四川大涼山女孩寫(xiě)悲情作文揭落后貧窮現(xiàn)狀(2015.8.4)

1、四川大涼山女孩寫(xiě)悲情作文揭落后貧窮現(xiàn)狀苦依五木作文這一定是世界上最悲傷的小學(xué)作文一個(gè)多月前，新華社記者范敏達(dá)曾深入大涼山，近距離接觸了許多如苦依五木般的孩子，他用圖文的形式，記錄下了“不幸中依然保持純真、貧窮中依然渴望學(xué)習(xí)”的孩子群像。今天，推薦一篇小學(xué)作文，一篇世界上最悲傷的小學(xué)作文。文章的作者名叫苦依五木(筆名柳彝)，一個(gè)來(lái)自大涼山的小學(xué)四年級(jí)彝族小姑娘。一個(gè)多月前，新華社記者范敏達(dá)曾深入大涼山，近距離接觸了許多如苦依五木般的孩子，他用圖文的形式，記錄下了“不幸中依然保持純真、貧窮中依然渴望學(xué)習(xí)”的孩子群像。大涼山歸來(lái)昨晚，一位在大涼山支教的朋友分享了這篇四年級(jí)彝族女孩的作文，看完后心疼、

2、心酸，情緒全無(wú)，整個(gè)人都不好了。令我糾結(jié)、難過(guò)的不僅僅是這個(gè)名叫苦依五木的孤苦女孩的命運(yùn)，還有大涼山，這片美麗卻又貧窮的大山里，千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)孩子的命運(yùn)。我從大涼山回來(lái)已經(jīng)快一個(gè)月了。這一個(gè)月來(lái)，每每一閉眼就看到孩子們黝黑的面孔、明亮的眼睛。那是世間最天真、最好奇、最真誠(chéng)的眼神，也是最懵懂、最無(wú)知、最空虛的眼神。端午節(jié)那天，我和幾位在四川省涼山彝族自治州美姑縣大橋鄉(xiāng)中心校支教的年輕人一起來(lái)到爾其鄉(xiāng)甲拉村，和在甲拉支教的兩個(gè)小伙子一起過(guò)端午節(jié)。甲拉村小位于村子地勢(shì)最高的地方，原本是一間廢棄的土坯房，豎起一面國(guó)旗，便成了一所能容納30多個(gè)孩子的小學(xué)。我們抵達(dá)這里的時(shí)候，支教老師孫杰正在給孩子們補(bǔ)課。走

3、進(jìn)教室，30多雙眼睛突然齊刷刷地回頭望著我，那些眼睛在僅靠一盞白織燈照明的昏暗的教室里熠熠發(fā)光。孫杰告訴我，甲拉村以前沒(méi)有學(xué)校，孩子們想上學(xué)就得步行一個(gè)多小時(shí)到爾其鄉(xiāng)中心校去，然而山路險(xiǎn)峻，雨季時(shí)更是泥濘非常，連馬、羊等家畜都偶有跌落山崖摔死的情況發(fā)生，家長(zhǎng)們便不愿讓孩子冒險(xiǎn)上學(xué)，“現(xiàn)在雖然有學(xué)校了，但是教室太小，村里還有一半的孩子仍然處于失學(xué)狀態(tài)。”甲拉地處偏僻，兩位支教老師的生活頗為艱辛，沒(méi)有手機(jī)信號(hào)，沒(méi)有生活來(lái)源，平時(shí)靠老鄉(xiāng)接濟(jì)的土豆、青菜、面條為生。“待下去的最大動(dòng)力是老鄉(xiāng)們的支持，”孫杰告訴我，“一次有個(gè)學(xué)生逃課，被他父親揪著耳朵帶回學(xué)校，當(dāng)著我的面訓(xùn)那個(gè)孩子，老師教你認(rèn)識(shí)那么多字，

4、打死你都是可以的！那時(shí)候我覺(jué)得，一切孤獨(dú)、艱苦都值了。”在隨后去瓦古鄉(xiāng)尼勒覺(jué)村的路上，經(jīng)過(guò)一個(gè)不知名的小村子。我們一行人停下來(lái)在村子里找水喝，這時(shí)，一個(gè)把紅領(lǐng)巾當(dāng)成頭飾系在額頭上的小女孩歡笑著從家里跑了出來(lái)，看到我們后臉一紅，把額頭上的紅領(lǐng)巾摘了下來(lái)，又仔細(xì)地系在了脖子上。女孩名叫阿格以作，去年尼勒覺(jué)學(xué)校擴(kuò)建翻新之后，她為了得到讀書(shū)的機(jī)會(huì)，每天往返于兩小時(shí)山路之外的尼勒覺(jué)學(xué)校。她告訴我，紅領(lǐng)巾是她最珍視的寶貝，村里的小伙伴們都羨慕她有一條紅領(lǐng)巾。我的那位在大涼山支教的朋友告訴我，雖然那里很多家長(zhǎng)不重視教育，很多孩子在學(xué)校里調(diào)皮搗蛋，但是為了那些渴望學(xué)習(xí)，渴望走出大山的孩子們，他付出再多都是值得

