傅雷家書讀后感500字.doc

1、傅雷家書讀后感500字第一篇：傅雷家書讀后感500字傅雷家書讀后感500字要回頭寫讀后感時，我覺得很不輕易，傅雷家書讀后感500字。因為全書收錄的這些家書，可謂篇篇出色，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。首先，從形式方面看，家書讓我理解了什么是細致入微，無微不至，嚴謹認真相信所有讀過家書的讀者對這些特點都深有感慨吧。根據自己很少的經歷，我覺得，之所以可以如此，很大程度因了書信這種表達、交流或寫作方式。只有通過這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然愉快的作品誕生。他不僅談藝術學習，還談生活、戀

2、愛，談做人，談修養(yǎng)，甚至于兒子寫錯字，父親也會“鄭重其事”地指出并耐心分析p 、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論，譯作)，使得我們可以直截地清楚地感受到，出名藝評論家、學翻譯家傅雷先生做人、做學問的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風。假設說傅雷家書是一部最的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者經典的“教子篇”，那么，我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風。但絕不僅限于此，還有，傅雷先生由于自己的學識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深化但絕不晦澀的道理，從而給人以啟發(fā)。 當然，我不認為它僅僅是“最的藝術學徒修養(yǎng)讀物”或者“教子篇”，對于像我這樣并非藝術學徒(狹義)的讀者，這些家書仍不失其偉大。書中處處閃

3、耀著聰明的光線，時時給人深化的開導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點，就是關于做人、修養(yǎng)以及學問的關系實為一體的思想。在我看來，這就是重視和強調“一般修養(yǎng)”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比方關于去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式進步一般修養(yǎng)，而不是一味練琴、搞音樂。 對我的啟發(fā)那么是，讀書只是修養(yǎng)途徑之一，另外還應有其他。即使讀書，也不應僅限某某學科。一般修養(yǎng)的建立和進步即要求學藝術，科學、哲學、社會學、經濟學，歷史諸領域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學學科分類那么規(guī)齊整。各領域都只是我們所生活的世界的一個側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有處的。其實我早

4、就受了毛澤東的影響而這么要求自己了。 除此之外，其他比方，關于感情(激-情)和理智的關系，應當以理智控制感情;常以星際或宇宙的視野對待人生的一切事物，因此明白人的局限性，等等，皆為真知灼見，無不閃耀著理性的靈光!【擴展閱讀篇】所謂“感”可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想，可以是受書中的內容啟發(fā)而引起的考慮與聯(lián)想，可以是因讀書而激發(fā)的決心和理想，也可以是因讀書而引起的對社會上某些丑惡現象的鞭撻、挖苦。讀后感的表達方式靈敏多樣，根本屬于議論疇，但寫法不同于一般議論，因為它必須是在讀后的根底上發(fā)感想。要寫有體驗、有見解、有感情、有新意的讀后感，必須注意以下幾點：首先，要讀原“讀后感”的“感”是因

5、“讀”而引起的。“讀”是“感”的根底。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有理解，哪能有“感”?讀得淺薄，當然也感得不深。只有讀得認真，才能有所感，并感得深化。假如要讀的是議論，要弄清它的論點(見解和主張)，或者批判了什么錯誤觀點，想一想你受到哪些啟發(fā)，還要弄清論據和結論是什么。假如是記敘，就要弄清它的主要情節(jié)，有幾個人物，他們之間是什么關系，以及故事發(fā)生在哪年哪月。作品涉及的社會背景，還要弄清楚作品通過記人敘事，提醒了人物什么樣的精神品質，反映了什么樣的社會現象，表達了作者什么思想感情，作品的哪些章節(jié)使人受感動，為什么這樣感動等等。其次，排感點只要認真讀原作，一篇章可以寫成讀后感的方面很多。

