書籍的版式介紹

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上版式：圖表上元素（如標題和副標題文本、列表、圖片、表格、圖表、自選圖形和影片）的排列。版式設(shè)計的定義：版面的編排設(shè)計。在一定的開本上，把書籍原稿的體裁、結(jié)構(gòu)、層次、插圖等方面作藝術(shù)而又合理的處理。版式即書籍的規(guī)格式樣，包括開本、排式、版面、插圖等。古代印本書的版式名目繁多，有版框、欄線、界行、書耳、版心、魚尾、象鼻、白口、黑口、天頭、地腳、行款等?！鞍婵颉?，指書版一葉文字四周的邊框?！皺诰€”，指圍成版框的四周黑線。上方的稱“上欄”，下方的稱“下欄”，兩邊的稱“左欄”、“右欄”，統(tǒng)稱“邊欄”或“邊闌”。四周單線印的稱“四周單邊”或“單欄”，單欄多是粗線；四周雙線印的叫“

2、四周雙邊”，雙線一般是外粗內(nèi)細，所以又稱為“文武邊欄”；上下單線、左右雙線印的稱“左右雙邊”?！敖缧小保址Q“界欄”、“邊準”，即版框內(nèi)分行的直線，由古代帛書中的朱絲欄、烏絲欄而來?！鞍嫘摹?，即版框內(nèi)中心一行，用于折縫，又稱“版口”、“書口”、“中縫”。書口印有黑線的稱為“黑口”，未印黑線的稱“白口”；其中刻有文字的稱“口題”，或稱“花口”。在版心中，距離上邊約四分之一版高處，印有一個形狀像魚的尾巴似的圖形，稱為“魚尾”，它是折疊書葉的標記。只刻有一個的稱“單魚尾”；如上下方對稱位置各有一個魚尾，即合稱“雙魚尾”?！跋蟊恰?，指黑口本版心上下的黑線，好像象的鼻子垂在胸前。黑線較細的稱“細黑口”、

3、“線黑口”或“小黑口”，黑線較粗的或全黑的稱“粗黑口”、“大黑口”或“寬墨口”；刻在上欄的稱“上黑口”，刻在下欄的稱“下黑口”，上下都刻有黑線的稱“上下黑口”?！皶保址Q“耳子”、“耳格”，指刻在版框左欄或右欄外上角的小長方格，像是人的耳朵。書耳內(nèi)多刻本書的篇名（又稱“小題”）。耳格中所刻文字稱為“耳題”，在左稱“左耳題”，在右稱“右耳題”，多見于宋、元版書。“天頭”，又稱“書眉”，是指每張書葉上端版框以外的空白處，即上欄以外的空白紙?！暗啬_”，又稱“下腳”，指每張書面下端版框以外的空白處，即從下欄至切口的空白紙?！靶锌睢?，又稱“行格”，指版框中正文的字數(shù)和行數(shù)，通常按半葉計數(shù)，稱半葉幾行

4、，行多少字。如每行字數(shù)不一致，則取其最少及最多者記之，另注“不等”二字，如說“十四行，行二十五六字不等”，或“十五行，行二十七字至三十字”。如有雙行小字，而一行中字數(shù)與大字相同，則稱“小字雙行同”；如不同，則徑稱“小字雙行，行多少字”。版式即古籍每一印頁的格式（圖1）。印頁上各部分都有特定名稱，主要有： 版面 指每頁上印版所占范圍。 版框 版面四周的粗線，也叫邊欄。上方叫"上欄"，下方叫"下欄"，兩旁叫"左右欄"。單線的叫"單邊"或"單欄"，雙線的叫"雙邊"或"雙欄

5、"。有的印頁版框上下欄單線，兩旁雙線，被稱為"左右雙邊"或"左右雙欄"。 行格 版面之內(nèi)，用直線分成若干行，每行有若干字，在鑒定和著錄時，人們習慣以半頁計算，叫做"半頁×行×字"，有的徑稱"×行×字"，若每一行中有兩排字（通常為大字的注解），叫做"小字雙行×行×字"，若雙行字數(shù)與單行正文相同，就不再注出。這種著錄和說明方式，稱為行格，又稱行款。 版心 每頁版面正中的位置，又叫節(jié)口。版心通常有用作對折準繩的黑線和魚尾形圖案，有的

6、還印有書名、卷數(shù)、頁碼及本頁字數(shù)，明代以前，版心下方往往還印有刻工姓名。 魚尾 版心中間用作折頁基準的圖形，因其酷似魚尾，故名，只有一個魚尾的稱為單魚尾，上下各有一個對稱的魚尾，稱雙魚尾（圖2）。 白口、黑口 宋代以后，書籍裝訂均在版心處對稱，然后粘連或訂線，對折的準繩主要是魚尾，有時也在魚尾上下各印一條黑線作為標線，叫做象鼻。凡加印黑線的書，裝訂成包背或線裝之后，書口處就顯出暗黑色，所以被稱為黑口，其中粗線叫大黑口或闊黑口，細線叫小黑口或細黑口。不加線的叫白口。 書耳 版框左欄外上方，有時刻出一個小方格，里面題寫篇名，叫做書耳或耳格。主要見于宋代蝴蝶裝版面上。 朱絲欄 烏絲欄 行格界欄以紅色

