩噸。( )5.整數(shù)加法的交換律、結(jié)合律對(duì)于分?jǐn)?shù)同樣適用。( )三、我會(huì)選。(5分)1.從1里面連續(xù)減去( )個(gè)19,結(jié)果得0。A.1B.9C.102. 運(yùn)用了加法的( )A.交換律B.結(jié)合律C.交換律和結(jié)合律3.五(1)班男生占全班人數(shù)的,男生比女生多占全班人數(shù)的( )A.B.C.4.下面的計(jì)算中,結(jié)果等于0的是( )A.B.C. 5.一個(gè)西瓜,平均分成8塊,明明吃了2塊,還剩下這個(gè)西瓜的( )A. B. C. 四、我會(huì)算。(32分)1.直接寫得數(shù)。(8分)2.脫式計(jì)算。(12分)3.用簡(jiǎn)便方法計(jì)算。(12分

3、)生活應(yīng)用(36分)五、解決問(wèn)題。(36分)1.電視臺(tái)少兒頻道各類節(jié)目每天播出時(shí)間分配情況如下:(9分)(1) 前三類節(jié)目共占每天播出時(shí)間的幾分之幾?(2) 其他類節(jié)目占播出時(shí)間的幾分之幾?(3)你能提出一個(gè)數(shù)學(xué)問(wèn)題并解答嗎?2.學(xué)校新購(gòu)進(jìn)一批圖書(shū),捐給貧困兒童,借出了,還剩下幾分之幾?(5分)3.王平和李麗看同本故事書(shū)。(5分)她倆誰(shuí)剩下的多?4.星期六,樂(lè)樂(lè)上午做作業(yè)用了小時(shí),下午比上午少用了小時(shí),樂(lè)樂(lè)全天一共做了多長(zhǎng)時(shí)間的作業(yè)?(5分)5.一根竹竿長(zhǎng)5 m,把它插入水中(如下圖)。插入泥土部分長(zhǎng)多少米?(6分)6.一杯純牛奶,優(yōu)優(yōu)喝了,然后加滿水,又喝了,再加滿水,最后都喝光了。(6分)

4、“教書(shū)先生”恐怕是市井百姓最為熟悉的一種稱呼,從最初的門館、私塾到晚清的學(xué)堂,“教書(shū)先生”那一行當(dāng)怎么說(shuō)也算是讓國(guó)人景仰甚或敬畏的一種社會(huì)職業(yè)。只是更早的“先生”概念并非源于教書(shū),最初出現(xiàn)的“先生”一詞也并非有傳授知識(shí)那般的含義。孟子中的“先生何為出此言也?”;論語(yǔ)中的“有酒食,先生饌”;國(guó)策中的“先生坐,何至于此?”等等,均指“先生”為父兄或有學(xué)問(wèn)、有德行的長(zhǎng)輩。其實(shí)國(guó)策中本身就有“先生長(zhǎng)者,有德之稱”的說(shuō)法??梢?jiàn)“先生”之原意非真正的“教師”之意,倒是與當(dāng)今“先生”的稱呼更接近??磥?lái),“先生”之本源含義在于禮貌和尊稱,并非具學(xué)問(wèn)者的專稱。稱“老師”為“先生”的記載,首見(jiàn)于禮記?曲禮,有“從

5、于先生,不越禮而與人言”,其中之“先生”意為“年長(zhǎng)、資深之傳授知識(shí)者”,與教師、老師之意基本一致。要練說(shuō),得練看。看與說(shuō)是統(tǒng)一的,看不準(zhǔn)就難以說(shuō)得好。練看,就是訓(xùn)練幼兒的觀察能力,擴(kuò)大幼兒的認(rèn)知范圍,讓幼兒在觀察事物、觀察生活、觀察自然的活動(dòng)中,積累詞匯、理解詞義、發(fā)展語(yǔ)言。在運(yùn)用觀察法組織活動(dòng)時(shí),我著眼觀察于觀察對(duì)象的選擇,著力于觀察過(guò)程的指導(dǎo),著重于幼兒觀察能力和語(yǔ)言表達(dá)能力的提高。唐宋或更早之前,針對(duì)“經(jīng)學(xué)”“律學(xué)”“算學(xué)”和“書(shū)學(xué)”各科目,其相應(yīng)傳授者稱為“博士”,這與當(dāng)今“博士”含義已經(jīng)相去甚遠(yuǎn)。而對(duì)那些特別講授“武事”或講解“經(jīng)籍”者,又稱“講師”?!敖淌凇焙汀爸獭本瓰閷W(xué)官稱謂。前者始于宋,乃“宗學(xué)”“律學(xué)”“醫(yī)學(xué)”“武學(xué)”等科目的講授者;而后者則于西晉武帝時(shí)代即已設(shè)立了,主要協(xié)助國(guó)子、博士培養(yǎng)生徒。“助教”在古代不僅要作入流的學(xué)問(wèn),其教書(shū)育人的職責(zé)也十分明晰。唐代國(guó)子學(xué)、太學(xué)等所設(shè)之“助教”一席,也是當(dāng)朝打眼的學(xué)官。

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