5、的。今年春節(jié)前，他曾帶了幾個(gè)孩子回到老家山西，其中一個(gè)名叫額其爾布的男孩令我印象深刻。額其爾布今年已經(jīng)17歲，卻剛剛開(kāi)始讀初一。因?yàn)楦赣H早逝，母親身體不好，兩個(gè)哥哥也已成家，他成為了家里的頂梁柱，讀完三年級(jí)便輟學(xué)在家干農(nóng)活。然而隨著成長(zhǎng)，額其爾布聽(tīng)說(shuō)了外出打工的鄉(xiāng)親們描述的外面的世界，也萌生了好好讀書(shū)，將來(lái)走出大山的念頭，去年不顧母親反對(duì)，問(wèn)一個(gè)叔叔借了500塊錢(qián)，到大橋鄉(xiāng)中心校報(bào)名上初中。而跟著支教老師走出大山的這段時(shí)日里，看到了現(xiàn)代城市里的高樓大廈、飛機(jī)輪船，對(duì)比起自己家鄉(xiāng)的貧窮落后，他堅(jiān)定了自己的想法：要好好讀書(shū)，考上大學(xué)，然后回到家鄉(xiāng)教書(shū)，讓更多的族人能夠改變自己放羊種地的命運(yùn)?；氐酱?/p>

6、涼山的額其爾布成為了學(xué)校紀(jì)律的“守護(hù)者”，他會(huì)嚴(yán)厲制止一切妨礙老師上課的行為，也會(huì)耐心勸阻喝酒、逃課、打架等不良行為。雖然學(xué)習(xí)基礎(chǔ)較差，但是他以一個(gè)男子漢的擔(dān)當(dāng)，努力地追趕學(xué)習(xí)進(jìn)度，最近這次期末考試，他所在的班級(jí)一躍成為年級(jí)第一，他的成績(jī)也名列前茅?？梢哉f(shuō)，大涼山的貧窮，并不僅僅貧窮在物資匱乏，更貧窮在觀念落后。在大橋中心校里，有一個(gè)頗受公益組織關(guān)注的“愛(ài)心學(xué)校”，收容了本鄉(xiāng)500多個(gè)像苦依五木一樣的孤兒。涼山彝人熱情豪邁，能歌善舞，卻也沾染著吸毒、酗酒、斗毆等惡習(xí)，當(dāng)?shù)鼗A(chǔ)醫(yī)療服務(wù)極度薄弱，而彝人歷史上又沒(méi)有尋醫(yī)問(wèn)藥的習(xí)俗，生病了就找“畢摩”(彝人宗教里的祭祀)，種種原因造成大量孩子生活在破

7、碎的家庭中甚至從小就失去了家庭的關(guān)懷。愛(ài)心學(xué)校里的孩子們還算是不幸者中的幸運(yùn)兒，至少他們又獲得了一個(gè)新的大家庭，而在更廣的范圍里，還有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)彝族孤兒，只能像苦依五木一樣，在淚水中思念父母。從大涼山回來(lái)后，我一直在思索，能夠?yàn)槟切┖⒆觽兌嘧鲂┦裁?？孩子們需要支教老師嗎？?dāng)然需要，但是支教老師往往只會(huì)待一到二個(gè)學(xué)期，他們走了以后怎么辦？孩子們需要物資捐贈(zèng)嗎？當(dāng)然需要，可是物資往往只能送到有限的、交通較為順暢的地區(qū)，那些更偏遠(yuǎn)、更需要幫助的地方怎么辦？我不愿再看到苦依五木們的淚水，也不愿再看到額其爾布們的艱辛，可是現(xiàn)實(shí)面前，我們能做的，真的很有限。我那位支教老師朋友曾對(duì)我說(shuō)：“人這一輩子，又能有多少機(jī)會(huì)，可以改變另一個(gè)人的命運(yùn)？我沒(méi)能力幫助所有人，但至少，能做一點(diǎn)是一點(diǎn)，能幫一個(gè)是一個(gè)，我們教過(guò)的孩子，可能以后還是考