6、如對原中心感受得深可以寫成讀后感，對原作其他內容感受得深也可以寫成讀后感，對個別句子有感受也可以寫成讀后感?？傊?，只要是原作品的內容，只要你對它有感受，都可能寫成讀后感，你需要把你所知道的都表示出來，這樣才能寫讀后感。第三、選準感點一篇章，可以排出許多感點，但在一篇讀后感里只能闡述一個中心，切不可面面俱到，所以緊接著便是對這些眾多的感點進展挑選比擬，找出自己感受最深、角度最新，現實針對性最強、自己寫來又覺得順暢的一個感點，作為讀后感的中心，然后加以論證成。第四、表達要簡既然讀后感是由讀產生感，那么在章里就要表達引起“感”的那些事實，有時還要表達自己聯(lián)想到的一些事例。一句話，讀后感中少不了“敘”

7、。但是它不同于記敘中“敘”的要求。記敘中的“敘”講究詳細、形象、生動，而讀后感中的“敘”卻講究簡單扼要，它不要求“感人”，只要求能引出事理。初學寫讀后感引述原，一般缺點是表達不簡要，實際上變成復述了。這主要是因為作者還不能把握所要引述局部的精神、要點，所以才簡明不了。簡明，不是字越少越，簡還要明。第五，聯(lián)想要注意形式聯(lián)想的形式有一樣聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有一樣性)、相反聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相反性)、相關聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相關性)、相承聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相承性)、相似聯(lián)想(聯(lián)想的事物之間具有相似性)等多種。寫讀后感尤其要注意一樣聯(lián)想與相似聯(lián)想這兩種聯(lián)想形式的運用。編輯本段如何寫讀

8、后感格式一、格式和寫法讀后感通常有三種寫法：一種是縮寫內容提綱，一種是寫閱讀后的體會感想，一種是摘錄的句子和段落，讀后感傅雷家書讀后感500字。 題目可以用讀后感;還可以用自己的感受(一兩個詞語)做題目，下一行是讀有感，第一行是主標題，第二行是副標題。二、要選擇自己感受最深的東西去寫，這是寫讀后感的關鍵。三、要親密聯(lián)絡實際，這是讀后感的重要內容。四、要處理“讀”與“感”的關系，做到議論，表達，抒情三結合。五、敘原不要過多，要表達出一個“簡”字。六、要審清題目。在寫作時，要分辨什么是主要的，什么是次要的，力求做到“讀”能抓住重點，“感”能寫出體會。七、要選擇材料。讀是寫的根底，只有讀得認真仔細，

9、才能深化理解章內容，從而抓住重點，把握章的思想感情，才能有所感受，有所體會;只有認真讀書才能找到讀感之間的聯(lián)絡點來，這個點就是章的中心思想，就是中點明中心思想的句子。對一篇作品，寫體會時不能面面俱到，應寫自己讀后在思想上、行動上的變化。八、寫讀后感應以所讀作品的內容簡介開頭，然后，再寫體會。原內容往往用34句話概括為宜。結尾也大多再回到所讀的作品上來。要把重點放在“感”字上，切記要聯(lián)絡自己的生活實際。九、要符合情理、寫出真情實感。寫讀后感的考前須知寫讀后感絕不是對原的抄錄或簡單地復述，不能脫離原任意發(fā)揮，應以寫“體會”為主。要寫得有真情實感。應是發(fā)自內心深處的感受，絕非“檢討書”或“保證書”。

10、要寫出獨特的新穎感受，力求有新意的見解來吸引讀者或感染讀者。制止寫成流水賬!編輯本段要寫關于學習的讀后感應該讀什么有感(1)引圍繞感點 引述材料。簡述原有關內容。(2)概概括本的主要內容 ,要簡練,而且要把重點寫出來。(3)議分析p 材料，提練感點。亮明根本觀點。在引出“讀”的內容后，要對“讀”進展一番評析。既可就事論事對所“引”的內容作一番分析p ;也可以由現象到本質，由個別到一般的作一番挖掘;對寓意深的材料更要作一番分析p ，然后水到渠成地“亮”出自己的感點。要選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為"觀點句"。這個觀點句表述的，就是這篇章的中

11、心論點。"觀點句"在中的位置是可以靈敏的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(4) 聯(lián)聯(lián)絡實際，縱橫拓展。圍繞根本觀點擺事實講道理。寫讀后感最忌的是就事論事和泛泛而談。就事論事撒不開，感不能深化，章就過于淺薄。泛泛而談，往往使讀后感缺乏針對性，不能給人以震撼。聯(lián)，就是要嚴密聯(lián)絡實際，既可以由此及彼地聯(lián)絡現實生活中相類似的現象，也可以由古及今聯(lián)絡現實生活中的相反的種種問題。既可以從大處著眼，也可以從小處入手。當然在聯(lián)絡實際分析p 論證時，還要注意時時回扣或照應“引”部，使“聯(lián)”與“引”藕”斷而“絲”連這局部就是議論的本論局部

