上海初中文言文150個(gè)實(shí)詞默寫版本

1、【精品文檔】如有侵權(quán)，請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除，僅供學(xué)習(xí)與交流上海初中文言文150個(gè)實(shí)詞默寫版本例詞詞義初中文言文150個(gè)實(shí)詞例句序號(hào)例詞詞義例句1比其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中9當(dāng)失期當(dāng)斬比吾鄉(xiāng)鄰之死則已后矣吾聞二世少子也，不當(dāng)立比至陳，車六七百乘，騎千余僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴?鄙蜀之鄙有二僧募有能捕之者，當(dāng)其租入劌曰：“肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀?！?0道伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌3兵威天下不以兵革之利唯道之所成而已矣。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳，伐無(wú)道，誅暴秦行收兵故今具道所以4病未果，尋病終。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！毕蛭岵粸樗挂?，則久已病矣。11得然得而臘之以為餌是己而非人，俗之同病

2、，雖雞狗不得寧焉圣人非所與熙也，寡人反取病焉。12定參差并作，喧繁滿室，食頃始定5察小大之獄，雖不能察，必以情帝乃命禹卒布土以定九州雖欲強(qiáng)聒，終必不蒙見(jiàn)察13伐賣炭翁，伐薪燒炭南山中6徹日光下徹，影布石上，佁然不動(dòng)十年春，齊師伐我7乘公與之乘。攏龍伐蛟，登龜狩麟自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清14犯并皆暴犯百姓比至陳，車六七百乘，騎千余觸風(fēng)雨，犯寒暑，呼噓毒癘8從戰(zhàn)則請(qǐng)從15方石蒼黑色，多平方，少圜小惠未徧，民弗從也。今齊地方千里，百二十城9當(dāng)陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙，北方有侮臣，愿藉子殺之。崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門云。多方以捕之，弗獲水光瀲滟晴方好今方來(lái),吾欲辱之方得一車16負(fù)至于負(fù)者歌于途25

3、還便要還家，設(shè)酒殺雞作食師略授小技，此來(lái)為不負(fù)也鄭人買其櫝而還其珠17賦更若役，復(fù)若賦，則如何？26會(huì)遷客騷人，多會(huì)于此，歲賦其二無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至刻唐賢今人詩(shī)賦于其上會(huì)天大雨，道不通，度已失期18更更若役，復(fù)若賦，則如何？27惠小惠未徧，民弗從也19故骨已盡矣，而兩狼之并驅(qū)如故28及僻不當(dāng)?shù)勒撸圆患巴瓤?，公?wèn)其故及郡下，詣太守，說(shuō)如此將尉醉，廣故數(shù)言欲亡及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南故克之君美甚，徐公何能及君也20顧 莊子持竿不顧29極極天云一線異色，須臾成五采王顧左右而言他然則北通巫峽，南極瀟湘21觀可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉30計(jì)通計(jì)一舟，為人五以俟夫觀人風(fēng)者得焉虎因喜，計(jì)之曰：“技止此

4、耳！”此則岳陽(yáng)樓之大觀也號(hào)令召三老、豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事22歸一屠晚歸，擔(dān)中肉盡今亡亦死，舉大計(jì)亦死而其歸書也必速31濟(jì)讀書以過(guò)目成誦為能，最是不濟(jì)事噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？32加犧牲玉帛，弗敢加也，必以信23好余幼好書，家貧難致33假非夫人之物而強(qiáng)假焉24號(hào)陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空乃悟前狼假寐，蓋以誘敵號(hào)呼而轉(zhuǎn)徙，餓渴而頓踣34間以為神，蔽林間窺之號(hào)令召三老，豪杰與皆來(lái)會(huì)計(jì)事數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)故自號(hào)曰“醉翁”也肉食者謀之，又何間焉陳涉乃立為王，號(hào)為張楚又間令吳廣之次所旁叢祠中35簡(jiǎn)蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之44聚其始，太醫(yī)以王命聚之36見(jiàn)斗折蛇行，明滅可見(jiàn)45遽是方嚙也，而遽死耶？曹劌請(qǐng)見(jiàn)其父雖善游，其子豈遽

5、善游哉此鼠之見(jiàn)閉而不得去者也46決舍問(wèn)，其奚決焉？讀書千遍，其義自見(jiàn)孔子不能決也冀君實(shí)或見(jiàn)恕也決不能記，記亦不能久也37竭殫其地之出，竭其廬之入47類義不殺少而殺眾，不可謂知類。一鼓作氣，再而衰，三而竭今黃生貧類予，其借書亦類予38盡 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡佛印絕類彌勒39進(jìn)譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！48臨有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也是進(jìn)亦憂，退亦憂把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市臨行，諸僧進(jìn)曰40居以其境過(guò)清，不可久居49慮智者千慮，必有一失居廟堂之高則憂其民困于心，衡于慮，而后作自吾氏三世居是鄉(xiāng)必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已41舉舉燭而索，中有死鼠50論曹劌論戰(zhàn)傅說(shuō)舉于