7、印的稱為朱絲欄，以黑色印的稱為烏絲欄。主要見于唐以前寫本。明清時期，專有印刷各種顏色箋格的作坊，用不同顏色界欄箋紙抄寫的古籍，通常直接著錄為紅格、黑格、藍格、綠格等等。宋代書籍印刷品的版面形式書籍的版式和書籍的裝幀形式有著密切的關(guān)系，它是隨著書籍裝訂形式的變化而變化的。初期，仍普遍使用卷軸裝和經(jīng)折裝，隨著印刷技術(shù)的發(fā)展，出現(xiàn)了蝴蝶裝，這是冊頁裝訂的最早形式。 卷軸裝圖片經(jīng)折裝圖片“蝴蝶裝”簡稱“蝶裝”，又稱“粘頁”，是早期的冊頁裝。蝴蝶裝出現(xiàn)在經(jīng)折裝之后，由經(jīng)折裝演化而來。人們在長期翻閱經(jīng)折裝書籍的過程中，經(jīng)折裝書籍的折縫處常常斷裂，而斷裂之后就出現(xiàn)了一版一頁的情況，這給人以啟示，逐漸出現(xiàn)了以

8、書頁成冊的裝訂制度。而最先出現(xiàn)的冊頁書籍就是“蝴蝶裝”。 蝴蝶裝圖片宋代書籍印刷的典型版式圖片典型的宋代版式主要包括下面幾部分：邊框、中縫、行線、注釋及版心的大小。邊框宋版的邊框有粗單邊，細單邊、四周文武邊、兩側(cè)文武邊等幾種形式。 宋版書各種中縫的形式圖片中縫 即一版中心的行格，在古代人的文章中多稱為版心。行線宋代凡冊頁裝訂的書版，都刻有行線（行界），經(jīng)折裝或其他裝訂方法的書，則無行線。注釋宋版書中的注釋多為雙行小字刻版，開創(chuàng)了我國古代書籍中注釋的排列方法，這種形式一直延用到現(xiàn)代。版心的大小宋代的書籍印刷，有大字本、小字本和中字本三種。 印刷術(shù)發(fā)展到宋代，不但雕版、印刷的技術(shù)以十分成熟，而且在

9、書籍藝術(shù)上也達到很高的藝術(shù)水平。其版面的裝飾、插圖的精美、字體的仿古與創(chuàng)新、文字的行款與疏密、版式的精密構(gòu)圖等方面，都體現(xiàn)了印刷技術(shù)水平的高度發(fā)展。 從書籍的裝訂形式來說，在宋代以前已經(jīng)使用過卷軸裝、旋風裝和經(jīng)折裝，這些裝訂形式在宋代仍繼續(xù)使用。但由于他們在加工上過于費工，而且也不便閱讀使用，所以，在這種形式下，蝴蝶裝就出現(xiàn)了。 蝴蝶裝大約出現(xiàn)在唐代后期，盛行于宋朝，是把書頁依照中縫，將印有文字的一面朝里、對折起來，再以中縫為準，將全書各頁對齊，用漿糊粘附在另一包裝紙上，最后裁齊成冊的裝訂形式（圖）。用蝴蝶裝裝訂成冊的書籍，翻閱起來如蝴蝶兩翼翻飛、飄舞，故名之為“蝴蝶裝”。五代雕版印刷的監(jiān)本經(jīng)

10、書，上呈時是一百三十策（冊）。既然稱策，必為書之方冊，因卷軸裝稱“卷”，不稱冊，加之唐時唐人寫經(jīng)已有個別為蝶裝，故五代之經(jīng)書當為蝴蝶裝。 旋風裝圖片今日看蝶裝，有優(yōu)點，也有缺點。其優(yōu)點有：一是便于一版內(nèi)刊載整幅圖畫，不像一般冊頁書將大幅面圖分作兩半，一面一半，不便閱覽；二是因插架時書口向下，四周向外，如遇蟲鼠咬損，不易損及文字；三是蝴蝶裝書籍存放插架時書口向下，書背向上，灰塵不會進入書內(nèi)，對保護書籍有利，不像今日之平、精裝書，書背向外，天頭向上，日久為灰塵所污。其缺點是閱讀時，每翻閱一面則遇到兩個空白面（無字面）。蝴蝶裝因有此弊，為后來的“包背裝”所取代。 包背裝圖片現(xiàn)存古書，有不少是蝴蝶裝。如北京圖書館藏有古代蝴蝶裝書籍多達三百余種。較早的有宋太平興國年間的寫本王陵變、遼代印裝的蒙求、甘肅省武威出土的西夏文佛經(jīng)等。 線裝圖片包背裝大約出現(xiàn)于南宋中期，又稱裹背裝、裹后背。是在蝴蝶裝基礎(chǔ)上發(fā)展而來的裝訂形式。它與蝴蝶裝的主要區(qū)別是對折書頁時字面朝外，背面相對，書頁呈雙頁狀。早期的包背裝，其包背紙與書頁的包裹、粘接方法與蝴蝶裝相似，其區(qū)別僅在