12、，是對根本觀點(即中心論點)的闡述，通過擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出，更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實，所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點，為根本觀點效勞。(5)結總結全，升華感點。“讀”的內容不放松。以上五點是寫讀后感的根本思路，但是這思路不是一成不變的，要擅長靈敏掌握。比方，"簡述原"一般在"亮明觀點"前，但二者先后次序互換也是可以的。再者，假如在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個局部了。一、先要重視感感要多 讀要少，要擅長靈敏掌握。比方，“簡述原”一般在“亮明觀點”前，但二者先后次序互換也

13、是可以的。再者，假如在第三個步驟擺事實講道理時所擺的事實就是社會現象或個人經歷，就不必再寫第四個局部了。二、要重視"讀"在"讀"與"感"的關系中，"讀"是"感"的前提，根底;"感"是"讀"的延伸或者說結果。必須先"讀"而后"感"，不"讀"那么無"感"。因此，要寫讀后感首先要讀懂原，要準確把握原的根本內容，正確理解原的中心思想和關鍵語句的含義，深化體會作者的寫作目的和中表達的思想

14、感情。三、讀完一本書或一篇章會有許多感想和體會;對同樣一本書或一篇章，不同的人從不同的角度考慮問題，更是會產生不同的看法，受到不同的啟迪。以大家熟知的“濫竽充數”成語故事為例，從挖苦南郭先生的角度去考慮，可以領悟到沒有真本領蒙混過日子的人早晚要"露餡"，認識到掌握真才實學的重要性，假設是考慮在齊宣王時南郭先生能混下去的原因，就可以想到指導者要有實事求是的指導作風，不能搞華而不實，否那么會給混水摸魚的人留下空子可鉆;再要從管理體制的角度去考慮，就可進一步認識到齊宣王的"大鍋飯"缺少必要的考評機制，為南郭先生一類的人提供了飽食終日混日子的客觀條件，從而聯(lián)想到

15、改革開放以來，打破"鐵飯碗"，廢除大鍋飯的必要性。四、表達作品不能用大量篇幅復述原一篇讀后感，不能寫出諸多的感想或體會，這就要加以選擇。作為初學者，就要選擇自己感受最深又覺得有話可說的一點來寫。要注意把握分析p 問題的角度，注意聯(lián)絡自己的實際情況，從眾多的頭緒中選擇最恰當的感受點，作為全議論的中心。初中作課中，除了寫"讀后感"外，老師還會要求同學們在看完一部電影，電視片或參完某一展覽后寫"觀后感"，觀后感的寫法與讀后感是一樣的，只需在第一局部簡述所觀的內容，然后引出觀點，展開闡述就可以了。五、寫景、物的讀后感應該怎樣寫(1)簡述原有關

16、內容。如所讀書、的篇名、作者、寫作年代，以及原書或原的內容概要。寫這局部內容是為了交代感想從何而來，并為后的議論作鋪墊。這局部一定要突出一個“簡”字，決不能大段大段地表達所讀書、的詳細內容，而是要簡述與感想有直接關系的局部，略去與感想無關的東西。(2)亮明根本觀點。選擇感受最深的一點，用一個簡潔的句子明確表述出來。這樣的句子可稱為“觀點句”。這個觀點句表述的，就是這篇章的中心論點?！坝^點句”在中的位置是可以靈敏的，可以在篇首，也可以在篇末或篇中。初學寫作的同學，最采用開門見山的方法，把觀點寫在篇首。(3)圍繞根本觀點擺事實講道理。這局部就是議論的本論局部，是對根本觀點(即中心論點)的闡述，通過