6、版筑之中亦將奪于公論而無(wú)以立矣舉先王之政51漫亭東自足下皆云漫今亡亦死，舉大計(jì)亦死其遠(yuǎn)古刻盡漫失42具罔不因勢(shì)象形，各具情態(tài)心眼既不專一，卻只浪漫誦讀此人一一為具言所聞，皆嘆惋52滅火爁焱而不滅，水浩洋而不息仲永生五年，未嘗識(shí)書具斗折蛇行，明滅可見(jiàn)問(wèn)所從來(lái)，具答之53明云歸而巖穴暝，晦明變化者43俱雖與之俱學(xué)，弗若之矣庭下如積水空明，青林翠竹，四時(shí)俱備所謂交相問(wèn)難，審問(wèn)而明辨之也53明名實(shí)已明，而天下之理得矣64窮四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也理明矣，而或不達(dá)于事復(fù)前行，欲窮其林54名即書詩(shī)四句，并自為其名愈往而不知其所窮蓋儒者所爭(zhēng)，尤在名實(shí)65求舟止，從其所契者入水求之名之者誰(shuí)？太守自謂也客之美

7、我者，欲有求于我也。且壯士不死即已，死即舉大名耳予嘗求古仁人之心山不在高，有仙則名66取乃取一葫蘆置于地55命徒屬皆曰：“敬受命。”必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已夫子何命焉為圣人非所與熙也，寡人反取病焉56謀肉食者謀之，又何間焉？伐竹取道，下見(jiàn)小潭，水尤清洌陳勝、吳廣乃謀曰吾于武成，取二三策而已矣57難夫大國(guó)，難測(cè)也，懼有伏焉67去停數(shù)日，辭去所謂交相問(wèn)難(nàn)，審問(wèn)而明辨之也西蜀之去南海辟邪說(shuō)，難壬(rén)人，不為拒諫今日存，明日去，吾不得而見(jiàn)之矣58平土地平曠，屋舍儼然，去死肌，殺三蟲譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也！68全全石以為底平生書不再讀，迄無(wú)佳文茍全性命于

8、亂世59戚言之，貌若甚戚者69任故天將降大任于是人也60啟啟窗而觀，雕欄相望焉任其用，除其妖某啟：昨日蒙教無(wú)由會(huì)晤，不任區(qū)區(qū)向往之至61強(qiáng)爭(zhēng)而不得，不可謂強(qiáng)70入便舍船，從口入兇強(qiáng)俠氣，為鄉(xiāng)里所患微言精義，愈探愈出，愈研愈入非夫人之物而強(qiáng)假焉入則無(wú)法家拂士62竊竊以為與君實(shí)游處相好之日久殫其地之出，竭其廬之入63請(qǐng)請(qǐng)畫地為蛇，先成者飲酒募有能捕之者，當(dāng)其租入子墨子曰：“請(qǐng)獻(xiàn)十金”71善士大夫多以同俗自媚于眾為善78施施八尺屏障陳康肅公堯咨善射，當(dāng)世無(wú)雙悉以咨之，然后施行72少少雜樹，多松，生石罅，皆平頂79實(shí)葉徒相似，其實(shí)味不同但少閑人如吾兩人者耳蓋儒者所爭(zhēng)，尤在名實(shí)然則問(wèn)可少耶？80食“肉食

9、者謀之，又何間焉？而少時(shí)之歲月為可惜也衣食所安，弗敢專也，必以分人。73舍土地平曠，屋舍儼然吾賴是以食吾軀舍問(wèn)，其奚決焉？81使扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵74涉涉寒暑不潰使童子燭之，有橐中空楚人有涉江者為一說(shuō)，使與書俱75生橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳得無(wú)楚之水土使民善盜耶？仲永生五年，未嘗識(shí)書具晏子將使楚寧其生而曳尾涂中乎？82釋有賣油翁釋擔(dān)而立而鄉(xiāng)鄰之生日蹙83恃富者曰：“子何恃而往？”君將哀而生之乎？84屬屬予作文以記之吾聞?dòng)猩?，莫智于人召令徒屬曰平生書不再讀，迄無(wú)佳文忠之屬也黃生允修借書85說(shuō)請(qǐng)說(shuō)之以為侵官、生事、征利、拒諫乃郡下，詣太守，說(shuō)如此76勝驢不勝怒，蹄之辟邪說(shuō)，難壬人，不為