17、擺事實講道理證明觀點的正確性，使論點更加突出、更有說服力。這個過程應注意的是，所擺事實、所講道理都必須緊緊圍繞根本觀點，為根本觀點效勞。(4)圍繞根本觀點聯(lián)絡實際。一篇的讀后感應當有時代氣息，有真情實感。要做到這一點，必須擅長聯(lián)絡實際。這“實際”可以是個人的思想、言行、經歷，也可以是某種社會現象。聯(lián)絡實際時也應當注意緊緊圍繞根本觀點，為觀點效勞，而不能盲目聯(lián)絡、前后脫節(jié)。以上四點是寫讀后感的根本思路，但是這思路不是一成不變的。(5)簡要地說明原有關內容，重寫有感，不要重點介紹，偏離主題。第二篇：傅雷家書讀后感500字傅雷家書讀后感500字新初二3班 姚蓓雯暑假，重新拿出久違的傅雷家書，重新再仔

18、細地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們去學習去敬仰的。可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。傅雷在教育兒子的時候，并不會一直長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地交流溝通，不會和兒子因為間隔 的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，傅雷家書中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內心的愛。每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進展音樂、美術、哲學、歷史、學乃至安康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子理解到家中父母的狀況，還能同時讓

19、兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，承受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。傅雷先生對子女從不苛刻，所以當我們讀完的時候會深有感觸，假設是我們的父母也是如此對待我們，相信我們的生活就會快樂許多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡一樣的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的出色代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要抱怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！第三篇：傅雷家書讀后感500字傅雷家書讀后感傅雷家書，今天讀完了，有點慢，因為雜事太多了，看看

20、停停，不過，它仍然很吸引我，所以，仍舊讀完了。所謂雜事，就是雜事，過后想想沒用的事，比方擺弄手機，回到家一集一集的看電視劇，如今，都有點夠了，恢復到以前，看看書的日子吧，也挺。傅雷家書告訴我們，什么是偉大的父愛，告訴我們，一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、侮辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠湮滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應該得到的尊敬和愛。這是一部最的藝術學徒修養(yǎng)讀物，這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇。傅雷藝術造詣極為深沉，對無論古今中外的學、繪畫、音樂的各個領域。都有著極淵博的知識，令人欽佩！而對

21、兒子的教育，也是從愛國到做人，到專業(yè)，到與人交往的考前須知等等面面俱到，這種父愛，才是如山的父愛！傅雷最后被冤枉，走上不歸路，真是國家的損失，無奈當時國內環(huán)境如此，任何人都避不開生活的大環(huán)境，心痛這樣看來，我這個做母親的也要時刻反省和進步自己，雖沒有傅雷的淵博，也要努力學習才行！第四篇：傅雷家書讀后感400字這是一部最的藝術學徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子：傅聰-著名鋼琴大師、傅敏-英語特級老師，是他們先做人、后成“家”，獨立考慮，因材施教等教育思想的成功表達。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“

22、長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有幾種作用的。第一，我確實把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新穎養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的-不但是筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面忠實的鏡子，不管在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面?！必灤┤考視那橐?，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，可以用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家?！奔視懈改傅恼佌伣虒?，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪.

23、傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長無視了同孩子的朋友關系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模擬傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。如今，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典。第五篇

24、：傅雷家書讀后感1000字在父母身邊我們永遠是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，小心翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們一定是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期待我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍彷徨，尋找一個適宜的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更希望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。我?guī)缀跏菐е?/p>

25、種解脫的喜悅進入大學的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為理解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了傅雷家書準備指導一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的光陰。初讀傅雷家書我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。象克利斯朵夫的母親單獨守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的

26、，不愿意回憶的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵?！边@段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學者。對待兒子，他說：“我快樂的是我有多了一個朋友，兒子變成朋友，世界上有什么事可以和這種幸福相長的?！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學得了忍受，學到了說話的技巧，學到了把感情升華。我們如何和孩子相處，以怎樣的一種姿態(tài)交往。”孩子經受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經歷鋒利的痛苦的人，不會有深沉博大的同情心?！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而快樂，并且鼓勵他藝術要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。 為了指導兒子把全部精力放在研究學習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，抑制一切的煩惱，他說“藝術是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。面對如今大學生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極的訓練。在如今是多么需要啊。 在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最根本的就是要抓緊時間”；“做事要科學化，要徹底”；“在外面世界均勿