10、拒諫此所謂戰(zhàn)勝于朝廷故為之說(shuō)，以俟夫觀人風(fēng)者得焉頭茶之香者，遠(yuǎn)勝龍井或說(shuō)處殺虎斬蛟予觀夫巴陵勝狀公輸盤不說(shuō)77師十年春，齊師伐我86素素蟫灰絲，時(shí)蒙卷軸溫故而知新，可以為師矣可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)86素吳廣素愛(ài)人97信犧牲玉帛，弗敢專也，必以信87湯日初出滄滄涼涼，及日中如探湯小信未孚，神弗福也浩浩湯湯，橫無(wú)際涯今以蔣氏觀之，猶信88痛未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰89亡今亡亦死，舉大計(jì)亦死98行行十日十夜而至于郢出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡行拂亂其所為河曲智叟無(wú)以應(yīng)問(wèn)與學(xué)，相輔而行者也90為行拂亂其所為99形無(wú)案牘之勞形能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物日星隱耀，山岳潛形為一說(shuō)，使與書

11、俱罔不因勢(shì)象形若為傭耕，何富貴也？往借不與，歸而形諸夢(mèng)然得而臘之以為餌100興政通人和，百?gòu)U具興其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意大楚興，陳勝王學(xué)有未達(dá)，強(qiáng)(qing)以為知101修乃重修岳陽(yáng)樓中峨冠而多髯者為東坡議法度而修之于朝廷91務(wù)此三者皆務(wù)欲得其前利并云欲自修改而年已蹉跎，終無(wú)所成92徙非死即徙爾蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為之93狹初極狹，才通人102徐左刻“清風(fēng)徐來(lái)，水波不興”94鮮芳草鮮美，落英繽紛103許高可二黍許菊之愛(ài)，陶后鮮有聞遂許先帝以驅(qū)馳95向狼不敢前，眈眈相向104尋尋向所志，遂迷不復(fù)得路向?yàn)楹温暎M其鬼耶？未果，尋病終便扶向路，處處志之105業(yè)果能建伊、皋之業(yè)耶？向吾不為斯役，則久已病矣武陵

12、人捕魚為業(yè)96效王效其作為吾業(yè)是有年矣而試其方，亦不甚效106遺至于今日，十年一理，猶不遺忘118御盜起而不知御107貽嘗貽余核舟一以嚙人，無(wú)御之者108夷其船背稍夷119緣緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近109異覽物之情，得無(wú)異乎120遠(yuǎn)銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江 永州之野產(chǎn)異蛇其遠(yuǎn)古刻盡漫失漁人甚異之肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。曰“姑俟異日觀”云爾121云自云先世避秦時(shí)亂110易雖有天下易生之物也曰“姑俟異日觀”云爾寒暑易節(jié)，始一反焉若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴暝，111詣乃郡下，詣太守，說(shuō)如此公輸盤為楚造云梯之械，112益所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能122責(zé)如君實(shí)責(zé)我以在位久以思，無(wú)益，不如學(xué)也123章又用篆章一113陰其

13、陰，濟(jì)水東流黑質(zhì)而白章朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千124知然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰，人不知而不慍，不亦君子乎114引友人慚，下車引之兩小兒笑曰“孰為汝多智乎！”一人蛇先成，取酒且飲之125止一狼得骨止，一狼仍從115盈而計(jì)其長(zhǎng)曾不盈寸拊床而止之彼竭我盈，故克之技止此耳116余余幼好書，家貧難致 一屠晚歸，擔(dān)中肉盡，止有剩骨實(shí)冀三橫唯余其一126致故不嚙而嚙，以聲致人荊國(guó)有余于地，而不足于民。余幼好書，家貧難致116余車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬(wàn)人以致天下怨謗也余人各復(fù)延至其家不專心致志，則不得也117獄小大之獄127質(zhì)黑質(zhì)而白章139交通阡陌交通，雞犬相聞128眾義不殺少而殺眾，不可謂知類140節(jié)目先其易者而后其節(jié)目牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣141絕境率妻子邑人來(lái)此絕境曰：“泯然眾人矣！”142其實(shí)葉徒相似，其實(shí)味不同129專衣食所安，弗敢專也，必以分人143阡陌阡陌交通，雞犬相聞然后嘆借者之用心專144親戚寡助之至，親戚畔之130周天不兼覆，地不周載145驅(qū)馳由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳131走覆而出之，墮地乃走146問(wèn)津后遂無(wú)問(wèn)津者永之人爭(zhēng)奔走焉147無(wú)論乃不知有漢，無(wú)論魏晉132足細(xì)若蚊足，鉤畫了了148犧牲犧牲